Sa phát thị tuyển bố nghệ đích hoàn thị chân bì đích?

Sa phát,Tại gia lí thị nhất cá bất khả hoặc khuyết đích gia cư, ngã môn bình thường trừ liễu tại phòng gian lí, tối đa đích tựu thị khách thính liễu, sở dĩ khách thính đích sa phát tuyển đắc hảo bất hảo, trực tiếp quan hệ trứ ngã môn đích sinh hoạt chất lượng, sa phát trừ liễu khảo lự tha đích tài chất, thư thích độ, nhan sắc xích thốn đẳng đô yếu thiêu tuyển hợp thích đích, chi tiền ngã môn tựu thị nhân vi thiêu thác sa phát, hiện tại tựu thị đâu liễu khả tích, bất đâu tựu chiêm địa phương đích trạng huống.

Dụng liễu 7 niên đích bố nghệ sa phát

Tuyển trạch bố nghệ sa phát hoàn thị chân bì?

Ngã tái cấp ngã tuyển nhất thứ, ngã khẳng định tuyển chân bì đích, giá cá sa phát đại gia dã khán đáo liễu, kỳ thật phi thường bất nại tạng, tiểu bằng hữu tùy tiện cảo cảo, tựu ngận tạng liễu, giá cá sa phát thị đương thời ngã môn tại điếm lí mãi đích, đương sơ khán tha hảo khán, giác đắc bố nghệ đích bỉ giác văn tự, tựu mãi liễu. Sự thật chứng minh, thiêu thác liễu, nhan sắc thái bạch, trọng yếu đích thị, điếm viên thuyết hữu nhất chủng sa phát thanh khiết tề phún nhất phún sát nhất sát tựu hảo liễu, đối, tựu thị hạ đồ đích bố nghệ càn tẩy tề.

Kỳ thật, căn bổn một dụng, cai tạng đích hoàn thị tạng, hậu lai ngã môn trực tiếp dụng thủy tẩy, xuất khứ sái, đại hạ thiên đích, luy tử nhân, hiện tại vi liễu bất lãng phí, tựu chỉ hảo tại võng thượng mãi cáSa phát tráoTiên sáo trứ dụng tiên, sở dĩ sa phát, ngã hoàn thị thôi tiến mãi chân bì đích, hảo thanh lý nhất ta.

Nhị, tuyểnTrực bài sa phátHoàn thị hữu quý phi vị đích sa phát?

Giá cá tựu thị nhân nhân nhi dị liễu, bất khẩn khán cá nhân gia đình đích nhu cầu, hoàn hữu khách thính đích diện tích, căn cư cá nhân sinh hoạt tập quán lai tuyển, một hữu thập ma thuyết hảo dữ bất hảo, hữu nhân hỉ hoan tranh sa phát, hữu nhân hỉ hoan thảng sàng, ngã môn chi tiền mãi đích sa phát phi thường đại, hữu quý phi vị đích, đãn thị, quý phi vị đích cơ bổn một dụng, đạo trí quý phi vị đích na lí ngận tân, lánh ngoại tam cá vị trí tựu đặc biệt tháp, sở dĩ trực bài sa phát ứng cai bỉ giác thích hợp ngã, đãn thị như quả nhĩ môn phi thường hỉ hoan thảng sa phát, hoàn thị tuyển trứ khả dĩ thảng đắc ba, hoặc giả hữu nhất chủng khả dĩ di động đích linh hoạt đích cước đạp dã bất thác.

BịLâm thị gia cưĐích giá khoản đầu tằng ngưu bì trực bài sa phát chủng thảo liễu, nam qua sắc đích, siêu cấp hữu hoạt lực ni.

Trừ liễu nhan sắc hảo khán, trọng điểm thị tọa trứ thư phục, tại gia bất tựu thị đồ cá thư phục mạ? Nhất tọa thượng khứ phảng phật bị vân đoàn thốc ủng, nhu nhuyễn trực kích tâm đầu, giá khoản ngưuBì sa phát,Chân bất thác.

Vi thập ma tọa trứ thư phục, tha hữu lưỡng cá nguyên nhân.

Nhất thị tài liêu. Tha thị kháo bao nội điền hôi nga mao + công tử miên, ỷ kháo thư thích độ gia bội, nhu nhuyễn đích hôi nga hòa bồng tùng đích công tử miên, giá dạng tổ hợp khởi lai tựu phi thường thư phục.

Nhị thị nhân vi tha đích kháo bối thiết kế.

Tha thị phân đoạn thiết kế, kháo bao thải dụng phân đoạn thiết kế, bất cận thư thích thừa thác kiên cảnh bối, thả ỷ kháo thời yêu bộ bất dịch huyền không, nhượng nhân cảm thụ nhuyễn nhuyễn xanh yêu cảm.

Chân bì sa phát hoàn đắc khán bì hảo bất hảo!

Giá khoản sa phát thị thải dụng đầu tằng ngưu bì, bỉ nhất bàn nhị tằng bì cách hòa phảng bì canh phú hữu nhục cảm xúc mạc bất muộn bất lương, thân phu nghi nhân, lánh ngoại đầu tằng ngưu bì văn lý tự nhiên thanh tích, giác đại trình độ bảo lưu liễu ngưu bì đích tự nhiên chi mỹ, bãi phóng tại khách thính, chân thị giản đan hựu đại khí ni.

Lánh ngoại, ngã môn khả dĩ tuyển trạch hữu cước đạp đích, giá dạng thảng trứ dã bất phí kính liễu, khả dĩ tổ hợp khả dĩ đan dụng, chân thị siêu cấp phương tiện. Đương nhiên giá khoản sa phát hoàn hữu kỳ tha nhan sắc, ngã hoàn thị tối hỉ hoan nam qua sắc, hữu hoạt lực ni.

Đại gia hỉ hoan chân bì đích hoàn thị bố nghệ sa phát ni? Hoan nghênh nhất khởi tham thảo!