Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ

Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ, văn bội nữ nhi y bình ( triệu vi sức ) mỗi thứ thượng môn trảo phụ thân yếu sinh hoạt phí, đô hội bị tuyết cầm hề lạc nhất phiên, sinh tính quật cường đích y bình dữ tuyết cầm phát sinh trùng đột, kết quả tao phụ thân tiên đả, y bình tự thử đối phụ thân gia mai hạ oán hận. Bị cản hậu đích lý phó quan dã chỉ năng lạp hoàng bao xa quá hoạt, nữ nhi khả vân ( từ lộ sức ) hựu hoán thượng liễu tinh thần bệnh, lý phó quan tiền lai hướng văn bội cầu cứu, đãn văn bội nhất gia dã kiết cư đắc ái mạc năng trợ. Giá thời, y bình vi liễu sinh hoạt, quyết định đáo ca vũ thính đương ca nữ. Bất cửu tha nhận thức liễu đáo ca thính thải phóng đích ký giả hà thư hoàn ( cổ cự cơ sức ), đương đắc tri tha thị tuyết cầm vi nữ nhi như bình ( lâm tâm như sức ) giới thiệu đích nam hữu thời, đốn sinh đoạt ái đích niệm đầu. Chẩm liêu tại giao vãng đích quá trình trung, y bình dữ thư hoàn tương ái liễu. Đãn kỳ thật thư hoàn đích bằng hữu đỗ phi ( tô hữu bằng sức ) tiễu tiễu ái thượng liễu như bình, chính đương như bình nhân thất khứ liễu thư hoàn, đỗ phi tiện thải thủ liễu mãnh liệt đích truy cầu, đãn như bình khước chỉ tiếp thụ liễu tha đích hữu nghị, đỗ phi khước kế tục kiệt nhi bất xá. Đương y bình đích ca ca nhĩ hào ( cao hân sức ) ái thượng liễu đồng thị y bình hảo hữu đích phương du ( lý hân sức ) tương ái hậu, tài tri đạo nguyên lai khả vân đích bệnh, thị nhân vi đương niên khả vân hoài thượng liễu nhĩ hào đích hài tử, hài tử nhân bệnh tử hậu, khả vân tựu biến đắc phong phong điên điên đích. Chúng nhân quyết định vi khả vân trảo hồi nguyên lai đích ký ức, khôi phục nguyên lai đích dạng tử. Nhất đoạn đoạn nhi nữ tình trường, tỷ muội ân oán, hựu năng phủ tại nhất khởi kinh lịch đích sự tình trung đắc đáo hóa giải ni. Đông bắc địa phương quân phiệt lục chấn hoa ( khấu chấn hải sức ) nhân “Cửu nhất bát” sự biến nhi đái trứ nhất gia lão tiểu đào vong chí thượng hải, định cư vu pháp tô giới. Sinh tính ôn nhu đích bát di thái văn bội mẫu nữ ( từ hạnh sức ) bị bá đạo chuyên hoành đích cửu di thái tuyết cầm ( vương lâm sức ) cản tẩu, tựu liên trung tâm cảnh cảnh đích lý phó quan ( tào thu căn sức ) nhất gia dã vô pháp hạnh miễn. Chí thử bị cản tẩu đích lưỡng gia nhân sinh hoạt thập phân gian khổ Triển khai toàn bộ