Nhược lai Nanci mộng cảnh hạ ngọ trà hệ liệt manh hạp: Mạt trà quyển hòa thảo môi đản cao

Nhập thủ nguyên nhân

Nhược lai Nanci mộng cảnh hạ ngọ trà giá cá hệ liệt xuất liễu hữu niên đầu liễu, nhiệt độ nhất bàn, một hữu cổ phong hòa bí mật hoa viên hệ liệt thụ hoan nghênh, đãn hoàn thị hữu kỉ khoản bỉ giác nhạ nhân hỉ ái đích. Vưu kỳ đối vu hỉ hoan cật các chủng điềm điểm đích nhân lai thuyết, giá cá hệ liệt cụ hữu nhất định đích hấp dẫn lực. Giá bất, ngã tuy nhiên đối giá cá hệ liệt cảm giác nhất bàn, đãn lưỡng hài tử khước hưng trí ngận cao, mạt trà quyển các ngã thị tuyệt đối bất hội mãi đích, chính thị ngã phi thường bất hỉ hoan đích nùng lục sắc hệ, khả lão nhị khước thập phân hỉ hoan, khán tại tiện nghi đích phân thượng, miễn vi kỳ nan cấp tha mãi liễu. Kim thiên tựu lai sái nhất hạ đồng thị lai tự mộng cảnh hạ ngọ trà đích thảo môi đản cao hòa mạt trà quyển ba.

Thượng cá cai hệ liệt toàn khoản đồ, nhĩ hỉ hoan na ta ni? Ngã bỉ giác hỉ hoan quý tân khuyển, mã tạp long hòa nịnh mông hồng trà:

Thượng cá quan phương kỳ hạm điếm liên tiếp cung tham khảo:

Thật vật triển kỳ

Tiên thị khán hạ mạt trà quyển đích hạp chiếu:

Mãi đích khai hạp vị khai đại đích xác nhận khoản, phi nhiệt khoản, ngận tiện nghi:

Nã hồi gia cấp lão nhị sách:

Cảm giác thật vật bỉ triển kỳ hiệu quả đồ hảo khán, nhan sắc thị hoàng lục sắc, một đồ phiến na ma thâm, chỉ hữu điểm tiệm biến sắc na chủng ý tư, bất thị lục đáo nhân phát hoảng đích na chủng:

Thủ lí đích bổng bổng đường khả thị lão nhị đích tối ái, ái cật đường hoàn bất hảo hảo xoát nha, nha xỉ đô phôi điệu liễu, yếu bổ nha:

Bối hậu lục diệp trạng đích tiểu sí bàng đĩnh khả ái, mạt trà quyển tạo hình đích hoàn tử đầu dã đĩnh tân dĩnh, tất cánh kiến quán liễu Nanci viên viên đích hoàn tử đầu, ngẫu nhĩ hoán cá khẩu vị hoàn đĩnh bất thác:

Tuy nhiên đãn thị, ngã thị chân đích bất hỉ hoan giá chủng bỉ giác lượng nhãn đích lục sắc, chỉ năng thuyết hoàn toàn thị đầu kỳ sở hảo nhân vi oa hỉ hoan tài mãi đích, nhân vi tất cánh thị cấp tha đích, hựu bất thị cấp tự kỷ đích, ngã đích hỉ hảo bất năng cường gia cấp hài tử:

Đầu bộ trang sức liễu lưỡng đóa tiểu hoa:

Phóng đại khán hà tỳ bỉ giác minh hiển, nhược lai tảo kỳ đích phẩm khống chúc thật bất thái hành, hiện tại tiến bộ phi thường minh hiển. Chính thường khán hoàn hảo, hà tỳ một tại kiểm bộ tựu vạn hạnh liễu:

Hài tử bỉ giác đặc biệt, cảm giác tượng nhật bổn đích mộc kịch?

Tố liễu nhất cá 360 độ đích động đồ:

Thảo môi đản cao, một nhẫn trụ tự kỷ tiên sách liễu. Giá khoản lưỡng hài tử đô hỉ hoan, nã hồi khứ cấp tha lưỡng thiêu ba:

Nhất thân phấn, tòng đầu phấn đáo cước, kỳ thật ngã thị bất thái hỉ hoan giá chủng toàn thân thượng hạ nhan sắc đặc biệt nhất trí đích, nhất chủng nhan sắc chiêm liễu 80% dĩ thượng:

Đãn thị nhân vi thị thảo môi đản cao ma, đại gia đô ái cật, hội hữu điểm ngạch ngoại đích hảo cảm gia phân. Đầu đỉnh đích tiểu thảo môi trang sức ngận khả ái, cánh nhiên hoàn hữu cá thiết liễu nhất bán đích:

Thủ trì phối kiện dã thị cá bổng bổng đường, thảo môi vị đích, một sách:

Bạch sắc đích quần bãi ngận tượng đản cao chu vi na nhất quyển bạch sắc nãi du:

Kế tục động đồ phụng thượng:

Sử dụng cảm thụ cập kiến nghị

Mạt trà quyển dĩ kinh nã hồi khứ cấp lão nhị liễu, hoàn cấp tha nã hồi khứ liễu vận động hội hệ liệt đích khiêu thủy, đô thị tha tương trung đích, trác tử thượng bãi đắc hữu điểm mãn.

Bất tri đạo đại gia đối hài tử học tập trác thượng bãi giá ta hoa lí hồ tiếu đích tiểu bãi kiện hữu thập ma khán pháp mạ? Hội bất hội phân tán hài tử học tập thời hầu đích chú ý lực? Ngã hữu điểm nã bất chuẩn, cá nhân giác đắc vấn đề bất đại, đãn lão mụ, dã tựu thị hài tử mỗ mỗ bất giá ma giác đắc, tha giác đắc bất hảo. Yếu thị chân hữu nhất định đích phụ diện ảnh hưởng, na ngã đắc trọng tân vật sắc cá địa phương phóng giá ta oa oa.

Tổng thể lai thuyết, nhược lai Nanci mộng cảnh hạ ngọ trà giá cá hệ liệt ngã cá nhân giác đắc nhất bàn, lí diện hỉ hoan đích khoản thức bỉ giác thiếu. Ẩn tàng khoản tiểu quý phụ hoàn bất thác, cảm hưng thú đích oa hữu khả dĩ khứ sưu sưu khán, hiện tại giới cách hảo tượng dã bỉ giác tiện nghi liễu, thị cá nhập thủ đích hảo thời cơ.

Dĩ thượng tựu thị bổn thứ đích phân hưởng, hạ thứ tái kiến ～

Tác giả thanh minh bổn văn vô lợi ích tương quan, hoan nghênh trị hữu lý tính giao lưu, hòa hài thảo luận ～