Siêu cao thanh tế xem! V&A viện bảo tàng 《 Raphael bản vẽ 》 khuynh ra, ba tầng chi tiết đọc đã mắt văn hoá phục hưng nhất hiếm quý chi tác

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》(Christ‘s Charge to Peter), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng thích xuất siêu cao phân tích độ 《 Raphael bản vẽ 》

Một trương 3D hình ảnh cần tốn thời gian 95 giờ quay chụp

Mượn từ mũi nhọn kỹ thuật hoàn toàn mới thuyết minh văn hoá phục hưng thời kỳ bảo tàng bản vẽ

Có bao nhiêu đáng giá xem?

Vì kỷ niệm Raphael qua đời 500 đầy năm, Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng với 2020 năm khởi động hệ liệt kỷ niệm hoạt động hạng mục “Raphael kế hoạch”.

Nguyên bản dự tính với 2020 sáu tháng cuối năm mở ra phiên tân sau Raphael phòng triển lãm, chịu tình hình bệnh dịch ảnh hưởng vẫn chưa xác định tân mở màn ngày.

Nhưng tuyến thượng triển “Raphael bản vẽ” (The Raphael Cartoons) làm hạng mục một bộ phận, đã tại đây trước giành trước bộc lộ quan điểm V&A viện bảo tàng official website, không ra khỏi cửa, là có thể giải khóa siêu cao phân tích độ Raphael bản vẽ.

Mũi nhọn kỹ thuật thuyết minh “Raphael bản vẽ”

Tuyến thượng triển có cái gì “Đẹp”?

Lần này thích ra 《 Raphael bản vẽ 》 con số hóa hiện ra, là từ Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng cùng tận sức với dùng con số kỹ thuật bảo hộ văn hóa di sản Factum quỹ hội hợp tác hoàn thành, nên hạng mục chính thức khởi động với 2019 năm 8 nguyệt, đạt được 1851 năm hoàng gia triển lãm ủy ban mạnh mẽ duy trì.

Toàn cảnh quay chụp 《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》 / Anh quốc Luân Đôn V&A phòng tranh

Mỗi một bức bản vẽ đều thông qua cao thanh hình ảnh, tia hồng ngoại kỹ thuật cùng với 3D rà quét tiến hành rồi siêu cao độ phân giải quay chụp thu, một bức 3D hình ảnh cần tiêu phí ước 95 giờ tiến hành quay chụp. Bởi vậy, cuối cùng bày biện ra tới mỗi trương bản vẽ hình ảnh đều có ba tầng kết cấu.

《 bắt cá thần tích 》 bút than bản thảo hình ảnh tầng, thông qua tia hồng ngoại thành tượng

Tầng thứ nhất vì tia hồng ngoại thành tượng ( Infrared ), có thể xuyên thấu thuốc màu nhìn đến Raphael lúc ban đầu dùng bút than phác hoạ bản thảo, ngay cả rất nhỏ cải biến cùng sửa đúng cũng có thể nhìn ra.

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, Raphael đối Cơ Đốc trán cùng đôi mắt bộ phận tiến hành rồi rất nhỏ điều chỉnh

Raphael RAPHAEL449.3 nguyênKinh đôngĐi mua sắm

Từ 《 bắt cá thần tích 》 bút than bản thảo chi tiết trung, là có thể nhìn đến Raphael đối Cơ Đốc trán cùng đôi mắt sở làm nhỏ bé điều chỉnh.

《 bắt cá thần tích 》 nhưng coi thuốc màu hình ảnh tầng, tức màu sắc rực rỡ xong bản thảo

Tầng thứ hai vì nhưng coi thuốc màu tầng ( Visible ), tức vì sắc sau màu sắc rực rỡ xong bản thảo, Raphael cực có cá nhân đặc sắc tinh tế bút pháp bị rõ ràng bày biện ra tới. Cùng tầng thứ nhất bút than bản nháp cùng tương đối xem xét, còn có thể nhìn ra một ít rất nhỏ khác nhau.

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, có thể thấy được đại bộ phận đều là thuốc màu tầng, bút than đế văn cơ hồ không có

Tại đây tổ bản vẽ sáng tác trong quá trình, cứ việc Raphael thường quy là trước dùng bút than chuẩn bị bản thảo sau đó trở lên sắc, chúng ta vẫn cứ có thể nhìn đến ở vẽ nào đó nguyên tố khi, hắn là không trải qua bản nháp trực tiếp dùng thuốc màu sáng tác.

Tỷ như 《 bắt cá thần tích 》 trung, nơi này trên mặt nước đầu người ảnh ngược, cơ hồ không có bút than phác hoạ đế văn, đại bộ phận đều là thuốc màu tầng, rất có khả năng là tay không tô màu.

《 bắt cá thần tích 》3D tầng ngoài hình ảnh tầng, bản vẽ hoa văn rõ ràng có thể thấy được

Tầng thứ ba vì 3D tầng ngoài ( Surface ), có thể thông qua bản vẽ mặt ngoài hoa văn, hiểu biết đến qua đi 500 nhiều năm trồng xen kẽ phẩm thượng phát sinh một ít “Động tác”, tỷ như bị thảm treo tường dệt công phục chế khi sở đã chịu “Xử lý”, cùng với bộ phận chữa trị công tác chờ.

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, cái khe cùng chữa trị dấu vết rõ ràng có thể thấy được

Bởi vì lúc ấy này tổ bản vẽ là vì giáo đường thảm treo tường thiết kế, bởi vậy sẽ bị cắt thành 90 centimet khoan điều trạng, để dệt công càng thoải mái mà đem này đặt dệt cơ hạ tiến hành bện công tác. Sau lại tới rồi 17 thế kỷ, bị cắt phác thảo bị một lần nữa tổ hợp lên, nơi này chúng ta liền có thể rõ ràng mà nhìn đến vải vẽ tranh thượng cái khe cùng chữa trị dấu vết.

Như thế siêu cao thanh hiện ra, đều là nhờ cậy với mới nhất con số khoa học kỹ thuật. Mỗi bức họa bản thảo đều đã trải qua cao độ phân giải 3d số liệu bắt giữ, toàn cảnh hợp thành nhiếp ảnh chờ phức tạp trình tự làm việc, cho nên cuối cùng có thể bị phóng đại đến siêu cấp chi tiết trình độ. Hơn nữa, căn cứ đạo lãm điểm đánh trước tiên thiết trí tốt điểm vị, có thể kích phát quan khán tác phẩm trung quan trọng chi tiết.

《 bắt cá thần tích 》, một nửa bút than bản thảo tầng, một nửa nhưng coi thuốc màu tầng

Hoạt động con trỏ, thay đổi dần quan khán bất đồng hình ảnh tầng

Càng thú vị chính là, có thể ở ba cái hình ảnh tầng gian qua lại cắt hoặc là hoạt động thay đổi dần quan khán, lấy tinh tế xem xét tương đối bản vẽ mặt ngoài hoa văn, màu sắc rực rỡ thuốc màu tầng, bản thảo bút than tầng chi gian liên hệ cùng sai biệt, càng vì thâm nhập mà cảm thụ nghệ thuật gia sáng tác khi sở cảm suy nghĩ, cùng với tác phẩm sở trải qua biến hóa tang thương.

Ba cái thật lớn khiêu chiến thành tựu

Văn hoá phục hưng vĩ đại nhất bảo tàng chi nhất

1515 năm, giáo hoàng lợi áo thập thế ủy thác Raphael vì Vatican cung Sith đình giáo đường thảm treo tường làm thiết kế phác thảo. Ngay lúc đó Raphael đã tham dự quá Vatican cung hai cái phòng lớn trang trí công tác, hơn nữa đạt tới sự nghiệp đỉnh, ở La Mã giàu có nổi danh.

《Self portrait of Raphael》, printed by Hollar Wenceslaus, mid-17th century / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng

Nhưng là ở thiết kế bản vẽ khi, Raphael cũng gặp phải ba cái khiêu chiến thật lớn.

Đầu tiên,Hắn yêu cầu tôn trọng Sith đình giáo đường vốn có trang trí ( với 1480 niên đại sơ hoàn thành ), đồng thời bảo đảm chính mình thiết kế cùng phía trước phong cách tương phù hợp.

Tiếp theo, bởi vì này tổ thiết kế phác thảo cuối cùng yêu cầu chế thành thảm treo tường, cho nên hắn yêu cầu tự hỏi như thế nào làm chính mình trên giấy phác thảo có thể hoàn mỹ mà thay đổi hiện ra ở một loại khác khác nhau rất lớn môi giới thượng.

Ngoài ra,Ở dệt trong quá trình, bởi vì là từ mặt trái dệt cho nên hình ảnh sẽ phát sinh điên đảo,Tức cuối cùng dệt ra tới thảm treo tường thượng hình ảnh là cùng nguyên thủy thiết kế bản thảo tương phản, cho nên hắn yêu cầu trước tiên suy xét đến điểm này.

Bất quá, mấy vấn đề này cũng chưa có thể làm khó Raphael, cuối cùng hắn lấy St. Peter cùng St. Paul sự tích là chủ đề, sáng tác 10 phúc cực kỳ phức tạp tranh vẽ, tức vì 《 Raphael bản vẽ 》(The Raphael Cartoons).

Này tinh diệu trình độ lệnh nhân xưng tuyệt, bị dự vì “Văn hoá phục hưng thời kỳ vĩ đại nhất bảo tàng chi nhất”.

Maiestatis Pontificiae Dum in Capella Xisti Sacra Peraguntur Accurata Delineatio, Etienne Dupérac, 1578 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng

Này tổ bản vẽ hoàn thành sau liền bị đưa đến Brussels dệt đại sư Pieter van Aelsti phòng làm việc, dệt vải công nhóm y theo bện thảm treo tường.

1519-1521 trong năm, lục tục hoàn thành 10 phúc thảm treo tường bị vận chuyển đến Vatican cung, mà bản vẽ lại chỉ có 7 phúc may mắn còn tồn tại xuống dưới.

Càng vì kỳ quái chính là, này 7 phúc bản vẽ biến mất gần một thế kỷ, thẳng đến 17 thế kỷ sơ mới đột nhiên hiện thân, sau từ Charlie một đời đưa tới Anh quốc, trở thành hoàng gia cất chứa.

Đem 《 Raphael bản vẽ 》 vận chuyển đến V&A viện bảo tàng / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng

1865 năm, vì kỷ niệm Albert thân vương, Victoria nữ vương đem này nhóm tranh bản thảo mượn cấp Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng ( ngay lúc đó nam Kensington viện bảo tàng ) miễn phí công khai trưng bày, từ nay về sau liền vẫn luôn từ uyên bác vật quán bảo tồn.

10 phúc bản vẽ trung miêu tả St. Paul sự tích cùng sở hữu 6 phúc, chỉ có 3 phúc bị bảo tồn xuống dưới, phân biệt là 《 phương bá về tin 》(The Conversion of the Proconsul), 《 lộ tư đến hiến tế 》(The Sacrifice at Lystra) cùng 《 Paolo ở Athens truyền đạo 》 (Paul Preaching at Athens).

Miêu tả St. Peter sự tích cùng sở hữu 4 phúc, toàn bộ bị bảo tồn xuống dưới, phân biệt là 《 bắt cá thần tích 》(The Miraculous Draught of Fishes), 《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》(Christ's Charge to Peter)《 y hảo què chân người 》(The Healing of the Lame Man) cùng 《 á lấy ni á chi tử 》(The Death of Ananias).

Mà nếu muốn càng thêm khắc sâu mà thưởng thức này tổ cự tác, liền không thể không đề mỗi bức họa bản thảo sở giảng thuật Kinh Thánh chuyện xưa, cùng với trong đó những cái đó đáng giá liên tưởng cùng suy nghĩ sâu xa chi tiết.

Bảy phúc tuyệt mỹ bản vẽ sau lưng chuyện xưa

▼

《 bắt cá thần tích 》(The Miraculous Draught of Fishes)

《 bắt cá thần tích 》(The Miraculous Draught of Fishes), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 bắt cá thần tích 》(The Miraculous Draught of Fishes) miêu tả đạo Cơ Đốc đặt móng thời khắc chi nhất, tức hãy còn quá người đánh cá Simon ( sau lại sửa tên vì bỉ đến ) trở thành Jesus Cơ Đốc đệ nhất sứ đồ ( môn đồ ).

Đồ trung, Simon người mặc màu lam áo trên, quỳ gối Cơ Đốc trước mặt. Phía trước hắn ở thêm lợi lợi hải thật ni rải lặc hồ thượng luôn là câu không đến cá, vì thế Jesus nói cho hắn đem võng rải nhập nước sâu trung, đến lúc này Simon đánh tới rất nhiều cá, thậm chí liền thuyền đều phải chìm xuống.

Thấy vậy tình cảnh, Simon xưng chính mình không xứng như vậy kỳ tích, Jesus lại giơ lên tay tới chúc phúc hắn, cũng nói: “Không cần sợ hãi, từ nay về sau ngươi liền phải đến người”, tức tuyên bố Simon sắp sửa sắm vai truyền bá đạo Cơ Đốc tín ngưỡng nhân vật.

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, không trung xoay quanh đàn quạ, là “Tội” tượng trưng

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, đánh lên thuyền phong phú loại cá rõ ràng nhưng biện, có cá chình, cá mòi, St. Peter cá chờ,

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, nơi xa trên sườn núi mọi người như ngày thường lui tới, dụ kỳ “Thần tích” liền phát sinh tại đây bình phàm nhật tử

《 bắt cá thần tích 》 chi tiết, bờ sông thượng hạc đàn tượng trưng “Liên tục cảnh giác”, đây là tinh thần chỉ dẫn giả tất yếu phẩm đức

Ngoại quốc danh tác gia tinh đọc: Raphael99 nguyênKinh đôngĐi mua sắm

▼
《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》(Christ's Charge to Peter)

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》(Christ‘s Charge to Peter), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》(Christ's Charge to Peter)Sở giảng thuật chuyện xưa là:

Jesus sống lại sau, lựa chọn bỉ đến làm hắn ở nhân gian cái thứ nhất truyền bá tín ngưỡng đại biểu, cũng đem thiên quốc chìa khóa giao cho hắn.

Đồ trung, Cơ Đốc bị đinh ở giá chữ thập thượng lưu lại vết thương vẫn cứ có thể nhìn đến, người mặc màu trắng trường bào tượng trưng cho sống lại.Hắn ngón tay dương đàn, tượng trưng cho ngày sau Cơ Đốc tín đồ, mà ngón tay bỉ đến, tắc tượng trưng cho tin chúng nhóm tương lai lãnh tụ.

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》 chi tiết, bỉ đắc thủ trung cầm thiên quốc đại môn chìa khóa

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》 chi tiết, bỉ đến phía sau mặt khác môn đồ trở thành người chứng kiến

《 Cơ Đốc chỉ thị bỉ đến 》 chi tiết, hình ảnh góc phải bên dưới thuyền gỗ cùng 《 bắt cá thần tích 》 trung thuyền đánh cá tương tự, xảo diệu mà liên hệ hai phúc tác phẩm

▼
《 y hảo què chân người 》(The Healing of the Lame Man)

《 y hảo què chân người 》(The Healing of the Lame Man), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 y hảo què chân người 》(The Healing of the Lame Man) làBỉ đến thi triển cái thứ nhất thần tích cảnh tượng,Cho thấy hắn có chữa khỏi tâm linh lực lượng, ký lục hắn sử người Do Thái quy y đạo Cơ Đốc sự kiện.

Hình ảnh trung ương, bỉ đến thân xuyên màu lam trường bào cùng màu vàng tráo bào, nắm một vị què chân người tay, làm hắn đứng dậy hành tẩu. Người này lập tức bị y hảo, rồi sau đó hắn đứng lên đi theo bỉ đến tiến vào Thánh Điện.

《 y hảo què chân người 》 chi tiết, hình ảnh nhất bên trái đỉnh đầu rổ nữ tử, này một hình tượng khả năng đã chịu nhiều nạp thái la ( Donatello ) pho tượng 《 phì nhiêu 》(Dovizia) dẫn dắt

《 y hảo què chân người 》 chi tiết, xoắn ốc hình cây cột là Solomon Thánh Điện tiêu chí tính đặc thù, cũng bị gọi Solomon trụ

《 y hảo què chân người 》 chi tiết, hình ảnh trung đi vào Thánh Điện quần chúng nhóm, Raphael thập phần cường điệu làm thần tích phát sinh ở mọi người sinh hoạt hằng ngày cảnh tượng trung

▼

《 á lấy ni á chi tử 》(Death of Ananias)

《 á lấy ni á chi tử 》(Death of Ananias), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 á lấy ni á chi tử 》(Death of Ananias) giảng thuật chính là, bỉ đến trừng phạt một cái không thuận theo người. Cho thấy bỉ đến thần tích đã có thể chữa khỏi đau xót, cũng có thể trừng phạt tội ác.

Sứ đồ yêu cầu các tín đồ bán đi tài sản, đem đoạt được quyên tặng cấp giáo hội lại phân phối theo nhu cầu. Nhưng một vị kêu á lấy ni á nam tử trộm để lại một ít tiền, hơn nữa ở bỉ đến dò hỏi khi hắn nói dối không nhận, vì thế bỉ đến trừng phạt hắn lập tức ngã xuống đất mà chết.

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, ngã xuống đất á lấy ni á hình tượng có thể là căn cứ vào cổ đại điêu khắc 《 hấp hối người Gallia 》(The Dying Gaul)

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, người đứng xem biểu tình tràn ngập kinh ngạc cùng sợ hãi, có cực cường hí kịch tính

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, á lấy ni á thê tử rải phỉ rầm đang ở số trong tay tiền, nàng cùng trượng phu phạm vào đồng dạng tội, cũng sẽ khắp nơi sau đó không lâu tao ngộ đồng dạng trừng phạt

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, hình ảnh nhất bên trái, vài vị sứ đồ tự cấp người nghèo phân bố thí kim

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, sứ đồ ngón tay trời cao, ý đang nói minh trừng phạt nơi phát ra

《 á lấy ni á chi tử 》 chi tiết, hình ảnh góc trái phía trên cửa sổ trung có một bóng người, giống nhau giải đọc vì “Hư vinh” tượng trưng

Văn hoá phục hưng: Tay cự phách thời đại ( Da Vinci, Michelangelo, Raphael, ném lặc chờ 35 vị nghệ thuật đại sư, 600 nhiều phúc kinh điển tác phẩm )567 nguyênKinh đôngĐi mua sắm

▼

《 phương bá về tin 》(The Conversion of the Proconsul)

Lại xưng 《 lấy Lữ mã mù 》(The Blinding of Elymas)

《 phương bá về tin 》(The Conversation of the Proconsul), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 phương bá về tin 》(The Conversion of the Proconsul), lại xưng 《 lấy Lữ mã mù 》(The Blinding of Elymas), giảng thuật chuyện xưa là:

Con đường Cyprus khi khăn phúc tư khi, sứ đồ Paolo chịu La Mã phương bá ( tổng đốc ) sĩ cầu · Paolo mời truyền đạo.

Hình ảnh trung, Paolo thân xuyên màu đỏ tráo bào, Panama đứng ở này bên trái. Hành pháp thuật lấy Lữ mã ý đồ ngăn cản bọn họ, vì thế Paolo thi pháp làm lấy Lữ mã tạm thời mù lấy trừng phạt hắn. Thấy này một thần tích sĩ cầu · Paolo cuối cùng về tin đạo Cơ Đốc.

《 phương bá về tin 》 chi tiết, người mặc màu đỏ tráo bào Paolo,

Làm người liên tưởng đến phỉ lợi da nặc · lợi da (Filippino Lippi)

Ở bố lan tạp khế nhà thờ ( Raphael với 1504-1508 học tập địa phương ) nội họa tác

《 phương bá về tin 》 chi tiết, hành pháp thuật lấy Lữ mã trang phục vì phương đông phong cách, bao vây lấy khăn trùm đầu, thông thường còn sẽ đeo hoa tai

《 phương bá về tin 》 chi tiết, ghế dựa hạ cái bệ trên có khắc phương bá sĩ cầu · Paolo về tin sự tích, đại ý vì “Trải qua sứ đồ Paolo truyền đạo, sĩ cầu · Paolo, Châu Á phương bá, thờ phụng đạo Cơ Đốc”

Raphael trước phái nghệ thuật32 nguyênKinh đôngĐi mua sắm

▼

《 lộ tư đến hiến tế 》(The Sacrifice at Lystra)

《 lộ tư đến hiến tế 》(The Sacrifice at Lystra), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 lộ tư đến hiến tế 》(The Sacrifice at Lystra) giảng thuật chuyện xưa vì:

Sứ đồ Paolo cùng Panama tiếp tục ở lộ tư đến trong thành truyền đạo. Thân xuyên màu đỏ trường bào sứ đồ Paolo, chữa khỏi một vị què chân người.Thấy thần tích dân bản xứ đem Paolo ngộ nhận vì là Hermes, đem này bên cạnh Panama ngộ nhận vì là Zeus, vì thế chuẩn bị vì bọn họ hiến tế.Paolo cự tuyệt mọi người hiến tế cũng phẫn nộ mà xé rách hắn trường bào, Panama thì tại một bên cầu nguyện, hy vọng mọi người dừng lại.

《 lộ tư đến hiến tế 》 chi tiết, bên trái tiểu nam hài thổi giống hai căn cây sáo nhạc cụ, ở cổ Hy Lạp tên là “A phu Lạc tư quản” (aulos)

《 lộ tư đến hiến tế 》 chi tiết, Hermes pho tượng, đối ứng Paolo bị ngộ nhận vì dị giáo thần “Hermes”, hai người đều ở hùng biện phương diện có thiên phú

《 lộ tư đến hiến tế 》 chi tiết, hình tròn thần miếu làm người liên tưởng đến Italy thản so ai đa lễ bái đường (Tempietto), nên nhà thờ nơi vị trí đúng là St. Peter tuẫn đạo địa phương

▼

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》(Paul Preaching at Athens)

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》(Paul Preaching at Athens), Raphael, 1515-1516 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng tàng

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》(Paul Preaching at Athens),Giảng thuật Paolo ở Athens truyền đạo, cũng đem cổ đại dị giáo đồ tín đồ chuyển biến làm cơ sở đốc giáo đồ chuyện xưa.

Paolo đứng ở a ca kéo ( cổ Hy Lạp thành thị trung truyền thống tụ hội nơi ) một cái ngôi cao thượng, giơ lên cao hai tay, hướng mọi người tuyên dương thần bản tính cùng linh hồn vĩnh sinh. Người nghe nhóm biểu hiện ra bất đồng thái độ, hoặc kinh ngạc, hoặc trầm tư, hoặc do dự.

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》 chi tiết, Paolo phía sau đầu đội hồng mũ nam tử, mọi người suy đoán hắn có thể là Giáo hoàng lợi áo thập thế, tức ủy thác Raphael sáng tác này tổ bản vẽ người; cũng có khả năng là thi nhân thác mã tác · anh cát kéo mễ, Raphael bạn tốt.

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》 chi tiết, nghiêm túc lắng nghe Paolo truyền đạo một nam một nữ, là 《 sứ đồ hành chuyển 》 trung ghi lại ném ni hưu ( sau trở thành đạo Cơ Đốc thánh đồ ) cùng đại mã lý, đại biểu cho kinh Paolo truyền đạo sau quy y tín đồ.

《 Paolo ở Athens truyền đạo 》 chi tiết, chiến thần Ares (Ares) pho tượng, cùng đồ người trung gian la tư thái vừa lúc tương phản, tượng trưng cho địa phương cổ xưa tín ngưỡng cùng Paolo truyền bá tân tôn giáo tín ngưỡng đối lập.

Nếu nói, 《 Raphael bản vẽ 》 bản thảo là Raphael để lại cho thế nhân đi tinh tế tìm kiếm hiếm quý bảo tàng, như vậy hiện giờ mượn từ mũi nhọn kỹ thuật một lần nữa thuyết minh sau con số hóa bản vẽ, đó là thời đại này đối Raphael và vĩ đại nghệ thuật cống hiến làm ra đáp lại cùng kính chào.

The Seven Famous Cartons [sic] of Raphael Urbin, printed by Simon Gribelin II, 1720 / Anh quốc Luân Đôn V&A viện bảo tàng

Chính như Raphael hạng mục thủ tịch sách triển người, V&A viện bảo tàng hội họa bộ sách triển người Anna · đức bối nội đại đế tiến sĩ (Dr. Ana Debenedetti) sở thuật:

“Từ Factum quỹ hội cung cấp mũi nhọn kỹ thuật cho chúng ta cung cấp phi xâm nhập tính phương pháp tới nghiên cứu như vậy kinh điển nghệ thuật tác phẩm, làm chúng ta có thể xuyên thấu qua một tầng tầng có thể thấy được thuốc màu, thăm dò Raphael sáng tác quá trình. Có thể thưởng thức đến này đó có 500 nhiều năm lịch sử bất hủ họa tác phi phàm chi mỹ, là một hồi thị giác thịnh yến.”

····

-END-

Hình ảnh tin tức nơi phát ra 丨 Anh quốc Luân Đôn V&A phòng tranh ©️ về nghệ thuật cơ cấu sở hữu


-MORE-

【 văn hoá phục hưng tam kiệt: Raphael · tang tây 】

Raphael cùng Da Vinci, Michelangelo cũng xưng văn hoá phục hưng tam kiệt, cũng là tam kiệt trung tuổi trẻ nhất một vị.

Raphael tác phẩm thu thập rộng rãi chúng gia chi trường, hình thành chính mình độc đáo phong cách, cũng đại biểu lúc ấy mọi người nhất tôn trọng thẩm mỹ thú vị, trở thành đời sau chủ nghĩa cổ điển giả không thể đuổi kịp điển phạm.

Bổn văn kinh ở nghệ App trao quyền, nguyên tiêu đề 《 siêu cao thanh tế xem! V&A viện bảo tàng 《 Raphael bản vẽ 》 khuynh ra, ba tầng chi tiết đọc đã mắt văn hoá phục hưng nhất hiếm quý chi tác 》 tác giả: Mang ngươi cùng nhau học cất chứa, chưa kinh cho phép xin đừng đăng lại.