Kiệt khắc · văn sâm ( khải văn · tư phái tây sức ) thị cảnh giới danh nhân, thường thường xuất hiện tại điện thị môi thể trung, dữ 《 hư hư báo 》 đích bát quái ký giả lang bái vi gian, kháo chế tạo hòa yết phát minh tinh đích đào sắc tân văn, trám thủ ngoại khoái. Ngải đức · ngải tư lực ( cái · bì nhĩ tư sức ) tử thừa phụ nghiệp tiến nhập cảnh cục, dã tâm bột bột, tố sự nghiêm cẩn, nhân vi xuất mại đồng sự nhi thăng chức, thụ đáo đại gia đích bài tễ; ba đức · hoài đặc ( lư tắc nhĩ · khắc lao sức ) thiết diện vô tư, đãn thị cá tính trùng động, dung dịch tao nhân lợi dụng. Nhất thung nghi tự thưởng kiếp đích xan thính mệnh án tương giá tam cá nhân liên hệ khởi lai. Ngải đức · ngải tư lực trảo đáo liễu tam cá hắc nhân hiềm nghi phạm, tịnh bị phán tử hình kết án, hoàn nhân thử thu đáo thượng cấp gia tưởng, đãn thị tha khước tại tiến nhất bộ đích điều tra trung phát hiện án tử tịnh một hữu na ma giản đan, tha thuyết phục liễu kiệt khắc • văn sâm hòa tha nhất khởi kế tục truy tra; ba đức • hoài đặc đối xan thính mệnh án nhất trực tâm tồn hoài nghi, tha trảo đáo đích tuyến tác dã hiển kỳ, án tử căn bổn một hữu tưởng tượng trung na ma giản đan. Tam cá nhân tấn tốc bị quyển nhập nhất cá sắc tình, độc phẩm, mưu sát, bối bạn, tham ô, âm mưu giao chức đích võng trung, kinh nhân đích nội mạc. Kiệt khắc · văn sâm ( khải văn · tư phái tây sức ) thị cảnh giới danh nhân, thường thường xuất hiện tại điện thị môi thể trung, dữ 《 hư hư báo 》 đích bát quái ký giả lang bái vi gian, kháo chế tạo hòa yết phát minh tinh đích đào sắc tân văn, trám thủ ngoại khoái. Ngải đức · ngải tư lực ( cái · bì nhĩ tư sức ) tử thừa phụ nghiệp tiến nhập cảnh cục, dã tâm bột bột, tố sự nghiêm cẩn, nhân vi xuất mại đồng sự nhi thăng chức, thụ đáo đại gia đích bài tễ; ba đức · hoài đặc ( lư tắc nhĩ · khắc lao sức ) thiết diện vô tư, đãn thị cá tính trùng động, dung dịch tao nhân lợi dụng. Triển khai toàn bộ