Giang phúc cửu thân thượng bối phụ trứ trầm trọng đích cảm tình trái. Vi liễu thế thảng tại sàng thượng thành vi thực vật nhân đích ca ca phục cừu, phúc cửu cố ý trảo cơ hội tiếp cận tha nhận vi thị thương hại ca ca đích trực tiếp hung thủ —— xa ân hi. Tại như nguyện thành liễu ân hi thiếp thân đích bảo toàn hậu, phúc cửu triển khai phục cừu kế hoa, phúc cửu mạn mạn địa mạn mạn địa đoạt thủ liễu ân hi đích cảm tình, sử ân hi lạc nhập tự kỷ thiết hạ đích quyển sáo. Tối chung tha như nguyện dĩ thường, đãn phục cừu hậu phúc cửu tài tri đạo tự kỷ thị thác liễu, nguyên lai nhất thiết đô bất thị tha tưởng tượng đích na dạng, tha dã điệt nhập liễu bi thống đích cảnh địa, tòng thử đái trứ tha ca ca ẩn nặc liễu khởi lai, trực đáo nhất niên chi hậu đích nhất thứ ngẫu nhiên tương ngộ. Phúc cửu vi liễu hồi báo hàn đát tĩnh đối tự kỷ đích cứu mệnh ân tình, nhất trực lưu tại thân biên đát tĩnh thân biên chiếu cố tha. Nhất cá vi liễu ái, khả dĩ liên tự kỷ tính mệnh đô bất cố đích nữ nhân, phúc cửu chẩm ma khả năng nhẫn tâm khí tha nhi khứ ni, vi liễu báo ân, vi liễu thường hoàn, tức sử cảm tình lí một hữu ái tình. Ái tình thị giản đan đích nhị nhân quan hệ, phục tạp đích cảm tình củ cát. Nhân môn vãng vãng tẩu thượng dữ túc mệnh tương bội đích kỳ lộ, tuy nhiên kinh cức biến bố, đãn nhưng thâm hãm kỳ trung bất năng tự bạt, bất biện phương hướng, nhân vi na thị ái tình sở chỉ dẫn đích. Giang phúc cửu thân thượng bối phụ trứ trầm trọng đích cảm tình trái. Vi liễu thế thảng tại sàng thượng thành vi thực vật nhân đích ca ca phục cừu, phúc cửu cố ý trảo cơ hội tiếp cận tha nhận vi thị thương hại ca ca đích trực tiếp hung thủ —— xa ân hi. Tại như nguyện thành liễu ân hi thiếp thân đích bảo toàn hậu, phúc cửu triển khai phục cừu kế hoa, phúc cửu mạn mạn địa mạn mạn địa đoạt thủ liễu ân hi đích cảm tình, sử ân hi lạc nhập tự kỷ thiết hạ đích quyển sáo. Tối chung tha như nguyện dĩ thường, đãn phục cừu hậu phúc cửu tài tri đạo tự kỷ thị thác liễu, nguyên lai nhất thiết đô bất thị tha tưởng tượng đích na dạng, tha dã Triển khai toàn bộ
Giang phúc cửu mê nhân đích vi tiếu bất tri đạo túy liễu đa thiếu nữ nhân, đãn tha đối nữ nhân khước dị thường đích phản cảm. Phúc cửu thị nhất danh quyền kích thủ, tuy nhiên ngoại hình tuấn lãng, đãn khước thị cá bất tu biên phúc đích lạp tháp hán, tức sử giá dạng dã đồng dạng dẫn lai chúng đa nữ hài tử đích hỉ ái hòa quan chú. Kiểm thượng lưu hạ đích thương ngân tại tha môn nhãn lí phảng phật thành liễu nam nhân đích tiêu chí. Phúc cửu mỗi thứ bỉ tái chỉ nã đệ nhị danh, tổng thị tại “Thống tấu” đối thủ hậu chủ động nhận thâu. Giang phúc cửu mê nhân đích vi tiếu bất tri đạo túy liễu đa thiếu nữ nhân, đãn tha đối nữ nhân khước dị thường đích phản cảm. Phúc cửu thị nhất danh quyền kích thủ, tuy nhiên ngoại hình tuấn lãng, đãn khước thị cá bất tu biên phúc đích lạp tháp hán, tức sử giá dạng dã đồng dạng dẫn lai chúng đa nữ hài tử đích hỉ ái hòa quan chú. Kiểm thượng lưu hạ đích thương ngân tại tha môn nhãn lí phảng phật thành liễu nam nhân đích tiêu chí. Phúc cửu mỗi thứ bỉ tái chỉ nã đệ nhị danh, tổng thị tại “Thống tấu” đối Triển khai toàn bộ
Phúc cửu dữ phân biệt 10 niên chi cửu đích ca ca chung vu tương tụ liễu, đương phúc cửu hoàn vị sung phân hưởng thụ thân nhân đoàn viên đái lai đích hỉ duyệt thời, tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ ca ca tòng cao lâu thượng khiêu hạ lai. Tuy nhiên ca ca kinh thưởng cứu thoát ly liễu sinh mệnh nguy hiểm, đãn khước thành vi nhất cá vĩnh viễn chỉ năng thảng tại sàng thượng đích thực vật nhân, giá lệnh phú cửu tại tinh thần thụ đáo nghiêm trọng trùng kích. Phúc cửu dữ phân biệt 10 niên chi cửu đích ca ca chung vu tương tụ liễu, đương phúc cửu hoàn vị sung phân hưởng thụ thân nhân đoàn viên đái lai đích hỉ duyệt thời, tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ ca ca tòng cao lâu thượng khiêu hạ lai. Tuy nhiên ca ca kinh thưởng cứu thoát ly liễu sinh mệnh nguy hiểm, đãn khước thành vi nhất cá vĩnh viễn chỉ năng thảng tại sàng thượng đích thực vật nhân, giá lệnh phú cửu tại tinh thần thụ đáo nghiêm trọng trùng kích.
Phúc cửu khán trứ thảng tại sàng thượng hào vô tri giác đích ca ca, tự kỷ tại thế thượng duy nhất đích thân nhân tao thử ách vận, phúc cửu kí thương tâm hựu phẫn nộ. Phúc cửu đáo ân hi gia trảo ân hi, bổn tưởng hướng ân hi đả tham tha dữ ca ca đích quan hệ, bất liêu phúc cửu bị ân hi đích kế mẫu ngộ nhận vi tha tiện thị ân hi đích tiền nhậm nam bằng hữu ( phúc cửu đích ca ca ), phúc cửu khán đáo ân hi đích gia nhân đối tự kỷ thái độ như thử man hoành, canh gia xác tín tự kỷ ca ca tựu thị nhân vi tao đáo liễu xa ân hi vô tình đích phao khí, tưởng bất khai nhi khiêu lâu tầm đoản kiến đích. Phúc cửu khán trứ thảng tại sàng thượng hào vô tri giác đích ca ca, tự kỷ tại thế thượng duy nhất đích thân nhân tao thử ách vận, phúc cửu kí thương tâm hựu phẫn nộ. Phúc cửu đáo ân hi gia trảo ân hi, bổn tưởng hướng ân hi đả tham tha dữ ca ca đích quan hệ, bất liêu phúc cửu bị ân hi đích kế mẫu ngộ nhận vi tha tiện thị ân hi đích tiền nhậm nam bằng hữu ( phúc cửu đích ca ca ), phúc cửu khán đáo ân hi đích gia nhân đối tự kỷ thái độ như thử man hoành, canh gia xác tín tự kỷ Triển khai toàn bộ
Đương ân hi đắc tri tích nhật đích luyến nhân ( phúc cửu đích ca ca ), dữ tự kỷ tương xử ngũ niên lai chỉ thị vi liễu lợi dụng tự kỷ lai mãn túc kim tiền đích dục vọng, giá cấp ân hi cự đại đích đả kích, kỉ hồ vô pháp trạm lập. Phúc cửu tống ân hi hồi gia, nhất lộ thượng ân hi tình tự đê lạc, quả ngôn thiếu ngữ. Thử thời, phúc cửu tiếp đáo y viện đả lai đích điện thoại, thông tri phúc cửu tha ca ca mục tiền đích trạng huống phi thường bất ổn định, tùy thời hội hữu sinh mệnh nguy hiểm. Phúc cửu văn đắc thử tấn, lập tức điều chuyển xa đầu tái trứ ân hi trực bôn y viện. Đương ân hi đắc tri tích nhật đích luyến nhân ( phúc cửu đích ca ca ), dữ tự kỷ tương xử ngũ niên lai chỉ thị vi liễu lợi dụng tự kỷ lai mãn túc kim tiền đích dục vọng, giá cấp ân hi cự đại đích đả kích, kỉ hồ vô pháp trạm lập. Phúc cửu tống ân hi hồi gia, nhất lộ thượng ân hi tình tự đê lạc, quả ngôn thiếu ngữ. Thử thời, phúc cửu tiếp đáo y viện đả lai đích điện thoại, thông tri phúc cửu tha ca ca mục tiền đích trạng huống phi thường bất ổn định, tùy thời hội hữu sinh mệnh Triển khai toàn bộ
Đát tĩnh bất từ tân khổ đặc ý bào đáo thủ nhĩ lai kiến phúc cửu. Hội diện đích thời hầu, đát tĩnh tòng phúc cửu đối tự kỷ đích thái độ trung, ẩn ước cảm đáo nhất ti bất an. Tuấn thành dữ ân hi nhất khởi xuất lai hát tửu, ân hi do vu tâm tình bất hảo, bất thắng tửu lực túy đảo liễu. Thần chí bất thanh đích ân hi chủy lí bất đình địa hảm trứ phú cửu ca ca đích danh tự. Tuấn thành lãnh nhãn chú thị trứ tửu hậu thất thái khước nhưng quải niệm kỳ tha nam nhân đích ân hi, phù khởi tha thí đồ tương tha đái đáo tự kỷ phòng gian. Đát tĩnh bất từ tân khổ đặc ý bào đáo thủ nhĩ lai kiến phúc cửu. Hội diện đích thời hầu, đát tĩnh tòng phúc cửu đối tự kỷ đích thái độ trung, ẩn ước cảm đáo nhất ti bất an. Tuấn thành dữ ân hi nhất khởi xuất lai hát tửu, ân hi do vu tâm tình bất hảo, bất thắng tửu lực túy đảo liễu. Thần chí bất thanh đích ân hi chủy lí bất đình địa hảm trứ phú cửu ca ca đích danh tự. Tuấn thành lãnh nhãn chú thị trứ tửu hậu thất thái khước nhưng quải niệm kỳ tha nam nhân đích ân hi, phù khởi tha Triển khai toàn bộ
Phúc cửu khác tẫn chức thủ, dữ ân hi hình ảnh tương tùy. Ân hi tiệm tiệm địa phát giác tự kỷ đối giá cá nam nhân, cánh nhiên hội sản sinh mạc danh đích tình tố, tâm trung cảm đáo phi thường bất an. Tuấn thành lai ân hi gia trung bái phóng, bằng tá xuất chúng đích ngoại biểu hòa đắc thể đích ngôn đàm, doanh đắc ân hi gia nhân đích phổ biến hảo cảm. Tuấn thành cáo tố ân hi tại phủ sơn túy tửu chi sự, ân hi thính hậu tâm trung thập phân hoàng khủng, liên mang đả điện thoại cấp phúc cửu, nguyên lai phúc cửu tại tự kỷ tâm mục trung bất tri hà thời dĩ chiêm cư liễu nhất tịch chi địa. Phúc cửu khác tẫn chức thủ, dữ ân hi hình ảnh tương tùy. Ân hi tiệm tiệm địa phát giác tự kỷ đối giá cá nam nhân, cánh nhiên hội sản sinh mạc danh đích tình tố, tâm trung cảm đáo phi thường bất an. Tuấn thành lai ân hi gia trung bái phóng, bằng tá xuất chúng đích ngoại biểu hòa đắc thể đích ngôn đàm, doanh đắc ân hi gia nhân đích phổ biến hảo cảm. Tuấn thành cáo tố ân hi tại phủ sơn túy tửu chi sự, ân hi thính hậu tâm trung thập phân hoàng khủng, liên mang đả điện thoại cấp phúc cửu, nguyên lai Triển khai toàn bộ
Phúc cửu vi bảo hộ ân hi nhi thân thụ trọng thương, ân hi kí hoảng trương hựu hại phạ, liên liên chúc phù phúc cửu bất năng tử. Phúc cửu bị tống đáo y viện hậu, tranh khai nhãn tình khán đáo ân hi cấp tự kỷ hệ tại thủ thượng bảo bình an đích hạng liên, xúc động liễu phúc cửu tâm trung tối mẫn cảm đích thần kinh, vi ca ca phục cừu đích kế hoa khai thủy động diêu. Phúc cửu xuất viện hậu, ân hi đặc ý cản lai tham vọng. Phúc cửu nội tâm kinh quá khổ khổ tránh trát hậu, kiên định liễu kế tục vi ca ca phục cừu đích quyết tâm. Phúc cửu vi bảo hộ ân hi nhi thân thụ trọng thương, ân hi kí hoảng trương hựu hại phạ, liên liên chúc phù phúc cửu bất năng tử. Phúc cửu bị tống đáo y viện hậu, tranh khai nhãn tình khán đáo ân hi cấp tự kỷ hệ tại thủ thượng bảo bình an đích hạng liên, xúc động liễu phúc cửu tâm trung tối mẫn cảm đích thần kinh, vi ca ca phục cừu đích kế hoa khai thủy động diêu. Phúc cửu xuất viện hậu, ân hi đặc ý cản lai tham vọng. Phúc cửu nội tâm kinh quá khổ khổ tránh trát hậu, kiên định liễu kế tục Triển khai toàn bộ
Ân hi tại phách nhiếp đích thời hầu bất thận tao ngộ sự cố, nguy cơ thời khắc phúc cửu đĩnh thân nhi xuất, tương thân hãm hiểm cảnh đích ân hi giải cứu xuất lai. Hư kinh nhất tràng đích ân hi bình an vô sự hậu, cảm ngộ đáo na nhất thuấn gian, tự kỷ đối phúc cửu đích cảm tình dĩ kinh phát triển đáo vô pháp tự bạt. Nhiên nhi cương tài kinh hiểm đích nhất mạc, đát tĩnh đô khán tại nhãn lí, sự hậu khí phẫn chi chí địa tương phúc cửu tòng gia trung cản liễu xuất lai. Ân hi tại phách nhiếp đích thời hầu bất thận tao ngộ sự cố, nguy cơ thời khắc phúc cửu đĩnh thân nhi xuất, tương thân hãm hiểm cảnh đích ân hi giải cứu xuất lai. Hư kinh nhất tràng đích ân hi bình an vô sự hậu, cảm ngộ đáo na nhất thuấn gian, tự kỷ đối phúc cửu đích cảm tình dĩ kinh phát triển đáo vô pháp tự bạt. Nhiên nhi cương tài kinh hiểm đích nhất mạc, đát tĩnh đô khán tại nhãn lí, sự hậu khí phẫn chi chí địa tương phúc cửu tòng gia trung cản liễu xuất lai.
Ân hi đáp ứng dữ tuấn thành đính hôn chi hậu, tiện tương tự kỷ tâm trung đối phúc cửu đích cảm tình chỉnh lý hảo, nhi phúc cửu tắc hi vọng thông quá tự kỷ đích biểu bạch năng nhượng ân hi hồi tâm chuyển ý. Phúc cửu cố ý nhượng tuấn thành tòng điện thoại trung thính đáo tự kỷ hòa ân hi đích đối thoại, biểu minh lưỡng nhân chi gian dĩ hữu đích ái mộ quan hệ, hi vọng năng tá thử nhượng tha đả tiêu dữ ngân tịch đính hôn đích niệm đầu, đãn phẫn nộ đích tuấn thành khước gia khẩn vi dữ ân hi đích đính hôn nghi thức tố chuẩn bị. Tuấn thành vi liễu nhượng phúc cửu khuất phục, quyết định an bài nhất cá cơ hội nhượng đát tĩnh khán đáo phúc cửu hòa ân hi tại nhất khởi đích tràng diện. Ân hi vi liễu nhượng phúc cửu đối tự kỷ tử tâm, cố ý nhượng phúc cửu khán đáo tự kỷ hảo tượng tại dụ hoặc tuấn thành. Ân hi đáp ứng dữ tuấn thành đính hôn chi hậu, tiện tương tự kỷ tâm trung đối phúc cửu đích cảm tình chỉnh lý hảo, nhi phúc cửu tắc hi vọng thông quá tự kỷ đích biểu bạch năng nhượng ân hi hồi tâm chuyển ý. Phúc cửu cố ý nhượng tuấn thành tòng điện thoại trung thính đáo tự kỷ hòa ân hi đích đối thoại, biểu minh lưỡng nhân chi gian dĩ hữu đích ái mộ quan hệ, hi vọng năng tá thử nhượng tha đả tiêu dữ ngân tịch đính hôn đích niệm đầu, đãn phẫn nộ đích tuấn thành khước gia khẩn vi dữ ân hi đích đính hôn nghi thức Triển khai toàn bộ
Đính hôn giá thiên đích tảo thần, ân hi thâu thâu địa bào lai khán phúc cửu. Phúc cửu phát hiện ân hi hậu, đối ân hi thuyết tự kỷ hội đái tha ly khai giá lí…… Ân hi hoài trứ phục tạp đích tâm tình hựu hồi đáo đính hôn nghi thức hiện tràng. Nhi phúc cửu đối ân hi thuyết đích na nhất phiên thoại, đô bị đát tĩnh nhất tự bất lạc toàn thính đáo liễu, nhiên nhi giá nhất thiết đô thị tuấn thành đích tinh tâm an bài. Đát tĩnh nhân tâm trung thừa thụ bất liễu phúc cửu lánh hữu sở ái giá cá thứ kích, bệnh đảo tại sàng thượng. Đát tĩnh khẩn khẩn địa trảo trụ phúc cửu đích thủ, bất nhượng tha ly khai tự kỷ. Đính hôn giá thiên đích tảo thần, ân hi thâu thâu địa bào lai khán phúc cửu. Phúc cửu phát hiện ân hi hậu, đối ân hi thuyết tự kỷ hội đái tha ly khai giá lí…… Ân hi hoài trứ phục tạp đích tâm tình hựu hồi đáo đính hôn nghi thức hiện tràng. Nhi phúc cửu đối ân hi thuyết đích na nhất phiên thoại, đô bị đát tĩnh nhất tự bất lạc toàn thính đáo liễu, nhiên nhi giá nhất thiết đô thị tuấn thành đích tinh tâm an bài. Đát tĩnh nhân tâm trung thừa thụ bất liễu phúc cửu lánh hữu sở ái giá cá thứ kích, Triển khai toàn bộ
Phúc cửu hướng ân hi thiêu minh liễu tự kỷ tiếp cận tha đích chân chính mục đích, đương ân hi đắc tri phúc cửu đối tự kỷ đích chân tình nguyên lai chỉ thị phúc cửu vi ca ca báo cừu đích tinh tâm sách hoa, quả nhiên như phúc cửu sở nguyện, ân hi thân tâm tao thụ đáo trầm trọng đích đả kích. Nhiên nhi, chung vu hoàn thành liễu phục cừu kế hoa đích phúc cửu diện đối giá dạng đích kết quả, tâm lí mạc danh địa sản sinh liễu thâm thâm đích thất lạc cảm. Phúc cửu hướng ân hi thiêu minh liễu tự kỷ tiếp cận tha đích chân chính mục đích, đương ân hi đắc tri phúc cửu đối tự kỷ đích chân tình nguyên lai chỉ thị phúc cửu vi ca ca báo cừu đích tinh tâm sách hoa, quả nhiên như phúc cửu sở nguyện, ân hi thân tâm tao thụ đáo trầm trọng đích đả kích. Nhiên nhi, chung vu hoàn thành liễu phục cừu kế hoa đích phúc cửu diện đối giá dạng đích kết quả, tâm lí mạc danh địa sản sinh liễu thâm thâm đích thất lạc cảm.
Phúc cửu cảm đáo phi thường đối bất khởi ân hi, lương tâm thời thường khiển trách tự kỷ đích quá thất, vi liễu nhượng ân hi tử tâm ly khứ, phúc cửu man trứ ân hi tương ca ca đích chuyển di đáo biệt xử an trí, tịnh đối ân hi thuyết xuất liễu nhất ta ngôn bất do trung đích thoại ngữ lai thương hại ân hi. Tâm hôi ý lãnh đích ân hi nhân tại nhai thượng nháo sự nhi bị trảo đáo liễu cảnh sát cục, tâm lí hoàn thập phân quải niệm ân hi đích tuấn thành trảo đáo ân hi, tịnh đối tha biểu bạch tự kỷ hoàn tại đẳng trứ tha, yếu ân hi khẳng hồi tâm chuyển ý hồi đáo tự kỷ thân biên lai. Phúc cửu cảm đáo phi thường đối bất khởi ân hi, lương tâm thời thường khiển trách tự kỷ đích quá thất, vi liễu nhượng ân hi tử tâm ly khứ, phúc cửu man trứ ân hi tương ca ca đích chuyển di đáo biệt xử an trí, tịnh đối ân hi thuyết xuất liễu nhất ta ngôn bất do trung đích thoại ngữ lai thương hại ân hi. Tâm hôi ý lãnh đích ân hi nhân tại nhai thượng nháo sự nhi bị trảo đáo liễu cảnh sát cục, tâm lí hoàn thập phân quải niệm ân hi đích tuấn thành trảo đáo ân hi, tịnh đối tha biểu bạch tự kỷ hoàn tại Triển khai toàn bộ
Ân hi tri đạo liễu nguyên lai phúc cửu đích ca ca hoàn hoạt trứ, nhi phúc cửu đích ca ca dã khẩn khẩn trảo trụ ân hi, bất tái nhượng tha ly khai. Ân hi đái trứ phúc cửu đích ca ca bàn đáo biệt thự khứ sinh hoạt, tịnh chiếu liêu tha đích thân thể, nhi khán trứ giá nhất thiết đích phúc cửu nội tâm cảm đáo vạn phân đích thống khổ tuấn thành hoàn thị một hữu phóng khí đối ân hi đích ái, tịnh vi liễu nhượng ân hi đông sơn tái khởi nhi tứ xử bôn tẩu lạp long quan hệ. Giá nhất thiên, phúc cửu đích ca ca đối ân hi tính tình đại biến, thái độ thập phân thô bạo. Ân hi tri đạo liễu nguyên lai phúc cửu đích ca ca hoàn hoạt trứ, nhi phúc cửu đích ca ca dã khẩn khẩn trảo trụ ân hi, bất tái nhượng tha ly khai. Ân hi đái trứ phúc cửu đích ca ca bàn đáo biệt thự khứ sinh hoạt, tịnh chiếu liêu tha đích thân thể, nhi khán trứ giá nhất thiết đích phúc cửu nội tâm cảm đáo vạn phân đích thống khổ tuấn thành hoàn thị một hữu phóng khí đối ân hi đích ái, tịnh vi liễu nhượng ân hi đông sơn tái khởi nhi tứ xử bôn tẩu lạp long quan hệ. Giá nhất thiên, phúc cửu đích ca Triển khai toàn bộ
Phúc cửu ca ca đích thô bạo tình tự thị cố ý nhượng ân hi thụ đáo thương hại, tòng nhi ly khai tự kỷ. Đương phúc cửu đắc tri sự tình chân tương hậu, tái dã vô pháp khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, hàm lệ ương cầu ân hi ly khai ca ca. Ân hi nhưng bất khẳng chính thị tự kỷ đối phúc cửu đích cảm tình, hạ định quyết tâm yếu vi phúc cửu đích ca ca nhi hoạt. Đát tĩnh khán trứ bàng hoàng tại ca ca hòa ái nhân gian đích phúc cửu đáo phi thường thống khổ, đãn tha năng tố đích dã chỉ thị tự ngã an úy nhi dĩ, cáo tố tự kỷ phúc cửu nhất định hội hồi đáo tự kỷ thân biên. Phúc cửu ca ca đích thô bạo tình tự thị cố ý nhượng ân hi thụ đáo thương hại, tòng nhi ly khai tự kỷ. Đương phúc cửu đắc tri sự tình chân tương hậu, tái dã vô pháp khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, hàm lệ ương cầu ân hi ly khai ca ca. Ân hi nhưng bất khẳng chính thị tự kỷ đối phúc cửu đích cảm tình, hạ định quyết tâm yếu vi phúc cửu đích ca ca nhi hoạt. Đát tĩnh khán trứ bàng hoàng tại ca ca hòa ái nhân gian đích phúc cửu đáo phi thường thống khổ, đãn tha năng tố đích dã chỉ Triển khai toàn bộ
Phúc cửu dữ ân hi hội diện, đãn phúc cửu hoàn thị ngoan tâm lãnh nhan diện đối ân hi, thái độ dã thập phân lãnh mạc. Ân hi tự tòng dữ phúc cửu kiến diện chi hậu, bạo thực chứng việt phát đích nghiêm trọng, nhất thiên đáo vãn bất thụ khống chế địa cật đông tây. Tuy nhiên tuấn thành nhất trực thủ tại ân hi thân biên, đãn thị đối ân hi đích bệnh trạng dã thúc thủ vô sách, tha minh bạch thử thời chỉ hữu phúc cửu tài năng cú bang trợ ân hi. Vô nại hạ, tuấn thành bái thác phúc cửu khứ bang trợ ân hi bãi thoát bệnh chứng, đãn phúc cửu cự tuyệt liễu tuấn thành đích yếu cầu. Phúc cửu dữ ân hi hội diện, đãn phúc cửu hoàn thị ngoan tâm lãnh nhan diện đối ân hi, thái độ dã thập phân lãnh mạc. Ân hi tự tòng dữ phúc cửu kiến diện chi hậu, bạo thực chứng việt phát đích nghiêm trọng, nhất thiên đáo vãn bất thụ khống chế địa cật đông tây. Tuy nhiên tuấn thành nhất trực thủ tại ân hi thân biên, đãn thị đối ân hi đích bệnh trạng dã thúc thủ vô sách, tha minh bạch thử thời chỉ hữu phúc cửu tài năng cú bang trợ ân hi. Vô nại hạ, tuấn thành bái thác phúc cửu khứ bang trợ ân Triển khai toàn bộ
Ân hi hòa phúc cửu tương ước nhất khởi ngoại xuất lữ hành, giá nhất thiên tha môn tương nhất thiết bất khai tâm đích vãng sự đô phao đáo não hậu, độ quá liễu du khoái đích nhất thiên. Phân thủ thời lưỡng cá nhân ước định, kim hậu tái dã bất hội kiến diện, yếu kiên cường đích hoạt hạ khứ các tự trảo tầm chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc. Ân hi hồi đáo liễu kinh kỷ công tư, hựu khai thủy liễu điện ảnh minh tinh bàn đích sinh hoạt, nhi phúc cửu dã tại nhất gia tu xa điếm lí đả công, nhất thiết khán khởi lai tự hồ hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích bình tĩnh. Ân hi hòa phúc cửu tương ước nhất khởi ngoại xuất lữ hành, giá nhất thiên tha môn tương nhất thiết bất khai tâm đích vãng sự đô phao đáo não hậu, độ quá liễu du khoái đích nhất thiên. Phân thủ thời lưỡng cá nhân ước định, kim hậu tái dã bất hội kiến diện, yếu kiên cường đích hoạt hạ khứ các tự trảo tầm chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc. Ân hi hồi đáo liễu kinh kỷ công tư, hựu khai thủy liễu điện ảnh minh tinh bàn đích sinh hoạt, nhi phúc cửu dã tại nhất gia tu xa điếm lí đả công, nhất thiết khán khởi lai Triển khai toàn bộ
Giang phúc cửu
Xa ân hi
Kim tuấn thành
Hàn đát tĩnh
Xa tái thạch
Xa du na
Xa đấu dung
Đạo diễn