Tân lãng thể dục tấn tại khách tràng 1-3 thâu cấp hoàng gia xã hội chi hậu, ba tắc la na đội chủ giáo luyện mã đế nặc thừa đam trách nhậm, tha tại tái hậu tân văn phát bố hội thượng thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ —— tái tiền đối bỉ tái phán đoạn thác ngộ.

“Thất bại thị thống khổ đích. Hoàng gia xã hội thích đắc hảo.Ngã đối bỉ tái đích phán đoạn thác ngộ.Ngã giác đắc giá tràng bỉ tái hội hòa quốc vương bôi bán quyết tái bỉ tái nhất dạng.” Mã đế nặc tái hậu thuyết đạo.

Tại bỉ tái trung tràng hưu tức đích thời hầu, mã đế nặc bị chủ tài phán bác nhĩ ngõa lan phạt xuất khán đài, hạ bán tràng tọa tại khán đài thượng khán bỉ tái. Tài phán báo cáo thượng xưng mã đế nặc mạ hoàng gia xã hội đích trợ lý giáo luyện sỏa tử. Mã đế nặc thuyết: “Đối vu ngã đích bị phạt, ngã một hữu thập ma yếu thuyết đích. Tài phán tố xuất liễu quyết định, cận thử nhi dĩ. Hòa hoàng gia xã hội đích giáo luyện hòa cầu viên, ngã liên thoại đô một thuyết.”

Bỉ tái đương trung cáp duy nhiệt thân liễu đãn một hữu thượng, đối vu cáp duy thị phủ hội nhân thử cảm đáo tự tang, mã đế nặc thuyết: “Tang thiết tư hòa pháp bố lôi gia tư thượng tràng hậu, ngã môn hữu 4 cá tiền phong hòa 3 cá trung tràng. Ngã môn tri đạo dĩ kinh một hữu thời gian cấp cáp duy liễu. Ngã môn tri đạo, như quả thị kỳ tha kết quả, tối hậu 20 hoặc 25 phân chung ngã môn hội canh hảo. Đãn bỉ tái dĩ kinh 3-1 liễu, giác đắc tối hậu 20 hoặc 25 phân chung một hữu không gian liễu.”

Mã đế nặc giải thích liễu vi hà thủ phát canh hoán 6 nhân, dĩ cập bỉ tái trung đích hoán nhân quyết định. Mã đế nặc tiên thị thừa nhận liễu tự kỷ đối bỉ tái đích phán đoạn thác ngộ, nhiên hậu biểu kỳ “Luân hoán nhượng mỗi cá nhân đô cảm giác đáo trọng yếu”, tha dã thừa nhận “Đãn ngận minh hiển, luân hoán chỉ tại tấu hiệu đích thời hầu tài hiển đắc phiêu lượng”. Mã đế nặc thừa nhận liễu lánh ngoại nhất cá thác ngộ, tựu thị “Hoặc hứa tại 1-1 đích thời hầu một hữu hoán nhân thị cá thác ngộ”.

Mã đế nặc hoàn biểu kỳ nhượng bố tư khắc tì hòa tống cập thời thượng tràng thị vi liễu “Phòng bối lạp hòa cách liệt tư mạn đích phản kích”, nhượng tống canh đa hậu triệt, nhi bố tư khắc tì sảo vi kháo tiền, nhân vi bố tư khắc tì tại quốc gia đội dã giá ma thích.

Cầu viên môn phản ứng

Đương điện thị tam đài vấn ba nhĩ đức tư“Hoàng gia xã hội kỉ hồ đô áp đảo nhĩ môn” đích thời hầu, ba nhĩ đức tư thuyết “Bả kỉ hồ khứ điệu”.Ba nhĩ đức tư thuyết: “Hoàng gia xã hội tại nhậm hà phương diện đô thắng quá ngã môn, tha môn phối đắc thượng thắng lợi. Ngã môn thí đồ tượng ngã môn tại bôi tái trung tố quá đích na dạng, đãn một hữu tấu hiệu.”

Y niết tư tháp thuyết: “Ngã môn toàn tràng đô cảm giác đáo bất thư phục. Liên tái cạnh tranh kích liệt, sở dĩ 3 phân đâu điệu thị ngận đa đích, bảo trì tích phân bất điệu đội thị ngận trọng yếu đích. Ngã môn ứng cai phiên quá giá nhất hiệt.Bỉ tái lưu cấp ngã môn đích cảm giác ngận bất hảo,Đãn liên tái hoàn một kết thúc, ngã môn yếu mỗi tràng đô tượng quyết tái nhất dạng tranh đoạt phân sổ.”

Bì khắc thuyết: “Hoàng gia xã hội thị nhất chi thích xuất ngận hảo túc cầu đích cầu đội. Ngã môn kim vãn bất thị. Tha môn thích liễu nhất tràng hảo bỉ tái, đãn kim thiên bất thị ngã môn đích nhất thiên. Hiện tại ngã môn hữu nhất chu thời gian hưu tức, khứ chuẩn bị nhất tràng chủ tràng bỉ tái. Ngã môn ly bảng thủ soa 3 phân, bất dụng ngận đam tâm. Hữu đích thời hầu nhĩ hội thâu cầu.”

( chu tiểu bác )