A kim ( ngô quân như sức ) thập lục tuế tựu khai thủy tố kê, kinh lịch đa cá niên đại, kiến chứng hương cảng đích hưng suy, hiện tại đái lĩnh nhất đại ban “Kim kê sss”, xuyên toa tại các phú hào phái đối, khán tẫn xã hội thượng đích các chủng quang quái lục ly, đãn đối “Tân hương cảng”, tựu tượng vô sổ hương cảng trung sản giai cấp nhất dạng, sinh hoạt đàm đắc thượng vô ưu, đãn thủy chung quải niệm đích thị tòng tiền đích “Lão hương cảng”. Quá khí hắc đạo lão đại ca đốn tại cửu thất hồi quy tiền nhập ngục, tư tưởng hành vi đả phẫn nhưng lưu tại thực dân địa niên đại, xuất ngục hậu vô pháp tiếp thụ tân hương cảng, duy nhất nhượng ca đốn hữu an toàn cảm đích lão tương hảo a kim, dã tảo dĩ bất thị đương niên mê luyến ca đốn đích sỏa muội. Nhãn kiến ca đốn đối “Tân hương cảng” đích vô pháp thích ứng, a kim quyết định bang trợ ca đốn trọng tân chấn tác, triển khai toàn tân sinh hoạt. A kim ( ngô quân như sức ) thập lục tuế tựu khai thủy tố kê, kinh lịch đa cá niên đại, kiến chứng hương cảng đích hưng suy, hiện tại đái lĩnh nhất đại ban “Kim kê sss”, xuyên toa tại các phú hào phái đối, khán tẫn xã hội thượng đích các chủng quang quái lục ly, đãn đối “Tân hương cảng”, tựu tượng vô sổ hương cảng trung sản giai cấp nhất dạng, sinh hoạt đàm đắc thượng vô ưu, đãn thủy chung quải niệm đích thị tòng tiền đích “Lão hương cảng”. Quá khí hắc đạo lão đại ca đốn tại cửu thất hồi quy tiền nhập ngục, tư tưởng hành vi đả phẫn nhưng lưu tại thực dân địa niên đại, xuất Triển khai toàn bộ