“Mỗi phùng Huỳnh Đế hiến tế điển lễ, Huỳnh Đế lăng đều phải náo nhiệt vài thiên. Ngươi xem, trước kia Hiên Viên miếu cửa miếu rất nhỏ, không có hiện tại này đó to lớn kiến trúc. 2004 năm, Huỳnh Đế lăng tu sửa công trình sau khi kết thúc, Hiên Viên miếu cập quanh thân hoàn cảnh đã hoàn toàn bất đồng……” 3 nguyệt 29 ngày, ở hoàng lăng huyện Trung Hoa thuỷ tổ đường, hoàng lăng huyện dung truyền thông trung tâm phó chủ nhiệm nguyên á na chỉ vào triển bản thượng Huỳnh Đế lăng bất đồng thời kỳ toàn cảnh ảnh chụp, giảng thuật nàng trong trí nhớ Huỳnh Đế lăng.

Từ trên ảnh chụp có thể rõ ràng mà nhìn đến, 20 thế kỷ 80 niên đại sơ, Hiên Viên miếu hồng tường ở ngoài đó là dân cư, trường học cùng một nửa hoàng thổ một nửa cây xanh kiều sơn; tu sửa một kỳ công trình hoàn công sau, Hiên Viên miếu có hôm nay chỗ đã thấy cửa miếu, Hiên Viên kiều cùng miếu trước quảng trường, kiều trên núi bóng râm diện tích rõ ràng mở rộng, miếu trước khu vực còn nhiều một mảnh xanh thẳm ấn trì; tu sửa nhị kỳ công trình hoàn thành sau, tân kiến Hiên Viên điện cùng hiến tế quảng trường phá lệ bắt mắt, rắc rối dân cư trường học đã bị hợp quy tắc con đường cùng vành đai xanh sở thay thế được, cả tòa kiều sơn bị màu xanh lục bao trùm, ở mây tía cùng núi xa làm nổi bật hạ tẫn hiện hùng vĩ, trang nghiêm, túc mục, cổ xưa cảm giác.

Huỳnh Đế lăng là dân tộc Trung Hoa nhân văn sơ tổ Huỳnh Đế lăng tẩm sở tại, cũng là trong ngoài nước Trung Hoa nhi nữ cộng đồng kính ngưỡng cùng hướng tới thánh địa, mỗi năm đều có mấy trăm vạn người tới nơi này tìm căn tế tổ. Tết Thanh Minh đêm trước, phóng viên đi vào kiều chân núi, ở Huỳnh Đế lăng phát triển biến thiên trung, tìm kiếm dân tộc Trung Hoa vĩnh tục phát triển văn hóa gien cùng căn mạch.

Thế kỷ tu sửa tiếp tục văn hóa căn mạch

“Huỳnh Đế lăng bảo hộ lịch sử xa xăm. Tự đời nhà Hán Hiên Viên miếu kiến thành tới nay, các đời lịch đại nhiều lần tiến hành bảo hộ cùng tu sửa. Tân Trung Quốc thành lập sau, đảng cùng quốc gia càng thêm coi trọng đối Huỳnh Đế lăng bảo hộ cùng xây dựng, trước sau thông qua hai lần tu sửa làm Huỳnh Đế lăng ở quy cách bố cục, cảnh điểm xây dựng, sinh thái bảo hộ, hoàn cảnh ưu hoá chờ phương diện có căn bản tính đổi mới.” Đứng ở Huỳnh Đế tự tay trồng bách hạ, Huỳnh Đế lăng bảo hộ quản lý phục vụ trung tâm quy hoạch xây dựng khoa phó khoa trưởng trương thường thắng đem Huỳnh Đế lăng bảo hộ tu sửa lịch sử từ từ kể ra.

1956 năm, ái quốc Hoa Kiều trần gia canh thượng thư trung ương kiến nghị tu sửa Huỳnh Đế lăng miếu. Mao Trạch Đông chủ tịch tự mình phê chỉ thị đối Huỳnh Đế lăng tiến hành bảo hộ duy tu, cũng ủy thác Quách Mạt Nhược vì Huỳnh Đế lăng đình thư tay “Huỳnh Đế lăng” ba cái chữ to. 1959 năm đến 1961 năm, Thiểm Tây tỉnh chính phủ trước sau chi ngân sách 15.5 vạn nguyên, tu sửa “Nhân văn sơ tổ” đại điện, thành tâm đình chờ kiến trúc, kiến thành tương đối hoàn chỉnh lăng miếu hệ thống.

Cải cách mở ra sau, theo đi trước Huỳnh Đế lăng tìm căn hỏi tổ hải ngoại du tử ngày càng tăng nhiều, miếu khu, lăng khu nơi sân càng thêm có vẻ co quắp, tu sửa Huỳnh Đế lăng kế hoạch lại lần nữa bị quốc gia đề thượng nghị sự nhật trình. 1991 năm 9 nguyệt, Thiểm Tây tỉnh chính phủ thành lập tu sửa Huỳnh Đế lăng văn phòng. 1992 năm 8 nguyệt, Huỳnh Đế lăng một kỳ tu sửa công trình khởi động. 2003 năm 1 nguyệt, nhị kỳ tu sửa công trình khởi động. 2004 năm 3 nguyệt, chủ thể công trình làm xong.

“Lần này trải qua 12 năm, Huỳnh Đế lăng từ trước tới nay lớn nhất quy mô tu sửa công trình đặt Huỳnh Đế lăng hôm nay chỉnh thể cách cục, nhưng Huỳnh Đế lăng duy tu bảo hộ công tác cũng không có như vậy kết thúc. 2006 năm tới nay, cổ bách phòng cháy video theo dõi hệ thống, Hiên Viên miếu bia hành lang công trình, cổ kiến trúc sửa chữa lại hoa văn màu công trình, cổ bách tường phòng cháy công trình, ấn trì công viên tổng hợp thống trị chờ 20 nhiều hạng công trình trước sau hoàn công, làm Huỳnh Đế lăng làm dân tộc Trung Hoa tổ lăng thánh địa khí thế cùng nội tình càng thêm đột hiện.” Trương thường thắng nói.

Hiện giờ, Huỳnh Đế lăng một gạch một ngói, một thảo một mộc đều chịu tải đông đảo quy hoạch giả cùng kiến tạo giả đầy ngập sùng kính chi tình cùng truyền thừa phát huy mạnh Huỳnh Đế văn hóa, Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa trách nhiệm cùng sơ tâm: Từ 5000 khối thiên nhiên hà đá cuội lát mà thành miếu trước quảng trường, ngụ ý Huỳnh Đế suất lĩnh trước dân gian khổ khi lập nghiệp, lấy khải núi rừng gian khổ; khoách đến 300 mẫu thuỷ vực ấn trì, tái hiện “Hoàng lăng tám cảnh” trung “Tự thủy gió thu” “Kiều sơn đêm nguyệt” phong tình; từ trứ danh kiến trúc sư trương cẩm thu thiết kế, lấy “Trời tròn đất vuông” chi ý Hiên Viên điện cập to và rộng hiến tế quảng trường, đã trở thành mỗi năm tưởng niệm Hiên Viên Huỳnh Đế chủ yếu nơi; đứng sừng sững ở kiều sơn đỉnh long ngự các, kể ra Huỳnh Đế “Ngự long thăng thiên” truyền thuyết.

“Huỳnh Đế lăng là Trung Hoa văn minh tinh thần đánh dấu, là Trung Hoa nhi nữ ‘ tìm căn, đi tìm nguồn gốc, ngưng tâm, đúc hồn ’ dân tộc thánh địa cùng tinh thần gia viên. Tiến đến tìm căn tế tổ mọi người sở biểu đạt, là tôn tổ kính tông dân tộc tình cảm cùng tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc dân tộc nhận đồng, huyết mạch nhận đồng, văn hóa nhận đồng, cũng là đối toàn bộ dân tộc văn minh sùng bái.” Thiểm Tây tỉnh Huỳnh Đế văn hóa viện nghiên cứu phó biên thẩm tô phong nói, “Trang nghiêm túc mục Huỳnh Đế lăng đem tiếp tục chứng kiến thời đại phát triển, vì đúc lao dân tộc Trung Hoa thể cộng đồng ý thức, thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng ngưng tụ lực lượng.”

Thủ lăng rừng phòng hộ truyền bá dân tộc tinh thần

Từ Hiên Viên miếu sau thần đạo hướng Huỳnh Đế nghĩa trang đi đến, cả tòa kiều sơn bị xanh ngắt cổ bách bao trùm, cổ bách đặc có thanh hương cùng vui sướng điểu tiếng kêu ập vào trước mặt. Chính ngọ ánh mặt trời từ sum xuê cành lá gian xuyên qua, trên mặt đất sái lạc hạ tinh tinh điểm điểm quầng sáng.

“Kiều trên núi cùng sở hữu cây bách 10 vạn nhiều cây, trong đó thụ linh trăm năm trở lên cổ bách có 8 vạn dư cây, thụ linh ngàn năm trở lên cổ bách có 3 vạn dư cây. Như vậy đại quy mô cổ bách đàn là các đời lịch đại thủ lăng người, rừng phòng hộ người cùng tiến đến hiến tế thuỷ tổ Viêm Hoàng con cháu cộng đồng bảo hộ gieo trồng.” Huỳnh Đế lăng bảo hộ quản lý phục vụ trung tâm rừng phòng hộ khoa trưởng khoa Lý tiểu quân nói.

Mấy ngàn năm qua, hoàng lăng nhi nữ tại đây một phương thổ địa thượng sinh sôi nảy nở, yên lặng bảo hộ Hoa Hạ thuỷ tổ hôn mê nơi, để lại vô số động lòng người thủ lăng chuyện xưa. Bảo tồn ở Hiên Viên miếu bia hành lang Bắc Tống thời kỳ trồng trọt tùng bách thánh chỉ bia, liền chứng kiến quốc gia của ta trong lịch sử sớm nhất chuyên nghiệp rừng phòng hộ viên xuất hiện. Từ nay về sau năm tháng trung, vô số hoàng lăng dân chúng vì bảo hộ tu sửa Huỳnh Đế lăng, không chỉ có nhiều lần khẳng khái quyên tư, càng là đem nhà mình ở vào Huỳnh Đế nghĩa trang khu vực phần mộ tổ tiên tiến hành di chuyển. 1986 năm, đương cổ Berlin gặp sâu bệnh xâm nhập khi, hoàng lăng toàn huyện nhân dân đình công, đình sản, nghỉ học, nghĩa vụ lên núi bắt trùng, trải qua 20 nhiều ngày chiến đấu hăng hái, rốt cuộc làm cổ Berlin lại lần nữa toả sáng sinh cơ.

“20 thế kỷ 90 niên đại bắt đầu, chúng ta liền dẫn vào khoa học kỹ thuật thủ đoạn bảo hộ Huỳnh Đế lăng cổ thụ cũng khai triển đầu đề nghiên cứu. Theo lâm nghiệp kỹ thuật phát triển, hiện tại cổ thụ bảo hộ không chỉ là truyền thống ý nghĩa thượng phòng cháy, phòng trùng.” Lý tiểu quân chỉ vào xanh ngắt đĩnh bạt cổ Berlin nói, “Đối với kiều trên núi 8 vạn dư cây cổ thụ, chúng ta dựa theo quần lạc tới bảo hộ, thực hành ‘ một đám một sách ’. Chúng ta ở du lãm khu thiết trí rào chắn, treo ‘ cổ thụ danh mộc ’ bài, làm càng nhiều người quan tâm chú ý cổ thụ bảo hộ. Ở phi du lãm khu cổ thụ tắc không treo cổ thụ bài, bảo hộ cổ bách quần lạc nguyên sinh thái.”

“Rất nhiều người đều từng hỏi qua ta, cổ Berlin hay không phát sinh quá mức tai sự cố. Ta đều sẽ tự hào mà nói, chưa từng có! Bởi vì cảnh khu mỗi một cái nhân viên công tác ở bản chức công tác ở ngoài đều có một khác phân chức trách —— thủ lăng, phòng cháy, bởi vì chúng ta 13 vạn hoàng lăng nhi nữ đều là Huỳnh Đế lăng thủ lăng người, rừng phòng hộ viên!” Huỳnh Đế lăng bảo hộ quản lý phục vụ trung tâm marketing khoa nhân viên công tác Trịnh kim long nói.

Tương so với cảnh khu nhân viên công tác cái này thân phận, internet cao nhân “Thủ lăng người kim long” càng vì người biết rõ. Tự 2020 năm khởi, Trịnh kim long liền ở Douyin, nhanh tay, tiểu hồng thư chờ network platform thượng đối Huỳnh Đế lăng tiến hành tuyên truyền, không chỉ có thu hoạch mười mấy vạn fans, còn hấp dẫn đại lượng võng hồng, cao nhân tự phát tiến đến vì Huỳnh Đế lăng cùng Huỳnh Đế văn hóa tiến hành tuyên truyền mở rộng.

“Năm trước, một vị Hà Nam du khách ở trên mạng nhìn đến Huỳnh Đế lăng tuyên truyền video sau, đặc biệt từ tam môn hiệp kỵ xe đạp đi vào hoàng lăng. Nhìn thấy hắn sau, ta mới biết được hắn tứ chi tàn tật, kỵ hành năm sáu thiên tài tới Huỳnh Đế lăng. Vị này du khách ngoan cường ý chí cùng kiên định tín niệm làm ta thâm chịu cảm động, cũng càng thêm kiên định ta bảo hộ, tuyên truyền Huỳnh Đế lăng cùng Huỳnh Đế văn hóa quyết tâm.” Trịnh kim long nói.

Màn đêm buông xuống, cảnh khu trong ngoài ánh đèn dần dần thắp sáng, kiều trên núi dày đặc cổ bách dần dần dung nhập bóng đêm giữa. Tết Thanh Minh tiến đến khoảnh khắc, đương hồng nhật lại lần nữa từ từ dâng lên, đem có càng nhiều trong ngoài nước Trung Hoa nhi nữ đi vào nơi này, hồi tưởng Hoa Hạ dân tộc gian khổ khi lập nghiệp, vượt mọi chông gai, bám riết không tha sáng tạo huy hoàng phấn đấu lịch trình, ghi khắc dân tộc Trung Hoa đoàn kết thống nhất, yêu thích hoà bình, cần lao dũng cảm, không ngừng vươn lên tinh thần. ( bách hoa thực tập sinh Triệu hàm nguyệt )

Chia sẻ làm càng nhiều người nhìn đến