Điểm kích hữu thượng giácVi tín hảo hữu
Bằng hữu quyển
Thỉnh sử dụng lưu lãm khí phân hưởng công năng tiến hành phân hưởng
Tác giả: Lưu tử hi ( hạ môn đại học xã hội dữ nhân loại học viện phó giáo thụ )
Sổ tự thời đại, tín tức thông tín kỹ thuật tòng căn bổn thượng cải biến liễu nhân môn hỗ liên đích phương thức, trí năng thủ cơ hòa vô tuyến hỗ liên võng thành vi nhân môn bỉ thử tương liên đích đoan khẩu, truyện thống thượng diện đối diện đích giao vãng mô thức khai thủy bị hư nghĩ hóa đích sổ tự liên tiếp thủ đại. Tại xã giao bình đài trung, mỗi cá nhân tự hồ đô khả dĩ dữ tha nhân tiện tiệp tương liên, bãi thoát hiện thật không gian trung truyện thống xã hội quan hệ đích thúc phược, tại lưu động đích sổ tự không gian trung cấu kiến tự kỷ đích xã giao biên giới, hoạch đắc khống chế xã giao cự ly đích tự chủ quyền. Nhất chủng liên tiếp tại tràng, tự do liên hợp, tinh chuẩn bồi bạn đích “Thiển độ giao vãng” trục tiệm thành vi thanh niên quần thể đích tân hình xã giao phương thức, “Tầm trảo đáp tử” “Vân đoan ái tình” “Chỉ vu điểm tán” chính thị giá chủng tân hình xã giao phương thức đích tiên hoạt tả chiếu, việt lai việt đa đích nhân thông quá xã giao bình đài tầm trảo bồi bạn dữ tình cảm chi trì. Đãn tại khinh tiện khoái tiệp đích giao vãng phương thức bối hậu, cao chất lượng đích nhân tế quan hệ khước nhật tiệm hi khuyết. Khát vọng thân mật dữ xã giao quyện đãi đích mâu thuẫn tâm lý nhượng bất thiếu thanh niên nhân đối thâm độ đích thân mật nhu cầu thất khứ tín tâm, đào tị nhân tế giao vãng trung đích thời gian thành bổn dữ tình cảm phó xuất, hãm nhập nguyên tử bàn đích “Sổ tự hóa cô độc” chi trung.
“Sổ tự hóa cô độc” bổn chất thượng thị võng lạc xã giao tại nhân môn tình cảm kết cấu thượng đích đầu xạ. Giá chủng do đồ văn phù hào dữ tín tức giao hỗ cấu tạo đích võng lạc xã giao chỉ thị sản sinh nhất chủng toái phiến hóa đích thiển độ liên tiếp, dữ sinh hoạt thế giới trung do tại địa quan hệ, quần thể hiệp tác, xã hội hoạt động giao chức xuất đích nhân tế võng lạc bỉ thử sơ ly, tòng nhi xúc sinh liễu nhất chủng cô độc đích tâm lý trạng thái. Tha đích hình thành chỉ hướng đương đại thanh niên quần thể xã giao hình thái đích tam cá đặc điểm.
Thủ tiên, đương đại thanh niên quần thể trầm mê vu tuyến thượng giao vãng đích cuồng hoan, đãn khuyết phạp tuyến hạ đích tụ hợp dữ câu thông.Hỗ liên võng sang tạo liễu cao độ tự do thả cá tính đích tham dữ cơ hội, phản nhi nhượng hiện thật tràng cảnh trung đích giao vãng hiển đắc cật lực thả thúc phược trọng trọng, việt lai việt đa đích thanh niên nhân dĩ “Xã khủng” lai hình dung giá chủng tang thất tự do cảm dữ tự chủ quyền đích tình tự cảm thụ, thí đồ dĩ đào ly đích phương thức trọng hồi do sổ tự kỹ thuật cấu tạo đích tưởng tượng không gian, lý giải tha nhân dữ điều chỉnh tự ngã đích ý nguyện hiển trứ thối hóa.
Kỳ thứ, thanh niên quần thể thấu quá sổ tự hóa hình tượng dữ tha nhân tiến hành giao vãng, khước dã nhân thử hãm nhập đối sổ tự tha nhân đích tín nhậm nguy cơ.Nhất phương diện, sổ tự hóa đích môi giới thân phân tịnh bất hoàn toàn khả tín. Đương tự ngã đối tha nhân đích lý giải hoàn toàn kiến lập tại đối phương đích cá nhân tự thuật dữ phù hào triển diễn thượng, tựu tương đương vu tiến nhập liễu nhất cá do đối phương đả tạo đích “Nghĩ thái hoàn cảnh” chi trung, văn tự hòa đồ tượng ngận khả năng thị tinh tâm cấu kiến đích kỹ thuật già tế, sổ tự kỹ thuật dữ sổ mã vật đích truyện đệ vô pháp thủ đại diện đối diện hỗ động đái lai đích tín tức lưu lộ dữ kinh nghiệm cảm tri. Lánh nhất phương diện, sổ tự hóa đích môi giới thân phân tịnh bất hoàn chỉnh chân thiết. Tại “Đái trứ diện cụ khởi vũ” đích xã giao bình đài trung, tinh tâm triển hiện đích võng lạc hình tượng chỉ năng phản ánh cá thể đích nhất bộ phân đặc chinh, giá chủng hoàn mỹ đích huyễn tượng tuy nhiên năng đái cấp nhân lý tưởng tự ngã đích thuấn thời mãn túc, khước dã tạo thành liễu nhất bộ phân tín nhậm cảm đích khuyết thất, đạo trí mỹ hóa tự ngã dữ hoài nghi tha nhân đồng bộ nhi hành.
Tái giả, thanh niên quần thể đối đại quy mô đích thiển tằng giao vãng bão hữu kỳ đãi, khước tại tầm trảo “Thân mật mạch sinh nhân” đích quá trình trung lũ lũ thất vọng.Thân mật nhận đồng đích hình thành hữu lại vu nhân tế quá trình trung “Tự ngã đản lộ dữ tha nhân hồi ứng” đích tuần hoàn. Sổ tự kỹ thuật dữ xã giao bình đài khoách đại liễu nhân đích câu thông phạm vi, thân mật nhận đồng đích đối tượng tự hồ khả dĩ khiêu thoát xuất thục nhân quan hệ, thác triển vi võng lạc trung đích mạch sinh nhân, đãn giá chủng thân mật thả mạch sinh đích giao vãng trạng thái khước dung dịch đoạn liệt. Do vu xã giao quá tái, nhân môn súc giảm liễu cấp dư xã giao hảo hữu tình cảm chi trì đích bình quân thâm độ, tự ngã đản lộ nan dĩ hoạch đắc túc cú đích tình cảm chi trì, dã nan dĩ tại tố thuyết giả dữ khuynh thính giả chi gian kiến lập bỉ thử nhận đồng, phản nhi xuất hiện liễu song phương đối tình tự giới trị đích tranh đoạt dữ kế toán.
“Sổ tự hóa cô độc” ánh xạ xuất đương đại thanh niên đích xã giao khốn cảnh, bối hậu thiệp cập đáo đích thị kỹ thuật phát triển, quần thể tâm thái hòa xã hội biến thiên đích cộng đồng tác dụng.
Nhất phương diện, hỗ liên võng đích tấn tốc phát triển hòa di động thiết bị đích tiện huề tính sử đắc thanh niên quần thể khả dĩ tiện tiệp địa tiếp nhập các loại xã giao môi thể, xã giao môi thể bình đài tương đại lượng, viễn xử, hỗ bất tương thức đích mạch sinh nhân hối tụ tại nhất khởi, sử đắc dao viễn đích liên hệ đắc dĩ kiến lập, vi thanh niên quần thể đề cung liễu đê thành bổn giao hữu đích cơ hội. Đãn tương giác vu diện đối diện giao vãng, hỗ liên võng thượng kiến lập đích liên hệ canh đa thị nhất chủng quân đẳng đích “Điểm tán chi giao”, đại lượng vô soa biệt đích sổ tự quan liên thế đại liễu cụ hữu tình cảm ý nghĩa đích nhân tế quan hệ.
Lánh nhất phương diện, thanh niên quần thể đối vu nhân tế quan hệ biên giới đích cường điều nhất định trình độ thượng trở chỉ liễu sổ tự quan liên tiến nhất bộ chuyển hóa vi thâm độ liên hệ. Hiện đại xã hội trung, thanh niên quần thể đích ẩn tư ý thức hòa biên giới ý thức nhật ích tăng cường, thanh niên quần thể đối vu nhân tế giao vãng đích tố cầu thị bảo trì tự kỷ biên giới đích đồng thời bất xâm phạm tha nhân biên giới, giá chủng biên giới bất cận thị vật lý cự ly thượng đích, canh thị tâm lý cự ly thượng đích. Biên giới cảm tuy nhiên duy trì liễu xã giao đích xích độ, đãn dã sử đắc nhân dữ nhân chi gian đích thâm độ liên hệ canh nan kiến lập. Hỗ liên võng tắc tiến nhất bộ gia kịch liễu xã giao biên giới đích đả tạo. Bất đồng vu diện đối diện đích toàn phương vị giao vãng, nhân môn khả dĩ tại hỗ liên võng thượng thiết trí các chủng sổ tự biên giới, bỉ như “Bằng hữu quyển cận tam thiên khả kiến” “Bất năng thông quá quần liêu thiêm gia hảo hữu”. Nhất đán cảm giác biên giới bị xúc phạm, tiện tấn tốc phát khởi đan biên hành động, lạp khai xã giao cự ly.
Đồng thời, xã hội đích khoái tốc biến thiên chế ước liễu thâm tằng xã giao quan hệ đích kiến lập. Như đức quốc xã hội học gia tề mỹ nhĩ sở ngôn, hiện đại xã hội sung mãn biến hóa hòa thứ kích, nhân môn tại phản phục kinh lịch thứ kích đích đồng thời biến đắc ma mộc, tang thất dữ tha nhân kiến lập thâm độ liên hệ đích ý nguyện. Khoái tiết tấu đích sinh hoạt phương thức tương nhân môn đích thời gian thiết cát vi toái phiến hóa đích thời gian, nhân môn tương toái phiến hóa đích thời gian dụng vu dữ tha nhân đích giao vãng, tại linh toái đích thời gian lí tùy thủ dữ tha nhân nhàn đàm giao lưu, nhất đán nhân môn hồi quy công tác hoặc hưu nhàn đích đại đoạn thời gian, toái phiến hóa đích giao vãng tựu hội đoạn liệt tịnh tái nan trọng tân thập khởi, sử đắc tình cảm canh gia nan dĩ thâm nhập.
Thanh niên quần thể đích “Sổ tự hóa cô độc” thị sổ tự kỹ thuật toàn diện nhập xâm xã giao sinh hoạt đích sản vật, nhân thử phá giải “Sổ tự hóa cô độc” bổn chất thượng tựu thị tham thảo như hà nhượng sổ tự kỹ thuật canh hảo địa phục vụ vu nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ.
Ngã môn ứng đương khán đáo mỗi nhất chủng kỹ thuật tại dung nhập xã hội đích quá trình trung cụ hữu đích “Lưỡng diện tính”, nhận thức đáo tha “Bất thị phi thử tức bỉ đích kết quả, nhi thị lợi tệ đồng tại đích sản vật”. Thanh niên quần thể nhu yếu ý thức đáo sổ tự kỹ thuật kí vi nhân môn truyện bá tín tức, khu tán cô độc đái lai tiện lợi, dã khả năng dị hóa vi thao túng tình cảm dữ phán đoạn lực đích lực lượng, nhượng sử dụng giả luân vi hư nghĩ xã giao bình đài trung đích sổ tự lao công dữ miễn phí lưu lượng. Diện đối bất đoạn thăng cấp đích sổ tự xã giao sản phẩm, phản nhi nhu yếu thanh niên nhân ý thức đáo trầm tẩm thức xã giao hoàn cảnh bối hậu đích doanh tiêu sách lược dữ vận tác la tập, tòng nhi dữ xã giao môi thể sinh thành đích cảm quan thứ kích dữ hư nghĩ tự ngã bảo trì cự ly.
Đối vu quảng đại thanh niên quần thể nhi ngôn, tẩu xuất sổ tự hóa cô độc hữu lại vu kiến lập thiện ý đích xã giao quan. Sinh hoạt trung đích tha nhân hòa tự kỷ nhất dạng, đô thị hữu tình cảm hữu tôn nghiêm đích chủ thể, bất thị sổ tự hóa đích khách thể hoặc mãn túc tự ngã nhu yếu đích công cụ. Chính thị tại hỗ vi chủ thể đích giao vãng quá trình trung, tài hữu liễu hợp tác, cộng tình dữ cảm động, tài khả năng dựng dục thâm khắc đích thân mật quan hệ dữ tình cảm sinh hoạt. Thí đồ thông quá sổ tự kỹ thuật tương xã giao đối tượng khách thể hóa, công cụ hóa, trừ liễu phóng đại hư huyễn đích tự ngã chủ thể tính, tịnh bất hội tăng tiến chân thật đích cá nhân hạnh phúc. Hạnh phúc thị lai tự tha nhân tâm linh đích cao quý lễ vật, cự tuyệt chân thật đích nhân tế liên kết tương đương vu tự tuyệt vu hạnh phúc thế giới chi ngoại, hoàn toàn đích tình cảm tự chủ dã tựu ý vị trứ tuyệt đối đích tâm linh cô độc. Xã giao môi thể khả năng hứa nặc liễu hoàn mỹ đích quan hệ, đãn y kháo phù hào dữ kỹ thuật cấu tạo đích hư nghĩ thế giới vô pháp dữ khả cảm tri, hữu ôn độ đích hiện thật thế giới tương hỗ đoái hoán, tại địa hóa đích quan hệ tẫn quản bất hoàn mỹ, khước thị thông vãng chân thật đích hạnh phúc sinh hoạt đích mật mã.
Tại sổ tự thời đại chỉnh thể giới đoạn xã giao môi thể tịnh bất hiện thật dã vô tất yếu. Thanh niên quần thể nhu yếu đề cao sổ tự tố dưỡng, tương xã giao môi thể phát triển vi kiện khang sinh hoạt phương thức đích hữu lực chi điểm, nhi phi bình tế chân thật sinh hoạt đích sổ tự bình chướng. Sổ tự kỹ thuật bất thị nhu yếu đối kháng đích địch nhân, thị dữ sử dụng giả cộng tồn dữ cộng biến đích đối thủ. Xã giao môi thể tịnh bất tất nhiên ý vị trứ nguyên tử hóa sinh tồn, dã khả dĩ thành vi tố tạo xã hội tính tự ngã đích đồ kính, giá nhu yếu sử dụng giả phát huy năng động tính lai giới định xã giao môi thể dữ tự thân đích giao hỗ phương thức, chế đính phù hợp tự thân đặc điểm đích sử dụng phương án, tại để đạt hư nghĩ thế giới trung đích “Viễn phương” hậu, nhưng đối nhật thường sinh hoạt trung tiên hoạt sinh động đích “Phụ cận” bảo trì hưng thú, tại ủng hữu liễu tức thời thông tín kỹ thuật chi hậu, nhưng nhiên ký đắc như hà khứ tư niệm nhất cá viễn phương đích nhân, xúc bính nhất cá cận xử đích nhân.
Tương quan liên tiếp
【 thời đại thanh âm 】 hàn khánh tường: Lĩnh ngộ lý luận đích vĩ lực
【 thời đại thanh âm 】 hàn chấn: Như hà chính xác vận dụng đại lịch sử quan bả ác thời đại đại thế
【 thời đại thanh âm 】 trịnh công thành: Chất lượng, tín tâm dữ dưỡng lão phục vụ nghiệp phát triển
【 thời đại thanh âm 】 cự đại nhận tính, cường kính động năng dữ trung quốc kinh tế “Hàm kim lượng”
【 thời đại thanh âm 】 tại “Lưỡng cá kết hợp” trung thâm khắc lý giải tân đích văn hóa sinh mệnh thể
【 thời đại thanh âm 】 tòng “Biến” dữ “Bất biến” trung khán “Nhất đái nhất lộ” thập niên điệp biến
【 thời đại thanh âm 】 thôi động “Tứ liên” thâm độ dung hợp tố hảo “Cao” “Tân” lưỡng thiên văn chương
【 thời đại thanh âm 】 dĩ “Thủ chính sang tân” cầu giải cổ kim trung tây văn hóa chi tranh
【 thời đại thanh âm 】 bả ác “Nhân dân mỹ hảo sinh hoạt nhu yếu” đích cụ thể nội hàm hòa thâm khắc y cưTại kiên trì “Lưỡng cá kết hợp” trung thôi tiến trung quốc thức hiện đại hóa
Khoa kỹ tiểu viện kiến thiết hiện trạng cập cao chất lượng phát triển xu hướng
“Khoát bộ mại hướng võng lạc cường quốc” hỗ liên võng xí nghiệp vi đảng khóa
Hà dĩ mô phạm | bắc cương văn hóa hệ liệt chuyên đề phiến