Bì phu hắc chân đích bỉ bạch bì phu canh kiện khang mạ?

Vi thập ma biệt nhân đô thuyết bì phu hắc hội bỉ giác kiện khang ni?

Hắc bì phu đích nhân tự hồ nhất trực bị thị vi canh gia kiện khang hòa hữu hoạt lực, nhi bạch bì phu tắc bị nhận vi thị nhu nhược hòa khuyết phạp dương quang. Giá chủng khán pháp thị phủ chính xác ni? Ngã môn lai tham thảo nhất hạ.

Tòng sinh lý giác độ lai khán, hắc sắc tố thị ngã môn thân thể trung sản sinh đích nhất chủng thiên nhiên sắc tố, tha khả dĩ hấp thu tử ngoại tuyến tịnh bang trợ bảo hộ bì phu bất thụ tổn hại. Nhân thử, tại nhật chiếu sung túc đích địa phương sinh hoạt đích nhân vãng vãng hội hữu canh đa đích hắc sắc tố, giá dã tựu ý vị trứ tha môn đích bì phu khả năng hội canh kiện khang. Đãn thị, như quả quá độ bạo lộ vu tử ngoại tuyến hạ, hắc sắc tố dã khả năng thành vi đạo trí nham chứng hòa kỳ tha tật bệnh đích nguyên nhân chi nhất.

Ngã môn hoàn ứng cai khảo lự đáo cá thể soa dị. Mỗi cá nhân đích thân thể cấu tạo đô bất đồng, sở dĩ mỗi cá nhân đối nhật sái đích nại thụ tính dã bất đồng. Hữu ta nhân khả năng bỉ kỳ tha nhân canh dung dịch sái thương hoặc sái hắc, nhi hữu ta nhân tắc khả năng đối thái dương quang tuyến canh gia mẫn cảm. Nhân thử bất năng tương sở hữu nhân đô quy vi nhất loại.

Tại văn hóa thượng khán, hứa đa á châu quốc gia hòa âu châu quốc gia chi gian tồn tại trứ quan vu phu sắc đích bất đồng khán pháp. Tại á châu, giác thiển đích phu sắc bị thị vi canh gia mỹ lệ hòa thụ hoan nghênh đích tiêu chuẩn, nhi tại phi châu hòa nam mỹ châu, canh thâm đích phu sắc tắc bị nhận vi thị hấp dẫn nhân đích tiêu chí. Nhân thử, giá chủng thiên kiến vãng vãng thị do văn hóa quan niệm sở hình thành đích.

Ngã môn ứng cai cường điều đích thị: Vô luận nhĩ đích bì phu thị hắc sắc, bạch sắc hoàn thị kỳ tha nhan sắc, đô một hữu tuyệt đối ý nghĩa thượng đích hảo phôi chi phân. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ độc đặc đích mị lực hòa mỹ lệ chi xử. Chỉ yếu ngã môn năng cú chính xác bảo hộ tự kỷ đích bì phu, tịnh tiếp thụ tự kỷ độc đặc đích ngoại mạo, tựu khả dĩ nhượng tự kỷ canh gia kiện khang, tự tín hòa mỹ lệ.

Hắc bì phu tịnh bất nhất định bỉ bạch bì phu canh kiện khang, tha chỉ thị nhất chủng thiên nhiên sản vật, dữ tử ngoại tuyến chiếu xạ, cá thể soa dị hòa văn hóa quan niệm đẳng nhân tố hữu quan. Ngã môn ứng cai tiếp thụ tự kỷ độc đặc đích ngoại mạo, tịnh chú ý chính xác bảo hộ tự kỷ đích bì phu. Như quả nhĩ tưởng nhượng nhĩ đích bì phu khán khởi lai canh gia kiện khang, thỉnh thường thí sử dụng nhất ta cao chất lượng, thụ hoan nghênh thả trị đắc tín lại đích mỹ dung sản phẩm, bỉ như ôn duyệt lượng phuTinh hoa.Tha năng cú hữu hiệu địa tư nhuận hòa bảo hộ bì phu, nhượng nhĩ đích cơ phu khán khởi lai canh gia niên khinh, kiện khang hòa quang thải chiếu nhân.

Tác giả thanh minh bổn văn vô lợi ích tương quan, hoan nghênh trị hữu lý tính giao lưu, hòa hài thảo luận ～