13, chí cao...
-
Tiếp đáo tiêu tức đích bạch tình cản mang tòng gia xuất phát, một lai đắc cập đẳng trợ lý lai tiếp, đả liễu cá xa tựu trực tiếp vãng y viện cản.
Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ hòa giá cá bả tha tống nhập tu hành chi môn đích nhân kiến diện, tha kỳ thật hoàn đĩnh kỳ đãi đích.
Đáo liễu y viện dĩ hậu, tha xuyên quá nhất phiến sung mãn liễu tiêu lự đích tẩu lang, lai đáo bệnh phòng môn khẩu.
Phương chí cao thảng tại bệnh sàng thượng, khán thượng khứ diện sắc thanh bạch, y nhiên thập phân hư nhược.
Cư phương bà bà sở thuyết, giá thị cá khả liên đích lão thật hài tử.
Hòa ngận đa bất hạnh đích nhân nhất dạng, tha tiểu thời hầu tang phụ, gia lí một liễu đỉnh lương trụ, mẫu thân nhất cá nhân thụ liễu ngận đa khi phụ, tiền hòa địa đô bị thân thích thưởng tẩu.
Gia lí một tiền cung lưỡng cá hài tử độc thư, tha tựu tự kỷ xuất khứ trám tiền, bả độc thư đích cơ hội lưu cấp đệ đệ, toàn gia đô chỉ vọng đệ đệ độc thư xuất lai, trảo cá hảo công tác, đái toàn gia quá thượng hảo sinh hoạt.
Hậu lai đệ đệ tử liễu, tha dã một thập ma văn hóa, chỉ năng tại ngoại diện hán lí công tác, tưởng trứ năng tại thành lí mãi cá phòng, đái mụ mụ bàn tiến thành lí.
Tái hậu lai hán tử đảo liễu, tha tự giác hoàn hữu ta lực khí, tựu khứ công địa đả linh công quá hoạt, chỉ vọng giá ta tân thủy nhượng mẫu tử lưỡng cật bão xuyên noãn.
Hiện tại bị xa chàng liễu, toàn thân đa xử cốt chiết, tạng khí thụ tổn, lực khí dã một hữu liễu, hoàn thặng hạ nhất điều mệnh.
Hoàn hữu cá danh tự, chí cao.
Chí cao ngốc trệ địa thảng tại sàng thượng, khán trứ phòng đỉnh, nhãn tiền nhất phiến mô hồ đích quang ảnh, đầu lưỡng trắc đích chẩm đầu thượng an tĩnh địa nhân thấp liễu lưỡng phiến thủy tí.
Phương bà bà tọa tại sàng biên, tưởng ác trứ tha đích thủ, đãn thủ thượng bảng liễu châm hòa nghi khí, tha bất cảm bính, chỉ năng phù trứ sàng biên mạt nhãn lệ.
Kiến đáo bạch tình lai liễu, tha cản mang trạm khởi thân lai, nã nhất ta bổn địa võng hữu tống lai đích thủy quả cấp tha cật.
Bạch tình diêu diêu đầu, cự tuyệt liễu, nhi hậu bả tha tại lâu hạ mãi đích hoa lam phóng tại sàng đầu, an tĩnh tọa hạ. Bổn lai tưởng thuyết tỉnh quá lai liễu tựu hảo, đãn thị khán trứ tha hiện tại đích dạng tử, hựu hữu ta thuyết bất xuất khẩu.
Giá mệnh vận đối tha môn thái quá tàn khốc, dĩ chí vu tha giá cá kiện toàn hoàn chỉnh hoàn tiểu hữu danh khí đích nhân xuất hiện tại bệnh phòng lí đô hảo tượng hữu ta tàn nhẫn.
Phương chí cao đích mâu tử hoãn hoãn hoạt động liễu nhất hạ, chuyển hướng bạch tình, mạn mạn tượng thị minh bạch quá lai liễu thập ma nhất dạng, khiên động thần giác đối tha lộ xuất nhất cá tẫn lượng hảo khán đích tiếu.
“Bạch tình? Nhĩ……” Tha thanh âm ngận hư, đãn tịnh bất tượng bạch tình nguyên dĩ vi đích đồi tang, tử tế thính lai hảo tượng hoàn ẩn ẩn hữu ta hoan hỉ, “Chi tiền thị nhĩ cứu liễu ngã?”
Bạch tình hữu ta bất thái minh bạch tha vi thập ma đột nhiên khai tâm, bàng biên phương bà bà khước kinh nhạ liễu.
“Chí cao, nhĩ, nhĩ nhận thức giá vị tiểu cô nương?”
Bạch tình thập phân ý ngoại địa trương đại liễu nhãn tình, tha hoàn dĩ vi giá đại ca thị tỉnh lai dĩ hậu thính phương bà bà thuyết quá tự kỷ bang liễu tha môn đích sự.
Một tưởng đáo thị chi tiền tựu nhận thức tha đích.
Đãn tha chi tiền tịnh bất nhận thức phương chí cao.
Na ma, thị bất thị……
Phương chí cao thư triển khai mi đầu tiếu liễu tiếu, diện thượng hảo tượng dã hữu liễu ta nhan sắc, đối mẫu thân đạo: “Ngã nhận thức tha, tha bất nhận thức ngã. Tha khả thị cá đại minh tinh a.”
Bạch tình:!!!
Tha cư nhiên hữu chân đích phấn ti!
Chi tiền âm soa dương thác, cứu hạ đích cư nhiên thị tự kỷ đích phấn ti!
Tha phi thường ý ngoại địa vấn đạo: “Nhĩ tri đạo ngã? Thị khán quá ngã đích thập ma tác phẩm mạ?”
“Khán đích na tựu đa liễu, nhĩ bất thị kinh thường diễn điện thị ma? Tòng tiểu diễn đáo đại, ngã nhất trực ký đắc nhĩ. Tiểu thời hầu tựu phiêu lượng, trường đại canh phiêu lượng, diễn đích dã đặc biệt hảo, chân một tưởng đáo ngã năng kiến đáo bổn nhân, canh một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ cứu liễu ngã.”
Bạch tình đô ngốc trụ liễu, tha tiểu thời hầu xác thật diễn quá, hoàn tiểu hỏa liễu nhất đoạn thời gian, đãn thị hiện thật sinh hoạt khước nhân vi na hí thụ đáo bất tiểu đích ảnh hưởng, bổn nhân dã mạn mạn đạm xuất liễu đại chúng thị dã, tái dã một nhân ký khởi.
Hậu lai trường đại dĩ hậu trọng hồi ngu nhạc quyển, tha dã chỉ tại nhất ta hồ hồ đích kịch lí diễn quá nhất ta hồ hồ đích giác sắc, canh một thập ma nhân nhận thức.
Yếu bất thị phương chí cao một khiếu thác danh tự, hoàn tri đạo tha tiểu thời hầu diễn quá kịch, tha chân đích hội dĩ vi đối phương nhận thác nhân liễu.
Na biên phương bà bà đảo thị hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Ngã tựu thuyết chẩm ma khán trứ ân nhân diện thục ni, tảo tiên hoàn chân một tử tế tưởng, nguyên lai thị chí cao tại gia khán quá ân nhân diễn đích điện thị.”
Tha thán liễu khẩu khí, “Chí cao tha một thượng quá thập ma học, tuy nhiên tha một minh thuyết, đãn tâm lí đầu nhất trực tiện mộ trứ, bình thời tổng hỉ hoan khán nhất ta diễn học sinh học sinh thượng học đích điện thị kịch. Ngã mỗi thứ đô bất cảm đa khán.”
Phương bà bà thuyết trứ thuyết trứ, nhãn lệ hựu khai thủy tại nhãn khuông tử lí đả chuyển, tưởng tưởng tiên tiền tựu đối bất khởi đại nhi tử, hiện tại đại nhi tử thành liễu giá dạng, tha tâm lí tựu canh quý cứu liễu.
Bạch tình phách liễu phách tha đích kiên bàng, ôn thanh an phủ liễu nhất hội nhi, vấn tha hiện tại phương chí cao tỉnh liễu, hạ nhất bộ hữu thập ma đả toán.
Lão thật nhu nhược đích lão phụ nhân thu khởi lệ thủy, kiên định đạo: “Ngã hội tưởng bạn pháp nhượng hung thủ phó xuất đại giới!”
“Na chi hậu ni?” Bạch tình vấn.
Hiện tại na hung thủ dĩ kinh tẩu hoàn lưu trình bị khấu áp liễu, tiên tiền phương chí cao dã tố hảo liễu thương tình giám định, hậu tục chỉ đẳng pháp viện phán quyết, sinh hiệu chấp hành tựu kết thúc liễu.
Đãn thụ hại nhân đích sinh hoạt hoàn yếu kế tục.
“Chi hậu a?” Phương bà bà hữu ta mê mang.
Hiện tại chi xanh tha đích tựu thị yếu nhượng hung thủ phó xuất đại giới đích tín niệm, chí vu hoàn thành chi hậu yếu chẩm ma bạn, tha hòa nhi tử ứng cai chẩm ma sinh hoạt, tha nhất trực một tưởng hảo, chỉ phác thật địa tri đạo nhất điểm:
“Đáo thời hầu quốc gia bang ngã môn thảo hồi lai đích tiền, ứng cai năng hoàn thượng nhất bộ phân hảo tâm nhân đích quyên khoản, thặng hạ hoàn bất thượng đích ngã môn nhất định hội tái tưởng bạn pháp. Đáo thời hầu bãi bãi than, mại mại thái, ứng cai năng mạn mạn hoàn thượng.”
Bạch tình bị tha phác thật đích niệm đầu cảm động, tối cận nhất trực tại quy hoa đích sự tình dã bị giá cảm động thôi đáo liễu chủy biên. Tha thuyết:
“Tiên bất cấp, nhĩ môn đáo thời hầu dã yếu sinh hoạt đích nha. Kinh lịch liễu nhĩ môn đích sự tình, ngã hiện tại hữu cá tưởng pháp, tưởng vấn vấn nhĩ môn nguyện bất nguyện ý.
“Ngã tưởng tá ngã đích nhất ta ảnh hưởng lực, tố nhất cá công ích bình đài, bang trợ nhất ta tượng nhĩ môn giá dạng khốn nan đích, sinh bệnh đích, thụ thương đích nhân. Thẩm hạch cầu trợ, trù tập thiện khoản, tầm trảo cừ đạo, cấp dư bang trợ.
“Đãn ngã nhất cá nhân tố bất liễu giá ma đa, ngã hoàn hữu bổn chức công tác, nhu yếu khứ kịch tổ diễn hí, thuận tiện cấp giá cá công ích bình đài dẫn lưu, sở dĩ ngã nhu yếu bang thủ.
“Chí cao thị giá cá bình đài bang trợ đích đệ nhất cá nhân, sở dĩ như quả nhĩ môn một hữu canh hảo đích tuyển trạch, ngã tưởng yêu thỉnh chí cao xuất viện dĩ hậu đáo ngã giá lí lai, bả giá phân lai tự võng hữu đích ái, truyện đệ cấp kỳ tha võng hữu.
“Dĩ hậu hữu hòa nhĩ môn loại tự đích, tại ngoại diện bất thái hảo trảo đáo công tác đích thụ trợ nhân, ngã dã tưởng hướng tha môn phát xuất yêu thỉnh.
“Giá dạng nhĩ môn tựu khả dĩ hào vô phụ đam đích nã trứ bình đài tư trợ đích tiền liễu, tựu đương tố thị bình đài dự phó đích công tư, hoặc giả thiện hành đích tiếp lực bổng, đô khả dĩ.
“Bất quá ngã môn thị công ích bình đài, ngã bổn thân tiền dã bất đa, sở dĩ nhĩ môn nhập chức dĩ hậu năng cấp xuất đích công tư bỉ giác hữu hạn, đại khái chỉ hữu lưỡng bội đích tối đê công tư tiêu chuẩn na ma đa, nhiên hậu án chiếu xã bình công tư chước nạp xã bảo.
“Giá dạng nhĩ môn giác đắc khả dĩ tiếp thụ mạ?”
Bạch tình khán trứ mẫu tử lưỡng, hữu ta thảm thắc, giác đắc tự kỷ hảo tượng hữu ta sấn nhân chi nguy đích hiềm nghi.
Đãn tha khán quá phương chí cao đích báo cáo, dã hòa y sinh liêu quá, giá nhân tối hảo đích kết quả dã thị trọng độ tàn tật, kỉ hồ một bạn pháp nhượng tha độc tự mưu sinh, canh biệt thuyết gia lí hoàn hữu vị mẫu thân nhu yếu thiệm dưỡng.
Tha tại tâm trung nỗ lực thuyết phục tự kỷ, giá bất thị thập ma tà ác tư bổn gia hành kính, tha hội thí trứ bang tha môn khoách đại xã giao, bang tha môn dung nhập xã hội, bang tha môn thật hiện giới trị……
Phương bà bà dĩ kinh nhất bả ác trụ liễu tha đích thủ, “Tiểu niếp a, nhĩ thuyết đích thị chân đích? Chân đích năng nhượng chí cao tại nhĩ giá lí công tác? Tha khả một thượng quá thập ma học, hiện tại hoàn khả năng lạc hạ tàn tật, hảo đa sự đô bang bất liễu nhĩ a?”
Bạch tình hồi ác trụ đối phương, “Một sự đích, ngã môn đích công tác nội dung bất nan, ngã hội tẫn lượng phân giải thành tha khả dĩ thục luyện chưởng ác đích nhậm vụ. Thính nhĩ thuyết chí cao ca chi tiền dã tại hán lí công tác quá, ứng cai một vấn đề.”
Phương bà bà đích lệ thủy tảo dĩ thuận trứ tha kiểm thượng đích câu hác lưu liễu mãn kiểm, tha loan trứ yêu, kỉ hồ thuyết bất xuất thoại, chỉ ô yết trứ dĩ ngạch đầu nhất hạ nhất hạ địa khứ xúc bính lưỡng nhân khẩn ác tại nhất khởi đích song thủ.
Tượng thị điểm đầu, hựu tượng thị tại cúc cung.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]