Khôn sài hòa nữ hữu kae tiền lai tham gia lạp mỗ gia vi lạp mỗ tỷ tỷ cử bạn đích yến hội. Thị nữ nhân đô tưởng ba kết khôn sài, giá cá soái khí đa kim đích tiểu khai, nữ hữu kae canh giác đắc tự hào, đãn tha hoàn nhất vị đích câu dẫn thân biên đích nam nhân, giá khôn sài đại đại cật thố. Lạp mỗ hòa kế mẫu đích chất nữ phát sinh trùng đột, hựu bị kế mẫu quan tại hắc ốc. ram ngận hại phạ đích đại khiếu. Bị khôn sài thính đáo dẫn tiến hoài nghi. Lạp mỗ đích tỷ tỷ pen sấn thử vi do phóng lạp mỗ xuất lai. Đãn thị hảo cảnh bất trường. Chuyên môn thiêu sự đích kế mẫu hữu nhất thứ yếu quan lạp mỗ tiến hắc ốc. Lạp mỗ thụ bất liễu bào xuất gia, chính xảo bính đáo thất ý khôn sài khai xa quá lai. Khôn sài chàng liễu lạp mỗ, tha cản khẩn bả lạp mỗ đái đáo tỷ tỷ gia khứ. Tỷ phu thị cá y sinh. Vi lạp mỗ kiểm tra, hoàn hảo chỉ thị thụ đáo kinh hách. Khôn sài vi lạp mỗ thủ dạ, đương lạp mỗ tỉnh quá lai, dĩ vi khôn sài thị phôi nhân, hoàn tương khôn sài thôi chàng đảo sàng giác. Trực đáo tỷ tỷ Da thính đáo thanh âm tiến lai, lạp mỗ ngận bất hảo ý tư. Lạp mỗ trực đáo khôn sài thị cá hảo nhân. Khôn sài thuyết yếu tống lạp mỗ hồi gia. Đãn thị lạp mỗ hại phạ, tựu tố thuyết liễu tự kỷ đích tao ngộ. Khôn sài tâm đông lạp mỗ, tịnh hòa tỷ tỷ thu lưu liễu lạp mỗ. Cấp tha cật đích xuyên đích, hoàn đái tha xuất khứ ngoạn, lạp mỗ ngận cảm kích khôn sài. Khôn sài đích nữ hữu kae kiến khôn sài hảo cửu một trảo tha, tiện trảo đáo tha, khán đáo tha hòa ram tại nhất khởi. Tha tựu khứ cáo tố liễu lạp mỗ đích gia nhân. Giá nhất đầu, khôn sài hựu tất tu khứ mỹ quốc lưu học, khôn sài đối lạp mỗ thuyết tha giao đại liễu tỷ tỷ hòa tỷ phu hảo hảo chiếu cố tha đích. Khôn sài hòa nữ hữu kae tiền lai tham gia lạp mỗ gia vi lạp mỗ tỷ tỷ cử bạn đích yến hội. Thị nữ nhân đô tưởng ba kết khôn sài, giá cá soái khí đa kim đích tiểu khai, nữ hữu kae canh giác đắc tự hào, đãn tha hoàn nhất vị đích câu dẫn thân biên đích nam nhân, giá khôn sài đại đại cật thố. Lạp mỗ hòa kế mẫu đích chất nữ phát sinh trùng đột, hựu bị kế mẫu quan tại hắc ốc. ram ngận hại phạ đích đại khiếu. Bị khôn sài thính đáo dẫn tiến hoài nghi. Lạp Triển khai toàn bộ

Khôn sài đích nữ hữu kae kiến khôn sài hảo cửu một trảo tha, tiện trảo đáo tha, khán đáo tha hòa ram tại nhất khởi. Tha tựu khứ cáo tố liễu lạp mỗ đích gia nhân. Giá nhất đầu, khôn sài hựu tất tu khứ mỹ quốc lưu học, khôn sài đối lạp mỗ thuyết tha giao đại liễu tỷ tỷ hòa tỷ phu hảo hảo chiếu cố tha đích. Đãn thị hoàn thị hoàn tại đích lạp mỗ tất tu hồi đáo giam hộ nhân đích thân biên. ram thụ đáo hậu mẫu đích uy hiếp, đam tâm hảo tâm nhân Da gia thụ đáo khiên liên hồi đáo lạp mỗ. Đương khôn sài tái thứ lai tỷ tỷ gia đích thời hầu, lạp mỗ dĩ kinh tẩu liễu, chỉ lưu hạ ram tống tha đích vi cân. Hồi gia đích ram tái thứ bị quan tiến hắc ốc. Tỷ tỷ pen hựu mạo hiểm phóng xuất tha. Tha hàm lệ khán trứ thiên không phi tẩu đích phi cơ. Thuyết trứ đối khôn sài đích tư niệm, hội đẳng khôn sài hồi lai liễu. Nhất tẩu, kae tựu biến tâm giá cấp liễu phú thương. Khôn sài thương tâm dục tuyệt, thành thiên hát tửu, tha bất tại tương tín nữ nhân liễu. Khôn sài đích nữ hữu kae kiến khôn sài hảo cửu một trảo tha, tiện trảo đáo tha, khán đáo tha hòa ram tại nhất khởi. Tha tựu khứ cáo tố liễu lạp mỗ đích gia nhân. Giá nhất đầu, khôn sài hựu tất tu khứ mỹ quốc lưu học, khôn sài đối lạp mỗ thuyết tha giao đại liễu tỷ tỷ hòa tỷ phu hảo hảo chiếu cố tha đích. Đãn thị hoàn thị hoàn tại đích lạp mỗ tất tu hồi đáo giam hộ nhân đích thân biên. ram thụ đáo hậu mẫu đích uy hiếp, đam tâm hảo tâm nhân Da gia thụ Triển khai toàn bộ

Tom đối Ram đề khởi khun chai thị ngưỡng mộ đích thần thái ngận tật đố, đãn nhưng bảo trì trứ phong độ thuyết biệt vong liễu hoàn hữu tha giá vị “Huynh trường”, hồi đáo gia hậu Tom đối mẫu thân thuyết ngận đam tâm Ram đích tình huống, tha trảo đáo Ram đích phụ thân mern, nhượng mern đối Ram hảo nhất điểm, đãn thị mern khước trách quái Tom đa quản nhàn sự. Ram hoài trứ cảm ân đích tâm cấp khun chai tả tín, nhiên nhi khun chai khước y cựu túy sinh mộng tử trầm tẩm tại tiền nữ hữu ly khứ đích bi thương phẫn nộ trung, mãn địa tát mãn liễu Ram ký lai đích tín. khun chai đích tiền nữ hữu kae hòa tha phú thương lão công đích hạ chúc tại gia trung sa phát thâu tình, bị phú thương đương tràng trảo gian, phú thương tâm tạng bệnh phát nhi tử. khun chai giá thời hồi quốc liễu, vấn tha mụ mụ quan vu mayarassamee đích sự, nguyên lai đương niên mayarassamee đích phụ thân mern tằng cứu liễu khun chai phụ thân nhất mệnh, vi liễu cảm kích mern, khun chai đích phụ thân quyết định nhượng tự kỷ đích nhi tử thú mern đích nữ nhi vi thê, tịnh vi tự kỷ đích nhi tức phụ thủ danh vi mayarassamee. Đối nữ nhân dĩ kinh thất vọng thấu để đích khun chai đáp ứng mẫu thân hội hòa mayarassamee kết hôn. Đãn thị khun chai đích mẫu thân khước đối mern tại thê tử hoài dựng chi tiền tựu hữu ngoại ngộ nhi cảm đáo bất xỉ. Tom đối Ram đề khởi khun chai thị ngưỡng mộ đích thần thái ngận tật đố, đãn nhưng bảo trì trứ phong độ thuyết biệt vong liễu hoàn hữu tha giá vị “Huynh trường”, hồi đáo gia hậu Tom đối mẫu thân thuyết ngận đam tâm Ram đích tình huống, tha trảo đáo Ram đích phụ thân mern, nhượng mern đối Ram hảo nhất điểm, đãn thị mern khước trách quái Tom đa quản nhàn sự. Ram hoài trứ cảm ân đích Triển khai toàn bộ

Ram tại hồi gia lộ thượng ngộ đáo đương niên đích hộ công Sukzai, minh minh trung tri đạo đương niên chân tương đích nhân hòa Ram đích sinh mệnh hữu liễu giao tập. Ram đích kế mẫu phát hiện mern đối Ram hữu điểm điểm quan tâm, tựu dụ đạo mern tưởng khởi Ram đích mụ mụ Rasi hoài dựng tiền tại gia trung hòa nam nhân thâu tình, nguyên lai mern giá ma đa niên dĩ lai nhất trực thảo yếm Ram, tựu thị nhân vi tha giác đắc Ram bất thị tự kỷ thân sinh hài tử. Nhĩ hậu nhất cá nam nhân lai trảo chandran yếu tiền, nhi thả tưởng kiến tự kỷ đích nữ nhi, tịnh khiếu chandran lão bà, giá cá nam nhân hách nhiên thị đương niên hòa Rasi thông gian đích gian phu. Nguyên lai chandran hòa tự kỷ đích lão công xuyến thông hảo, tố thành thông gian giả tượng, kỳ thật Pan tài thị tha hòa na cá gian phu đích hài tử. Chandran phát hiện Ram tàng trứ khun chai đích tín kiện, thâu thâu phiên xuất lai, giá thời báo chỉ thượng hoàn đăng liễu Ram tẩu quang đích chiếu phiến, tư tàng đích tín tại gia thượng chiếu phiến, nhượng mern phẫn nộ đích đả liễu Ram, nhận vi Ram hòa tha mụ mụ nhất dạng hạ tiện. Ram tại hồi gia lộ thượng ngộ đáo đương niên đích hộ công Sukzai, minh minh trung tri đạo đương niên chân tương đích nhân hòa Ram đích sinh mệnh hữu liễu giao tập. Ram đích kế mẫu phát hiện mern đối Ram hữu điểm điểm quan tâm, tựu dụ đạo mern tưởng khởi Ram đích mụ mụ Rasi hoài dựng tiền tại gia trung hòa nam nhân thâu tình, nguyên lai mern giá ma đa niên dĩ lai nhất trực thảo yếm Ram, tựu thị nhân vi Triển khai toàn bộ

Tom hòa kỳ mẫu Mari vi Ram cầu tình, Mari chỉ xuất mern kỳ thật ngận quan ái Ram, tối hảo đích bạn pháp thị khứ nghiệm DNA, Mern khởi sơ bất nguyện, đãn tiệm tiệm bị Mari thuyết động liễu. Chandran vĩ tùy nhi lai kiến đáo thử cảnh phạ mern chân khứ nghiệm DNA đáo thời hầu hội phát hiện chân tương, toại quyết định kế tục hạ dược cấp mern. Tom vấn Ram vi thập ma yếu thượng đài tẩu tú, Ram trực ngôn chỉ thị vi liễu trám tiền, đãn bất tri đạo hội phát sinh giá dạng đích sự. Kae khán đáo Ram tẩu quang đích báo đạo bất tiết nhất cố, nhận vi tự kỷ tài thị khun chai duy nhất đích “Nữ chủ giác”. Hạ nhất khắc tha đả liễu hảo kỉ thông điện thoại cấp khun chai đô bất tiếp, San uy hiếp kae nhược thị bối bạn tha tựu sát liễu tha. khun chai mụ tưởng hồi tuyệt mern gia đích thân sự, khun chai bất tưởng gia tộc vi nan, thả kinh quá mụ mụ hòa Ta tỷ tỷ đích khai đạo, tha kỳ đãi tự kỷ đích vị hôn thê mayarassamee hòa kỳ tha nữ nhân bất nhất dạng. Hữu tinh tham khán trung Ram tưởng nhượng tha tố minh tinh, Ram ngận khai tâm đích đáp ứng liễu, đãn mern khước dĩ đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ bất nhượng Ram tố minh hiển, Ram kí thất vọng hựu tự tang, Pen khuyến Ram thính ba ba đích thoại, đãn Ram phản nhi canh kiên định yếu tố minh tinh cải biến tự kỷ đích sinh hoạt, kế mẫu Chandran xuất ngôn phúng thứ Ram thị tha mẫu thân Rasi hòa gian phu sinh hạ đích dã chủng, Ram khóc khấp ly khứ. Tom hòa kỳ mẫu Mari vi Ram cầu tình, Mari chỉ xuất mern kỳ thật ngận quan ái Ram, tối hảo đích bạn pháp thị khứ nghiệm DNA, Mern khởi sơ bất nguyện, đãn tiệm tiệm bị Mari thuyết động liễu. Chandran vĩ tùy nhi lai kiến đáo thử cảnh phạ mern chân khứ nghiệm DNA đáo thời hầu hội phát hiện chân tương, toại quyết định kế tục hạ dược cấp mern. Tom vấn Triển khai toàn bộ

Mern tương kiểm đáo đích ngũ thập vạn chi phiếu hoàn cấp Chandran, cật liễu Chandran đích dược hậu, mern ý thức mô hồ, Chandran dụ đạo kỳ chi phiếu thị ngũ thiên nguyên bất thị ngũ thập vạn, vi liễu yểm sức Sukzai đích sự. Đệ nhị thiên Chandran đái trứ chất nữ chutima xuất khứ cuống nhai, nhất cá quỷ túy đích nam nhân vĩ tùy trứ, Ram chàng đáo giá cá nam nhân lộng tạng liễu tha đích y phục, Ram bả tha đái đáo điếm trung vi tha thanh lý càn tịnh hậu hoàn bả tha thuyết yếu tống cấp tòng vị mưu diện đích nữ nhi đích đệ nhất phân lễ vật bao trang hảo, khun chai khán đáo giá đối Ram hảo cảm canh thậm. Kinh kỷ nhân Gorgai dĩ vi khun chai hòa Ram chi gian hữu thập ma, bả lưỡng nhân đích chiếu phiến đương thành hoa biên tân văn bạo liễu xuất khứ. khun chai hồi khứ đích lộ thượng phát hiện Chandran hòa cương cương na cá nam nhân hình tích khả nghi, nguyên lai Ram chàng đáo đích na cá nam nhân tựu thị Chandran đích tiền phu tachamit. Mern tương kiểm đáo đích ngũ thập vạn chi phiếu hoàn cấp Chandran, cật liễu Chandran đích dược hậu, mern ý thức mô hồ, Chandran dụ đạo kỳ chi phiếu thị ngũ thiên nguyên bất thị ngũ thập vạn, vi liễu yểm sức Sukzai đích sự. Đệ nhị thiên Chandran đái trứ chất nữ chutima xuất khứ cuống nhai, nhất cá quỷ túy đích nam nhân vĩ tùy trứ, R Triển khai toàn bộ

Chutima hồi đáo gia trung trảo Chandran đàm thoại, thuyết tự kỷ tưởng tố Chandran đích nữ nhi nhi bất thị chất nữ. Chandran tri đạo chutima tri đạo nhất thiết dã kiến đáo tha sở tố đích sự hậu, tương kế tựu kế trang tác từ mẫu đích dạng tử, chutima thuyết tự kỷ bất tưởng thành vi mern đích nữ nhi, chỉ tưởng thành vi khun chai đích vị hôn thê. Khun chai hòa Ram tại xan thính cật phạn, bị kae hảo hữu khán đáo tịnh cáo tố kae. kae toại đả điện thoại cấp sản phẩm công tư nhượng tha môn hoán điệu Ram, bất nhượng Ram phách quảng cáo. Ram ngận thương tâm khun chai đái tha ly khai, khun chai đái trứ tương cơ bang Ram phách chiếu, thuyết nhượng tha thành vi duy nhất đích nữ chủ giác, Ram khai thủy ngận bất hảo ý tư, đãn tiệm tiệm đích tâm tình biến hảo liễu. Nguyên bổn bất đáp ứng thành vi mayarassamee đích Pen, tại khán liễu khun chai đích báo đạo chi hậu, tự hồ đối khun chai sản sinh liễu hảo cảm, đáp ứng án chiếu mụ mụ đích thoại tố. Chutima ngận thất vọng, mern tâm trung khước tại tưởng như quả bất thị Rasi bối bạn tha đích thoại tha tuyệt bất tưởng giá ma tố đích. Khun chai nhất trực tưởng xác nhận Ram đích thân phân, cương yếu thuyết đáo trọng điểm khun chai mụ khước đả điện thoại nhượng tha hồi gia, nguyên lai mern nhất gia lai liễu. khun chai tương Ram nhất khởi đái hồi gia, Ram tại ngoại diện đẳng trứ, Khun chai tự hồ đối pen đích thiện giải nhân ý ngận mãn ý, nhân nhi đối tha ngận ôn nhu. Chutima hồi đáo gia trung trảo Chandran đàm thoại, thuyết tự kỷ tưởng tố Chandran đích nữ nhi nhi bất thị chất nữ. Chandran tri đạo chutima tri đạo nhất thiết dã kiến đáo tha sở tố đích sự hậu, tương kế tựu kế trang tác từ mẫu đích dạng tử, chutima thuyết tự kỷ bất tưởng thành vi mern đích nữ nhi, chỉ tưởng thành vi khun cha Triển khai toàn bộ

Tom hòa Ram tại thôn trang lao tác, khun chai đả liễu điện thoại, lưỡng nhân ước định nhất khởi cật phạn, khán trứ Ram khai tâm đích dạng tử Tom tâm lí ngận nan thụ, Ram khán Tom lao tác thời kiểm tạng liễu toại thế tha sát thức, giá nhất mạc bị điện thị phách nhiếp hạ lai, khun chai khán liễu ngận phẫn nộ, tiện đả điện thoại cấp Pen yếu đái tha nhất khởi cật vãn xan. Ram ngận khai tâm đích tố phạn, Pen xuyên đích ngận phiêu lượng yếu khứ hòa khun chai ước hội, chutima tật đố Pen, tạp liễu Ram đích phạn hạp hoàn yếu bả Ram quan khởi lai, Ram ngận thương tâm đả điện thoại cấp khun chai tha khước bất tiếp. Ram trảo đáo Khun chai gia, ly khứ thời khước thính đáo khun chai mụ thuyết “Như quả khun chai bất thị hòa vị hôn thê khứ cật phạn, nhất định khiếu tha hồi lai”, Ram bất tri chẩm ma đích tâm lí hữu ta bất thư phục, bằng hữu đả lai điện thoại nhượng tha khứ phạn điếm lâm thời tố kiêm chức, Ram vô ý gian phát hiện Pen tại hòa khun chai cật phạn, chung vu liễu giải đáo khun chai hòa tối tâm ái đích tỷ tỷ Pen thị vị hôn phu thê. Hồi gia lộ thượng, Ram vọng trứ nguyệt lượng, nguyên lai tự kỷ hoàn thị na cá hôi cô nương, vĩnh viễn thị nhất cá nhân. Tom hòa Ram tại thôn trang lao tác, khun chai đả liễu điện thoại, lưỡng nhân ước định nhất khởi cật phạn, khán trứ Ram khai tâm đích dạng tử Tom tâm lí ngận nan thụ, Ram khán Tom lao tác thời kiểm tạng liễu toại thế tha sát thức, giá nhất mạc bị điện thị phách nhiếp hạ lai, khun chai khán liễu ngận phẫn nộ, tiện đả điện thoại cấp Pen yếu đái tha nhất khởi cật vãn xan. Ram ngận khai Triển khai toàn bộ

Mern tại gia trung tọa lập nan an, tha khí Ram chân đích tẩu liễu nhân vi đương thời tha chỉ thị khí đầu thượng thuyết thuyết nhi dĩ, mern cấp Ram học phí nhượng tha bất dụng xuất khứ đả công, Ram tuy nhiên ủy khuất ba ba bất tương tín tự kỷ, đãn khán đáo mern quan tâm tha tựu ngận khai tâm liễu, nhi kế mẫu Chandran khước bả tiền thưởng tẩu liễu. Khun chai tại gia tâm phiền ý loạn, khun chai mụ mụ giác đắc nhi tử thần kinh hề hề đích, phát hiện chai tự hồ đối Ram ngận tại hồ nhi tha bổn nhân khước một sát giác, kinh quá chai mụ đề tỉnh, chai nhược hữu sở ngộ, đãn bất khẳng thừa nhận giác đắc tự kỷ đối tha chỉ thị đồng tình. Srang nhượng Ram tiếp nhất phân công tác, Ram chính sầu một hữu công tác lập khắc đáp ứng liễu, lai đáo công tư khun chai khước bản trứ kiểm, Ram dã bất cảm cân tha thuyết thoại, khun chai khán xuất Ram khóc quá đáo chủy biên khước biến thành phúng thứ đích thoại, kinh kỷ nhân Gorgei khán đáo chi hậu, thượng khứ cân khun chai giải thích, khun chai tri đạo hậu cấp liễu tiền nhượng kinh kỷ nhân giao cấp Ram ứng cấp. Ram vi ba ba trùng tẩy chiếu phiến thời, phát hiện tha đích chiếu phiến quải tại điếm ngoại. Tống chiếu phiến đích nhân lai đáo quảng cáo công tư trảo khun chai nghiệm thu, chúng nhân phát hiện thị Ram đích chiếu phiến hậu, khun chai ngận bất hảo ý tư. Mern tại gia trung tọa lập nan an, tha khí Ram chân đích tẩu liễu nhân vi đương thời tha chỉ thị khí đầu thượng thuyết thuyết nhi dĩ, mern cấp Ram học phí nhượng tha bất dụng xuất khứ đả công, Ram tuy nhiên ủy khuất ba ba bất tương tín tự kỷ, đãn khán đáo mern quan tâm tha tựu ngận khai tâm liễu, nhi kế mẫu Chandran khước bả tiền thưởng tẩu liễu. Khun chai tại gia tâm phiền ý loạn, kh Triển khai toàn bộ

Đả điện thoại trảo bất đáo khun chai đích Ram hại phạ tha tiếp bất đáo tự kỷ điện thoại nhi sinh khí, tựu yếu khứ trảo tha, một tưởng đáo thử khắc khun chai dã lai trảo tha. Lưỡng nhân tương kiến hậu, khun chai tương Ram đái đáo hải biên tưởng thuyết thuyết tâm lý thoại, kết quả thuyết trứ thuyết trứ Ram thụy trứ liễu, khun chai khóc tiếu bất đắc, đãn kiểm thượng đích tiếu dung khước ngận xán lạn. Khán trứ Ram đích thụy dung, khun chai tưởng đáo mụ mụ cân tự kỷ thuyết đích thoại, tự hồ tha chân đích hỉ hoan thượng Ram liễu. Tảo thần Ram tại khun chai hoài trung tỉnh lai, lưỡng nhân tựu tại hải biên thạch y thượng thụy liễu nhất dạ, Ram tâm lí ngận điềm mật, khun chai nã trứ Ram đích mạt tử tự ngôn tự ngữ, “Ngã tối tiếp cận đích nữ nhân tựu thị nhĩ liễu, Ram.” Ram tảo xan thời bất tại mern phát hiện liễu, khả thị khước một phát hiện Pen bất tại, Chandran ngận sinh khí giá nhất điểm, khán đáo Pen vi khun chai thương tâm, Chandran phát thệ yếu vi nữ nhi tảo thanh chướng ngại. Chutima cáo tố Tom, Pen tựu thị mạo sung đích mayarassamee. Chai gia tư cơ tống Ram hồi gia chi hậu, phách hạ chutima mạ Ram đích lục tượng, khun chai đam tâm Ram. Đả điện thoại trảo bất đáo khun chai đích Ram hại phạ tha tiếp bất đáo tự kỷ điện thoại nhi sinh khí, tựu yếu khứ trảo tha, một tưởng đáo thử khắc khun chai dã lai trảo tha. Lưỡng nhân tương kiến hậu, khun chai tương Ram đái đáo hải biên tưởng thuyết thuyết tâm lý thoại, kết quả thuyết trứ thuyết trứ Ram thụy trứ liễu, khun chai khóc tiếu bất đắc, đãn kiểm thượng đích tiếu dung khước Triển khai toàn bộ

Đa khuy liễu khôn sài cập thời đáp cứu, lạp mỗ tài một hữu bị ngạt đồ hãm hại. Khôn sài đối lạp mỗ đích ái ý bất đoạn thăng ôn, tức sử nháo liễu biệt nữu, tha dã đối lạp mỗ niệm niệm bất vong. Nhi bội ân ám địa lí nhân vi lạp mỗ cân khôn sài đích quan hệ nhi tâm sinh tật hận, tha bả giá kiện sự cáo tố thiềm đức lạp, thiềm đức lạp tựu bả tự kỷ đích ca ca, vô ác bất tác đích a chính thỉnh đáo gia trung, chuẩn bị tý cơ đối lạp mỗ hạ thủ. Đa khuy liễu khôn sài cập thời đáp cứu, lạp mỗ tài một hữu bị ngạt đồ hãm hại. Khôn sài đối lạp mỗ đích ái ý bất đoạn thăng ôn, tức sử nháo liễu biệt nữu, tha dã đối lạp mỗ niệm niệm bất vong. Nhi bội ân ám địa lí nhân vi lạp mỗ cân khôn sài đích quan hệ nhi tâm sinh tật hận, tha bả giá kiện sự cáo tố thiềm đức lạp, thiềm đức lạp tựu bả tự kỷ đích ca ca, vô ác bất tác đích a chính thỉnh đáo gia trung, chuẩn bị tý cơ đối lạp mỗ hạ thủ.

Sở địch mã nhân vi đối mẫu thân tổng thị đỉnh chàng, bị thiềm đức lạp thị vi nhãn trung đinh, hoàn động thủ đả liễu tha. Sở địch mã thương tâm cực liễu, đa khuy hữu thang mỗ bồi tại thân biên, tha tài chân chính địa cảm thụ đáo liễu quan ái, phân hưởng giả ảnh thị, tha đích tâm tiệm tiệm địa biến đắc thiện lương liễu. Khôn sài cân mẫu thân đàm khởi mã nhã lạp tát mễ đích sự, tha nhận vi mã nhã lạp tát mễ ứng cai thị lai ti sở sinh, bất ứng cai thị thiềm đức lạp đích hài tử, bội ân thị tại mạo danh đỉnh thế mã nhã lạp tát mễ, tha yếu trảo xuất chân chính đích mã nhã lạp tát mễ. Sở địch mã nhân vi đối mẫu thân tổng thị đỉnh chàng, bị thiềm đức lạp thị vi nhãn trung đinh, hoàn động thủ đả liễu tha. Sở địch mã thương tâm cực liễu, đa khuy hữu thang mỗ bồi tại thân biên, tha tài chân chính địa cảm thụ đáo liễu quan ái, phân hưởng giả ảnh thị, tha đích tâm tiệm tiệm địa biến đắc thiện lương liễu. Khôn sài cân mẫu thân đàm khởi mã nhã lạp tát mễ đích sự, tha nhận vi mã nhã lạp tát mễ ứng cai thị lai ti sở sinh, bất ứng cai thị thiềm đức lạp đích hài tử, bội ân Triển khai toàn bộ

Cương cương đóa quá nhất kiếp đích lạp mỗ tái thứ thụ đáo a chính đích tao nhiễu, tha bát thông khôn sài đích điện thoại, khôn sài tiền khứ cứu viện. Tạp y đối khôn sài y nhiên bất tử tâm, tha bất cận thương hại liễu ái trứ tha đích thánh tra, dã thương hại liễu bội ân. Tha phiến bội ân thuyết khôn sài nhất trực tại tha na lí, tức sử bội ân năng cân khôn sài kết hôn, nhân dã bất hội thị bội ân đích. Bội ân đại thụ thứ kích, phong phong điên điên địa trụ tiến liễu y viện. Cương cương đóa quá nhất kiếp đích lạp mỗ tái thứ thụ đáo a chính đích tao nhiễu, tha bát thông khôn sài đích điện thoại, khôn sài tiền khứ cứu viện. Tạp y đối khôn sài y nhiên bất tử tâm, tha bất cận thương hại liễu ái trứ tha đích thánh tra, dã thương hại liễu bội ân. Tha phiến bội ân thuyết khôn sài nhất trực tại tha na lí, tức sử bội ân năng cân khôn sài kết hôn, nhân dã bất hội thị bội ân đích. Bội ân đại thụ thứ kích, phong phong điên điên địa trụ tiến liễu y viện.

A mạn bất hi vọng nữ nhi chân đích biến thành phong tử, tựu bả mã nhã lạp tát mễ đích chân tương cáo tố tha, hi vọng nữ nhi năng dũng cảm diện đối sự thật. Khả thị bội ân tại mẫu thân đích hống phiến hạ, cánh yếu bất trạch thủ đoạn địa thưởng đáo khôn sài. Tạp y kiến khôn sài điện thoại bất tiếp, nhân dã bất kiến, tựu dụng tự sát tiến hành uy hiếp. Vô nại chi hạ, khôn sài lạp trứ lạp mỗ khứ y viện tham vọng tạp y. Khôn sài an bài lạp mỗ đối tạp y nhất phiên tu nhục, tạp y nhất nộ chi hạ yếu sát liễu lạp mỗ, khôn sài giá thời tài xuất hiện, tại tạp y diện tiền thuyết tha ái đích nhân thị lạp mỗ. Hồi đáo gia hậu, khôn sài hướng lạp mỗ giải thích, chi tiền bất quá thị tại tạp y diện tiền diễn hí bãi liễu, lạp mỗ ngận thương tâm. A mạn bất hi vọng nữ nhi chân đích biến thành phong tử, tựu bả mã nhã lạp tát mễ đích chân tương cáo tố tha, hi vọng nữ nhi năng dũng cảm diện đối sự thật. Khả thị bội ân tại mẫu thân đích hống phiến hạ, cánh yếu bất trạch thủ đoạn địa thưởng đáo khôn sài. Tạp y kiến khôn sài điện thoại bất tiếp, nhân dã bất kiến, tựu dụng tự sát tiến hành uy hiếp. Vô nại chi hạ, khôn sài lạp trứ lạp mỗ khứ y viện tham vọng tạp y. Khôn sài an bài lạp mỗ đối tạp y nhất phiên tu nhục, tạp Triển khai toàn bộ

Tạp y tự sát đích bả hí kết thúc liễu, tha hựu trảo đáo thánh tra, hi vọng thánh tra khứ câu dẫn lạp mỗ, hảo nhượng tự kỷ hữu cơ hội đắc đáo khôn sài. Khả tích, thánh tra tịnh một hữu bang tha. Tạp y tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu, tha hoàn tại bàn toán trứ canh hảo đích bạn pháp, hi vọng năng cú nhượng khôn sài hồi tâm chuyển ý. Tạp y tự sát đích bả hí kết thúc liễu, tha hựu trảo đáo thánh tra, hi vọng thánh tra khứ câu dẫn lạp mỗ, hảo nhượng tự kỷ hữu cơ hội đắc đáo khôn sài. Khả tích, thánh tra tịnh một hữu bang tha. Tạp y tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu, tha hoàn tại bàn toán trứ canh hảo đích bạn pháp, hi vọng năng cú nhượng khôn sài hồi tâm chuyển ý.

Lạp mỗ lưu cấp ba ba a mạn đích sinh nhật lễ vật thị nhất trương a mạn đích chiếu phiến, a mạn ngẫu nhĩ hội nã xuất chiếu phiến lai khán, biên khán biên lưu lệ. Giá nhượng thiềm đức lạp khán tại nhãn lí, tha phi thường tưởng tri đạo a mạn thị tại vi thùy lưu lệ, tha tòng ngọa thất lí trảo đáo liễu giá trương chiếu phiến, khán đáo thượng diện đích chúc phúc ngữ hậu khí cấp bại phôi. Thiềm đức lạp nhất bất tiểu tâm bả tự kỷ đích tương khuông đả phiên tại địa, tòng tương khuông đích bối diện, điệu xuất lai nhất trương lai ti đích chiếu phiến, tha giá tài tri đạo a mạn tâm lí nhất trực đô phóng bất hạ tiền thê. Nộ hỏa trung thiêu đích thiềm đức lạp trảo lai ca ca a chính, khiếu tha trừ điệu lạp mỗ. Nhất thiên dạ lí, a mạn thụy bất trứ lai đáo ốc ngoại, hoảng hốt gian khán đáo lai ti tại khổ khổ ai cầu tha, yếu tha bảo hộ hảo nữ nhi. A mạn bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tha hồi tưởng khởi đương niên đích ngận đa vãng sự. Bội ân trảo đáo lạp mỗ, trách quái tha bất cai cân khôn sài tẩu đắc thái cận. Lạp mỗ cảm đáo phi thường nan quá, tha quyết định viễn ly khôn sài. Lạp mỗ lưu cấp ba ba a mạn đích sinh nhật lễ vật thị nhất trương a mạn đích chiếu phiến, a mạn ngẫu nhĩ hội nã xuất chiếu phiến lai khán, biên khán biên lưu lệ. Giá nhượng thiềm đức lạp khán tại nhãn lí, tha phi thường tưởng tri đạo a mạn thị tại vi thùy lưu lệ, tha tòng ngọa thất lí trảo đáo liễu giá trương chiếu phiến, khán đáo thượng diện đích chúc phúc ngữ hậu khí cấp bại phôi. Thiềm đức lạp nhất bất tiểu tâm bả tự kỷ đích tương khuông đả phiên tại địa, tòng tương khuông đích bối diện, điệu xuất lai nhất trương Triển khai toàn bộ

Lạp mỗ khai thủy sơ viễn khôn sài, giá lệnh khôn sài phi thường bất khai tâm, tha dĩ vi lạp mỗ giá dạng tố thị nhân vi lạp mỗ hỉ hoan thượng liễu biệt đích nam nhân. Kiều cái vi liễu bang lạp mỗ xuất khí, tựu tại báo thượng đăng xuất lạp mỗ hòa khôn sài đích chiếu phiến. Giá nhượng bội ân phi thường khí phẫn, tha dã đối môi thể bằng hữu phát xuất liễu tiêu tức, thuyết lạp mỗ đạo đức bại phôi, yếu thưởng tẩu muội muội đích vị hôn phu. Khôn sài khán sự tình việt nháo việt đại, chỉ hảo xuất diện triệu khai tân văn phát bố hội đối ngoại giới trừng thanh sự thật. Bội ân hòa thiềm đức lạp bổn dĩ vi phát bố hội thượng, khôn sài hội thừa nhận tha dữ bội ân đích hôn sự, khước một tưởng đáo khôn sài vi liễu bảo hộ lạp mỗ, thuyết tha tịnh một hữu hôn ước, dã một hữu vị hôn thê. Bội ân hòa thiềm đức lạp hôi lưu lưu địa hồi đáo gia, sự hậu thiềm đức lạp trảo đáo khôn sài, chất vấn tha vi thập ma yếu na ma thuyết, tịnh vấn tha đáo để hội bất hội cân mã nhã lạp tát mễ kết hôn. Khôn sài thừa nặc nhất định hội cân mã nhã lạp tát mễ kết hôn, thiềm đức lạp giá tài thiện bãi cam hưu. Lạp mỗ khai thủy sơ viễn khôn sài, giá lệnh khôn sài phi thường bất khai tâm, tha dĩ vi lạp mỗ giá dạng tố thị nhân vi lạp mỗ hỉ hoan thượng liễu biệt đích nam nhân. Kiều cái vi liễu bang lạp mỗ xuất khí, tựu tại báo thượng đăng xuất lạp mỗ hòa khôn sài đích chiếu phiến. Giá nhượng bội ân phi thường khí phẫn, tha dã đối môi thể bằng hữu phát xuất liễu tiêu tức, thuyết lạp mỗ đạo đức bại phôi, yếu thưởng tẩu muội muội đích vị hôn phu. Khôn sài khán sự tình việt nháo việt đại, chỉ hảo xuất diện triệu khai Triển khai toàn bộ

Lạp mỗ mộng đáo phụ thân hữu nguy hiểm, tựu thông thông địa bào hồi gia khứ kiến ba ba, khả thị tha nhân ngẫu nhiên phách hạ thiềm đức lạp hòa a chính mật mưu hãm hại tự kỷ đích lục tượng, nhi tao đáo thiềm đức lạp hòa bội ân đẳng nhân đích độc đả. Hảo tại sở địch mã xuất thủ tương cứu, lạp mỗ tài đắc dĩ thoát thân. Sở địch mã hòa thang mỗ chi gian đích cảm tình nhật ích gia thâm, sở địch mã tại thang mỗ đích ảnh hưởng hạ, khai thủy ma luyện ý chí, tha lập chí yếu tố nhất cá hảo nhân. Lạp mỗ mộng đáo phụ thân hữu nguy hiểm, tựu thông thông địa bào hồi gia khứ kiến ba ba, khả thị tha nhân ngẫu nhiên phách hạ thiềm đức lạp hòa a chính mật mưu hãm hại tự kỷ đích lục tượng, nhi tao đáo thiềm đức lạp hòa bội ân đẳng nhân đích độc đả. Hảo tại sở địch mã xuất thủ tương cứu, lạp mỗ tài đắc dĩ thoát thân. Sở địch mã hòa thang mỗ chi gian đích cảm tình nhật ích gia thâm, sở địch mã tại thang mỗ đích ảnh hưởng hạ, khai thủy ma luyện ý chí, tha lập chí yếu tố nhất cá hảo nhân.

Khôn sài nhất trực tưởng điều tra thanh sở lạp mỗ đích thân thế, tha tưởng khởi tạp y chi tiền tằng thuyết quá lạp mỗ thị bội ân đích tỷ tỷ, tựu bái thác tạp y vi tự kỷ tiến nhất bộ đả tham tín tức. Tạp y lợi dụng giá cá cơ hội, yếu cầu khôn sài cân tự kỷ cộng tiến vãn xan, tài khẳng bả tiêu tức cáo tố khôn sài, vô nại khôn sài chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì tiền khứ phó ước. Tạp y thuyết lạp mỗ thị a mạn đích tiền thê dữ gian phu sở sinh, tịnh bất thị a mạn đích thân sinh nữ nhi, khôn sài tương tín tương nghi. Tạp y sấn trứ tửu kính, khai thủy củ triền khôn sài, yếu tha cân tự kỷ hòa hảo. Khôn sài tại tránh thoát thời, thất thủ bả tạp y thôi đảo tại địa, tạp y tựu thế đảo tại địa thượng, trang tử hôn quá khứ, khôn sài chỉ hảo tống tha hồi gia. Tạp y thâu thâu đả điện thoại cấp lạp mỗ, thuyết khôn sài tại tự kỷ thân biên, khôn sài dạ lí dã yếu tại tha na lí quá dạ, giá nhượng lạp mỗ tâm thống bất dĩ. Khôn sài nhất trực tưởng điều tra thanh sở lạp mỗ đích thân thế, tha tưởng khởi tạp y chi tiền tằng thuyết quá lạp mỗ thị bội ân đích tỷ tỷ, tựu bái thác tạp y vi tự kỷ tiến nhất bộ đả tham tín tức. Tạp y lợi dụng giá cá cơ hội, yếu cầu khôn sài cân tự kỷ cộng tiến vãn xan, tài khẳng bả tiêu tức cáo tố khôn sài, vô nại khôn sài chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì tiền khứ phó ước. Tạp y thuyết lạp mỗ thị a mạn đích tiền thê dữ gian phu sở sinh, tịnh bất thị a mạn đích thân sinh nữ Triển khai toàn bộ

Khôn sài hồi đáo gia trung, phát hiện lạp mỗ đối tự kỷ bất lý bất thải, tựu phát khởi tì khí lai. Lạp mỗ nhất đổ khí, thu thập hảo đông tây tựu ly khai liễu khôn sài gia. Thánh tra tri đạo tạp y đối lạp mỗ tố liễu thập ma, phóng tâm bất hạ, tựu trảo đáo lạp mỗ, lạp mỗ bả tâm sự cáo tố thánh tra, thánh tra hảo tâm địa khuyến úy tha, hoàn bồi liễu tha nhất chỉnh thiên. Khôn sài khai xa lai đáo lạp mỗ gia môn khẩu đẳng liễu ngận cửu, khán đáo lạp mỗ tọa trứ thánh tra đích xa hồi lai thố ý đại phát, tẩu thượng tiền trách quái lạp mỗ bất cai bất từ nhi biệt. Chính tại lưỡng cá nhân tranh sảo bất hưu đích thời hầu, thiềm đức lạp cố đích sát thủ xuất hiện liễu. Khôn sài tái thứ cứu liễu lạp mỗ, đãn thị khôn sài bất hạnh kiên bộ trung đạn. Khôn sài hồi đáo gia trung, phát hiện lạp mỗ đối tự kỷ bất lý bất thải, tựu phát khởi tì khí lai. Lạp mỗ nhất đổ khí, thu thập hảo đông tây tựu ly khai liễu khôn sài gia. Thánh tra tri đạo tạp y đối lạp mỗ tố liễu thập ma, phóng tâm bất hạ, tựu trảo đáo lạp mỗ, lạp mỗ bả tâm sự cáo tố thánh tra, thánh tra hảo tâm địa khuyến úy tha, hoàn bồi liễu tha nhất chỉnh thiên. Khôn sài khai xa lai đáo lạp mỗ gia môn khẩu đẳng liễu ngận cửu, khán đáo lạp mỗ tọa trứ thánh tra đích Triển khai toàn bộ