《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích 》: Tại mê thất đích chức tràng trung, tầm trảo tự ngã đích “Phong” dữ “Thích nhiên”

Hựu song nhược chuyết thu đáo trương đại mụ đích thư lạp ~ giá thứ thu đáo đích thị tiểu xuyên thúc tả đích 《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích 》, hoàn chỉnh đích thư danh thị 《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích: Đả công nhi dĩ, bất yếu nội háo tự kỷ 》, hoa liễu kỉ cá vãn thượng chung vu khán hoàn liễu, đối vu sơ nhập chức tràng đích ngã cấp ngã đích đích cảm ngộ hoàn thị pha đa đích ~

Chức tràng tiêu lự đích tự ngã giác tỉnh

Mỗi thiên thanh thần, đương nháo chung hưởng khởi đích na nhất khắc, ngã tổng thị nhẫn bất trụ vấn tự kỷ: Kim thiên hựu yếu khứ thượng ban liễu, ngã cứu cánh tại vi liễu thập ma nhi mang lục? Giá chủng lai tự nội tâm thâm xử đích khấu vấn, thường thường nhượng ngã cảm đáo bì bại hòa khốn hoặc. Trực đáo độc hoàn 《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích 》 giá bổn thư, ngã tài ý thức đáo, giá chủng tiêu lự cảm tịnh bất thị ngã nhất cá nhân đích độc bạch, nhi thị hiện đại chức tràng nhân phổ biến đích tâm lý hiện tượng. Thư trung đích tiểu xuyên thúc, dụng tha 25 niên đích chức tràng duyệt lịch, thế ngã môn yết khai liễu chức tràng mê vụ hạ đích na phân “Phong” dữ “Thích nhiên”.

Tiểu xuyên thúc tại thư trung tả đạo: “Thượng ban na hữu bất ‘ phong ’ đích!” Giá cá “Phong”, thành vi ngã tâm trung đích nhất cá ẩn dụ, tha bất cận cận thị đối chức tràng áp lực đích điều khản, canh thị đối ngã môn nội tâm tiêu lự hòa thất khống cảm đích thâm khắc tả chiếu. Xã hội tổng tại bất đoạn địa hướng ngã môn quán thâu thành công học đích giáo điều, chức tràng trung đích mỗi nhất phân nỗ lực đô bị phú dư liễu quá đa đích ý nghĩa: Gia ban, bính mệnh, phụng hiến, phảng phật giá ta tài thị nhất cá hợp cách chức tràng nhân đích tiêu phối. Nhi tại giá cá quá trình trung, ngã môn khước mê thất liễu tự ngã, vong ký liễu công tác chi ngoại đích sinh hoạt, thậm chí vong ký liễu khoái nhạc bổn thân.

Trọng tân thẩm thị công tác: Tha chỉ thị sinh hoạt đích nhất bộ phân

Tại độc giá bổn thư chi tiền, ngã tổng thị hãm nhập nhất chủng “Công tác tức sinh hoạt” đích ngộ khu. Gia ban thành vi gia thường tiện phạn, chu mạt dã tại trác ma vị hoàn thành đích hạng mục, thậm chí giả kỳ dã nan dĩ triệt để phóng tùng. Tiểu xuyên thúc đích kinh lịch nhượng ngã mãnh nhiên phát hiện, nguyên lai ngã môn đại đa sổ nhân đô bị công tác bảng giá liễu. Ngã môn tổng dĩ vi công tác thị sinh hoạt đích toàn bộ, khước một hữu ý thức đáo, tha chỉ thị ngã môn sinh mệnh trung đích nhất bộ phân.

Thư trung, tiểu xuyên thúc từ chức hậu na chủng đoản tạm đích “Tự do cảm” nhượng ngã tiện mộ. Tha miêu thuật thuyết từ chức hậu đích kỉ thiên, tha phảng phật trọng hoạch tân sinh, chung vu hữu thời gian tĩnh hạ tâm lai phẩm vị sinh hoạt đích mỹ hảo. Nhiên nhi, tùy trứ thời gian đích thôi di, tha hựu cảm đáo liễu nhất chủng bất thích ứng. Tử tế tưởng tưởng, như quả ngã môn tương công tác đương tác nhất chủng phụ đam, tha xác thật hội nhượng ngã môn “Phát phong”; đãn như quả ngã môn bả công tác đương tác nhất chủng thể nghiệm, nhất chủng sinh hoạt trung đích nhất bộ phân, tha tiện bất hội tái thành vi áp khoa ngã môn đích trọng đam.

Tự ngã nội háo: Như hà tẩu xuất hãm tịnh

Tiểu xuyên thúc thông quá tự kỷ đích kinh lịch bất đoạn đích tại cáo tố ngã môn “Đả công nhi dĩ, hà tất nội háo?”. Ngã môn thường thường vi liễu hoàn thành bất khả năng đích nhậm vụ nhi tiêu đầu lạn ngạch, hoặc giả vi liễu nghênh hợp thượng tư đích kỳ đãi nhi áp ức tự kỷ đích nhu cầu, cửu nhi cửu chi, nội tâm đích bất mãn hòa áp lực tích luy, tối chung nhượng ngã môn hãm nhập vô tẫn đích tình tự tuyền qua.

Thông quá giá bổn thư, ngã dã chung vu ý thức đáo, công tác chỉ thị công tác nhi dĩ, sinh hoạt đích chân chính chủ thể thị tự kỷ. Ngã môn bất ứng cai vi liễu biệt nhân nhi công tác, canh bất ứng cai vi liễu công tác nhi hi sinh tự kỷ đích thân tâm kiện khang. Yếu học hội dữ tự kỷ hòa giải, chỉ hữu đương ngã môn học hội dữ tự kỷ hòa giải, tài năng chân chính tòng nội háo trung tẩu xuất lai, trảo đáo nội tâm đích bình tĩnh.

Khoái nhạc đích công tác: Trảo đáo tự kỷ đích bình hành điểm

Tiểu xuyên thúc tại thư trung đái lai đích quan điểm nhượng ngã nhĩ mục nhất tân: Công tác bất thị nhất chủng phụ đam, tha bổn chất thượng thị nhất chủng thể nghiệm. Nhượng ngã trọng tân thẩm thị liễu tự kỷ đích công tác thái độ, ngã môn tổng thị bả công tác đương tác nhất chủng mục tiêu, vi liễu thăng chức, gia tân, hoàn thành KPI nhi bất đoạn bôn ba, đãn ngã môn ngận thiếu khứ hưởng thụ công tác đích quá trình. Kỳ thật, công tác bổn thân dã khả dĩ thị nhất chủng khoái nhạc đích thể nghiệm.

Ngã khai thủy thường thí dụng nhất chủng du hí hóa đích tâm thái lai khán đãi mỗi thiên đích công tác nhậm vụ. Tựu tượng thư trung đề đáo đích, bả công tác đương tác nhất tràng du hí, thiêu chiến mỗi nhất cá quan tạp, hưởng thụ mỗi nhất thứ tiểu đích tiến bộ hòa thành công. Giá dạng nhất lai, công tác tự hồ biến đắc một na ma trầm trọng liễu, phản nhi nhượng ngã cảm thụ đáo liễu nhất ta thành tựu cảm hòa mãn túc cảm. Mỗi đương hoàn thành nhất hạng nhậm vụ thời, ngã hội cấp tự kỷ nhất ta cổ lệ hòa tưởng lệ, giá chủng chính hướng phản quỹ nhượng ngã trục tiệm bãi thoát liễu nội háo đích khốn nhiễu, dã nhượng công tác biến đắc canh gia hữu thú.

Tổng kết: Công tác chi lộ, hà tất “Phong” tẩu

《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích 》 giá bổn thư, bất cận nhượng ngã khán đáo liễu chức tràng trung đích hiện thật khốn cảnh, dã nhượng ngã học hội liễu như hà tòng khốn cảnh trung tẩu xuất lai. Mỗi nhất cá chức tràng nhân đô khả năng tại công tác trung mê thất tự ngã, đãn quan kiện tại vu như hà thông quá điều chỉnh tâm thái, trảo đáo sinh hoạt hòa công tác đích bình hành điểm. Ngã môn đô nhu yếu công tác, đãn ngã môn bất nhu yếu nhượng công tác chủ tể ngã môn đích sinh hoạt. Tại chức tràng trung, ngã môn yếu học hội dữ áp lực cộng xử, học hội tại công tác chi ngoại trảo đáo tự kỷ đích khoái nhạc. Đương ngã môn học hội bình hành sinh hoạt dữ công tác, học hội tiếp nạp tự kỷ, thiện đãi tự kỷ, hoặc hứa tài năng chân chính trảo đáo “Phong” trung đích na phân thích nhiên dữ tự do.

Lánh ngoại, sấn trứ chính xử vu kinh đông đồ thư song 11 cuồng hoan tiết! Như quả nhĩ chính tại tư khảo như hà bãi thoát chức tràng nội háo, tưởng duyệt độc giá bổn 《 thượng ban na hữu bất “Phong” đích 》, dã khả dĩ đáo thượng kinh đông đồ thư xúc tiêu chuyên tràng cấu mãi đồng khoản, tịnh thả trừ thử chi ngoại hoàn hữu bách vạn thư tịch đê chí 5 chiết, khai khải nhất tràng tâm linh đích duyệt độc chi lữ ba!

Kinh đông song 11 xúc tiêu hoạt động đồ thư chuyên tràng

Tác giả thanh minh bổn văn tồn tại lợi ích tương quan tính, thỉnh đại gia tôn trọng tác giả cập phân hưởng đích nội dung, hữu thiện câu thông, lý tính quyết sách ~