Nhân phát

Ngũ thải thiên hạ cương cương nhập đông, bắc biên quảng mậu hoang lương địa giới, dĩ kinh phiêu khởi liễu nhất tràng nga mao đại tuyết, tích tuyết như ngọc, lưu li thế giới.

Sơn thủy thảo mộc câu bạch, chân thị bạch chỉ nhất trương đích thiên hạ.

Tha môn nhất lộ sở kiến thành trì doanh tạo, đô ngận thô tháo, duyên đồ thiếu hữu na chủng nhân yên trù mật đích vạn hộ tụ tập chi địa, na phạ thị na ta thưởng tiên chiêm cư sơn thủy hình thắng chi địa khai sơn lập phái đích tiên gia môn phái, dã thị thổ tinh vị viễn viễn đa vu tiên khí, vãng vãng thị sơn môn bài phường tố công liệt chất, biển ngạch khẩu khí khước cực đại, bất thị mỗ mỗ tông tiện thị mỗ mỗ giáo, cân hạo nhiên thiên hạ thị tiệt nhiên bất đồng đích cảnh tượng.

Cấp tạ cẩu nhạc a đắc bất hành, hảo gia hỏa, trung ngũ cảnh tu sĩ đô bất đa, khước nhất cá cá lập giáo xưng tổ liễu

Đương hạ chính trị hóa tuyết thời phân, tha môn duyên trứ nhất điều băng diện cương cương giải đống đích hàLưu hànhTẩu, thải tại hậu hậu đích tích tuyết lí biên, ngoa tử tốc tốc tác hưởng. Lộ quá nhất cá lâm thủy đích hương dã thôn lạc, hữu nhất quần hài tử đống đắc am thuần tự đích, tồn tại hà biên trì can điếu ngư, yêu gian đích trúc biên tiểu lâu lí thượng vô ngư hoạch. Bất viễn xử thị mãn thủ đống sang đích phụ nhân môn tại hà biên đảo y, kết bạn xuất sơn đích nhất hỏa tiều phu, áp loan đích biển đam, thiêu trứ lưỡng đại đại tử mộc thán.

Tha môn yếu khứ vãng thiên ngư vương triều đích kinh thành, trần bình an thuyết yếu tại na biên trảo nhất cá thục nhân, tề đình tế tắc đề nghị đa khán khán duyên đồ tuyết cảnh, tạ cẩu đương nhiên hoan nghênh, tha na bộ sơn thủy du ký, tự nhận văn tự dĩ kinh điêu trác đắc cực mỹ liễu, nhược thị thiên phúc năng cú tái trường nhất ta, sách!