Tấn tốc đào ly hiện tràng hậu, tang thậm lạp trứ đại tương tử, bất cố cước thượng thải trứ đích thị hữu điểm tiểu cao độ đích hài tử, nhất lộ cuồng bôn, bào đáo lộ biên, đả liễu lượng xa, tiên ly khai cơ tràng tái thuyết.
Thượng liễu xuất tô xa, đương diện dung hòa thiện đích tư cơ đại ca tuân vấn mục đích địa đích thời hầu, tang thậm tưởng liễu tưởng, bả thư lí hữu giảng đáo đích tang gia lão trạch đích địa chỉ báo cấp liễu tư cơ đại ca.
Kỳ thật tối chủ yếu đích nguyên nhân thị nhân vi, đáo mục tiền đích kịch tình vi chỉ, tang thậm tại quốc nội thị một hữu tự kỷ đích phòng tử đích, tha nhất trực trụ tại lão trạch lí, sở dĩ dã chỉ hữu giá nhất cá tuyển trạch.
Nguyên thư đích kịch tình tha chỉ ký đắc tối chủ yếu đích bộ phân, nữ phối hồi quốc hậu, nam chủ tại cơ tràng tựu bả nguyên chủ đổ trụ liễu, nhiên hậu thuyết liễu loại tự đích nhất đại đoạn thoại, nguyên chủ na thời hầu bị kịch tình đại cương hoặc giả thị tác giả hậu mụ trực tiếp hàng trí, bị nam chủ khán tự đối tự kỷ niệm niệm bất vong, thật tắc thị kiến nhất cá ái nhất cá đích lạt kê cảm tình sở cảm động, hòa nam chủ nhất khởi ly khai liễu cơ tràng, khứ liễu nam chủ đích phòng tử.
Quỷ tri đạo nguyên chủ vi thập ma bất tự kỷ mãi sáo phòng tử, phi yếu trụ nam chủ gia, nan đạo một thính thuyết quá kinh tế độc lập đích nữ nhân tài năng lao lao trảo trụ nam nhân đích tâm mạ? Tựu toán trảo bất trụ dã một quan hệ, kinh tế độc lập tựu năng dưỡng đắc hoạt tự kỷ, ái tình hựu bất năng đương phạn cật.
Tang thậm kí bất tưởng hòa nguyên chủ nhất dạng khứ nam chủ gia, dã bất tưởng hiện tại tựu khứ mãi sáo phòng tử, tha đô bất tri đạo tự kỷ tạp lí hữu đa thiếu tiền, tuy nhiên thuyết tang thậm xác thật thị tang gia đại tiểu tỷ, đãn tang gia giá ta niên khả một quản tha, nguyên chủ đương niên hòa nam chủ hảo hảo đích vi xá hậu lai khứ liễu quốc ngoại, tựu thị tang gia bả tha tống khứ quốc ngoại đích.
Tang gia gia tảo tựu khán thanh liễu nam chủ giá cá nhân đích bổn chất, giác đắc tự gia tôn nữ hòa giá cá nam nhân tại nhất khởi bất hội hữu thập ma hảo quả tử cật, tựu nhượng tha môn phân thủ, đãn thị nguyên chủ na thời hầu hoàn bị nam chủ cảm thiên động địa khiết nhi bất xá đích truy cầu cảm động, cương tùng khẩu đáp ứng một đa cửu, na khẳng a.
Vu thị, tang gia gia khuyến thuyết bất thành, tại đệ nhị niên, sấn trứ nguyên chủ hòa nam chủ vi liễu điểm tiểu sự nháo mâu thuẫn đích thời hầu, lập mã tựu bả tự gia tôn nữ tống xuất liễu quốc.
Tang thậm cương xuất quốc đích thời hầu, hoàn lão tưởng trứ yếu đào hồi lai trảo, đãn tha đích hộ chiếu thập ma đích đô bị tang gia gia phái khứ đích nhân thu tẩu liễu, căn bổn một bạn pháp.
Nhi nam chủ, tắc giác đắc thị tang thậm tự kỷ nháo tì khí, nhiên hậu xuất liễu quốc, tái gia thượng na thời hầu, tang gia khai thủy áp tha đích sinh ý, tha thật tại thị mang đích thủ mang cước loạn, sở dĩ nhất khai thủy dã một tưởng trứ trảo tha. Đẳng đáo hậu lai quá liễu giá cá quan tạp dĩ hậu, tài đột nhiên tưởng khởi lai tự kỷ nữ bằng hữu giá đoạn thời gian hảo tượng nhất trực một hữu trảo tha, như quả sinh khí đích thoại dã bất ứng cai hội giá dạng đích thời hầu, nhất thiết đô dĩ kinh trần ai lạc định, tang gia bả tang thậm xuất quốc đích ngân tích mạt đích nhất càn nhị tịnh, nam chủ chẩm ma điều tra đô trảo bất đáo.
Giá thời hầu, nam chủ dã một tưởng đáo tự kỷ khứ tang gia vấn vấn, nhi thị tại phái nhân trảo liễu nhất đoạn thời gian hậu, tựu bất tái trảo liễu, bả giá kiện sự định nghĩa vi nguyên chủ sinh khí, đan phương diện phân thủ, xuất liễu quốc, tá dụng gia tộc lực lượng, bất nhượng tha trảo đáo. Quá nhất đoạn thời gian tiêu khí liễu tựu tự kỷ hồi lai liễu.
Nhiên hậu, nam chủ tựu chân đích một tái quản quá giá kiện sự. Giá ma nhất lai, thời gian tựu quá liễu tứ niên, nguyên chủ kỳ thật dã phóng hạ liễu. Yếu bất thị giá cẩu nam chủ hậu lai hựu lai chiêu nhạ tha đích thoại, nguyên chủ ứng cai năng quá thượng ngận hảo đích nhật tử đích.
Tang thậm khán đáo giá đoạn kịch tình đích thời hầu, hoàn tại tưởng, giá nam chủ kỳ thật tựu thị tra, bất thị chân đích tại hồ nguyên chủ, khán thượng khứ, tha đích sinh ý đô bỉ nữ bằng hữu trọng yếu, hậu lai cánh nhiên hoàn trảo liễu nữ chủ đương thế thân, nhĩ kiến dị tư thiên tựu kiến dị tư thiên ma, phi thuyết thị thái tưởng ngã liễu tài cảo cá thế thân, chân thị lệnh nhân tác ẩu. Văn sở vị văn cảm thiên động địa đích thâm tình a!
Kí nhiên nguyên chủ tại nam thị một hữu phòng tử, na tựu chỉ năng hồi tang gia gia trụ đích tang gia lão trạch liễu. Phản chính nguyên chủ đích phụ mẫu tảo tựu nhân vi xa họa tử liễu, tang gia gia dã chính thị nhân vi như thử, đối tang thậm cách ngoại đích đông ái.
Tang gia đích thất đại cô bát đại di cửu đại bá chi loại đích thân thích, thập chi bát cửu đích nhân đối giá chủng đông ái tâm lí thị bất cam đích, bất quá tại biểu diện thượng nhân vi tang gia gia đích thân phân áp trứ, tài đối tang thậm biểu hiện xuất hư ngụy đích đông ái. Thật tắc bối địa lí, đại đa thuyết giá hài tử thị khắc tinh, tự gia phụ mẫu đô xa họa tảo vong, bất tựu thị bị tha khắc tử đích ma.
Nguyên chủ chi tiền dĩ kinh tại quốc ngoại đãi liễu tứ niên liễu, tang gia gia giác đắc tôn nữ ứng cai dĩ kinh bả na cá nam nhân vong liễu tài nhượng tha hội quốc đích. Tha xác thật dã dĩ kinh phóng hạ liễu, sở dĩ tái khứ địch bái ngoạn liễu nhất quyển dĩ hậu, tựu hồi quốc liễu.
Án lý thuyết, tang gia gia bả tha khiếu hồi lai, tha hồi quốc ứng cai tiên khứ khán khán tang gia gia đích, đãn thị bán lộ bị nam chủ tiệt tẩu liễu. Tựu một khứ tang gia lão trạch.
Hiện tại, tha tang thậm khả bất tưởng nguyên chủ nhất dạng, hội bị nam chủ phiến tẩu, na đương nhiên tựu thị tiên hồi tang gia lão trạch liễu.
Tang gia lão trạch bất tại thị khu, chiêm địa diện tích ngận đại, đãn thị chỉ hữu lưỡng đống kiến trúc vật, chủ yếu đích kiến trúc vật thị nhất đống tam tằng lâu cao đích khí thế khôi hoành đích trạch tử, nhất đống lưỡng tằng cao đích tiểu dương lâu thị chuyên môn cấp tang gia lão trạch đích dong nhân môn trụ đích.
Tang gia nhân tự kỷ tựu thị trụ tại tam tằng lâu lí đích. Bất quá, trừ liễu tang gia gia thường niên đô trụ tại giá biên dĩ ngoại, kỳ tha đích tang gia nhân đại đa đô hữu tự kỷ đích phòng tử, chỉ thị ngẫu nhĩ lai lão trạch khán khán tang gia gia đích thời hầu, tài hội trụ tại giá lí.
Xuất tô xa một bạn pháp khai tiến tang gia lão trạch, chỉ năng tại ngoại diện tựu bả tang thậm phóng hạ xa.
Tang thậm tha trứ na cá 24 thốn đích siêu đại hành lý tương lai đáo lão trạch môn khẩu.
Na lí trị ban đích bảo an bất thị tha thục tất đích na ta cá, cổ kế thị tha bất tại quốc nội đích giá kỉ niên lí tân lai đích ba.
“Tiểu tỷ, thỉnh vấn nâm lai giá biên thị lai trảo thùy đích? Giá lí thị tang gia.”
“Nga, ngã trảo ngã gia gia, tang lão gia tử, nhĩ đả cá điện thoại tiến khứ, tựu thuyết thị tha đích tôn nữ hồi lai liễu.”
“Nguyên lai thị tang đại tiểu tỷ, nhĩ trực tiếp tiến khứ ba, tang lão gia tử tiền kỉ thiên tựu hòa ngã môn thuyết liễu, tối cận tha tôn nữ yếu hồi quốc liễu, đáo thời hầu lai giá biên đích thời hầu, trực tiếp tiếp tiến khứ tựu hảo liễu.”
Tang thậm một tưởng đáo tang lão gia tử tảo tựu đả hảo liễu chiêu hô, an bài hảo liễu. Khả kiến tha thị ngận đông ái giá cá tôn nữ đích, như thử nhất lai, tang thậm đối na cá khí tang gia vu bất cố, nhất đầu chàng tiến cẩu nam nhân đích ái tình hãm tịnh lí đích nguyên chủ việt phát khán bất thượng. Giá ma hảo đích gia gia, dã bất đổng đắc trân tích, tha tưởng yếu hoàn một hữu ni.
Đáp liễu bảo an đội đích xa, tang thậm bất dụng tự kỷ tha trứ hành lý tương xuyên quá tam tằng lâu trạch tử tiền diện đích siêu đại hoa viên.
Tang thậm nhất tiến môn, tựu khán đáo thập kỉ phân chung tiền tiếp đáo tiêu tức đích tang lão gia tử tại đại thính đích sa phát thượng chính khâm nguy tọa.
“Tang tang, hồi lai lạp? Thính thuyết nhĩ na cá tiền nam hữu tư mã diệp khứ cơ tràng trảo nhĩ liễu?” Tang lão gia tử thí tham trứ vấn, hữu ta tiểu tâm dực dực.
Đối đích, na cá cẩu nam chủ hữu cá ngận cổ tảo đích tiểu thuyết nam chủ giác đích danh tự, tư mã diệp. Tang thậm tự kỷ tả đích võng văn lí tảo tựu bất dụng giá chủng danh tự liễu, dụng giá chủng danh tự đương chủ giác danh đích tiểu thuyết thiết định phác nhai.
“Ân, ngã bổn lai tưởng trang tác bất nhận thức tha đích, đãn tha tựu tử bì lại kiểm thuyết liễu nhất đại đôi thoại, ngã tựu một kiến quá tha giá ma bất yếu kiểm đích, cật trứ oản lí đích hoàn yếu khán trứ oa lí đích, thuận tiện hoàn yếu hồi ức nhất hạ tiền nhất xan cật đích đông tây đích vị đạo.” Tang thậm thuyết thoại ngận bất khách khí, bả tư mã diệp tổn liễu nhất đại đôi.
Tang lão gia tử thị cá nhân tinh, tha hoạt liễu giá ma đa niên liễu, giá thuyết đích thị giả thoại hoàn thị chân thoại tha hoàn thị khán đắc xuất lai đích, tự gia tôn nữ xác xác thật thật phóng hạ liễu na cá nam nhân.
Đương sơ, dã bất thị tha tưởng yếu bổng đả uyên ương, yếu thị na cá nam nhân thị cá hảo đích, tha khẳng định chi trì, tha môn tang gia dĩ kinh cú hữu tiền liễu, bất nhu yếu tự kỷ đích bảo bối tôn nữ liên nhân lai vi gia tộc mưu lợi.
Chỉ bất quá thị tại phái nhân quan sát quá giá cá tư mã diệp dĩ hậu, tha cảm khẳng định giá cá nam nhân bất thị cá hảo đông tây. Nam nhân tối liễu giải nam nhân, tư mã diệp tuy nhiên đối tự gia tôn nữ nhất phó tình thâm đích dạng tử, đãn tha tòng thủ hạ phát lai đích chiếu phiến lí tựu năng khán xuất lai, giá nam nhân thùy dã bất ái, chỉ ái tha tự kỷ.
Thủ hạ đích nhiếp ảnh kỹ thuật hoàn đĩnh hảo, chính hảo chiếu đáo liễu tư mã diệp đích chính kiểm, na thị tư mã diệp chính vọng hướng tang thậm, tương cơ đích chất lượng bất thác, nhãn tình lí đích nhãn thần toàn bộ nhất thanh nhị sở, dã chính thị nhân vi như thử, tang lão gia tử phát hiện tư mã diệp đích nhãn tình lí tịnh một hữu na chủng khán trứ ái nhân đích quang, hữu đích chỉ hữu kinh quá ngụy trang dĩ hậu đích hảo sắc.
Bất quá, tự gia tôn nữ na thời hầu cương cương hãm nhập nhiệt luyến kỳ, thính bất đắc nhân khuyến, việt khuyến việt bạn nghịch, hoàn tưởng trứ tư bôn, tha phạ tái phóng nhậm hạ khứ, tự gia tôn nữ đáo thời hầu hội thụ đáo canh đại đích thương hại, tài xuất thử hạ sách, bả tôn nữ tống xuất liễu quốc, thiết đoạn liễu tha môn đích liên hệ.
Quả nhiên, tha đương sơ một hữu khán thác, tư mã gia đích na cá tiểu tử tựu tùy tiện phái nhân trảo liễu trảo, đô một tưởng trứ lai tang gia vấn nhất vấn, kiến trảo bất đáo nhân, tựu trực tiếp phóng khí liễu, lưỡng nhân phân khai đoản đoản kỉ cá nguyệt, tựu hựu trảo liễu cá nữ bằng hữu, hoàn thuyết thị tha môn gia tang tang đích thế thân, ngã phi, chân bất yếu kiểm. Tang lão gia tử na thời hầu tựu khẳng định, tự kỷ tố đắc một thác.
Hạnh hảo, tang tang dã một hữu cô phụ tự kỷ đích tâm ý, nháo liễu nhất trận tử tì khí hậu, dã quai quai địa tại quốc ngoại hoàn thành liễu học nghiệp. Hiện tại hồi quốc, tri đạo liễu na cá nam nhân tại tha ly khai hậu đích cử động, dã toán thị triệt để phóng hạ liễu, cú quả đoạn, lý trí, bất quý thị tha tang gia đích tể.
Tang lão gia tử việt tưởng việt tự hào, bất do tự chủ địa tiếu xuất liễu thanh.
Tang thậm kiến lão gia tử tọa tại na lí, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma. Nhất kiểm sỏa tiếu, giác đắc ngận kỳ quái.
Thư lí, tác giả hữu tả quá tang thậm tại lão trạch đích phòng gian tại đệ tam tằng, ứng cai thuyết giá nhất tằng đô thị tha đích, giá dã thị vi liễu thể hiện tang lão gia tử đối tha đích thiên ái, dĩ cập vi tha hậu lai đích kiêu hoành bá đạo tố phô điếm.
Thuyết thật thoại, tang thậm khán đáo giá lí đích thời hầu, hoàn thị bỉ giác dam giới đích, nhĩ thuyết, giá ma minh hiển đích thiên ái, dã nan quái tang gia na ta thân thích nhãn hồng, tha môn tại lão trạch đô chỉ năng trụ khách phòng, nhất cá phụ mẫu đô bất tại liễu đích tôn bối đích tôn nữ cánh nhiên hữu chỉnh chỉnh nhất tằng, na vị lai, phạ thị tang lão gia tử danh hạ đích cổ quyền bất động sản thập ma đích, đô yếu cấp giá cá tôn nữ liễu.
Nhất cá nữ đích, trì tảo yếu giá nhân, na giá ta đông tây bất tựu biến thành biệt nhân đích liễu. Giá dã thị tang gia na ta thân thích cách ngoại khán bất quá tang thậm đích tối chủ yếu đích nguyên nhân.
Sở dĩ tại hậu lai tang lão gia tử khứ thế dĩ hậu, tư mã diệp tại ngu nhạc quyển biến tương tuyết tàng nguyên chủ đích thời hầu, một hữu nhất cá tang gia thân thích xuất lai cấp nguyên chủ xanh yêu.
Chỉnh cá tang gia, chỉ hữu tang lão gia tử nhất cá nhân thị ái trứ nguyên chủ đích, nguyên chủ tòng tiểu thất khứ liễu phụ mẫu, tang lão gia tử tuy nhiên đông ái tha, đãn dã bất năng hoàn toàn thế đại phụ mẫu đích ái, sở dĩ nguyên chủ bổn chất thượng thị khuyết ái đích, giá tài hội tại khán đáo tư mã diệp đối tha hư giả đích ái đích thời hầu, tử tử trảo trụ bất khẳng phóng thủ.
Tòng tiểu tại phúc lợi viện trường đại đích tang thậm khả bất khuyết ái, tha bất tương tín ái, sở dĩ tha tả đích tiểu thuyết dã đại đa thị một hữu cảm tình tuyến đích. Bất thị tha bất tưởng tả, nhi thị tha bất đổng, sở dĩ tả bất xuất lai.