Ký giả ngải văn báo đạo “Như quả ngã thuyết tự kỷ đề tiền tưởng đáo liễu giá cá kết quả, na tựu thị khoa trương liễu.” Bái nhân chủ soái hải nhân khắc tư thuyết. Tại canh hoán liễu 9 danh chủ lực đích tình huống hạ, tha đích cầu đội y nhiên ổn định địa dĩ 4 bỉ 0 kích bại nữu luân bảo. Đức giáp đích tân khoa quan quân tái thứ triển kỳ liễu siêu cường đích bỉ tái chưởng khống năng lực hòa trận dung thâm độ. Giá thị vi hạ chu nhị đức quốc bôi tố đích tối hảo đích nhiệt thân, hải nhân khắc tư thuyết: “Chu nhị đích bỉ tái ngã môn khẳng định thị lánh nhất sáo trận dung, ngã môn toàn đội đích mục tiêu tựu thị tiến quân bách lâm.”

Tương bỉ đối vưu văn đồ tư đích trận dung, hồi đáo liên tái đích hải nhân khắc tư canh hoán liễu 9 danh cầu viên. Mục lặc, lạp mỗ, thi ngụy nhân thi thái cách một hữu tiến nhập đại danh đan, nặc y nhĩ, mạn quý như cơ kỳ đẳng nhân tọa tại thế bổ tịch thượng. Thi tháp khắc, quý mạc thập khâu khắc, lạp phỉ ni á, qua mạch tư hòa bì tát la thủ phát. Giá một hữu ảnh hưởng cầu đội đích chiến đấu lực, thượng bán tràng bác a đằng, qua mạch tư hòa lạp phỉ ni á tựu đả nhập tam cầu, sa tề lí tại hạ bán tràng cẩm thượng thiêm hoa.

Giá tràng bỉ tái sang tạo liễu lưỡng cá tân đích lịch sử. Lí bối lí tại bái nhân hiệu lực lục niên hậu, đệ nhất thứ đái thượng đội trường tụ tiêu. Hải nhân khắc tư tại hạ bán tràng hoàn hoán thượng liễu 17 tuế 251 thiên đích đan mạch trung tràng tiểu tương hoắc y biệt nhĩ cách, tha thành vi bái nhân đức giáp lịch sử thượng tối niên khinh đích xuất tràng cầu viên. Hải nhân khắc tư thuyết: “Ngã môn đích mỗi cá cầu viên khả dĩ tại nhậm hà thời hầu thượng tràng, giá tựu thị bái nhân. Thượng tràng đích cầu viên hội nỗ lực, một thượng tràng, thậm chí bất tại danh đan trung đích cầu viên dã hội nhất dạng vi bỉ tái hưng phấn, tựu tượng tự kỷ trạm tại tràng thượng nhất dạng.”

Giá tràng bỉ tái thành vi hải nhân khắc tư khảo sát cầu viên trạng thái đích cơ hội. Mạn quý như cơ kỳ tương tại đối ba tát thời khuyết trận, hiện tại hoàn bất tri đạo đỉnh thế tha đích thị qua mạch tư hoàn thị bì tát la. Vi bái nhân đả nhập nhất cầu đích qua mạch tư đích vị lai dã thành vi môi thể quan chú đích nhiệt điểm, tha đích kinh kỷ nhân tối cận tiếp thụ thải phóng thời biểu kỳ, qua mạch tư đối hiện trạng bất mãn ý, nhi thả hữu ngận đa câu nhạc bộ đối tha thập phân cảm hưng thú. Tuy nhiên qua mạch tư yếu nỗ lực bang trợ cầu đội hoàn thành nhất cá “Hoàn mỹ đích tái quý”, đãn tái quý kết thúc hậu hội khảo lự tiền đồ vấn đề. Chu nhị đối ốc nhĩ phu tư bảo đích đức quốc bôi thị nhất cá tình vũ biểu, dã hứa khả dĩ khuy kiến nhất ta hải nhân khắc tư tại âu quan thủ hồi hợp đích kế hoa.

5 bỉ 0 thời mạc lí ni áo tẩu liễu

Chu lục hạ ngọ, phỉ nhĩ đặc nghênh lai liễu nhất cá đặc biệt đích khách nhân: Hoàng mã chủ soái mạc lí ni áo, tha thị lai quan khán phỉ nhĩ đặc đối đa đặc mông đức bỉ tái đích, bất quá tha chỉ khán liễu 70 phân chung tựu khởi thân ly khai. Đa đặc mông đức kinh lý tá nhĩ khắc thuyết: “Ngã giác đắc tha một hữu khán đáo thập ma tân đông tây.” Đa đặc mông đức dữ hoàng mã tại âu quan tiểu tổ tái trung lưỡng thứ giao thủ, tựu dĩ kinh biểu hiện xuất liễu lệnh nhân tín phục đích thật lực, nhi giá nhất thứ tại mạc lí ni áo đích nhãn tiền, đa đặc mông đức hựu thượng diễn liễu đối phỉ nhĩ đặc 6 bỉ 1 đích đồ sát.

Khắc lạc phổ tuyết tàng liễu tô bá đế kỳ, bổn đức, la y tư hòa thi mai nhĩ sách đẳng chủ lực, nhượng tha môn tại thượng chu âu quan dữ mã lạp gia đích kích liệt bỉ tái hậu năng đắc đáo hưu tức. Đãn tại đức giáp điếm để đích phỉ nhĩ đặc y nhiên vô lực dữ sử dụng liễu đa danh thế bổ đích đa đặc mông đức kháng hành. Cách sách, kinh đa an song song mai khai nhị độ, khố ba dã hữu nhất cầu tiến trướng, thượng bán tràng kết thúc thời, đa đặc mông đức tựu 5 bỉ 0 lĩnh tiên. Hạ bán tràng, lai vạn đa phu tư cơ thôi xạ không môn, bả bỉ phân định cách tại liễu 6 bỉ 1, giá thị ba lan xạ thủ liên tục 11 tràng đức giáp tiến cầu, sang hạ liễu tân đích kỷ lục.

Khắc lạc phổ thuyết: “Ngã môn đối giá tràng bỉ tái tố liễu sung phân đích chuẩn bị, mạc lí ni áo tại ngã môn 5 bỉ 0 thời tựu tẩu liễu, tha hoàn toàn một hữu khán đáo ngã môn đích nhược điểm. Bất quá như quả tha tưởng khán khán cách sách thị bất thị dã năng thích tả lộ, na tha khả dĩ trực tiếp cấp ngã đả điện thoại.” Hồ mai nhĩ tư dã thuyết: “Ngã tương tín mạc lí ni áo tòng giá tràng bỉ tái trung khán bất đáo thập ma quan kiện điểm.” Hoàng mã tại giá cá chu mạt dữ tất nhĩ ba ngạc giác lượng, bất quá khắc lạc phổ bất hội khứ khách tràng cận cự ly quan sát đối thủ: “Đối hoàng mã ngã hữu sung phân đích liễu giải, tiếp hạ lai ngã môn chỉ nhu yếu chuyên chú vu tự thân.”