Vãng kỳ hồi cố
Trọng tân thư tả nhất thủ thi caTường tình

Bổn thứ trực bá thông quá thi ca giá nhất biệt cụ thú vị hòa khai phóng tính đích thông đạo, giảng thuật tân đích phát hiện dữ thể hội, tham thảo thi ca ngữ ngôn đối nhi đồng duyệt độc dữ tả tác đích khải phát tính.

  • Công cáo
  • Đại gia liêu
  • Chủ trì nhân

    Kim thiên đích trực bá tựu đáo giá lí, cảm tạ nâm quan khán, ngã môn hạ thứ tái kiến!

    Chủ trì nhân

    Do vu thời gian quan hệ, kim thiên đích trực bá dĩ kinh tiến nhập vĩ thanh, lưu ngôn trung hữu ta vị cập hồi đáp đích vấn đề thỉnh đại gia lượng giải, hi vọng đại gia năng tòng kim vãn đích trực bá trung hữu sở thu hoạch, ái thi ca, ái văn học, ái sinh hoạt.

    Chủ trì nhân

    Các vị võng hữu đại gia hảo, ngã môn đích trực bá tương vu 19: 30 chuẩn thời khai thủy. Kính thỉnh kỳ đãi!

    • 137****8926&nbsp:19:01
      Hoan nghênh lão sư!

    • 156****7373&nbsp:19:13
      Hùng lượng lão sư, hoan nghênh nâm giảng tọa, hài tử ngận thị hỉ hoan nâm đích tác phẩm thỏ gia ni! 【 mân côi 】

    • 189****3196&nbsp:19:14
      Hoan nghênh hùng lão sư o(^o^)o【 thử nha 】【 lễ phẩm 】

    • 189****4670&nbsp:19:15
      Kỳ đãi 【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】

    • 186****8025&nbsp:19:14
      Tứ chỉ tiểu miêu hảo khả ái nga

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp147****7609&nbsp:19:11
      Thị đích, hùng lão sư trực bá hữu ngận đa càn hóa nga.

      147****7609:
      Oa tắc ⊙ω⊙, hùng lão sư hiện tràng trực bá mạ? 【 vi tiếu 】【 mân côi 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp188****7630&nbsp:19:13
      Hoan nghênh hoan nghênh!

      188****7630:
      Mã thượng trực bá liễu kỳ đãi

    • 159****8444&nbsp:19:16
      【 du khoái 】 cản khẩn bàn cá tiểu bản đắng đẳng đãi

    • 186****8025&nbsp:19:14
      Cấp thiết kế gia kê thối 【 thâu tiếu 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****1523&nbsp:19:17
      Nâm ngận hữu nhãn quang nga. Tạ tạ quan chú trung quốc tác gia võng!

      155****1523:
      Khán đích xuất lai, kim thiên nhất định thị vị nghệ thuật gia, cảm tạ tác gia võng vi ngã môn đái lai đích tài phú 【 tán đồng 】【 tán đồng 】【 tán đồng 】

    • 134****6159&nbsp:19:18
      Giá thứ nội dung thái bổng liễu 【 mân côi 】~

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp183****2069&nbsp:19:20
      Một hữu, cương cương hảo. Hoan nghênh!

      183****2069:
      Lai lạp! Lai lạp! Một hữu trì đáo ba?

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp183****2069&nbsp:19:21
      Thị bất thị ngận khả ái nha?

      183****2069:
      Khán đáo na kỉ chỉ tiểu miêu, tưởng đáo liễu hùng lão sư đích tác phẩm, kinh kịch miêu 【 hại tu 】

    • 157****5542&nbsp:19:21
      Hùng lão sư lai liễu 【 mân côi 】

    • 157****5542&nbsp:19:22
      Yếu hòa gia lí tiểu hài nhất khởi khán liễu 【 thử nha 】

    • 177****5850&nbsp:19:25
      Bồi dưỡng hài tử đích tả tác hưng thú, thái hảo liễu lai đối liễu...

    • 150****5393&nbsp:19:19
      Hùng lão sư, ngã tri đạo đích, tằng nhập vi quốc tế an đồ sinh tưởng sáp họa tưởng ni 【 mân côi 】. Ngận thị nhượng ngã môn kỳ đãi kim thiên đái lai đích tinh thải phân hưởng. Kim thiên tại na lí trực bá nha?

    • 157****1729&nbsp:19:28
      Yếu khai bá liễu!!!

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****9851&nbsp:19:27
      Hoan nghênh hoan nghênh!

      132****9851:
      Gia lí lưỡng cá hài tử bị ngã trảo quá lai liễu 【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】, kỳ đãi

    • 151****1892&nbsp:19:22
      Hùng lão sư tại na lí???

    • 133****3954&nbsp:19:24
      Tiện mộ hùng lão sư phát lượng 【 thử nha 】.

    • 152****2656&nbsp:19:29
      Trung quốc thi ca thị trị đắc ngã môn vĩnh viễn học tập đích nhất kiện sự, nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự tình 【 tán đồng 】 kim thiên nhất định hội thụ khởi lai thính 【 vi tiếu 】

    • 157****1729&nbsp:19:29
      Khai tâm

    • 177****5850&nbsp:19:26
      Kinh kịch miêu hữu trường bản pha hòa võ tùng đả hổ 【 thử nha 】 nhất quần miêu môn đích tinh thải kinh kịch cố sự

    • 151****7954&nbsp:19:30
      Thái hảo liễu

    • 139****7895&nbsp:19:31
      Văn học thị cảm thụ năng lực 【 vi tiếu 】 tán đồng

    • 178****5893&nbsp:19:31
      Hùng lão sư giảng đích ngận hữu cảm nhiễm lực 【 thử nha 】

    • 151****7954&nbsp:19:32
      【 tán đồng 】

    • 144****3524&nbsp:19:32
      Phong tranh thị điểm tình chi bút 【 cổ chưởng 】

    • 186****3603&nbsp:19:32
      Lão sư đích hồ tử hảo cá tính

    • 178****5893&nbsp:19:31
      Cảm giác tổng thị tại tiếu chân hảo

    • 131****7467&nbsp:19:34
      Mỗi cá hài tử đích cảm thụ đô thị nhất chủng nghệ thuật, nhân vi cảm thụ trung đô hội đái hữu linh hồn. Ngã bất tri đạo giá dạng thuyết đối bất đối (~_~;)

    • 139****7895&nbsp:19:30
      Oa tắc, hùng lão sư lai lạp! Cản khoái khiếu hài tử lai thính 【 cổ chưởng 】

    • 151****7954&nbsp:19:38
      Giảng đích thái hảo liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp156****3866&nbsp:19:35
      Đa quan chú ngã môn đích trực bá nga.

      156****3866:
      Hựu họa họa hựu tả tác cấp hùng lão sư cổ chưởng 【 cổ chưởng 】, ngã dã tưởng bồi dưỡng, bất tri như hà hạ thủ

    • 139****0805&nbsp:19:36
      Hỉ hoan hùng lượng lão sư đích tạo hình, kỳ tạo nghệ dã ứng cai thị biệt cụ đặc sắc, độc cụ tượng tâm.

    • 157****6935&nbsp:19:36
      Nghệ thuật dữ văn học

    • 133****5750&nbsp:19:38
      Nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt

    • 139****9022&nbsp:19:40
      Nhận chân thính, đô thị càn hóa. 【 vi tiếu 】

    • 139****9022&nbsp:19:40
      Khả dĩ tố bút ký quản hài tử liễu 【 điều bì 】.

    • 131****2375&nbsp:19:42
      Hùng lão sư hảo! Khán quá nâm đích tác phẩm, thỏ gia, kinh kịch miêu, táo vương gia, ngận thị nhượng hài tử hỉ hoan, ngã môn hội nhất trực quan chú hạ khứ. Kỳ đãi nâm canh đa đích tác phẩm, hài tử ngận hỉ hoan nâm đích tác phẩm.

    • 157****6935&nbsp:19:36
      Nghệ thuật dữ văn học.

    • 151****6135&nbsp:19:36
      Vãn đường thị công bút họa

    • 157****5599&nbsp:19:42
      Quả nhiên tưởng yếu xuất hảo đích tác phẩm tựu yếu đa đa quan sát tự nhiên quan sát sinh hoạt lưu ý thân biên tế tiểu đích sự tình

    • 147****3747&nbsp:19:43
      Hội họa thị nhu yếu linh cảm đích ba

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****5056&nbsp:19:43
      Hoan nghênh nga, dĩ hậu thường lai!

      155****5056:
      【 tán đồng 】 lão sư hảo, đại gia hảo. Đệ nhất thứ lai trực bá gian

    • 135****2299&nbsp:19:44
      Lão sư giảng đích hảo

    • 144****3524&nbsp:19:31
      Oa tắc, giá kỳ giá ma thanh sở ni? Chẩm ma phách đích?

    • 151****2893&nbsp:19:33
      Đương thời thiên thiên bồi ngã oa oa khán kinh kịch miêu, thị na cá động họa phiến bất? Hài tử bách khán bất yếm, ngã dã khán xuất điểm ý tư 【 thử nha 】 đặc biệt hảo

    • 151****6135&nbsp:19:33
      Tu di sơn 【 tán đồng 】

    • 151****6135&nbsp:19:36
      Sơ đường đích phong cách thị thịnh thế phong cách

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****8949&nbsp:19:47
      Hoan nghênh hoan nghênh! Hảo đích trực bá bất phạ vãn.

      132****8949:
      Lai vãn liễu lai vãn liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****8949&nbsp:19:47
      Trực bá kết thúc hậu hoan nghênh khán hồi phóng nga.

      132****8949:
      Thị bất thị thác quá liễu ngận đa 【 phát ngốc 】

    • 156****2653&nbsp:19:45
      【 du khoái 】【 du khoái 】 thính khởi lai ngận hữu khải phát.

    • 139****8718&nbsp:19:45
      Lão sư hảo! Ngã dã hỉ hoan chiết chỉ, mụ mụ thuyết lai thính khóa liễu, nguyệt lượng thượng chân đích hữu thường nga mạ?

    • 156****2653&nbsp:19:45
      Cảm giác mao tắc đốn khai

    • 155****5056&nbsp:19:46
      Nhất định

    • 187****8439&nbsp:19:49
      Lão sư hảo! Hảo hữu thân hòa lực yêu, hỉ hoan kế tục khán...

    • 183****4931&nbsp:19:49
      Ngã lai liễu 【 mân côi 】, nhận chân thính lão sư giảng khóa

    • 139****0805&nbsp:19:49
      Đái nhân như lâm kỳ cảnh, thâm khắc thể vị đáo họa trung hữu thi, thi trung hữu họa, thời không đích toại đạo, nhất nhậm ngao du. 【 tán đồng 】【 mân côi 】

    • 187****8439&nbsp:19:51
      Văn học nhu yếu bồi dưỡng hưng thú, nhạc thú

    • 155****7544&nbsp:19:51
      Giá cá họa năng khán xuất sinh mệnh lực 【 tán đồng 】

    • 157****9081&nbsp:19:47
      Lão sư hảo! Mụ mụ thuyết cân nâm học họa họa khả dĩ mạ? Ngã hỉ hoan thủ công chế tác

    • 130****4108&nbsp:19:48
      Tiểu bằng hữu đô khả dĩ tả thi ca, ngã môn trách bất năng ni?

    • 147****3747&nbsp:19:44
      Lão sư đích tư thế hữu điểm tượng thái cực 【 hại tu 】 bất hội dã hội vũ ba? Năng văn năng vũ, tuyệt liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****5284&nbsp:19:52
      Thị đích ni.

      155****5284:
      Giá thị lão sư đích công tác thất mạ? Hảo đa thư

    • 139****6059&nbsp:19:52
      Du hiệp tiểu mộc khách ký hạ lai liễu 【 du khoái 】

    • 150****3890&nbsp:19:52
      Phong tranh hảo khán

    • 158****2181&nbsp:19:53
      Lai trì liễu, tại yến hội thượng. Đãn bất xá đích giá tràng văn học thịnh yến, tựu bất cố thân hữu đích nhiệt nháo, điểm khai thủ cơ thu khán trực bá.

    • 151****6135&nbsp:19:53
      Tảo thượng thùy hội sao lạt tiêu nha 【 thử nha 】

    • 151****6135&nbsp:19:53
      Ngã tựu hội tảo thượng sao lạt tiêu 【 hàm tiếu 】

    • 150****3890&nbsp:19:54
      Lão sư hỉ hoan quan sát sinh hoạt trung đích điểm điểm điểm tích tích

    • 157****9230&nbsp:19:54
      Khán đáo phong tranh, tưởng khởi lai hảo đa niên một phóng quá phong tranh liễu, hoài niệm.

    • 131****9815&nbsp:19:55
      Hài tử đích thoại tuy nhiên thị thiên chân đích, giá tài thị văn học thành phân đích thuần túy nội hàm ba

    • 155****5056&nbsp:19:56
      Tiên thính liễu hùng lão sư thuyết trọng tân tả nhất thủ trung quốc thi ca, bất thị thuyết ngã môn yếu bả tha tả thành bạch thoại văn. Ngã môn trung quốc hữu nhất cá phi thường hảo đích truyện thống. Ngã tối nhận đồng giá cú thoại, tòng đường thi đáo tống từ tái đáo nguyên khúc, giá thị nhất mạch tương truyện đích thi ca truyện thống. Kỳ thật nguyên khúc trung hữu nhất ta tác phẩm cân ngã môn tân thi ngận tượng đích liễu. Ngã nhất trực tại tưởng, như quả minh thanh đích tiểu thuyết một hữu na ma phát đạt đích thoại, nguyên khúc đích tẩu hướng thị bất thị hội phát triển thành ngã môn hiện đại thi ca.

    • 131****9815&nbsp:19:56
      Lão sư hội bất hội tòng sở hữu nhân đích thân thượng đô năng oạt quật nghệ thuật điểm 【 hại tu 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp158****2181&nbsp:19:56
      Nhĩ hảo, gia du!

      158****2181:
      Bổn danh lữ ba, bút danh mạc canh. Tả tác thị triều thánh, tác gia thị nhất trực truy cầu đích mộng tưởng. Vi tương tâm trung đích cảm xúc, biến thành xã hội đích, công chúng đích, nhân dân đích cộng đồng đích tâm ngữ, nhất trực tại lộ thượng bôn bào nỗ lực!

    • 133****1651&nbsp:19:57
      Hựu khoái nhạc hựu năng tăng trường tri thức

    • 133****1651&nbsp:19:56
      Nhượng sinh hoạt sung mãn nhạc thú hòa tư vị tiện mộ lão sư đích sinh hoạt phương thức.

    • 138****5687&nbsp:19:58
      Lão sư hảo hội oạt quật, yếu ngã môn gia trường căn bổn bất hội

    • 153****6705&nbsp:19:59
      Lão sư văn nghệ phạm thập túc 【 tán đồng 】

    • 138****5687&nbsp:19:59
      Quan sát vạn vật đô hội hữu nghệ thuật điểm

    • 138****5687&nbsp:19:59
      Lão sư đích sinh hoạt phương thức hảo nhượng ngã môn tiện mộ 【 mân côi 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp188****7630&nbsp:19:13
      Nâm hảo, giá thứ tạm thời một hữu.

      188****7630:
      Giá thứ trực bá hữu trừu tưởng mạ?

    • 130****1248&nbsp:20:01
      Tam cá nguyệt lượng, văn tự hảo khả ái

    • 155****6564&nbsp:20:00
      Cảm giác thị thập ma?

    • 182****3006&nbsp:20:01
      Giá cá hài tử chẩm ma hội giá ma ưu tú

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Tiểu bằng hữu môn chân bổng!

    • 182****3006&nbsp:20:02
      Hài tử cư nhiên năng tả xuất giá ma hảo đích thi ca. Ngã dã thí thí 【 thử nha 】

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Tiểu bằng hữu môn đích văn tự canh linh động canh manh

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Nguyên lai tiểu bằng hữu dã khả dĩ tả thi 【 vi tiếu 】

    • 135****2299&nbsp:20:03
      Hài tử thị vị lai thị hi vọng

    • 139****0805&nbsp:20:05
      Thi ý tiên lượng, nhu mỹ, cấp nhân lưu hạ vô cùng đích kiều vọng.

    • 151****6135&nbsp:20:07
      Đạp phá tự kỷ đích cục hạn, thị tả thi ca đích phương pháp

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp178****6381&nbsp:20:08
      Dã khả dĩ thị nghị luận văn nha.

      178****6381:
      Tả tác thị ký tự văn mạ?

    • 158****2181&nbsp:20:08
      Ngã thị nhất phiến diệp tử / ngã thị nhất phiến diệp tử / lai tự thổ địa đích mộng hồn thâm xử / ngã thị thổ nhưỡng đích hài tử / thổ nhưỡng thị ngã đích mẫu thân / khả thân đích mẫu thân cấp liễu ngã / thâm hậu đích doanh dưỡng, mạch tức dữ thủy phân / hoàn hữu bàng vãn đích yên lam hòa tử dạ đích tinh không /

    • 130****5209&nbsp:20:09
      Bồi dưỡng hài tử tòng tiểu khán thư, tăng gia từ hối lượng tích luy danh nhân danh ngôn ưu mỹ đích ngữ cú 【 thâu tiếu 】

    • 138****7656&nbsp:20:07
      Nội tâm sở tưởng tịnh bất thị thi ca đích chân đế 【 thâu tiếu 】

    • 178****6381&nbsp:20:08
      Lão sư, mụ mụ thuyết cân nâm học tả tác, chẩm ma tả a?

    • 180****1421&nbsp:20:10
      Giá thứ tiến lai thái vãn liễu, yếu khán hồi phóng liễu 【 lưu hãn 】

    • 180****1421&nbsp:20:10
      Hạnh hảo hoàn hữu hồi phóng, bất nhiên thái khả tích liễu

    • 135****6298&nbsp:20:11
      Tả tác nguyên vu đại lượng đích từ hối lượng, lão sư o(^o^)o, thị giá dạng mạ?

    • 135****6298&nbsp:20:11
      Ngã hiện tại nhượng hài tử mỗi thiên kiên trì độc thư, đa tích luy từ hối, phương tiện tha tả tác.

    • 178****6381&nbsp:20:07
      Lão sư, sang tác nguyên vu thập ma ni?

    • 153****3393&nbsp:20:05
      Mạc mạc khán hướng gia lí chính tại khán động họa phiến đích niếp niếp, than thủ ~ yếu khai thủy trảo khẩn liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp135****3466&nbsp:20:10
      Ái thượng học tập.

      135****3466:
      Từ ngữ thị tại văn chương lí đích, mỗi thiên mụ mụ đô yếu khảo ngã từ ngữ, tạo cú, hoàn hữu văn ngôn văn, chẩm dạng tài hội khinh tùng ta ni? Lão sư

    • 180****1183&nbsp:20:13
      Truyện thống văn hóa đại đại tương truyện 【 thử nha 】

    • 151****9922&nbsp:20:13
      Khán hùng lão sư tựu tượng nhất cá đại nam hài 【 thâu tiếu 】.

    • 151****9922&nbsp:20:13
      Khẳng định cân tâm thái bổng hữu quan hệ 【 thâu tiếu 】, học tập giá chủng tâm thái.

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp180****1183&nbsp:20:12
      Nâm khả dĩ tại võng thượng sưu tác nhất hạ.

      180****1183:
      Lão sư đích thư tòng na lí mãi?

    • 188****6072&nbsp:20:14
      Một hữu khán toàn, lão sư giảng đích đĩnh hảo, khán hồi phóng

    • 188****6072&nbsp:20:14
      Giá ma ưu tú, lão sư, nhất định hội hữu ưu tú đích hài tử 【 tán đồng 】

    • 153****6705&nbsp:19:53
      Giá cá phong tranh thị lão sư chế tác đích mạ?

    • 130****6440&nbsp:20:17
      Tả tác hữu các chủng các dạng đích khả năng tính 【 du khoái 】

    • 176****7792&nbsp:20:17
      Lão sư nhất định độc liễu bất thiếu thư 【 tán đồng 】【 tán đồng 】

    • 139****0805&nbsp:20:18
      Mỗi thứ học tập đô thị nhất chủng cảm động, mỗi thứ văn sang đô thị nhất thứ tiến bộ, mỗi thứ dao vọng, đô thị dạ không trung tối lượng đích tinh.

    • 153****1506&nbsp:20:18
      Kim hậu ngã nhất định hội đa độc thư, đĩnh lão sư đích kiến nghị

    • 133****5487&nbsp:20:19
      Giá ta thi niệm khởi lai chân mỹ a

    • 153****1506&nbsp:20:19
      Tả tác bất cận thị cảm giác, hoàn hữu các chủng khứu giác, thị giác... 【 hại tu 】

    • 133****5487&nbsp:20:19
      Hữu liễu văn học hữu liễu thi ca nhượng sinh hoạt canh hạnh phúc

    • 176****7792&nbsp:20:17
      Họa hoa, ngã tựu hỉ hoan họa

    • 158****2181&nbsp:20:16
      Ngã thị nhất phiến diệp tử / hữu na ma đa nhân đô chúc mục ngã đích lục sắc / khước một hữu nhân quan chú ngã nội tâm đích thâm thống / minh diễm đoạt mục đích sinh cơ / hoán tỉnh liễu ngận đa nhân nội tâm đích ôn noãn / khước hữu thế nhân ki ngã nhất sinh thái đoản bán thế si cuồng

    • 155****7030&nbsp:20:22
      Tả tác thị nhất chủng cảm tri, cải thiên thí thí

    • 153****1506&nbsp:20:19
      Thiên khí dã hội ảnh hưởng đáo tả tác ba?

    • 147****9261&nbsp:20:23
      Đa khán đa thính tác gia võng trực bá 【 thử nha 】 khai thác nhãn giới, triêm nhiễm văn hóa khí tức

    • 147****9261&nbsp:20:23
      Cáp cáp cáp hội đích hội đích

    • 178****6733&nbsp:20:23
      Huấn luyện tự ngã tình thao, trảo trụ giá chủng ý niệm

    • 178****6733&nbsp:20:24
      A? Yếu kết thúc liễu mạ?

    • 178****6733&nbsp:20:24
      Hoàn một hữu thính cú...

    • 136****6591&nbsp:20:24
      Xá bất đắc hùng lão sư

    • 178****6733&nbsp:20:25
      Hùng lão sư o(^o^)o, cảm tạ nâm đích giảng tọa 【 mân côi 】

    • 155****5056&nbsp:20:25
      Lão sư tái kiến

    • 136****6591&nbsp:20:25
      Tưởng tái đa thính thính 【 hại tu 】

    • 178****6733&nbsp:20:25
      Giá ma khoái kết thúc..

    • 178****6733&nbsp:20:26
      Khán hồi phóng khứ lạc 【 thử nha 】

    • &nbsp:

    Trực bá gian

    2020-09-25

    • 20:26

      Kim thiên đích trực bá khóa đường đáo giá lí tựu kết thúc liễu, cảm tạ đại gia thu khán! Hạ kỳ tái hội!

    • 20:24

      Kim thiên đích hoạt động tựu đáo giá lí, đồng thời dã thỉnh đăng lục trung quốc tác gia võng “Ái bất cô độc” thanh thiếu niên văn học tố dưỡng đề thăng kế hoa, hi vọng đại gia dũng dược đầu cảo, tượng kim thiên đích hoạt động như quả đại gia hữu thập ma khải phát đích thoại khả dĩ tả hạ lai, tạ tạ đại gia!

    • 20:23

      Tả tác ứng cai thị nhất cá ngã môn chung thân đích nhất cá công khóa, bất nhất định yếu đương văn học gia, dã bất nhất định yếu đương tác gia đích, ngã môn đích tả tác tựu thị ngã môn sinh hoạt đích nhất bộ phân, ngã giác đắc sở hữu đích đô ứng cai bảo trì giá ma nhất cá trạng thái, giá thị phi thường hữu ý tư đích.

    • 20:23

      &nbsp sở dĩ tả tác ngã giác đắc bất chỉ thị nhất cá tả tác lực hòa quan sát lực hoặc giả thị lý giải lực đích nhất cá huấn luyện, đồng thời tha thị nhất cá thể năng huấn luyện, tha thị nhất cá tâm lý hòa sinh lý đích huấn luyện, bất quản thị tả tác hoặc giả thị công ích, tố nghệ thuật nhậm hà đông tây, tha đô thị giá ma nhất cá huấn luyện.

    • 20:22

      Tại giá quan sát mạch lạc chi hạ, nhân vi thị nhĩ tự kỷ đích quan sát mạch lạc, nhĩ tựu hội trảo đáo cân biệt nhân hoàn toàn bất đồng đích lý giải phương thức, trảo đáo tân đích giác độ, thậm chí trảo đáo nhất cá tân đích biệt nhân sở vị sát giác đáo đích nhất cá lĩnh vực, sở dĩ nhĩ hội bả tha tả xuất lai. Nhiên hậu tả đích thời hầu ni, thị canh gia phóng không đích, nhân vi nhĩ hữu liễu giá cá khái niệm chi hậu, nhĩ khả năng tại mỗ nhất thiên tinh thần hòa trạng thái phi thường tập trung, hựu phóng không, hựu thư sướng, hựu phi thường chuyên chú lực tập trung đích thời hầu, linh quang nhất thiểm, tựu khai thủy bả tha tả hạ lai liễu.

    • 20:22

      Tả tác hữu điểm tượng thị nhất cá phóng không tự kỷ khứ cảm thụ thế giới, ngã kim thiên bả tả tác tưởng tượng thành nhất cá hư nghĩ đông tây, nhất cá tràng vực, nhĩ khai thủy thị phóng không đích, nhĩ tưởng liễu giải giá cá sự tình, nhĩ tựu tiến nhập đáo giá cá tràng vực, nhĩ hội bả nhĩ khán đáo đích, thính đáo đích sở hữu đông tây đô dung nạp tiến lai hoặc giả học đáo đích tri thức, biệt nhân giảng đích sở hữu đông tây, biệt nhân tả quá đích đông tây dung nạp tiến lai, nhiên hậu nhĩ tái tĩnh tĩnh địa uấn nhưỡng tha, mỗ nhất thiên nhĩ hồi ức, nhĩ hội phát hiện nhĩ tại thu tập giá ta quá trình đương trung kỳ thật thị hữu quy nạp hòa chỉnh lý đích nhất cá mạch lạc đích, giá cá nhĩ khai thủy tịnh bất tri đạo, đẳng nhĩ hồi ức đích thời hầu nhĩ hội phát hiện tự kỷ thị hữu nhất cá quan sát mạch lạc đích.

    • 20:21

      Ngã môn giá cá chủ đề khiếu tố “Trọng tả”, trọng tân thư tả nhất thủ thi, tựu thị yếu khứ thông quá cổ thi khứ canh đa cảm thụ, tịnh thả liễu giải thân biên đích sự tích, đương ngã môn đích cảm thụ lực việt cường, ngã môn liễu giải việt đa đích thời hầu, ngã môn tựu năng tả xuất lai, tả tác hữu điểm tượng thị giá dạng, nhĩ khai thủy đích thời hầu nhất định thị bất đái trứ kỳ hứa đích, đái trứ kỳ hứa tựu hảo tượng dĩ kinh phân hảo đoạn lạc, yếu tả trung tâm tư tưởng liễu, na khẳng định bất thị nhất cá hảo đích tuyển trạch.

    • 20:15

      Tái cân đại gia giảng nhất cá, bỉ như thuyết ngã môn tại độc đáo nhất thủ cổ thi, ngã thông thường hội bỉ giác kiến nghị đại gia dụng bất đồng văn thể, bất đồng đích văn học tác phẩm lai tố bỉ giác, thậm chí đông tây phương tố bỉ giác. Ngã môn hội đồng nhất cá tố tài, đồng nhất cá chủ đề, trảo bất đồng đích văn chương lai duyệt độc, cảm thụ mỗi cá tác gia chi gian đích soa dị.

    • 20:14

      Sở dĩ chân chính đích truyện thống ngã giác đắc thị yếu hồi đáo cảm thụ hòa biểu đạt trung, na ma tựu thị yếu tả, bất tả đích thoại, vĩnh viễn thị nhất chủng truyện thống, vĩnh viễn thị nhất chủng tài phú, tài sản, nhĩ đắc trọng tân khứ tả, tả nhất định thị cân tự kỷ cảm thụ tương quan đích đông tây.

    • 20:12

      Ngã môn kỳ thật truyện thống bất dụng đam tâm tha hội thất khứ đích, nhân vi dụng đích thị hán ngữ, hán ngữ lí diện toàn bao hàm tại giá lí diện. Đãn thị ngã môn khứ bối tụng tha, ngã giác đắc bối tụng hòa lâm mô tha, tha tựu thất khứ liễu, ngã môn trọng tân khứ phân tích tha, quy nạp tha, trọng tân bả giá cá từ ngữ khiên hồi đáo sinh hoạt đương trung, khiên hồi đáo tự nhiên đương trung, khiên hồi đáo hành động đương trung đích thời hầu, khiên hồi đáo thời gian lí diện, khiên hồi đáo thử khắc đích thời gian lí diện đích thời hầu, tha giá ta từ hối đô hội biến hoạt, giá truyện thống chẩm ma khả năng hội thất khứ ni.

    • 20:09

      &nbsp đệ nhị cá tựu thị từ hối, từ ngữ thị khả dĩ độc đích, khả dĩ quy nạp.

    • 20:07

      Kỳ thật ngã môn chân đích yếu vĩnh viễn bảo trì tân tiên cảm, yếu khắc chế giá dạng đích tưởng pháp đích, nhĩ tiểu thời hầu tác văn khóa thượng diện tả phạm văn đích thời hầu, nhượng nhĩ tả trung tâm tư tưởng, trung tâm tư tưởng thông thường bất thị nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp, nhi thị nhĩ yếu vi liễu ứng phó giá cá phân sổ khứ tả đích giá cá trung tâm tư tưởng.

    • 20:06

      &nbsp lánh ngoại tựu thị ngã môn tại học tập khóa văn đích thời hầu hội dụng nhất cá từ hối, tựu thị từ ngữ luyện tập, đoạn lạc, trung tâm tư tưởng, trung tâm tư tưởng thị ngã vĩnh viễn phản đối đích, ngã môn tố tả cố sự đích nhân, ngã môn hội hữu ngận đa niên khinh đích tác giả, tha môn tả cố sự đích thời hầu tựu hội bỉ giác trọng thị thuyết, nhất định yếu cố sự biểu đạt tự kỷ đích nhất cú thoại, nội tâm sở tưởng, ngã đô hội cân tha môn thuyết thiên vạn bất yếu, biểu đạt nội tâm sở tưởng thị bất cú hảo ngoạn đích sự tình.

    • 20:03

      Ngã môn yếu hình dung giá cá đông tây đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu nhất ta cố định từ liễu, đả phá giá cá yếu hồi đáo cảm thụ, cân tiền diện thuyết đích nhất dạng, hồi đáo cảm giác hòa cảm thụ

    • 20:02

      《 tĩnh điện 》, thông thường một hữu nhân năng phát hiện đích tràng cảnh, ngã đích đầu phát hốt nhiên hội phi liễu, tha hòa tha đích bằng hữu thủ lạp trứ thủ, thụ khiên trứ thủ ly khai liễu ngã, nhĩ thu đáo ngã đích tín tức liễu mạ, đương nhĩ ác trứ ngã đích thủ, ngã đích thủ chỉ tượng ngũ căn thiểm điện, mỗi bính nhất hạ tựu tiễu tiễu thuyết nhất thanh ngã ái nhĩ, tượng thiểm điện nhất dạng ngận khoái tiêu thất, một hữu nhân phát hiện, tại dạ gian, ngã đích y phục tại thâu thâu quá niên, tha hoa hoa ba ba địa phóng liễu nhất xuyến tiên pháo, giác đắc bất mãn túc, hựu gia liễu nhất căn yên hoa, tại vi nhược đích thiên không trung ngã khán đáo liễu toàn thế giới.

    • 20:01

      《 tam cá nguyệt lượng 》, vọng viễn kính môn thị nguyệt lượng môn, tam cá nguyệt lượng bài liệt trứ, hữu minh hữu ám, nhất cá thị nhu nhuyễn đích, thiển thiển đích hoàng xoát liễu nhất tằng hựu nhất tằng, thị na sung mãn văn trùng đích lộ đăng; lánh nhất cá thị thanh thúy đích, bạch nguyệt lượng lí khiêu dược trứ hắc sắc đích ảnh tử, thị na ta nữ hài đích tông sắc trường biện; tối hậu nhất cá nguyệt lượng chỉ thị na ma miểu tiểu, na ma miểu tiểu, chỉ hữu na ma vi nhược đích quang, na ma vi nhược, bất trị nhất đề.

    • 20:00

      Thi ca khiếu 《 não hải 》, nhất cá phôi niệm đầu hòa hảo niệm đầu chàng tại liễu nhất khởi, nhất cá ngạc mộng hậu diện cân trứ nhất cá mỹ mộng hòa nhất quần mộng thoại, nhất cá ký ức tưởng khởi lai đích thời hầu thị đảo, tưởng bất khởi lai đích thời hầu thị mang mang đích hải thủy. Lục tuế đích tiểu bằng hữu tả đích thi ca.

    • 20:00

      Ngã thông thường thị hội nhượng tả tác đích thời hầu thị thập ma nhất cá trạng thái? Thị hốt nhiên mạo xuất nhất cú thoại, nhân vi hữu đích nhân, ngã môn sinh hoạt trung đương nhiên hội hốt nhiên hữu nhất cá cảm giác, đại bộ phân thị giá dạng đích, hốt nhiên hữu nhất cá cảm giác, đãn thị bất nhất định hội hốt nhiên mạo xuất nhất cú thoại. Đương nhĩ tâm thái đặc biệt phóng tùng đích thời hầu, nhĩ hốt nhiên trảo đáo nhất cá cảm giác, nhĩ tựu tưởng bả giá cảm giác dụng tối khoái đích phương thức thuyết xuất lai, thuyết xuất lai chi hậu ni, ngã môn hựu thông quá nhất ta huấn luyện nhượng tha bả giá cá lạp trường, nhĩ thuyết xuất đệ nhất cú, yếu thuyết xuất đệ nhị cú, thuyết xuất đệ tam cú, hội tiến hành giá dạng đích nhất cá huấn luyện, sở dĩ ngã môn khả dĩ khán giá thủ thi ca.

    • 19:59

      Ngã chú ý đáo đồng học môn tại học giáo lí diện thượng khóa đích thời hầu, vưu kỳ tha môn yếu tác văn khảo thí đích thời hầu, lão sư quá khoái địa nhượng tha môn phân đoạn lạc, tả trung tâm tư tưởng, ngã nhất dạng dụng giá cá phương thức, ngã môn yếu phân đoạn lạc, đoạn lạc phân tam tằng, cương tài thuyết đích mỗi cá đoạn lạc đô thị nhất cá duy độ, nhĩ khả dĩ tòng tế tiết đích duy độ, nhĩ bỉ như quan sát nhất cá sự vật khả dĩ tòng tế tiết đích duy độ, dã khả dĩ tòng tha cân chu biên quan hệ đích duy độ, dã khả dĩ dụng hồi ức đích giác độ trọng tân khứ tả, tả tam cá đoạn lạc, đãn thị cân ngã môn khóa văn trung tả đích đoạn lạc thị bất nhất dạng đích. Trung tâm tư tưởng vĩnh viễn bất năng thuyết, chỉ đáo tối hậu nhất khắc tài năng thuyết, tối hậu nhất khắc nhĩ toàn bộ tả hoàn chi hậu, nhĩ khảo lự tự kỷ yếu bất yếu thuyết.

    • 19:58

      Lánh ngoại nhất vị nhận thức đích anh quốc đích hội bổn họa gia an đông ni bố lãng, tha tuy nhiên họa đích hội bổn, đãn ngã giác đắc phi thường văn học tính. Ngã hồi đáo tha đích cố sự lí diện, tha thuyết khủng cụ đích thời hầu, mỗi phiến thụ diệp, mỗi cá thụ càn đô khủng cụ, đương tha ngộ đáo nguy hiểm chung vu thoát hiểm đích thời hầu, ngã đốn thời tựu phát hiện liễu, ngã khai thủy phiên đáo na nhất hiệt ngã đốn thời giác đắc, nguyên lai giá cá nghệ thuật gia chân đích ngận hữu thú, na cá nguy hiểm khoái đáo lai, tiểu hùng hốt nhiên thoát hiểm chi hậu, sở hữu đích thụ diệp đô tiếu liễu, giá dã thị nhất cá ngận hữu thú đích nhất cá trực quan đích cảm thụ.

    • 19:57

      Tiểu bằng hữu đích thời gian cảm cân ngã môn thị bất nhất dạng đích, tiểu bằng hữu hoặc giả nhất cá tác gia, hoặc giả nhất cá thi nhân đích thời gian cảm thị cân phổ thông nhân bất nhất dạng đích, tha năng cú mẫn duệ địa sát giác đáo sở hữu đích đông tây, tha đích thời gian thị năng cú bành trướng, nhân vi tha một hữu na cá ngữ ngôn khái niệm

    • 19:55

      Đương ngã môn vi thập ma hữu thời hầu khán đáo nhất ta phi thường hảo đích thi nhân đích thời hầu, ngã môn hội phát hiện tha đích na cảm tri thị như thử địa mẫn duệ, ngã thị dụng liễu nhất thủ thi ca, bổn lai na thủ thi ca chỉ hữu lưỡng cá duy độ đích, tựu thị hán ngữ hòa âm luật đích mỹ, đãn thị ngã nhất định yếu bả tha lạp đáo hiện tràng, giá cá duy độ đại gia dã năng trảo đáo, đãn thị ngã hựu trảo đáo thời gian, không gian, tình cảm duy độ, dụng liễu ngận đa đích kỹ thuật, na ma chân chính hảo đích kỹ thuật tựu tượng nhi đồng nhất dạng, tha năng cú bả cảm tri bành trướng xuất lai, tha một hữu giá cá giới hạn.

    • 19:52

      Thi đối ngã lai thuyết tựu thị yếu hồi đáo đồng niên, hồi đáo đồng niên đích cảm thụ.

    • 19:52

      Đối thi ca lai thuyết, ngã giác đắc trừ liễu ngữ ngôn đích, ngã môn tiền diện thi ca khóa chi tiền, khẳng định hữu nhất ta ngữ ngôn đích huấn luyện, hoàn hữu nhất ta kinh điển văn bổn đích duyệt độc, giá ta duyệt độc kỳ thật tịnh bất thị, cân tiền diện đích cổ thi nhất dạng, tịnh bất thị tại đồng học đầu não trung thực nhập nhất cá thuyết giá thị kinh điển, giá thị tối hảo đích văn bổn, nhi thị giá ta văn bổn nhất định thị đả phá ngã môn nguyên tiên đích nhận tri phương thức đích, tha nhất định giảng liễu nhất ta ngận hữu thú đích đông tây, ngã môn dĩ tiền một phát hiện đích đông tây, ngã giảng đắc đa chi hậu, tiểu bằng hữu đích đầu não dã bị đả khai liễu. Kỳ thật hữu thời hầu giảng khóa tịnh bất thị thực nhập tri thức, giảng khóa thị đả tán ngã nhất trực giác đắc, đả tán chi hậu, tiểu bằng hữu tựu năng cú phao khí nguyên tiên đích na cá cố định đích tưởng pháp, ngã môn đại nhân dã thị nhất dạng đích, trảo đáo tân đích cảm thụ, nhiên hậu mạn mạn tái khứ trác ma chẩm ma bả tha tả xuất lai.

    • 19:51

      Đãn thật tế thượng chân chính đái hồi lai đích bất chỉ thị thi nhân đích thi cú, nhi thị ngã môn đích cảm thụ lực, ngã môn trọng tân khứ duyệt độc tha đích năng lực, sử ngã môn hồi đáo hiện tràng. Na ma chân chính sử ngã môn hồi đáo giá thủ thi ca hiện tràng đích, thi ca chỉ thị nhất cá khải phát, ngã nhất trực hi vọng ngã môn đắc đáo đích sở hữu đích truyện thống văn hóa, đối ngã môn đô thị nhất cá khải phát, bất thị đại thế ngã môn khứ cảm khái, nhi thị đại thế ngã môn khứ tư khảo đích phương thức, ngã môn thông quá giá thủ thi ca, ngã môn khả năng canh đa đích hội khứ cảm thụ tự nhiên, cảm thụ sinh hoạt. Sở dĩ văn học đối ngã lai thuyết kỉ hồ tựu thị nhất cá, chỉ hữu nhất cá từ tựu thị “Nhạc thú”, tha bất thị nhất cá kỹ thuật, tha bất thị nhất cá hành nghiệp, đối ngã lai thuyết hữu tha tựu hội cảm giác đáo sinh hoạt đích phương phương diện diện. Nhĩ tưởng ngã môn như quả thất khứ liễu cảm thụ, thất khứ liễu trọng tân khứ giảng thuật đích na cá năng lực, na ma sinh hoạt nhất định thị nhất tằng bất biến đích, sở dĩ giá cá thị ngã tố đích nhất cá, sở dĩ thể nghiệm thị nhất cá phi thường trọng yếu đích.

    • 19:50

      Kỳ thật giá thủ thi ngã môn chân đích giảng đích thời hầu giảng ngận cửu đích, ngã thị giác vi khoái tốc địa cân đại gia phân hưởng nhất hạ giá thủ thi đích quá trình, nhĩ hội phát hiện kỳ thật nhất thủ cổ thi, ngã môn tịnh bất thị chỉ thị dụng nhất cá duy độ khứ niệm tha, tựu thị hán ngữ đích mỹ, âm luật đích mỹ, giá cá thị yếu bảo lưu đích, đãn thị ngã môn thật tế thượng thị dụng bất đồng đích duy độ, thời gian đích duy độ, địa lý đích duy độ, tâm lý biến hóa đích duy độ, tình thái, tựu tình cảm đích duy độ hòa tư tưởng biến hóa đích duy độ, thậm chí oạt quật đáo giá thủ thi tối đại đích hạch tâm tựu thị thừa nguyệt nhi quy, dụng nhất thủ văn học kinh quá nhất thiên đa niên đáo ngã môn hiện tại độc đích thời hầu hoàn thị nhất dạng thị thừa nguyệt nhi quy đích na cá trạng thái, bị thi ca tựu đái hồi lai liễu, đái đáo đương niên đích na cá dạ vãn, nguyệt dạ.

    • 19:50

      Tối hậu nhĩ khán bất tri thừa nguyệt kỉ nhân quy, giá cú thoại đích thời hầu đại gia đô lý giải liễu, đương nhĩ dụng chân chính đích cảm thụ lực khứ thể hội tự nhiên, dụng văn học đích phương thức khứ bả nhĩ đích cảm thụ miêu tả xuất lai đích thời hầu, tựu tượng thừa nguyệt nhi quy nhất dạng, năng cú trọng tân trảo đáo giá thủ thi đương thời cấp ngã môn đích chấn hám cảm. Giá cá thị ngã đối giá cá cổ thi, cân tiểu bằng hữu tố cổ thi đích nhất cá kinh nghiệm.

    • 19:49

      Sở dĩ hạ nhất cú thoại lập khắc tựu biến thành tiểu bằng hữu, ngã tố liễu nhất bổn thư kỳ thật, ngã trung gian đại nhân hòa lão thuyền phu tại cảm khái thời quang lưu thệ đích thời hầu, tiểu bằng hữu thụy trứ liễu, sở dĩ giá lí tiểu bằng hữu hốt nhiên tựu thuyết ni, tác nghiệp nhàn đàm mộng lạc hoa, thùy thuyết thời gian hồi bất khứ, tha tại tố mộng đích thời hầu thị mộng kiến liễu khả dĩ hồi đáo nguyên tiên đích địa phương, sở dĩ giá hựu thị nhất cá tình tự đích nhất cá phản chuyển. Sở dĩ ngã giá cá thi ca tịnh bất thị ngã giá dạng khứ cấp tiểu bằng hữu trực tiếp giảng thuật đích, ngã môn thị nhất cú nhất cú cân hài tử thảo luận giá cú giảng liễu thập ma, họa liễu nhất trương, tượng sa bàn nhất dạng tố liễu nhất trương đồ, đáo giá cá nguyệt lượng đích thời hầu, tại giá lí tiểu hài thập ma tâm tình, giá cá nhân chẩm ma thuyết, na cá nhân chẩm ma thuyết, tố mộng hựu thị thập ma dạng đích cảm giác, bả giá thủ thi tế đắc phi thường tế, đại gia tối hậu liên khởi lai chi hậu ni, giá thủ thi tại ngã diện tiền tựu biến đắc phi thường sinh động hòa hoạt dược đích.

    • 19:49

      Hạ diện na cú thoại hựu giao cấp lão thuyền phu liễu, hồng nhạn trường phi quang bất độ, ngư long tiềm dược thủy thành văn, tựu thị giá cá hồng nhạn chẩm ma phi đô phi bất xuất quang, tựu thị tiểu hài cương thuyết liễu nhất cú tưởng yếu cân trứ nguyệt lượng hồi khứ, kỳ thật thị hữu điểm tượng thị hiện tại thuyết đích tín điều lí diện thời quang hồi chuyển đích giá ma cá trạng thái. Sở dĩ hạ nhất cú thoại lão thuyền phu lập khắc tựu hội thuyết hồng nhạn chẩm ma phi đô phi bất xuất quang chi ngoại, nhiên hậu ngư long ni, khả năng ngư yếu khiêu xuất long môn hoặc giả thị yếu dược xuất lai, chẩm ma dược đô khiêu bất xuất thủy, nhân tại thời gian trung dã thị nhất dạng, thị bất năng hồi khứ đích.

    • 19:48

      Thuyết hoàn giá cú thoại nguyệt lượng tựu đáo thượng không liễu, tha hội thuyết bạch vân nhất phiến khứ du du, giá cá thời hầu tài hội tưởng đáo nguyệt lượng thị chiếu hồi gia lí đích trạng thái, ngã giá cá tư niệm tựu nhượng tiểu bằng hữu khứ hồi cố, nhĩ phát hiện giá lí diện hữu địa lý vị trí đích biến hóa, hữu nguyệt lượng đích động thái đích biến hóa, thời gian đích biến hóa, hoàn hữu tình thái đích biến hóa, tựu thị nhĩ nguyệt lượng mỗi quá nhất đoạn thời gian, ngã môn mỗi phát xuất đích cảm khái, tha đô hữu tình cảm hòa tình tự đích nhất cá biến hóa, lí diện đương nhiên hoàn hữu tư tưởng đích biến hóa. Sở dĩ đương lão thuyền phu như quả thuyết đãn kiến trường giang tống lưu thủy đích thời hầu, tiểu hài hội hữu lánh ngoại nhất cú hữu thú đích thoại tựu thị nguyệt lượng vãng hồi tẩu đích thời hầu, tiểu hài thị thuyết nguyện trục nguyệt hoa lưu chiếu quân, tha tưởng cân trứ nguyệt lượng đích quang ni, lưu hồi khứ chiếu đáo tự kỷ đích, đẳng vu thị hồi đáo ngã tiền diện thuyết đích cáo biệt đích thời hầu.

    • 19:47

      Đãn thị đệ nhị cú thoại tựu bỉ giác nhân sinh cảm khái, thi ca trung thường hữu đích, nhân sinh đại đại vô cùng kỷ, giang nguyệt niên niên vọng tương tự, giá cú thoại ngã môn tại thi ca trung nhất bàn đô thị, thành niên thi nhân hội cảm khái thời quang lưu thệ giá dạng đích nhất cá trạng thái, sở dĩ giá cú thoại ngã hội cấp tha ba ba lai niệm. Đệ tam cú tựu thuyết bất tri giang nguyệt đãi hà nhân, đãn kiến trường giang tống lưu thủy, ngã giác đắc giá cú thoại thị phi thường địa túc mệnh, sở dĩ ngã hội giao cấp thuyền phu lai thuyết. Ngã dụng giá dạng đích phương thức, thượng diện phóng liễu tam cá nhân, trung gian tam đoạn đích thời hầu, tam cá nhân thị dụng bất đồng đích ngữ điều lai thuyết giá cú thoại, kỳ thật thi nhân đồng thời phát xuất liễu nhi đồng đích cảm khái, phát xuất liễu thành nhân đích, nhân vi thi nhân đối thời quang lưu thệ, khả năng thị đối cảnh ngộ đích nhất ta cảm khái, đệ tam cá khả năng thị thiên hướng túc mệnh đích. Sở dĩ ngã hội bả giá thi nhân đích tam đoạn bất đồng cảm khái đích cảm giác phóng tại tam cá nhân thân thượng diện.

    • 19:46

      Na ma tại trung gian ngã thậm chí hội tại thuyền thượng phóng tam cá nhân, vi thập ma ni? Nhân vi đệ nhất cá tựu thị giang bạn hà nhân sơ kiến nguyệt, giang nguyệt hà niên sơ chiếu nhân. Ngã tại thuyền thượng diện hội phóng nhất cá lão thuyền phu, ngã chân đích hội cân tiểu bằng hữu nã nhất cá chiết chỉ, thượng diện tố tam cá tiểu nhân, nhất cá lão thuyền phu hòa nhất cá tiểu hài hòa nhất cá ba ba, sở dĩ đương đại gia khán kiến nguyệt lượng đích thời hầu, giang bạn hà nhân sơ kiến nguyệt, giang nguyệt hà niên sơ chiếu nhân đích thời hầu, giá cú thoại tại ngã thính lai thông thường thị tiểu bằng hữu hội vấn đích, ngã tại già phê quán lí kinh thường thính kiến tiểu bằng hữu hội vấn ba ba mụ mụ thuyết, gia gia hữu một hữu tiểu thời hầu a, na nhĩ đích tiểu thời hầu thị chẩm ma dạng đích, ngã vị xuất sinh tiền thị chẩm ma dạng đích. Sở dĩ giá cú thoại nhĩ khán, nguyệt lượng hữu một hữu tối sơ đích thời hầu, nguyệt lượng tối sơ đích thời hầu đệ nhất cá chiếu đáo thị thùy?

    • 19:46

      Đẳng đáo nguyệt lượng đáo thượng không đích thời hầu, tiểu thuyền tại giá lí, nhân vi nguyệt lượng thị vãng giá cá phương hướng tẩu, tiểu thuyền thị vãng đại hải đích phương hướng tẩu, đáo giá lí đích thời hầu, thuyền thượng đích nhân khai thủy tư niệm, khai thủy cáo biệt liễu, sở dĩ nguyệt lượng hữu giá ma nhất cá quá trình. Nhĩ hội phát hiện giá cá nguyệt lượng bất đãn thị địa lý tại di động, nhân đích na cá tâm thái, nguyệt lượng cương xuất lai đích thời hầu hoàn thị ngận hưng phấn đích, đáo liễu giang diện thượng khán kiến diễm diễm tùy ba đích thời hầu hội kinh thán, tán thán, khán kiến na cá viên nguyệt tại không trung đích thời hầu hội phát xuất đối nhân sinh, đối nguyệt lượng na cá, nhân vi đại gia đô tại thụy giác, giá cá thời hầu nhĩ khán kiến nguyệt lượng nhĩ cảm thụ thị bất nhất dạng đích, khả năng chỉ hữu nhĩ tỉnh trứ, nhĩ hội nhất ta nhân sinh đích tư khảo. Đẳng đáo nguyệt lượng cân nhĩ tề bình chi hậu, vãng hồi tẩu đích thời hầu, nhĩ vãng đại hải đích phương hướng tẩu, vãng đông khứ, nguyệt lượng vãng tây tẩu đích thời hầu, nhĩ hội tư niệm gia lí đích nhân, sở dĩ tha đích quá trình kỳ thật thị hoàn toàn khán đắc kiến đích.

    • 19:44

      Ngã dã tri đạo triều thủy vãn thượng hội trướng triều, sở dĩ xuân giang triều thủy, hải thủy nhất bàn trướng triều đích thời hầu, liên thông trứ đại hải đích giang thủy tựu hội khai thủy thượng trướng, giá cá thời hầu hải thượng đích minh nguyệt chính hảo tại dạ vãn cương cương xuất sinh, sở dĩ hội bả giá cá bả giá cá đồ tượng nhất biên giảng nhất biên thủ lí nhất trực cử cá nguyệt lượng. Hải thủy trướng triều đích thời hầu, giang thủy dã hội thượng trướng, sở dĩ tiểu thuyền giá biên hội phóng nhất cá chỉ tố đích tiểu thuyền, tiểu thuyền hội mạn mạn ly khai hà ngạn, nhân vi thủy thượng trướng liễu ma, tựu khai thủy ly khai na cá. Sở dĩ tiền diện hữu giang lưu uyển chuyển, tựu mạn mạn địa nhiễu, nhiễu đáo đại giang thượng diện, tài duyên trứ giá cá giang hội giá dạng hành tẩu, ngã hội họa nhất cá địa lý đích đồ hình. Đáo trung gian đích thời hầu, nguyệt lượng tại chính đương không đích thời hầu, giá dạng khán kiến nguyệt lượng đích thời hầu, nhân tựu hội phát xuất các chủng cảm khái, bỉ như thuyết giang thiên nhất sắc vô tiêm trần, nhân sinh đại đại vô cùng kỷ, giá dạng nhĩ khán khán.

    • 19:44

      Ngã tại xuân giang triều thủy đích thời hầu ngã hội giảng na cá, giảng khóa đích thời hầu ngã hội tố nhất cá đại đích trác diện, phô thượng hôi sắc đích trác bố, thủ lí chân đích hội nã nhất cá nguyệt lượng, nhân vi na thiên lí diện giảng đáo xuân bán bất hồi gia, sở dĩ thời gian ngã nhất bàn đô hội định tại, ngã hội hảo kỉ cá duy độ, cương tài đệ nhất cá duy độ thị chân thật đích cảm thụ duy độ. Đệ nhị cá duy độ thị không gian đích duy độ, địa lý duy độ, tựu chẩm ma dạng khán kiến nhất thủ thi ca, ngã hội tòng đông nam phương hướng, sở dĩ thuyết giá thiên khả năng thị thanh minh tiết đích thời hầu, nhất bàn lai thuyết giá cá thời gian đích vãn thượng thiên hắc đích thời hầu nguyệt lượng tựu khai thủy thượng thăng liễu, nhân vi ngã hữu thời hầu khán nguyệt lượng đích thời hầu phát hiện, ngã môn ngận thiếu khán kiến, dĩ tiền tà nguyệt tại chính thượng không đích, đô thị viên nguyệt, sở dĩ tại na thiên đích nguyệt lượng thị tại thiên cương hắc đích thời hầu tựu khai thủy thượng thăng liễu.

    • 19:43

      Mỗi cá tiểu bằng hữu tha đô khả năng khứ lữ hành đích, ngã tựu hội tiên nhượng tha môn bả giá cá chân thật thể nghiệm cấp tả xuất lai hoặc giả miêu thuật xuất lai, kỳ thật bất nhất định thị tiên tả đích, nhân vi tả kỳ thật đĩnh nan, tiên nhĩ đắc tuyển trạch văn tự liễu, miêu thuật đích thời hầu nhĩ hội trì nghi, ngữ khí, tưởng, giá cá đô thị nhất cá quá trình, giá cá quá trình hội tiên bị ký hạ lai. Sở dĩ ngã hội phi thường trọng thị, tựu thị ngã môn khán nhất thủ cổ thi từ đích thời hầu, giá cá cổ thi từ giảng đích thị thập ma dạng đích tự nhiên tràng cảnh, ngã môn hữu một hữu kinh lịch quá, tiên yếu tiến hành nhất thứ đại gia hỗ tương giao lưu hòa miêu thuật, tha kỳ thật thị nhất cá hồi ức, tựu chân chính đích nhất cá tả tác tại hiện tràng đích thời hầu, một hữu nhân đáo liễu nhất cá địa phương khứ tả đông tây đích thời hầu, đáo liễu nhất cá hiện tràng tựu dĩ kinh tưởng trứ ngã yếu tả đông tây, nã cá bút ký bổn biên tẩu biên tả đích, thông thường đô thị hồi khứ hồi ức đích thời hầu, trọng tân bả giá cá cảnh tượng cấp hoán tỉnh liễu. Nhi thả hồi ức đích thời hầu, tài hội nhượng giá cảnh tượng canh gia đích, bình thời ngã môn khán bất đáo đích đông tây dã hội bị hoán tỉnh, dã hội bị hồi ức khởi lai, sở dĩ ngã hội nhượng tiểu bằng hữu tiên tố giá cá quá trình.

    • 19:41

      Ngã kỳ thật đặc biệt trọng thị giá cá, trảo hồi đệ nhất thủ đích cảm giác, trọng tân khứ phát hiện. Ngã môn tại học tập trung quốc văn hóa, bất quản thị văn học hòa nghệ thuật đích thời hầu, ngã đô thị phi thường trọng thị, bất yếu khứ lâm mô, na ma ngã môn khả năng khán tiền nhân đích kinh nghiệm. Sở dĩ kim thiên giảng giá cổ thi ni, kỳ thật ngã dã thị tưởng giá dạng, cổ thi tại ngã tâm mục trung tịnh bất thị cổ lão đích, sở hữu đích thi ca, bất quản hiện đại thi, cổ thi, thi tựu thị miêu mô chính tại phát sinh đích đương hạ đích tân đích cảm thụ, tân đích thể hội, bả giá chủng nhân vi tân sản sinh đích chấn hám hòa hám động cảm truyện đạt cấp độc giả. Sở dĩ tại ngã tâm mục trung tòng lai một hữu cổ thi giá ma nhất cá tưởng pháp.

    • 19:41

      Bỉ như thuyết ngã khứ tây an đích thời hầu, khán kiến tây an động quật lí diện đích nhất ta mộ táng bích họa, ngã thậm chí năng tưởng đáo hữu cá cố sự giảng ngô đạo tử thuyết tam thiên tựu họa hoàn liễu 300 lí đích gia lăng giang giá ma nhất cá văn học miêu tả, nhĩ hội phát hiện ngã môn dĩ tiền tại sơn thủy trung học đáo đích phủ phách thuân, đại phủ phách, tiểu phủ phách, vũ điểm thuân na ta thuân pháp, giá ta đô thị danh từ, giá ta đô thị lâm mô tiền nhân tác phẩm yếu hoạch đắc kinh điển, nhiên hậu bả tha quy nạp thành đích nhất cá danh từ. Nhiên hậu ngã môn lâm mô đích thời hầu dã hội dụng nùng mặc khứ miêu mô na cá phạm bổn, tha chẩm ma họa ngã môn dã chẩm ma họa, ngã môn tranh trứ nhãn tình khán đáo đích thị phạm bổn nhi bất thị đại tự nhiên, nhi bất thị nhất thủ đích kinh nghiệm. Sở dĩ ngã tại khán na cá tây an đích mộ táng bích họa trung phát hiện, trung quốc sơn thủy đích thuân pháp kỉ hồ tựu thị nhất cá tả sinh, tha họa các chủng sơn, nhiên hậu bả sơn đích luân khuếch, tựu tượng cấu đồ nhất dạng, bả sơn đích kỉ căn trọng yếu tuyến họa xuất lai, nhiên hậu phủ phách thuân thị tố sơn đích minh ám, đương nhiên bất thị na chủng phi thường tả thật đích minh ám, nhi thị tố đắc phi thường hữu vận vị đích giá ta minh ám cảm, giá cá kỳ thật tựu thị tự nhiên tả sinh đích nhất cá cảm thụ liễu.

    • 19:39

      Như quả ngã môn khứ liễu nhất cá biệt đích động quật lí diện hội khán đáo, tha môn thuyết giá cá động quật thị sơ đường đích, ngã thuyết giá cá động quật nhất bán thị vãn đường đích, nhân vi động quật lí diện nhất bán thị đạm mặc, tượng ngã tiền diện thuyết đích đạm mặc tả sinh đích trạng thái, lánh ngoại nhất bán tựu thị nùng mặc hội họa đích trạng thái, nùng mặc hội họa hữu cá thập ma đặc điểm ni? Tha canh chú trọng tuyến điều liễu. Tại ngã khán lai, tòng phi thường sinh động đích quan sát, nhiên hậu lạc hồi chỉ thượng diện, bả quan sát đáo đích đông tây họa đáo chỉ thượng diện, na nùng đạm tương nghi đích thủ pháp, phi thường sinh động đích thủ pháp, biến thành nùng mặc đích câu tuyến, tha kỳ thật tựu thị nhất chủng lâm mô đích tư duy, tựu ngã môn đối truyện thống quá vu kính trọng.

    • 19:37

      Khán tự thị một hữu chương pháp đích, ngận tượng ngã môn dụng đạm mặc, nùng mặc tương nghi đích phương thức khứ tố nhất cá tố tả hòa tả sinh đích trạng thái, đãn thị chỉnh cá khí vận tựu phi thường sinh động, giá cá họa đích tác giả khả năng thị vô danh đích, đãn thị bất quản chẩm ma dạng tha đô nhất thị phúc kiệt tác.

    • 19:37

      Ngã tự kỷ tại họa họa đích thời hầu hội giác đắc ngã môn đích truyện thống trung hữu phi thường hảo đích quan đích phương thức, tựu thị quan khán, thể hội thế giới đích phương thức. Đãn dã hữu lánh ngoại nhất chủng, nhân vi ngã môn thái tôn trọng truyện thống liễu, sở dĩ hội hình thành nhất chủng lâm mô đích học tập phương thức, bỉ như ngã khứ đôn hoàng, ngã hội khán đáo thịnh đường đích duy ma cật tượng, nhĩ hội phát hiện tha cân ngã môn hiện tại đích thủy mặc họa thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, tựu tượng mao bút khứ họa tố tả nhất dạng, tha hội chân đích quan sát nhất cá nhân, nhiên hậu dụng đạm mặc khứ họa tha đích luân khuếch tuyến, tha đích mi mao, nhiên hậu tha đích na cá nhãn tình, nhãn tình trung gian tựu hội điểm, tha hoàn toàn thị nã thủy mặc phi thường hữu vận luật đích bút mặc khứ miêu mô giá cá sự vật.

    • 19:35

      Kim thiên đích chủ đề kỳ thật khiếu tố trọng tân tả nhất thủ trung quốc thi ca, bất thị thuyết ngã môn yếu bả tha tả thành bạch thoại văn. Ngã môn trung quốc hữu nhất cá phi thường hảo đích truyện thống, ngã môn đáo liễu sơn thượng diện, đáo liễu thái sơn thượng nhĩ hội tưởng nhất lãm chúng sơn tiểu a, nhiên hậu đáo liễu nguyệt quang hạ ngã môn hữu nguyệt quang đích thi ca, giá chủng cảm thụ đương nhiên phi thường hảo, dĩ hậu cổ thi lí diện hữu ngận hảo đích vận luật, hữu tối mỹ đích hán ngữ tại lí diện xuất hiện. Đãn thị ni, nhân vi ngã môn thái đa đích cảm thụ khả năng hội đại thế ngã môn khứ tư khảo, ngã môn đáo liễu nhất cá tân đích địa phương, kỳ thật ngã môn đầu não trung xuất hiện đích đệ nhất cá khẳng định bất thị cố sự, nhi thị tự kỷ khán kiến đương thời đích na cá tràng cảnh, na cá trạng thái, giá thị ngã giác đắc ngã tưởng yếu khứ bảo lưu đích.

    • 19:34

      Cảm thụ thị đệ nhất vị đích, nhiên hậu tái khứ trảo từ hối, tái khứ trảo hảo đích biểu đạt phương thức, giá thị nhất cá ngã giác đắc văn học trung tối hữu ý tư đích địa phương. Hữu nhất vị thụy điển thi nhân đặc lãng tư đặc la mỗ tha tả quá nhất cá hữu thú đích hình dung, tựu thuyết dạ vãn đích thời hầu đắc đáo liễu nhất ta cảm giác, tựu hảo tượng thủy mẫu nhất dạng, đãn thị như quả nhĩ bả tha dụng văn tự hoặc giả nhĩ tái hoán cá cảm giác đích thời hầu, trạng thái thất khứ đích thời hầu nhĩ bả tha đả lao xuất lai, tả xuất lai đích thời hầu tựu nhuyễn tháp tháp đích thất khứ liễu hình trạng, hảo tượng cảm giác thị vô pháp bị đả lao đích. Kỳ thật nhất cá tác gia tại tầm trảo tả tác đích thời hầu, thị tại đả lao tự kỷ đích na cá đệ nhất cảm thụ, tựu bả tha tả đắc phi thường sinh động.

    • 19:33

      Đương nhĩ cảm thụ đáo, tịnh thả tưởng yếu bả tha biểu đạt xuất lai, nhĩ khả năng tựu nhu yếu văn học năng lực liễu, nhân vi cảm thụ thị phi thường độc đặc hòa tế vi đích, nhĩ mỗi thiên đích cảm thụ khả năng đô thị bất đồng đích, đãn thị nhĩ yếu biểu đạt xuất lai khả năng nhĩ đắc tưởng, tựu chẩm ma dạng dụng tối tinh xác đích từ, tối hảo đích trạng thái, nhân vi tân đích trạng thái khứ tả xuất lai, tất tu trảo đáo tân đích từ hối, tân đích tổ chức phương pháp, sở dĩ văn học thị nhất cá bất đoạn vãng tiền tham tác đích phương thức.

    • 19:32

      Ngã tự kỷ thân phân bỉ giác đa, hữu thời hầu họa họa, hữu thời hầu tả tác, ngã kỳ thật tòng lai một hữu cố định tại mỗ chủng chức nghiệp thượng diện. Đãn văn học đối ngã nhất trực ngận trọng yếu, văn học tòng lai tha bất thị thuyết thị nhất cá chức nghiệp, tha kỉ hồ tựu thị ngã sinh hoạt đích nhất bộ phân, đối ngã lai thuyết văn học tựu thị nhất cá cảm thụ năng lực

    • 19:31

      Đại gia hảo, ngã thị hùng lượng, hoan nghênh thu khán kim thiên đích trực bá, kim thiên thị trung hoa văn học cơ kim hội hòa bình an công ích cơ kim hội cộng đồng chủ bạn đích nhất cá công ích hoạt động, khiếu tố “Ái bất cô độc”, thị đề thăng thanh thiếu niên văn học tố dưỡng đích nhất cá kế hoa, ngã thị giá thứ khóa đích lão sư.

    • 19:14

      Hùng lượng, quảng thụ nhận khả hòa hoan nghênh đích trung quốc nguyên sang hội bổn tác gia, 2017 niên trần bá xuy quốc tế nhi đồng văn học tưởng đắc chủ, tằng nhập vi 2018 niên độ quốc tế an đồ sinh tưởng sáp họa tưởng. Đa bộ tác phẩm bị phiên dịch tịnh tại hải ngoại hoạch tưởng, thị trung quốc hội bổn đại biểu tác giả chi nhất. Đệ nhất cá tại trung quốc đề xuất hòa thôi động hội bổn “Chỉ thượng hí kịch” khái niệm, kỳ hội bổn lập ý căn nguyên vu trung quốc truyện thống văn hóa hòa đông phương triết học, họa diện năng khinh dịch bị hài tử, thậm chí bất đồng văn hóa bối cảnh đích độc giả lý giải, phú vu tình cảm biểu hiện lực.

    • 19:14

      Bổn thứ trực bá yêu thỉnh đáo hội bổn tác gia hùng lượng đam nhậm chủ giảng, tương thông quá thi ca giá nhất biệt cụ thú vị hòa khai phóng tính đích thông đạo, giảng thuật tân đích phát hiện dữ thể hội, tham thảo thi ca ngữ ngôn đối nhi đồng duyệt độc dữ tả tác đích khải phát tính

    • 19:07

      Tưởng tả thi mạ? Hùng lượng lão sư tiểu khóa đường khai khóa lạp! Thỉnh bàn hảo tiểu bản đắng thính giảng lạp!

    • 19:05

    Trọng tân thư tả nhất thủ thi ca

    Bổn thứ trực bá thông quá thi ca giá nhất biệt cụ thú vị hòa khai phóng tính đích thông đạo, giảng thuật tân đích phát hiện dữ thể hội, tham thảo thi ca ngữ ngôn đối nhi đồng duyệt độc dữ tả tác đích khải phát tính.

  • Công cáo
  • Trực bá gian
  • Đại gia liêu
  • Chủ trì nhân

    Kim thiên đích trực bá tựu đáo giá lí, cảm tạ nâm quan khán, ngã môn hạ thứ tái kiến!

    Chủ trì nhân

    Do vu thời gian quan hệ, kim thiên đích trực bá dĩ kinh tiến nhập vĩ thanh, lưu ngôn trung hữu ta vị cập hồi đáp đích vấn đề thỉnh đại gia lượng giải, hi vọng đại gia năng tòng kim vãn đích trực bá trung hữu sở thu hoạch, ái thi ca, ái văn học, ái sinh hoạt.

    Chủ trì nhân

    Các vị võng hữu đại gia hảo, ngã môn đích trực bá tương vu 19: 30 chuẩn thời khai thủy. Kính thỉnh kỳ đãi!

    2020-09-25

    • 20:26

      Kim thiên đích trực bá khóa đường đáo giá lí tựu kết thúc liễu, cảm tạ đại gia thu khán! Hạ kỳ tái hội!

    • 20:24

      Kim thiên đích hoạt động tựu đáo giá lí, đồng thời dã thỉnh đăng lục trung quốc tác gia võng “Ái bất cô độc” thanh thiếu niên văn học tố dưỡng đề thăng kế hoa, hi vọng đại gia dũng dược đầu cảo, tượng kim thiên đích hoạt động như quả đại gia hữu thập ma khải phát đích thoại khả dĩ tả hạ lai, tạ tạ đại gia!

    • 20:23

      Tả tác ứng cai thị nhất cá ngã môn chung thân đích nhất cá công khóa, bất nhất định yếu đương văn học gia, dã bất nhất định yếu đương tác gia đích, ngã môn đích tả tác tựu thị ngã môn sinh hoạt đích nhất bộ phân, ngã giác đắc sở hữu đích đô ứng cai bảo trì giá ma nhất cá trạng thái, giá thị phi thường hữu ý tư đích.

    • 20:23

      &nbsp sở dĩ tả tác ngã giác đắc bất chỉ thị nhất cá tả tác lực hòa quan sát lực hoặc giả thị lý giải lực đích nhất cá huấn luyện, đồng thời tha thị nhất cá thể năng huấn luyện, tha thị nhất cá tâm lý hòa sinh lý đích huấn luyện, bất quản thị tả tác hoặc giả thị công ích, tố nghệ thuật nhậm hà đông tây, tha đô thị giá ma nhất cá huấn luyện.

    • 20:22

      Tại giá quan sát mạch lạc chi hạ, nhân vi thị nhĩ tự kỷ đích quan sát mạch lạc, nhĩ tựu hội trảo đáo cân biệt nhân hoàn toàn bất đồng đích lý giải phương thức, trảo đáo tân đích giác độ, thậm chí trảo đáo nhất cá tân đích biệt nhân sở vị sát giác đáo đích nhất cá lĩnh vực, sở dĩ nhĩ hội bả tha tả xuất lai. Nhiên hậu tả đích thời hầu ni, thị canh gia phóng không đích, nhân vi nhĩ hữu liễu giá cá khái niệm chi hậu, nhĩ khả năng tại mỗ nhất thiên tinh thần hòa trạng thái phi thường tập trung, hựu phóng không, hựu thư sướng, hựu phi thường chuyên chú lực tập trung đích thời hầu, linh quang nhất thiểm, tựu khai thủy bả tha tả hạ lai liễu.

    • 20:22

      Tả tác hữu điểm tượng thị nhất cá phóng không tự kỷ khứ cảm thụ thế giới, ngã kim thiên bả tả tác tưởng tượng thành nhất cá hư nghĩ đông tây, nhất cá tràng vực, nhĩ khai thủy thị phóng không đích, nhĩ tưởng liễu giải giá cá sự tình, nhĩ tựu tiến nhập đáo giá cá tràng vực, nhĩ hội bả nhĩ khán đáo đích, thính đáo đích sở hữu đông tây đô dung nạp tiến lai hoặc giả học đáo đích tri thức, biệt nhân giảng đích sở hữu đông tây, biệt nhân tả quá đích đông tây dung nạp tiến lai, nhiên hậu nhĩ tái tĩnh tĩnh địa uấn nhưỡng tha, mỗ nhất thiên nhĩ hồi ức, nhĩ hội phát hiện nhĩ tại thu tập giá ta quá trình đương trung kỳ thật thị hữu quy nạp hòa chỉnh lý đích nhất cá mạch lạc đích, giá cá nhĩ khai thủy tịnh bất tri đạo, đẳng nhĩ hồi ức đích thời hầu nhĩ hội phát hiện tự kỷ thị hữu nhất cá quan sát mạch lạc đích.

    • 20:21

      Ngã môn giá cá chủ đề khiếu tố “Trọng tả”, trọng tân thư tả nhất thủ thi, tựu thị yếu khứ thông quá cổ thi khứ canh đa cảm thụ, tịnh thả liễu giải thân biên đích sự tích, đương ngã môn đích cảm thụ lực việt cường, ngã môn liễu giải việt đa đích thời hầu, ngã môn tựu năng tả xuất lai, tả tác hữu điểm tượng thị giá dạng, nhĩ khai thủy đích thời hầu nhất định thị bất đái trứ kỳ hứa đích, đái trứ kỳ hứa tựu hảo tượng dĩ kinh phân hảo đoạn lạc, yếu tả trung tâm tư tưởng liễu, na khẳng định bất thị nhất cá hảo đích tuyển trạch.

    • 20:15

      Tái cân đại gia giảng nhất cá, bỉ như thuyết ngã môn tại độc đáo nhất thủ cổ thi, ngã thông thường hội bỉ giác kiến nghị đại gia dụng bất đồng văn thể, bất đồng đích văn học tác phẩm lai tố bỉ giác, thậm chí đông tây phương tố bỉ giác. Ngã môn hội đồng nhất cá tố tài, đồng nhất cá chủ đề, trảo bất đồng đích văn chương lai duyệt độc, cảm thụ mỗi cá tác gia chi gian đích soa dị.

    • 20:14

      Sở dĩ chân chính đích truyện thống ngã giác đắc thị yếu hồi đáo cảm thụ hòa biểu đạt trung, na ma tựu thị yếu tả, bất tả đích thoại, vĩnh viễn thị nhất chủng truyện thống, vĩnh viễn thị nhất chủng tài phú, tài sản, nhĩ đắc trọng tân khứ tả, tả nhất định thị cân tự kỷ cảm thụ tương quan đích đông tây.

    • 20:12

      Ngã môn kỳ thật truyện thống bất dụng đam tâm tha hội thất khứ đích, nhân vi dụng đích thị hán ngữ, hán ngữ lí diện toàn bao hàm tại giá lí diện. Đãn thị ngã môn khứ bối tụng tha, ngã giác đắc bối tụng hòa lâm mô tha, tha tựu thất khứ liễu, ngã môn trọng tân khứ phân tích tha, quy nạp tha, trọng tân bả giá cá từ ngữ khiên hồi đáo sinh hoạt đương trung, khiên hồi đáo tự nhiên đương trung, khiên hồi đáo hành động đương trung đích thời hầu, khiên hồi đáo thời gian lí diện, khiên hồi đáo thử khắc đích thời gian lí diện đích thời hầu, tha giá ta từ hối đô hội biến hoạt, giá truyện thống chẩm ma khả năng hội thất khứ ni.

    • 20:09

      &nbsp đệ nhị cá tựu thị từ hối, từ ngữ thị khả dĩ độc đích, khả dĩ quy nạp.

    • 20:07

      Kỳ thật ngã môn chân đích yếu vĩnh viễn bảo trì tân tiên cảm, yếu khắc chế giá dạng đích tưởng pháp đích, nhĩ tiểu thời hầu tác văn khóa thượng diện tả phạm văn đích thời hầu, nhượng nhĩ tả trung tâm tư tưởng, trung tâm tư tưởng thông thường bất thị nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp, nhi thị nhĩ yếu vi liễu ứng phó giá cá phân sổ khứ tả đích giá cá trung tâm tư tưởng.

    • 20:06

      &nbsp lánh ngoại tựu thị ngã môn tại học tập khóa văn đích thời hầu hội dụng nhất cá từ hối, tựu thị từ ngữ luyện tập, đoạn lạc, trung tâm tư tưởng, trung tâm tư tưởng thị ngã vĩnh viễn phản đối đích, ngã môn tố tả cố sự đích nhân, ngã môn hội hữu ngận đa niên khinh đích tác giả, tha môn tả cố sự đích thời hầu tựu hội bỉ giác trọng thị thuyết, nhất định yếu cố sự biểu đạt tự kỷ đích nhất cú thoại, nội tâm sở tưởng, ngã đô hội cân tha môn thuyết thiên vạn bất yếu, biểu đạt nội tâm sở tưởng thị bất cú hảo ngoạn đích sự tình.

    • 20:03

      Ngã môn yếu hình dung giá cá đông tây đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu nhất ta cố định từ liễu, đả phá giá cá yếu hồi đáo cảm thụ, cân tiền diện thuyết đích nhất dạng, hồi đáo cảm giác hòa cảm thụ

    • 20:02

      《 tĩnh điện 》, thông thường một hữu nhân năng phát hiện đích tràng cảnh, ngã đích đầu phát hốt nhiên hội phi liễu, tha hòa tha đích bằng hữu thủ lạp trứ thủ, thụ khiên trứ thủ ly khai liễu ngã, nhĩ thu đáo ngã đích tín tức liễu mạ, đương nhĩ ác trứ ngã đích thủ, ngã đích thủ chỉ tượng ngũ căn thiểm điện, mỗi bính nhất hạ tựu tiễu tiễu thuyết nhất thanh ngã ái nhĩ, tượng thiểm điện nhất dạng ngận khoái tiêu thất, một hữu nhân phát hiện, tại dạ gian, ngã đích y phục tại thâu thâu quá niên, tha hoa hoa ba ba địa phóng liễu nhất xuyến tiên pháo, giác đắc bất mãn túc, hựu gia liễu nhất căn yên hoa, tại vi nhược đích thiên không trung ngã khán đáo liễu toàn thế giới.

    • 20:01

      《 tam cá nguyệt lượng 》, vọng viễn kính môn thị nguyệt lượng môn, tam cá nguyệt lượng bài liệt trứ, hữu minh hữu ám, nhất cá thị nhu nhuyễn đích, thiển thiển đích hoàng xoát liễu nhất tằng hựu nhất tằng, thị na sung mãn văn trùng đích lộ đăng; lánh nhất cá thị thanh thúy đích, bạch nguyệt lượng lí khiêu dược trứ hắc sắc đích ảnh tử, thị na ta nữ hài đích tông sắc trường biện; tối hậu nhất cá nguyệt lượng chỉ thị na ma miểu tiểu, na ma miểu tiểu, chỉ hữu na ma vi nhược đích quang, na ma vi nhược, bất trị nhất đề.

    • 20:00

      Thi ca khiếu 《 não hải 》, nhất cá phôi niệm đầu hòa hảo niệm đầu chàng tại liễu nhất khởi, nhất cá ngạc mộng hậu diện cân trứ nhất cá mỹ mộng hòa nhất quần mộng thoại, nhất cá ký ức tưởng khởi lai đích thời hầu thị đảo, tưởng bất khởi lai đích thời hầu thị mang mang đích hải thủy. Lục tuế đích tiểu bằng hữu tả đích thi ca.

    • 20:00

      Ngã thông thường thị hội nhượng tả tác đích thời hầu thị thập ma nhất cá trạng thái? Thị hốt nhiên mạo xuất nhất cú thoại, nhân vi hữu đích nhân, ngã môn sinh hoạt trung đương nhiên hội hốt nhiên hữu nhất cá cảm giác, đại bộ phân thị giá dạng đích, hốt nhiên hữu nhất cá cảm giác, đãn thị bất nhất định hội hốt nhiên mạo xuất nhất cú thoại. Đương nhĩ tâm thái đặc biệt phóng tùng đích thời hầu, nhĩ hốt nhiên trảo đáo nhất cá cảm giác, nhĩ tựu tưởng bả giá cảm giác dụng tối khoái đích phương thức thuyết xuất lai, thuyết xuất lai chi hậu ni, ngã môn hựu thông quá nhất ta huấn luyện nhượng tha bả giá cá lạp trường, nhĩ thuyết xuất đệ nhất cú, yếu thuyết xuất đệ nhị cú, thuyết xuất đệ tam cú, hội tiến hành giá dạng đích nhất cá huấn luyện, sở dĩ ngã môn khả dĩ khán giá thủ thi ca.

    • 19:59

      Ngã chú ý đáo đồng học môn tại học giáo lí diện thượng khóa đích thời hầu, vưu kỳ tha môn yếu tác văn khảo thí đích thời hầu, lão sư quá khoái địa nhượng tha môn phân đoạn lạc, tả trung tâm tư tưởng, ngã nhất dạng dụng giá cá phương thức, ngã môn yếu phân đoạn lạc, đoạn lạc phân tam tằng, cương tài thuyết đích mỗi cá đoạn lạc đô thị nhất cá duy độ, nhĩ khả dĩ tòng tế tiết đích duy độ, nhĩ bỉ như quan sát nhất cá sự vật khả dĩ tòng tế tiết đích duy độ, dã khả dĩ tòng tha cân chu biên quan hệ đích duy độ, dã khả dĩ dụng hồi ức đích giác độ trọng tân khứ tả, tả tam cá đoạn lạc, đãn thị cân ngã môn khóa văn trung tả đích đoạn lạc thị bất nhất dạng đích. Trung tâm tư tưởng vĩnh viễn bất năng thuyết, chỉ đáo tối hậu nhất khắc tài năng thuyết, tối hậu nhất khắc nhĩ toàn bộ tả hoàn chi hậu, nhĩ khảo lự tự kỷ yếu bất yếu thuyết.

    • 19:58

      Lánh ngoại nhất vị nhận thức đích anh quốc đích hội bổn họa gia an đông ni bố lãng, tha tuy nhiên họa đích hội bổn, đãn ngã giác đắc phi thường văn học tính. Ngã hồi đáo tha đích cố sự lí diện, tha thuyết khủng cụ đích thời hầu, mỗi phiến thụ diệp, mỗi cá thụ càn đô khủng cụ, đương tha ngộ đáo nguy hiểm chung vu thoát hiểm đích thời hầu, ngã đốn thời tựu phát hiện liễu, ngã khai thủy phiên đáo na nhất hiệt ngã đốn thời giác đắc, nguyên lai giá cá nghệ thuật gia chân đích ngận hữu thú, na cá nguy hiểm khoái đáo lai, tiểu hùng hốt nhiên thoát hiểm chi hậu, sở hữu đích thụ diệp đô tiếu liễu, giá dã thị nhất cá ngận hữu thú đích nhất cá trực quan đích cảm thụ.

    • 19:57

      Tiểu bằng hữu đích thời gian cảm cân ngã môn thị bất nhất dạng đích, tiểu bằng hữu hoặc giả nhất cá tác gia, hoặc giả nhất cá thi nhân đích thời gian cảm thị cân phổ thông nhân bất nhất dạng đích, tha năng cú mẫn duệ địa sát giác đáo sở hữu đích đông tây, tha đích thời gian thị năng cú bành trướng, nhân vi tha một hữu na cá ngữ ngôn khái niệm

    • 19:55

      Đương ngã môn vi thập ma hữu thời hầu khán đáo nhất ta phi thường hảo đích thi nhân đích thời hầu, ngã môn hội phát hiện tha đích na cảm tri thị như thử địa mẫn duệ, ngã thị dụng liễu nhất thủ thi ca, bổn lai na thủ thi ca chỉ hữu lưỡng cá duy độ đích, tựu thị hán ngữ hòa âm luật đích mỹ, đãn thị ngã nhất định yếu bả tha lạp đáo hiện tràng, giá cá duy độ đại gia dã năng trảo đáo, đãn thị ngã hựu trảo đáo thời gian, không gian, tình cảm duy độ, dụng liễu ngận đa đích kỹ thuật, na ma chân chính hảo đích kỹ thuật tựu tượng nhi đồng nhất dạng, tha năng cú bả cảm tri bành trướng xuất lai, tha một hữu giá cá giới hạn.

    • 19:52

      Thi đối ngã lai thuyết tựu thị yếu hồi đáo đồng niên, hồi đáo đồng niên đích cảm thụ.

    • 19:52

      Đối thi ca lai thuyết, ngã giác đắc trừ liễu ngữ ngôn đích, ngã môn tiền diện thi ca khóa chi tiền, khẳng định hữu nhất ta ngữ ngôn đích huấn luyện, hoàn hữu nhất ta kinh điển văn bổn đích duyệt độc, giá ta duyệt độc kỳ thật tịnh bất thị, cân tiền diện đích cổ thi nhất dạng, tịnh bất thị tại đồng học đầu não trung thực nhập nhất cá thuyết giá thị kinh điển, giá thị tối hảo đích văn bổn, nhi thị giá ta văn bổn nhất định thị đả phá ngã môn nguyên tiên đích nhận tri phương thức đích, tha nhất định giảng liễu nhất ta ngận hữu thú đích đông tây, ngã môn dĩ tiền một phát hiện đích đông tây, ngã giảng đắc đa chi hậu, tiểu bằng hữu đích đầu não dã bị đả khai liễu. Kỳ thật hữu thời hầu giảng khóa tịnh bất thị thực nhập tri thức, giảng khóa thị đả tán ngã nhất trực giác đắc, đả tán chi hậu, tiểu bằng hữu tựu năng cú phao khí nguyên tiên đích na cá cố định đích tưởng pháp, ngã môn đại nhân dã thị nhất dạng đích, trảo đáo tân đích cảm thụ, nhiên hậu mạn mạn tái khứ trác ma chẩm ma bả tha tả xuất lai.

    • 19:51

      Đãn thật tế thượng chân chính đái hồi lai đích bất chỉ thị thi nhân đích thi cú, nhi thị ngã môn đích cảm thụ lực, ngã môn trọng tân khứ duyệt độc tha đích năng lực, sử ngã môn hồi đáo hiện tràng. Na ma chân chính sử ngã môn hồi đáo giá thủ thi ca hiện tràng đích, thi ca chỉ thị nhất cá khải phát, ngã nhất trực hi vọng ngã môn đắc đáo đích sở hữu đích truyện thống văn hóa, đối ngã môn đô thị nhất cá khải phát, bất thị đại thế ngã môn khứ cảm khái, nhi thị đại thế ngã môn khứ tư khảo đích phương thức, ngã môn thông quá giá thủ thi ca, ngã môn khả năng canh đa đích hội khứ cảm thụ tự nhiên, cảm thụ sinh hoạt. Sở dĩ văn học đối ngã lai thuyết kỉ hồ tựu thị nhất cá, chỉ hữu nhất cá từ tựu thị “Nhạc thú”, tha bất thị nhất cá kỹ thuật, tha bất thị nhất cá hành nghiệp, đối ngã lai thuyết hữu tha tựu hội cảm giác đáo sinh hoạt đích phương phương diện diện. Nhĩ tưởng ngã môn như quả thất khứ liễu cảm thụ, thất khứ liễu trọng tân khứ giảng thuật đích na cá năng lực, na ma sinh hoạt nhất định thị nhất tằng bất biến đích, sở dĩ giá cá thị ngã tố đích nhất cá, sở dĩ thể nghiệm thị nhất cá phi thường trọng yếu đích.

    • 19:50

      Kỳ thật giá thủ thi ngã môn chân đích giảng đích thời hầu giảng ngận cửu đích, ngã thị giác vi khoái tốc địa cân đại gia phân hưởng nhất hạ giá thủ thi đích quá trình, nhĩ hội phát hiện kỳ thật nhất thủ cổ thi, ngã môn tịnh bất thị chỉ thị dụng nhất cá duy độ khứ niệm tha, tựu thị hán ngữ đích mỹ, âm luật đích mỹ, giá cá thị yếu bảo lưu đích, đãn thị ngã môn thật tế thượng thị dụng bất đồng đích duy độ, thời gian đích duy độ, địa lý đích duy độ, tâm lý biến hóa đích duy độ, tình thái, tựu tình cảm đích duy độ hòa tư tưởng biến hóa đích duy độ, thậm chí oạt quật đáo giá thủ thi tối đại đích hạch tâm tựu thị thừa nguyệt nhi quy, dụng nhất thủ văn học kinh quá nhất thiên đa niên đáo ngã môn hiện tại độc đích thời hầu hoàn thị nhất dạng thị thừa nguyệt nhi quy đích na cá trạng thái, bị thi ca tựu đái hồi lai liễu, đái đáo đương niên đích na cá dạ vãn, nguyệt dạ.

    • 19:50

      Tối hậu nhĩ khán bất tri thừa nguyệt kỉ nhân quy, giá cú thoại đích thời hầu đại gia đô lý giải liễu, đương nhĩ dụng chân chính đích cảm thụ lực khứ thể hội tự nhiên, dụng văn học đích phương thức khứ bả nhĩ đích cảm thụ miêu tả xuất lai đích thời hầu, tựu tượng thừa nguyệt nhi quy nhất dạng, năng cú trọng tân trảo đáo giá thủ thi đương thời cấp ngã môn đích chấn hám cảm. Giá cá thị ngã đối giá cá cổ thi, cân tiểu bằng hữu tố cổ thi đích nhất cá kinh nghiệm.

    • 19:49

      Sở dĩ hạ nhất cú thoại lập khắc tựu biến thành tiểu bằng hữu, ngã tố liễu nhất bổn thư kỳ thật, ngã trung gian đại nhân hòa lão thuyền phu tại cảm khái thời quang lưu thệ đích thời hầu, tiểu bằng hữu thụy trứ liễu, sở dĩ giá lí tiểu bằng hữu hốt nhiên tựu thuyết ni, tác nghiệp nhàn đàm mộng lạc hoa, thùy thuyết thời gian hồi bất khứ, tha tại tố mộng đích thời hầu thị mộng kiến liễu khả dĩ hồi đáo nguyên tiên đích địa phương, sở dĩ giá hựu thị nhất cá tình tự đích nhất cá phản chuyển. Sở dĩ ngã giá cá thi ca tịnh bất thị ngã giá dạng khứ cấp tiểu bằng hữu trực tiếp giảng thuật đích, ngã môn thị nhất cú nhất cú cân hài tử thảo luận giá cú giảng liễu thập ma, họa liễu nhất trương, tượng sa bàn nhất dạng tố liễu nhất trương đồ, đáo giá cá nguyệt lượng đích thời hầu, tại giá lí tiểu hài thập ma tâm tình, giá cá nhân chẩm ma thuyết, na cá nhân chẩm ma thuyết, tố mộng hựu thị thập ma dạng đích cảm giác, bả giá thủ thi tế đắc phi thường tế, đại gia tối hậu liên khởi lai chi hậu ni, giá thủ thi tại ngã diện tiền tựu biến đắc phi thường sinh động hòa hoạt dược đích.

    • 19:49

      Hạ diện na cú thoại hựu giao cấp lão thuyền phu liễu, hồng nhạn trường phi quang bất độ, ngư long tiềm dược thủy thành văn, tựu thị giá cá hồng nhạn chẩm ma phi đô phi bất xuất quang, tựu thị tiểu hài cương thuyết liễu nhất cú tưởng yếu cân trứ nguyệt lượng hồi khứ, kỳ thật thị hữu điểm tượng thị hiện tại thuyết đích tín điều lí diện thời quang hồi chuyển đích giá ma cá trạng thái. Sở dĩ hạ nhất cú thoại lão thuyền phu lập khắc tựu hội thuyết hồng nhạn chẩm ma phi đô phi bất xuất quang chi ngoại, nhiên hậu ngư long ni, khả năng ngư yếu khiêu xuất long môn hoặc giả thị yếu dược xuất lai, chẩm ma dược đô khiêu bất xuất thủy, nhân tại thời gian trung dã thị nhất dạng, thị bất năng hồi khứ đích.

    • 19:48

      Thuyết hoàn giá cú thoại nguyệt lượng tựu đáo thượng không liễu, tha hội thuyết bạch vân nhất phiến khứ du du, giá cá thời hầu tài hội tưởng đáo nguyệt lượng thị chiếu hồi gia lí đích trạng thái, ngã giá cá tư niệm tựu nhượng tiểu bằng hữu khứ hồi cố, nhĩ phát hiện giá lí diện hữu địa lý vị trí đích biến hóa, hữu nguyệt lượng đích động thái đích biến hóa, thời gian đích biến hóa, hoàn hữu tình thái đích biến hóa, tựu thị nhĩ nguyệt lượng mỗi quá nhất đoạn thời gian, ngã môn mỗi phát xuất đích cảm khái, tha đô hữu tình cảm hòa tình tự đích nhất cá biến hóa, lí diện đương nhiên hoàn hữu tư tưởng đích biến hóa. Sở dĩ đương lão thuyền phu như quả thuyết đãn kiến trường giang tống lưu thủy đích thời hầu, tiểu hài hội hữu lánh ngoại nhất cú hữu thú đích thoại tựu thị nguyệt lượng vãng hồi tẩu đích thời hầu, tiểu hài thị thuyết nguyện trục nguyệt hoa lưu chiếu quân, tha tưởng cân trứ nguyệt lượng đích quang ni, lưu hồi khứ chiếu đáo tự kỷ đích, đẳng vu thị hồi đáo ngã tiền diện thuyết đích cáo biệt đích thời hầu.

    • 19:47

      Đãn thị đệ nhị cú thoại tựu bỉ giác nhân sinh cảm khái, thi ca trung thường hữu đích, nhân sinh đại đại vô cùng kỷ, giang nguyệt niên niên vọng tương tự, giá cú thoại ngã môn tại thi ca trung nhất bàn đô thị, thành niên thi nhân hội cảm khái thời quang lưu thệ giá dạng đích nhất cá trạng thái, sở dĩ giá cú thoại ngã hội cấp tha ba ba lai niệm. Đệ tam cú tựu thuyết bất tri giang nguyệt đãi hà nhân, đãn kiến trường giang tống lưu thủy, ngã giác đắc giá cú thoại thị phi thường địa túc mệnh, sở dĩ ngã hội giao cấp thuyền phu lai thuyết. Ngã dụng giá dạng đích phương thức, thượng diện phóng liễu tam cá nhân, trung gian tam đoạn đích thời hầu, tam cá nhân thị dụng bất đồng đích ngữ điều lai thuyết giá cú thoại, kỳ thật thi nhân đồng thời phát xuất liễu nhi đồng đích cảm khái, phát xuất liễu thành nhân đích, nhân vi thi nhân đối thời quang lưu thệ, khả năng thị đối cảnh ngộ đích nhất ta cảm khái, đệ tam cá khả năng thị thiên hướng túc mệnh đích. Sở dĩ ngã hội bả giá thi nhân đích tam đoạn bất đồng cảm khái đích cảm giác phóng tại tam cá nhân thân thượng diện.

    • 19:46

      Na ma tại trung gian ngã thậm chí hội tại thuyền thượng phóng tam cá nhân, vi thập ma ni? Nhân vi đệ nhất cá tựu thị giang bạn hà nhân sơ kiến nguyệt, giang nguyệt hà niên sơ chiếu nhân. Ngã tại thuyền thượng diện hội phóng nhất cá lão thuyền phu, ngã chân đích hội cân tiểu bằng hữu nã nhất cá chiết chỉ, thượng diện tố tam cá tiểu nhân, nhất cá lão thuyền phu hòa nhất cá tiểu hài hòa nhất cá ba ba, sở dĩ đương đại gia khán kiến nguyệt lượng đích thời hầu, giang bạn hà nhân sơ kiến nguyệt, giang nguyệt hà niên sơ chiếu nhân đích thời hầu, giá cú thoại tại ngã thính lai thông thường thị tiểu bằng hữu hội vấn đích, ngã tại già phê quán lí kinh thường thính kiến tiểu bằng hữu hội vấn ba ba mụ mụ thuyết, gia gia hữu một hữu tiểu thời hầu a, na nhĩ đích tiểu thời hầu thị chẩm ma dạng đích, ngã vị xuất sinh tiền thị chẩm ma dạng đích. Sở dĩ giá cú thoại nhĩ khán, nguyệt lượng hữu một hữu tối sơ đích thời hầu, nguyệt lượng tối sơ đích thời hầu đệ nhất cá chiếu đáo thị thùy?

    • 19:46

      Đẳng đáo nguyệt lượng đáo thượng không đích thời hầu, tiểu thuyền tại giá lí, nhân vi nguyệt lượng thị vãng giá cá phương hướng tẩu, tiểu thuyền thị vãng đại hải đích phương hướng tẩu, đáo giá lí đích thời hầu, thuyền thượng đích nhân khai thủy tư niệm, khai thủy cáo biệt liễu, sở dĩ nguyệt lượng hữu giá ma nhất cá quá trình. Nhĩ hội phát hiện giá cá nguyệt lượng bất đãn thị địa lý tại di động, nhân đích na cá tâm thái, nguyệt lượng cương xuất lai đích thời hầu hoàn thị ngận hưng phấn đích, đáo liễu giang diện thượng khán kiến diễm diễm tùy ba đích thời hầu hội kinh thán, tán thán, khán kiến na cá viên nguyệt tại không trung đích thời hầu hội phát xuất đối nhân sinh, đối nguyệt lượng na cá, nhân vi đại gia đô tại thụy giác, giá cá thời hầu nhĩ khán kiến nguyệt lượng nhĩ cảm thụ thị bất nhất dạng đích, khả năng chỉ hữu nhĩ tỉnh trứ, nhĩ hội nhất ta nhân sinh đích tư khảo. Đẳng đáo nguyệt lượng cân nhĩ tề bình chi hậu, vãng hồi tẩu đích thời hầu, nhĩ vãng đại hải đích phương hướng tẩu, vãng đông khứ, nguyệt lượng vãng tây tẩu đích thời hầu, nhĩ hội tư niệm gia lí đích nhân, sở dĩ tha đích quá trình kỳ thật thị hoàn toàn khán đắc kiến đích.

    • 19:44

      Ngã dã tri đạo triều thủy vãn thượng hội trướng triều, sở dĩ xuân giang triều thủy, hải thủy nhất bàn trướng triều đích thời hầu, liên thông trứ đại hải đích giang thủy tựu hội khai thủy thượng trướng, giá cá thời hầu hải thượng đích minh nguyệt chính hảo tại dạ vãn cương cương xuất sinh, sở dĩ hội bả giá cá bả giá cá đồ tượng nhất biên giảng nhất biên thủ lí nhất trực cử cá nguyệt lượng. Hải thủy trướng triều đích thời hầu, giang thủy dã hội thượng trướng, sở dĩ tiểu thuyền giá biên hội phóng nhất cá chỉ tố đích tiểu thuyền, tiểu thuyền hội mạn mạn ly khai hà ngạn, nhân vi thủy thượng trướng liễu ma, tựu khai thủy ly khai na cá. Sở dĩ tiền diện hữu giang lưu uyển chuyển, tựu mạn mạn địa nhiễu, nhiễu đáo đại giang thượng diện, tài duyên trứ giá cá giang hội giá dạng hành tẩu, ngã hội họa nhất cá địa lý đích đồ hình. Đáo trung gian đích thời hầu, nguyệt lượng tại chính đương không đích thời hầu, giá dạng khán kiến nguyệt lượng đích thời hầu, nhân tựu hội phát xuất các chủng cảm khái, bỉ như thuyết giang thiên nhất sắc vô tiêm trần, nhân sinh đại đại vô cùng kỷ, giá dạng nhĩ khán khán.

    • 19:44

      Ngã tại xuân giang triều thủy đích thời hầu ngã hội giảng na cá, giảng khóa đích thời hầu ngã hội tố nhất cá đại đích trác diện, phô thượng hôi sắc đích trác bố, thủ lí chân đích hội nã nhất cá nguyệt lượng, nhân vi na thiên lí diện giảng đáo xuân bán bất hồi gia, sở dĩ thời gian ngã nhất bàn đô hội định tại, ngã hội hảo kỉ cá duy độ, cương tài đệ nhất cá duy độ thị chân thật đích cảm thụ duy độ. Đệ nhị cá duy độ thị không gian đích duy độ, địa lý duy độ, tựu chẩm ma dạng khán kiến nhất thủ thi ca, ngã hội tòng đông nam phương hướng, sở dĩ thuyết giá thiên khả năng thị thanh minh tiết đích thời hầu, nhất bàn lai thuyết giá cá thời gian đích vãn thượng thiên hắc đích thời hầu nguyệt lượng tựu khai thủy thượng thăng liễu, nhân vi ngã hữu thời hầu khán nguyệt lượng đích thời hầu phát hiện, ngã môn ngận thiếu khán kiến, dĩ tiền tà nguyệt tại chính thượng không đích, đô thị viên nguyệt, sở dĩ tại na thiên đích nguyệt lượng thị tại thiên cương hắc đích thời hầu tựu khai thủy thượng thăng liễu.

    • 19:43

      Mỗi cá tiểu bằng hữu tha đô khả năng khứ lữ hành đích, ngã tựu hội tiên nhượng tha môn bả giá cá chân thật thể nghiệm cấp tả xuất lai hoặc giả miêu thuật xuất lai, kỳ thật bất nhất định thị tiên tả đích, nhân vi tả kỳ thật đĩnh nan, tiên nhĩ đắc tuyển trạch văn tự liễu, miêu thuật đích thời hầu nhĩ hội trì nghi, ngữ khí, tưởng, giá cá đô thị nhất cá quá trình, giá cá quá trình hội tiên bị ký hạ lai. Sở dĩ ngã hội phi thường trọng thị, tựu thị ngã môn khán nhất thủ cổ thi từ đích thời hầu, giá cá cổ thi từ giảng đích thị thập ma dạng đích tự nhiên tràng cảnh, ngã môn hữu một hữu kinh lịch quá, tiên yếu tiến hành nhất thứ đại gia hỗ tương giao lưu hòa miêu thuật, tha kỳ thật thị nhất cá hồi ức, tựu chân chính đích nhất cá tả tác tại hiện tràng đích thời hầu, một hữu nhân đáo liễu nhất cá địa phương khứ tả đông tây đích thời hầu, đáo liễu nhất cá hiện tràng tựu dĩ kinh tưởng trứ ngã yếu tả đông tây, nã cá bút ký bổn biên tẩu biên tả đích, thông thường đô thị hồi khứ hồi ức đích thời hầu, trọng tân bả giá cá cảnh tượng cấp hoán tỉnh liễu. Nhi thả hồi ức đích thời hầu, tài hội nhượng giá cảnh tượng canh gia đích, bình thời ngã môn khán bất đáo đích đông tây dã hội bị hoán tỉnh, dã hội bị hồi ức khởi lai, sở dĩ ngã hội nhượng tiểu bằng hữu tiên tố giá cá quá trình.

    • 19:41

      Ngã kỳ thật đặc biệt trọng thị giá cá, trảo hồi đệ nhất thủ đích cảm giác, trọng tân khứ phát hiện. Ngã môn tại học tập trung quốc văn hóa, bất quản thị văn học hòa nghệ thuật đích thời hầu, ngã đô thị phi thường trọng thị, bất yếu khứ lâm mô, na ma ngã môn khả năng khán tiền nhân đích kinh nghiệm. Sở dĩ kim thiên giảng giá cổ thi ni, kỳ thật ngã dã thị tưởng giá dạng, cổ thi tại ngã tâm mục trung tịnh bất thị cổ lão đích, sở hữu đích thi ca, bất quản hiện đại thi, cổ thi, thi tựu thị miêu mô chính tại phát sinh đích đương hạ đích tân đích cảm thụ, tân đích thể hội, bả giá chủng nhân vi tân sản sinh đích chấn hám hòa hám động cảm truyện đạt cấp độc giả. Sở dĩ tại ngã tâm mục trung tòng lai một hữu cổ thi giá ma nhất cá tưởng pháp.

    • 19:41

      Bỉ như thuyết ngã khứ tây an đích thời hầu, khán kiến tây an động quật lí diện đích nhất ta mộ táng bích họa, ngã thậm chí năng tưởng đáo hữu cá cố sự giảng ngô đạo tử thuyết tam thiên tựu họa hoàn liễu 300 lí đích gia lăng giang giá ma nhất cá văn học miêu tả, nhĩ hội phát hiện ngã môn dĩ tiền tại sơn thủy trung học đáo đích phủ phách thuân, đại phủ phách, tiểu phủ phách, vũ điểm thuân na ta thuân pháp, giá ta đô thị danh từ, giá ta đô thị lâm mô tiền nhân tác phẩm yếu hoạch đắc kinh điển, nhiên hậu bả tha quy nạp thành đích nhất cá danh từ. Nhiên hậu ngã môn lâm mô đích thời hầu dã hội dụng nùng mặc khứ miêu mô na cá phạm bổn, tha chẩm ma họa ngã môn dã chẩm ma họa, ngã môn tranh trứ nhãn tình khán đáo đích thị phạm bổn nhi bất thị đại tự nhiên, nhi bất thị nhất thủ đích kinh nghiệm. Sở dĩ ngã tại khán na cá tây an đích mộ táng bích họa trung phát hiện, trung quốc sơn thủy đích thuân pháp kỉ hồ tựu thị nhất cá tả sinh, tha họa các chủng sơn, nhiên hậu bả sơn đích luân khuếch, tựu tượng cấu đồ nhất dạng, bả sơn đích kỉ căn trọng yếu tuyến họa xuất lai, nhiên hậu phủ phách thuân thị tố sơn đích minh ám, đương nhiên bất thị na chủng phi thường tả thật đích minh ám, nhi thị tố đắc phi thường hữu vận vị đích giá ta minh ám cảm, giá cá kỳ thật tựu thị tự nhiên tả sinh đích nhất cá cảm thụ liễu.

    • 19:39

      Như quả ngã môn khứ liễu nhất cá biệt đích động quật lí diện hội khán đáo, tha môn thuyết giá cá động quật thị sơ đường đích, ngã thuyết giá cá động quật nhất bán thị vãn đường đích, nhân vi động quật lí diện nhất bán thị đạm mặc, tượng ngã tiền diện thuyết đích đạm mặc tả sinh đích trạng thái, lánh ngoại nhất bán tựu thị nùng mặc hội họa đích trạng thái, nùng mặc hội họa hữu cá thập ma đặc điểm ni? Tha canh chú trọng tuyến điều liễu. Tại ngã khán lai, tòng phi thường sinh động đích quan sát, nhiên hậu lạc hồi chỉ thượng diện, bả quan sát đáo đích đông tây họa đáo chỉ thượng diện, na nùng đạm tương nghi đích thủ pháp, phi thường sinh động đích thủ pháp, biến thành nùng mặc đích câu tuyến, tha kỳ thật tựu thị nhất chủng lâm mô đích tư duy, tựu ngã môn đối truyện thống quá vu kính trọng.

    • 19:37

      Khán tự thị một hữu chương pháp đích, ngận tượng ngã môn dụng đạm mặc, nùng mặc tương nghi đích phương thức khứ tố nhất cá tố tả hòa tả sinh đích trạng thái, đãn thị chỉnh cá khí vận tựu phi thường sinh động, giá cá họa đích tác giả khả năng thị vô danh đích, đãn thị bất quản chẩm ma dạng tha đô nhất thị phúc kiệt tác.

    • 19:37

      Ngã tự kỷ tại họa họa đích thời hầu hội giác đắc ngã môn đích truyện thống trung hữu phi thường hảo đích quan đích phương thức, tựu thị quan khán, thể hội thế giới đích phương thức. Đãn dã hữu lánh ngoại nhất chủng, nhân vi ngã môn thái tôn trọng truyện thống liễu, sở dĩ hội hình thành nhất chủng lâm mô đích học tập phương thức, bỉ như ngã khứ đôn hoàng, ngã hội khán đáo thịnh đường đích duy ma cật tượng, nhĩ hội phát hiện tha cân ngã môn hiện tại đích thủy mặc họa thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, tựu tượng mao bút khứ họa tố tả nhất dạng, tha hội chân đích quan sát nhất cá nhân, nhiên hậu dụng đạm mặc khứ họa tha đích luân khuếch tuyến, tha đích mi mao, nhiên hậu tha đích na cá nhãn tình, nhãn tình trung gian tựu hội điểm, tha hoàn toàn thị nã thủy mặc phi thường hữu vận luật đích bút mặc khứ miêu mô giá cá sự vật.

    • 19:35

      Kim thiên đích chủ đề kỳ thật khiếu tố trọng tân tả nhất thủ trung quốc thi ca, bất thị thuyết ngã môn yếu bả tha tả thành bạch thoại văn. Ngã môn trung quốc hữu nhất cá phi thường hảo đích truyện thống, ngã môn đáo liễu sơn thượng diện, đáo liễu thái sơn thượng nhĩ hội tưởng nhất lãm chúng sơn tiểu a, nhiên hậu đáo liễu nguyệt quang hạ ngã môn hữu nguyệt quang đích thi ca, giá chủng cảm thụ đương nhiên phi thường hảo, dĩ hậu cổ thi lí diện hữu ngận hảo đích vận luật, hữu tối mỹ đích hán ngữ tại lí diện xuất hiện. Đãn thị ni, nhân vi ngã môn thái đa đích cảm thụ khả năng hội đại thế ngã môn khứ tư khảo, ngã môn đáo liễu nhất cá tân đích địa phương, kỳ thật ngã môn đầu não trung xuất hiện đích đệ nhất cá khẳng định bất thị cố sự, nhi thị tự kỷ khán kiến đương thời đích na cá tràng cảnh, na cá trạng thái, giá thị ngã giác đắc ngã tưởng yếu khứ bảo lưu đích.

    • 19:34

      Cảm thụ thị đệ nhất vị đích, nhiên hậu tái khứ trảo từ hối, tái khứ trảo hảo đích biểu đạt phương thức, giá thị nhất cá ngã giác đắc văn học trung tối hữu ý tư đích địa phương. Hữu nhất vị thụy điển thi nhân đặc lãng tư đặc la mỗ tha tả quá nhất cá hữu thú đích hình dung, tựu thuyết dạ vãn đích thời hầu đắc đáo liễu nhất ta cảm giác, tựu hảo tượng thủy mẫu nhất dạng, đãn thị như quả nhĩ bả tha dụng văn tự hoặc giả nhĩ tái hoán cá cảm giác đích thời hầu, trạng thái thất khứ đích thời hầu nhĩ bả tha đả lao xuất lai, tả xuất lai đích thời hầu tựu nhuyễn tháp tháp đích thất khứ liễu hình trạng, hảo tượng cảm giác thị vô pháp bị đả lao đích. Kỳ thật nhất cá tác gia tại tầm trảo tả tác đích thời hầu, thị tại đả lao tự kỷ đích na cá đệ nhất cảm thụ, tựu bả tha tả đắc phi thường sinh động.

    • 19:33

      Đương nhĩ cảm thụ đáo, tịnh thả tưởng yếu bả tha biểu đạt xuất lai, nhĩ khả năng tựu nhu yếu văn học năng lực liễu, nhân vi cảm thụ thị phi thường độc đặc hòa tế vi đích, nhĩ mỗi thiên đích cảm thụ khả năng đô thị bất đồng đích, đãn thị nhĩ yếu biểu đạt xuất lai khả năng nhĩ đắc tưởng, tựu chẩm ma dạng dụng tối tinh xác đích từ, tối hảo đích trạng thái, nhân vi tân đích trạng thái khứ tả xuất lai, tất tu trảo đáo tân đích từ hối, tân đích tổ chức phương pháp, sở dĩ văn học thị nhất cá bất đoạn vãng tiền tham tác đích phương thức.

    • 19:32

      Ngã tự kỷ thân phân bỉ giác đa, hữu thời hầu họa họa, hữu thời hầu tả tác, ngã kỳ thật tòng lai một hữu cố định tại mỗ chủng chức nghiệp thượng diện. Đãn văn học đối ngã nhất trực ngận trọng yếu, văn học tòng lai tha bất thị thuyết thị nhất cá chức nghiệp, tha kỉ hồ tựu thị ngã sinh hoạt đích nhất bộ phân, đối ngã lai thuyết văn học tựu thị nhất cá cảm thụ năng lực

    • 19:31

      Đại gia hảo, ngã thị hùng lượng, hoan nghênh thu khán kim thiên đích trực bá, kim thiên thị trung hoa văn học cơ kim hội hòa bình an công ích cơ kim hội cộng đồng chủ bạn đích nhất cá công ích hoạt động, khiếu tố “Ái bất cô độc”, thị đề thăng thanh thiếu niên văn học tố dưỡng đích nhất cá kế hoa, ngã thị giá thứ khóa đích lão sư.

    • 19:14

      Hùng lượng, quảng thụ nhận khả hòa hoan nghênh đích trung quốc nguyên sang hội bổn tác gia, 2017 niên trần bá xuy quốc tế nhi đồng văn học tưởng đắc chủ, tằng nhập vi 2018 niên độ quốc tế an đồ sinh tưởng sáp họa tưởng. Đa bộ tác phẩm bị phiên dịch tịnh tại hải ngoại hoạch tưởng, thị trung quốc hội bổn đại biểu tác giả chi nhất. Đệ nhất cá tại trung quốc đề xuất hòa thôi động hội bổn “Chỉ thượng hí kịch” khái niệm, kỳ hội bổn lập ý căn nguyên vu trung quốc truyện thống văn hóa hòa đông phương triết học, họa diện năng khinh dịch bị hài tử, thậm chí bất đồng văn hóa bối cảnh đích độc giả lý giải, phú vu tình cảm biểu hiện lực.

    • 19:14

      Bổn thứ trực bá yêu thỉnh đáo hội bổn tác gia hùng lượng đam nhậm chủ giảng, tương thông quá thi ca giá nhất biệt cụ thú vị hòa khai phóng tính đích thông đạo, giảng thuật tân đích phát hiện dữ thể hội, tham thảo thi ca ngữ ngôn đối nhi đồng duyệt độc dữ tả tác đích khải phát tính

    • 19:07

      Tưởng tả thi mạ? Hùng lượng lão sư tiểu khóa đường khai khóa lạp! Thỉnh bàn hảo tiểu bản đắng thính giảng lạp!

    • 19:05

    • 137****8926&nbsp:19:01
      Hoan nghênh lão sư!

    • 156****7373&nbsp:19:13
      Hùng lượng lão sư, hoan nghênh nâm giảng tọa, hài tử ngận thị hỉ hoan nâm đích tác phẩm thỏ gia ni! 【 mân côi 】

    • 189****3196&nbsp:19:14
      Hoan nghênh hùng lão sư o(^o^)o【 thử nha 】【 lễ phẩm 】

    • 189****4670&nbsp:19:15
      Kỳ đãi 【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】

    • 186****8025&nbsp:19:14
      Tứ chỉ tiểu miêu hảo khả ái nga

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp147****7609&nbsp:19:11
      Thị đích, hùng lão sư trực bá hữu ngận đa càn hóa nga.

      147****7609:
      Oa tắc ⊙ω⊙, hùng lão sư hiện tràng trực bá mạ? 【 vi tiếu 】【 mân côi 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp188****7630&nbsp:19:13
      Hoan nghênh hoan nghênh!

      188****7630:
      Mã thượng trực bá liễu kỳ đãi

    • 159****8444&nbsp:19:16
      【 du khoái 】 cản khẩn bàn cá tiểu bản đắng đẳng đãi

    • 186****8025&nbsp:19:14
      Cấp thiết kế gia kê thối 【 thâu tiếu 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****1523&nbsp:19:17
      Nâm ngận hữu nhãn quang nga. Tạ tạ quan chú trung quốc tác gia võng!

      155****1523:
      Khán đích xuất lai, kim thiên nhất định thị vị nghệ thuật gia, cảm tạ tác gia võng vi ngã môn đái lai đích tài phú 【 tán đồng 】【 tán đồng 】【 tán đồng 】

    • 134****6159&nbsp:19:18
      Giá thứ nội dung thái bổng liễu 【 mân côi 】~

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp183****2069&nbsp:19:20
      Một hữu, cương cương hảo. Hoan nghênh!

      183****2069:
      Lai lạp! Lai lạp! Một hữu trì đáo ba?

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp183****2069&nbsp:19:21
      Thị bất thị ngận khả ái nha?

      183****2069:
      Khán đáo na kỉ chỉ tiểu miêu, tưởng đáo liễu hùng lão sư đích tác phẩm, kinh kịch miêu 【 hại tu 】

    • 157****5542&nbsp:19:21
      Hùng lão sư lai liễu 【 mân côi 】

    • 157****5542&nbsp:19:22
      Yếu hòa gia lí tiểu hài nhất khởi khán liễu 【 thử nha 】

    • 177****5850&nbsp:19:25
      Bồi dưỡng hài tử đích tả tác hưng thú, thái hảo liễu lai đối liễu...

    • 150****5393&nbsp:19:19
      Hùng lão sư, ngã tri đạo đích, tằng nhập vi quốc tế an đồ sinh tưởng sáp họa tưởng ni 【 mân côi 】. Ngận thị nhượng ngã môn kỳ đãi kim thiên đái lai đích tinh thải phân hưởng. Kim thiên tại na lí trực bá nha?

    • 157****1729&nbsp:19:28
      Yếu khai bá liễu!!!

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****9851&nbsp:19:27
      Hoan nghênh hoan nghênh!

      132****9851:
      Gia lí lưỡng cá hài tử bị ngã trảo quá lai liễu 【 vi tiếu 】【 vi tiếu 】, kỳ đãi

    • 151****1892&nbsp:19:22
      Hùng lão sư tại na lí???

    • 133****3954&nbsp:19:24
      Tiện mộ hùng lão sư phát lượng 【 thử nha 】.

    • 152****2656&nbsp:19:29
      Trung quốc thi ca thị trị đắc ngã môn vĩnh viễn học tập đích nhất kiện sự, nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự tình 【 tán đồng 】 kim thiên nhất định hội thụ khởi lai thính 【 vi tiếu 】

    • 157****1729&nbsp:19:29
      Khai tâm

    • 177****5850&nbsp:19:26
      Kinh kịch miêu hữu trường bản pha hòa võ tùng đả hổ 【 thử nha 】 nhất quần miêu môn đích tinh thải kinh kịch cố sự

    • 151****7954&nbsp:19:30
      Thái hảo liễu

    • 139****7895&nbsp:19:31
      Văn học thị cảm thụ năng lực 【 vi tiếu 】 tán đồng

    • 178****5893&nbsp:19:31
      Hùng lão sư giảng đích ngận hữu cảm nhiễm lực 【 thử nha 】

    • 151****7954&nbsp:19:32
      【 tán đồng 】

    • 144****3524&nbsp:19:32
      Phong tranh thị điểm tình chi bút 【 cổ chưởng 】

    • 186****3603&nbsp:19:32
      Lão sư đích hồ tử hảo cá tính

    • 178****5893&nbsp:19:31
      Cảm giác tổng thị tại tiếu chân hảo

    • 131****7467&nbsp:19:34
      Mỗi cá hài tử đích cảm thụ đô thị nhất chủng nghệ thuật, nhân vi cảm thụ trung đô hội đái hữu linh hồn. Ngã bất tri đạo giá dạng thuyết đối bất đối (~_~;)

    • 139****7895&nbsp:19:30
      Oa tắc, hùng lão sư lai lạp! Cản khoái khiếu hài tử lai thính 【 cổ chưởng 】

    • 151****7954&nbsp:19:38
      Giảng đích thái hảo liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp156****3866&nbsp:19:35
      Đa quan chú ngã môn đích trực bá nga.

      156****3866:
      Hựu họa họa hựu tả tác cấp hùng lão sư cổ chưởng 【 cổ chưởng 】, ngã dã tưởng bồi dưỡng, bất tri như hà hạ thủ

    • 139****0805&nbsp:19:36
      Hỉ hoan hùng lượng lão sư đích tạo hình, kỳ tạo nghệ dã ứng cai thị biệt cụ đặc sắc, độc cụ tượng tâm.

    • 157****6935&nbsp:19:36
      Nghệ thuật dữ văn học

    • 133****5750&nbsp:19:38
      Nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt

    • 139****9022&nbsp:19:40
      Nhận chân thính, đô thị càn hóa. 【 vi tiếu 】

    • 139****9022&nbsp:19:40
      Khả dĩ tố bút ký quản hài tử liễu 【 điều bì 】.

    • 131****2375&nbsp:19:42
      Hùng lão sư hảo! Khán quá nâm đích tác phẩm, thỏ gia, kinh kịch miêu, táo vương gia, ngận thị nhượng hài tử hỉ hoan, ngã môn hội nhất trực quan chú hạ khứ. Kỳ đãi nâm canh đa đích tác phẩm, hài tử ngận hỉ hoan nâm đích tác phẩm.

    • 157****6935&nbsp:19:36
      Nghệ thuật dữ văn học.

    • 151****6135&nbsp:19:36
      Vãn đường thị công bút họa

    • 157****5599&nbsp:19:42
      Quả nhiên tưởng yếu xuất hảo đích tác phẩm tựu yếu đa đa quan sát tự nhiên quan sát sinh hoạt lưu ý thân biên tế tiểu đích sự tình

    • 147****3747&nbsp:19:43
      Hội họa thị nhu yếu linh cảm đích ba

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****5056&nbsp:19:43
      Hoan nghênh nga, dĩ hậu thường lai!

      155****5056:
      【 tán đồng 】 lão sư hảo, đại gia hảo. Đệ nhất thứ lai trực bá gian

    • 135****2299&nbsp:19:44
      Lão sư giảng đích hảo

    • 144****3524&nbsp:19:31
      Oa tắc, giá kỳ giá ma thanh sở ni? Chẩm ma phách đích?

    • 151****2893&nbsp:19:33
      Đương thời thiên thiên bồi ngã oa oa khán kinh kịch miêu, thị na cá động họa phiến bất? Hài tử bách khán bất yếm, ngã dã khán xuất điểm ý tư 【 thử nha 】 đặc biệt hảo

    • 151****6135&nbsp:19:33
      Tu di sơn 【 tán đồng 】

    • 151****6135&nbsp:19:36
      Sơ đường đích phong cách thị thịnh thế phong cách

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****8949&nbsp:19:47
      Hoan nghênh hoan nghênh! Hảo đích trực bá bất phạ vãn.

      132****8949:
      Lai vãn liễu lai vãn liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp132****8949&nbsp:19:47
      Trực bá kết thúc hậu hoan nghênh khán hồi phóng nga.

      132****8949:
      Thị bất thị thác quá liễu ngận đa 【 phát ngốc 】

    • 156****2653&nbsp:19:45
      【 du khoái 】【 du khoái 】 thính khởi lai ngận hữu khải phát.

    • 139****8718&nbsp:19:45
      Lão sư hảo! Ngã dã hỉ hoan chiết chỉ, mụ mụ thuyết lai thính khóa liễu, nguyệt lượng thượng chân đích hữu thường nga mạ?

    • 156****2653&nbsp:19:45
      Cảm giác mao tắc đốn khai

    • 155****5056&nbsp:19:46
      Nhất định

    • 187****8439&nbsp:19:49
      Lão sư hảo! Hảo hữu thân hòa lực yêu, hỉ hoan kế tục khán...

    • 183****4931&nbsp:19:49
      Ngã lai liễu 【 mân côi 】, nhận chân thính lão sư giảng khóa

    • 139****0805&nbsp:19:49
      Đái nhân như lâm kỳ cảnh, thâm khắc thể vị đáo họa trung hữu thi, thi trung hữu họa, thời không đích toại đạo, nhất nhậm ngao du. 【 tán đồng 】【 mân côi 】

    • 187****8439&nbsp:19:51
      Văn học nhu yếu bồi dưỡng hưng thú, nhạc thú

    • 155****7544&nbsp:19:51
      Giá cá họa năng khán xuất sinh mệnh lực 【 tán đồng 】

    • 157****9081&nbsp:19:47
      Lão sư hảo! Mụ mụ thuyết cân nâm học họa họa khả dĩ mạ? Ngã hỉ hoan thủ công chế tác

    • 130****4108&nbsp:19:48
      Tiểu bằng hữu đô khả dĩ tả thi ca, ngã môn trách bất năng ni?

    • 147****3747&nbsp:19:44
      Lão sư đích tư thế hữu điểm tượng thái cực 【 hại tu 】 bất hội dã hội vũ ba? Năng văn năng vũ, tuyệt liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp155****5284&nbsp:19:52
      Thị đích ni.

      155****5284:
      Giá thị lão sư đích công tác thất mạ? Hảo đa thư

    • 139****6059&nbsp:19:52
      Du hiệp tiểu mộc khách ký hạ lai liễu 【 du khoái 】

    • 150****3890&nbsp:19:52
      Phong tranh hảo khán

    • 158****2181&nbsp:19:53
      Lai trì liễu, tại yến hội thượng. Đãn bất xá đích giá tràng văn học thịnh yến, tựu bất cố thân hữu đích nhiệt nháo, điểm khai thủ cơ thu khán trực bá.

    • 151****6135&nbsp:19:53
      Tảo thượng thùy hội sao lạt tiêu nha 【 thử nha 】

    • 151****6135&nbsp:19:53
      Ngã tựu hội tảo thượng sao lạt tiêu 【 hàm tiếu 】

    • 150****3890&nbsp:19:54
      Lão sư hỉ hoan quan sát sinh hoạt trung đích điểm điểm điểm tích tích

    • 157****9230&nbsp:19:54
      Khán đáo phong tranh, tưởng khởi lai hảo đa niên một phóng quá phong tranh liễu, hoài niệm.

    • 131****9815&nbsp:19:55
      Hài tử đích thoại tuy nhiên thị thiên chân đích, giá tài thị văn học thành phân đích thuần túy nội hàm ba

    • 155****5056&nbsp:19:56
      Tiên thính liễu hùng lão sư thuyết trọng tân tả nhất thủ trung quốc thi ca, bất thị thuyết ngã môn yếu bả tha tả thành bạch thoại văn. Ngã môn trung quốc hữu nhất cá phi thường hảo đích truyện thống. Ngã tối nhận đồng giá cú thoại, tòng đường thi đáo tống từ tái đáo nguyên khúc, giá thị nhất mạch tương truyện đích thi ca truyện thống. Kỳ thật nguyên khúc trung hữu nhất ta tác phẩm cân ngã môn tân thi ngận tượng đích liễu. Ngã nhất trực tại tưởng, như quả minh thanh đích tiểu thuyết một hữu na ma phát đạt đích thoại, nguyên khúc đích tẩu hướng thị bất thị hội phát triển thành ngã môn hiện đại thi ca.

    • 131****9815&nbsp:19:56
      Lão sư hội bất hội tòng sở hữu nhân đích thân thượng đô năng oạt quật nghệ thuật điểm 【 hại tu 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp158****2181&nbsp:19:56
      Nhĩ hảo, gia du!

      158****2181:
      Bổn danh lữ ba, bút danh mạc canh. Tả tác thị triều thánh, tác gia thị nhất trực truy cầu đích mộng tưởng. Vi tương tâm trung đích cảm xúc, biến thành xã hội đích, công chúng đích, nhân dân đích cộng đồng đích tâm ngữ, nhất trực tại lộ thượng bôn bào nỗ lực!

    • 133****1651&nbsp:19:57
      Hựu khoái nhạc hựu năng tăng trường tri thức

    • 133****1651&nbsp:19:56
      Nhượng sinh hoạt sung mãn nhạc thú hòa tư vị tiện mộ lão sư đích sinh hoạt phương thức.

    • 138****5687&nbsp:19:58
      Lão sư hảo hội oạt quật, yếu ngã môn gia trường căn bổn bất hội

    • 153****6705&nbsp:19:59
      Lão sư văn nghệ phạm thập túc 【 tán đồng 】

    • 138****5687&nbsp:19:59
      Quan sát vạn vật đô hội hữu nghệ thuật điểm

    • 138****5687&nbsp:19:59
      Lão sư đích sinh hoạt phương thức hảo nhượng ngã môn tiện mộ 【 mân côi 】

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp188****7630&nbsp:19:13
      Nâm hảo, giá thứ tạm thời một hữu.

      188****7630:
      Giá thứ trực bá hữu trừu tưởng mạ?

    • 130****1248&nbsp:20:01
      Tam cá nguyệt lượng, văn tự hảo khả ái

    • 155****6564&nbsp:20:00
      Cảm giác thị thập ma?

    • 182****3006&nbsp:20:01
      Giá cá hài tử chẩm ma hội giá ma ưu tú

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Tiểu bằng hữu môn chân bổng!

    • 182****3006&nbsp:20:02
      Hài tử cư nhiên năng tả xuất giá ma hảo đích thi ca. Ngã dã thí thí 【 thử nha 】

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Tiểu bằng hữu môn đích văn tự canh linh động canh manh

    • 144****3592&nbsp:20:02
      Nguyên lai tiểu bằng hữu dã khả dĩ tả thi 【 vi tiếu 】

    • 135****2299&nbsp:20:03
      Hài tử thị vị lai thị hi vọng

    • 139****0805&nbsp:20:05
      Thi ý tiên lượng, nhu mỹ, cấp nhân lưu hạ vô cùng đích kiều vọng.

    • 151****6135&nbsp:20:07
      Đạp phá tự kỷ đích cục hạn, thị tả thi ca đích phương pháp

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp178****6381&nbsp:20:08
      Dã khả dĩ thị nghị luận văn nha.

      178****6381:
      Tả tác thị ký tự văn mạ?

    • 158****2181&nbsp:20:08
      Ngã thị nhất phiến diệp tử / ngã thị nhất phiến diệp tử / lai tự thổ địa đích mộng hồn thâm xử / ngã thị thổ nhưỡng đích hài tử / thổ nhưỡng thị ngã đích mẫu thân / khả thân đích mẫu thân cấp liễu ngã / thâm hậu đích doanh dưỡng, mạch tức dữ thủy phân / hoàn hữu bàng vãn đích yên lam hòa tử dạ đích tinh không /

    • 130****5209&nbsp:20:09
      Bồi dưỡng hài tử tòng tiểu khán thư, tăng gia từ hối lượng tích luy danh nhân danh ngôn ưu mỹ đích ngữ cú 【 thâu tiếu 】

    • 138****7656&nbsp:20:07
      Nội tâm sở tưởng tịnh bất thị thi ca đích chân đế 【 thâu tiếu 】

    • 178****6381&nbsp:20:08
      Lão sư, mụ mụ thuyết cân nâm học tả tác, chẩm ma tả a?

    • 180****1421&nbsp:20:10
      Giá thứ tiến lai thái vãn liễu, yếu khán hồi phóng liễu 【 lưu hãn 】

    • 180****1421&nbsp:20:10
      Hạnh hảo hoàn hữu hồi phóng, bất nhiên thái khả tích liễu

    • 135****6298&nbsp:20:11
      Tả tác nguyên vu đại lượng đích từ hối lượng, lão sư o(^o^)o, thị giá dạng mạ?

    • 135****6298&nbsp:20:11
      Ngã hiện tại nhượng hài tử mỗi thiên kiên trì độc thư, đa tích luy từ hối, phương tiện tha tả tác.

    • 178****6381&nbsp:20:07
      Lão sư, sang tác nguyên vu thập ma ni?

    • 153****3393&nbsp:20:05
      Mạc mạc khán hướng gia lí chính tại khán động họa phiến đích niếp niếp, than thủ ~ yếu khai thủy trảo khẩn liễu

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp135****3466&nbsp:20:10
      Ái thượng học tập.

      135****3466:
      Từ ngữ thị tại văn chương lí đích, mỗi thiên mụ mụ đô yếu khảo ngã từ ngữ, tạo cú, hoàn hữu văn ngôn văn, chẩm dạng tài hội khinh tùng ta ni? Lão sư

    • 180****1183&nbsp:20:13
      Truyện thống văn hóa đại đại tương truyện 【 thử nha 】

    • 151****9922&nbsp:20:13
      Khán hùng lão sư tựu tượng nhất cá đại nam hài 【 thâu tiếu 】.

    • 151****9922&nbsp:20:13
      Khẳng định cân tâm thái bổng hữu quan hệ 【 thâu tiếu 】, học tập giá chủng tâm thái.

    • Chủ trì nhân &nbsp hồi phục &nbsp180****1183&nbsp:20:12
      Nâm khả dĩ tại võng thượng sưu tác nhất hạ.

      180****1183:
      Lão sư đích thư tòng na lí mãi?

    • 188****6072&nbsp:20:14
      Một hữu khán toàn, lão sư giảng đích đĩnh hảo, khán hồi phóng

    • 188****6072&nbsp:20:14
      Giá ma ưu tú, lão sư, nhất định hội hữu ưu tú đích hài tử 【 tán đồng 】

    • 153****6705&nbsp:19:53
      Giá cá phong tranh thị lão sư chế tác đích mạ?

    • 130****6440&nbsp:20:17
      Tả tác hữu các chủng các dạng đích khả năng tính 【 du khoái 】

    • 176****7792&nbsp:20:17
      Lão sư nhất định độc liễu bất thiếu thư 【 tán đồng 】【 tán đồng 】

    • 139****0805&nbsp:20:18
      Mỗi thứ học tập đô thị nhất chủng cảm động, mỗi thứ văn sang đô thị nhất thứ tiến bộ, mỗi thứ dao vọng, đô thị dạ không trung tối lượng đích tinh.

    • 153****1506&nbsp:20:18
      Kim hậu ngã nhất định hội đa độc thư, đĩnh lão sư đích kiến nghị

    • 133****5487&nbsp:20:19
      Giá ta thi niệm khởi lai chân mỹ a

    • 153****1506&nbsp:20:19
      Tả tác bất cận thị cảm giác, hoàn hữu các chủng khứu giác, thị giác... 【 hại tu 】

    • 133****5487&nbsp:20:19
      Hữu liễu văn học hữu liễu thi ca nhượng sinh hoạt canh hạnh phúc

    • 176****7792&nbsp:20:17
      Họa hoa, ngã tựu hỉ hoan họa

    • 158****2181&nbsp:20:16
      Ngã thị nhất phiến diệp tử / hữu na ma đa nhân đô chúc mục ngã đích lục sắc / khước một hữu nhân quan chú ngã nội tâm đích thâm thống / minh diễm đoạt mục đích sinh cơ / hoán tỉnh liễu ngận đa nhân nội tâm đích ôn noãn / khước hữu thế nhân ki ngã nhất sinh thái đoản bán thế si cuồng

    • 155****7030&nbsp:20:22
      Tả tác thị nhất chủng cảm tri, cải thiên thí thí

    • 153****1506&nbsp:20:19
      Thiên khí dã hội ảnh hưởng đáo tả tác ba?

    • 147****9261&nbsp:20:23
      Đa khán đa thính tác gia võng trực bá 【 thử nha 】 khai thác nhãn giới, triêm nhiễm văn hóa khí tức

    • 147****9261&nbsp:20:23
      Cáp cáp cáp hội đích hội đích

    • 178****6733&nbsp:20:23
      Huấn luyện tự ngã tình thao, trảo trụ giá chủng ý niệm

    • 178****6733&nbsp:20:24
      A? Yếu kết thúc liễu mạ?

    • 178****6733&nbsp:20:24
      Hoàn một hữu thính cú...

    • 136****6591&nbsp:20:24
      Xá bất đắc hùng lão sư

    • 178****6733&nbsp:20:25
      Hùng lão sư o(^o^)o, cảm tạ nâm đích giảng tọa 【 mân côi 】

    • 155****5056&nbsp:20:25
      Lão sư tái kiến

    • 136****6591&nbsp:20:25
      Tưởng tái đa thính thính 【 hại tu 】

    • 178****6733&nbsp:20:25
      Giá ma khoái kết thúc..

    • 178****6733&nbsp:20:26
      Khán hồi phóng khứ lạc 【 thử nha 】

    • &nbsp:

    Quan bế