Quảng nguyên cổn thế giới kỳ quan thúy vân lang

Tại thế gian, thiên niên cổ bách bất túc vi kỳ, nhiên nhi tượng kiếm môn thục đạo giá dạng, do cận vạn chu sâm sâm cổ bách hình thành đích lục sắc trường lang, lịch kinh thiên niên thương tang nhi nhưng nhiên mậu thịnh bất suy, sinh cơ áng nhiên đích khước chúc thế giới hãn kiến. Giá tựu thị bị thế nhân xưng vi “Thúy vân lang” đích thế giới kỳ quan.

“Thúy vân lang” thiên niên cổ bách

Trân hi thúy vân lang

Hà vị “Thúy vân lang”, giá thị thanh đại kiếm châu tri châu kiều bát đối sinh trường mậu thịnh, thụ càn đĩnh bạt thương kính, thụ quan trường thanh bất khô tịnh thúy lục già thiên tế nhật đích kiếm môn thục đạo cổ bách quần đích nhã xưng, tha đích tán tụng thi giá dạng tả đạo: “Kiếm môn lộ, kỳ khu ao đột thạch đầu lộ, lưỡng bàng cổ bách thực hà nhân, tam bách lí trình thập vạn thụ, thúy vân lang, thương yên hộ, đài hoa âm vũ thấp y thường, hồi kha thùy diệp lương vô độ. Vô thạch bất khả miên, xử xử kham lưu cú, long xà uyển diên sơn triền hỗ, truyện thị tích niên lý bạch phu, kỳ nhân quái sự giáo nhân đố. Hưu xưng thục đạo nan, mạc thác kiếm môn lộ.” Do thử khả kiến, thanh đại đích cổ bách trường lang chi thắng cảnh, dĩ kinh cấp giá phiến nhiệt thổ phi thượng liễu lục trang, cấp giá phiến thiên không nhiễm thượng liễu thúy lục.

Thúy vân lang dĩ kiếm các lịch sử văn hóa danh trấn phổ an trấn vi trung tâm, hướng đông nam kinh long nguyên trấn, bạch long trấn, tòng đồ sơn hương xuất huyện cảnh đáo lãng trung, hướng tây nam kinh liễu câu trấn, võ liên trấn xuất huyện cảnh chí tử đồng huyện diễn võ hương, hướng bắc xuất kiếm môn chí quảng nguyên thị chiêu hóa khu, giá tam đoạn đích hành đạo cổ bách, kim tồn cận 8000 chu, gia thượng cận đại dĩ lai đích bổ thực, cổ đạo bàng đích bách thụ dĩ đạt sổ 10 vạn chu chi đa. Tha môn uyển diên bàn nhiễu, triển thúy ma vân, cực kỳ tráng quan. Viễn viễn vọng khứ, tượng nhất điều mãng mãng thương long, uy dĩ vu sùng sơn tuấn lĩnh chi gian, thân lâm kỳ cảnh, hựu tự nhất điều phỉ thúy họa lang, dật thải lưu huy vu cổ đạo chi thượng.

Thúy vân lang vi lịch triều lịch đại sở tinh tâm thực tạo. Tương truyện, tần thủy hoàng tằng mệnh nhân tại đạo bàng thực bách, kiếm các hậu nhân dã nhân thử bả cổ bách xưng vi “Hoàng bách”, cố giá điều đạo hựu danh “Hoàng bách đại đạo”; tam quốc thục hán danh tương trương phi dã tằng lệnh sĩ binh cập bách tính duyên dịch đạo chủng thụ. Chi hậu hựu lịch kinh sổ thứ quy mô giác đại, ảnh hưởng thâm viễn đích thực thụ hoạt động, trục tiệm hình thành kim thiên sổ bách lí đích lâm ấm đại đạo.

Giá ta cổ bách tuy vi thiên tuế “Lão ông”, khước sinh trường mậu thịnh. Tha môn vô luận thị ngưỡng thị nhật nguyệt hoàn thị phủ khám sơn xuyên, vô luận thị đĩnh bạt thương kính hoàn thị loan khúc bàn chiết, đô hiển đắc na dạng tuyệt mỹ tú lệ. Như quả thuyết kiếm các dịch đạo thị nhất bộ tứ xuyên lịch sử trường quyển đích khai thiên, na ma cổ đạo thúy bách tựu thị khai thiên trung tối tinh thải đích nội dung. Dã hứa chính thị thúy bách bàn căn thác tiết đích căn hệ cấp nhân dĩ ngoan cường, đĩnh bạt thương kính đích thụ càn cấp nhân dĩ đảm lượng, long vũ phượng phi đích chi điều cấp nhân dĩ tưởng tượng, thương thúy dục tích đích châm diệp cấp nhân dĩ hi vọng, sở dĩ kiếm các đích bách tính tài cố thủ thiên niên bất khí, bảo hộ vạn đại bất vong, tổng thị bả giá ta sinh linh minh khắc tại tâm trung, vĩnh thế trân tàng.

Thúy vân lang hành đạo thụ phân bố kỳ ý đồ

Thúy vân lang dĩ kiếm các lịch sử văn hóa danh trấn phổ an trấn vi trung tâm, hướng đông nam kinh long nguyên trấn, bạch long trấn, tòng đồ sơn hương xuất huyện cảnh đáo lãng trung, hướng tây nam kinh liễu câu trấn, võ liên trấn xuất huyện cảnh chí tử đồng huyện diễn võ hương, hướng bắc xuất kiếm môn chí quảng nguyên thị chiêu hóa khu

Thúy vân lang cảnh khu kỳ ý đồ

Trân kỳ kiếm các bách

Tại thúy vân lang trung, bất cận hữu phổ thông đích thúy bách, nhi thả sinh trường trứ nhất chu thế giới hãn kiến chi kỳ bách. Thử bách chủ càn bút trực, đĩnh bạt thương thiên, kỳ trạng như tùng, đãn thụ bì văn lý tu trường, hựu vi bách thụ đại sắc. Tha hung kính ước 1.2 mễ, đỉnh quan như tán, châm diệp như tùng tự bách, quả thật thỏa viên, hình như tùng quả, thiên bách niên lai bách tính xưng tha “Tùng bách trường thanh thụ”. Hậu kinh chuyên gia giám định, thử nãi bách trung trân phẩm, hậu dĩ địa danh xưng kỳ vi “Kiếm các bách mộc”.

Trân bảo biểu đạo thụ

Thúy vân lang năng cú bảo hộ hạ lai, dữ lịch đại quan dân ái thụ hộ lộ thị phân bất khai đích. Tại cổ đại, hữu chuyên môn đích bảo hộ pháp quy hòa chuyên môn đích thủ hộ nhân viên. Địa phương quan viên thượng nhậm hoặc điều ly thời, hoàn yếu đối cổ bách bạn lý giao tiếp văn thư, sổ mục khuyết thiếu liễu tựu yếu truy tra trách nhậm. Chính nhân vi hữu như thử nghiêm cách đích quản lý chế độ hòa pháp định trình tự, giá ta bị thế giới nhận khả tịnh bị chuyên gia môn xưng vi “Hoạt hóa thạch” đích “Biểu đạo thụ” tài đắc dĩ bảo tồn đáo hiện tại, vi kim nhân nghiên cứu cổ đại đạo lộ kiến thiết, dĩ cập thực thụ biểu đạo hành vi đích lịch sử đề cung liễu tối hữu lực đích chứng cư. Đạo tồn thiên cổ nan, thụ tồn thiên cổ canh nan, đạo hòa thụ cộng tồn thiên cổ khả vị nan thượng gia nan! Đãn như thử chi nan sự, khước bị kiếm các nhân dân kiên thủ thành liễu bất biến đích tín niệm, tương 2000 đa niên đích “Cổ đạo đồ đằng” a hộ thành vi hiện đại kỳ quan, thế giới tuyệt cảnh.

1962 niên dĩ hậu, nhân dân chính phủ gia cường liễu đối dịch đạo cổ bách đích bảo hộ lực độ, tiến hành liễu quải bài biên hào, đăng ký tạo sách, xuất đài liễu quản lý bạn pháp. Hựu tiên hậu lục tục đối lộ căn hòa dịch đảo đích thụ thế thạch vi lan, bồi thổ thi phì, đối trân quý đích “Kiếm các bách mộc” thải thủ liễu đặc thù đích bảo hộ thố thi. Cư đương tiền thống kế, kiếm các cảnh nội cổ đạo thượng thượng hữu cổ bách 7663 chu, miên diên 100 dư thiên mễ, túng quán 15 cá hương trấn. Kỳ trung kiếm môn đích ngũ lí pha, hán dương trấn đích thất lí thôn, sao thủ phô đích thạch động câu, lương sơn hương đích lan mã tường, long nguyên trấn đích thạch ô khẩu đẳng xử, chí kim thanh thạch lộ diện giác hoàn chỉnh, lộ bàng cổ bách tổn phôi ngận thiếu, nhưng cựu hoàn hảo địa bảo lưu trứ cổ dịch đạo đích nguyên thủy diện mạo.

Kiếm môn thục đạo thúy vân lang, thị kiếm các tiên dân môn dụng tâm huyết hòa trí tuệ kiêu quán thành đích nhân gian kỳ tích, dã thị trung hoa dân tộc hướng thế giới triển kỳ kỳ tráng mỹ tình hoài đích họa quyển. Tha bất cận thị tự nhiên đích kỳ quan, canh thị nhân loại đích tráng cử. Nhi kim đích thúy vân lang, chính hỉ nghênh trứ thế giới tứ diện bát phương đích tân bằng, triển kỳ tha vô bỉ thâm thúy đích lịch sử, vô cùng vô tẫn đích sinh thái vị lai.

“Soái đại thụ”