3, tu tiên cơ duyên...
-
Tại giá cá phong hòa nhật lệ đích hoàng hôn, hồ thiên vân đệ nhất thứ cảm thụ đáo, thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly bất thị sinh dữ tử, nhi thị ngã trạm tại nhĩ diện tiền, hòa nhĩ thuyết liễu na ma đa, nhĩ khước bả ngã đương phiến tử.
Tha bất cố thân phân, hòa bạch tình giảng liễu hảo bán thiên đích nội gia ngoại gia công pháp, thuyết đáo hưng khởi hoàn xuất thủ triển kỳ liễu hảo kỉ cá chiêu thức, thu hoạch đích khước thị bạch tình việt lai việt quỷ dị đích mục quang.
Hồ lão tri đạo, hiện tại niên khinh nhân đô bất đại tương tín cổ võ liễu, đãn tha đô bả công phu triển kỳ xuất lai liễu, chẩm ma giá niên khinh nhân hoàn giá ma nhất kiểm bất tín đích ni?
Tiểu hậu sinh, nhĩ tri đạo ngã đích yêu thỉnh tại cổ võ gia tộc thị thập ma phân lượng ma!
Bạch tình xác thật bất tri đạo giá thị thập ma phân lượng, đãn tha đảo dã bất thị hoàn toàn bất tín, nhi thị chính tại não trung hòa hệ thống kích liệt đối tuyến.
“Tiểu huyễn giác nhĩ xuất lai, giá thị nhĩ cấp ngã đích tân nhân lễ bao đối ba?”
“Nhĩ cảm cấp nhĩ tựu biệt bất thừa nhận, giá ma ly phổ đích đông tây chỉ hữu nhĩ năng tố xuất lai.”
“Đãn thị, ma phiền nhĩ cấp ngã giải thích nhất hạ, nhĩ đích tiểu kim khố lí, vi thập ma năng đào xuất cá hoạt đích kỳ tích lão gia gia?”
Hệ thống nguyên tiên hoàn tưởng trứ giá ma hảo đích khai linh khiếu đích cơ hội phóng tại diện tiền, một hữu nhân hội bất tâm động ba, đáo thời hầu khả đắc nhượng túc chủ hảo hảo khoa khoa tha.
Kết quả thùy tri đạo túc chủ kiến đáo liễu cơ duyên, quan chú điểm hựu ly kỳ bào thiên liễu, nhi thả hoàn ẩn ẩn ước ước hữu chủng chất nghi tự kỷ tạc thiên mại thảm phiến tha đích vị đạo.
Hệ thống sinh khí liễu! Hệ thống yếu tại túc chủ não tử lí tuần hoàn bá phóng trung lão niên thổ hải tẩy não thần khúc liễu!
Nhiên hậu hệ thống bị túc chủ khinh phiêu phiêu trấn áp liễu.
Túc chủ thuyết: “Thoại thuyết, yếu thị ngã bả nhĩ đích kỳ tích lão gia gia cự tuyệt liễu, nhĩ giá lễ bao phát phóng bất thành công, hồi khứ dĩ hậu thượng cấp hệ thống hội quái nhĩ mạ?”
Hệ thống mã thượng quan đình liễu chấn thiên hưởng đích âm nhạc, thái độ ôn hòa hữu thiện, đái trứ nhất ti ti cẩu thối đích dục cái di chương đạo:
“Kỳ quái, cương cương hảo tượng hựu xuất bug liễu, ngã đích tư nhân ca đan mạc danh kỳ diệu cộng hưởng cấp nhĩ liễu. Nhĩ cương cương vấn ngã thập ma lai trứ?”
Bạch tình lễ mạo trọng phục liễu nhất biến, “Yếu thị ngã cự tuyệt liễu nhĩ phát phóng đích lão gia gia……”
Hệ thống tòng lễ mạo đích thanh âm lí thính xuất liễu nhất ti uy hiếp, tri đạo túc chủ căn bổn một tương tín tự kỷ hoàn mỹ đích tá khẩu, đãn quyết định kế tục trang sỏa.
Tha hoảng nhiên đại ngộ nhất bàn đạo: “Nga ~ ngã cương cương điều liễu hạ giam khống, nhĩ thị tưởng vấn ngã chẩm ma tòng tiểu kim khố lí cấp nhĩ lộng xuất cá kỳ tích lão gia gia thị ba?
“Nhĩ tảo thuyết nha, giá vấn đề giản đan, nhân vi ngã thị cơ duyên hệ thống nha, cơ duyên tựu tương đương vu ngã tiểu kim khố lí tồn đích tiền, ngã tòng tiểu kim khố lí nã liễu ta cơ duyên xuất lai phóng đáo nhĩ thân thượng, nhiên hậu hấp dẫn lai liễu lão gia gia, giá ngận chính thường, đối ba?”
Bạch tình diện sắc quỷ dị: “Sở dĩ nhĩ giá cá cơ duyên…… Đáo để thị thập ma cơ duyên?”
Hệ thống đại thanh hồi đáp: “Thị tu tiên cơ duyên nga!”
Tẫn quản dĩ kinh hữu liễu nhất ti dự cảm, đãn thử thời thử khắc, bạch tình hoàn thị giác đắc ly phổ.
Truyện thuyết trung, tu tiên thị yếu thanh tâm quả dục viễn ly thế tục đích ba?
Na tha môn chi tiền thuyết hảo đích phấn ti ni? Thuyết hảo đích tiền ni? Thuyết hảo đích đại tưởng ni? Đô thị họa bính mạ?
Tha hữu ta thương tâm, đãn thị ẩn ước hựu giác đắc hảo tượng bất ứng cai thương tâm, tu tiên thập ma đích hảo tượng bỉ đương đại minh tinh lệ hại đa liễu, đãn tha hựu một đáo cảnh giới, phóng bất hạ na ta thế tục đích đông tây, nhất thời gian bất tri đạo ứng cai tố thập ma phản ứng.
Nhãn tiều trứ hồ thiên vân lão tiên sinh dĩ kinh khai thủy thống tâm tật thủ địa đối tha khống tố hiện tại niên khinh nhân bất nhiệt ái truyện thống văn hóa, đạo trí cổ võ hậu kế vô nhân, tha cản mang thượng tiền an phủ.
“Hồ lão, ngã bất thị bất tín nhĩ, dã bất thị bất nhiệt ái truyện thống văn hóa, chỉ thị một tưởng đáo nâm hội yêu thỉnh ngã.”
Tha khán liễu khán nhưng nhiên lăng tại na đích đạo diễn nhất chúng nhân, tha môn cương cương đối tự kỷ đích biểu hiện thập phân mãn ý, tha hoàn dĩ vi tự kỷ mã thượng tựu năng khai công tiến tổ trám tiền tiền liễu ni.
Hiện tại giá ma nhất giảo hợp, dã bất tri đạo vị lai đáo để hội thị thập ma dạng liễu.
Tha mặc mặc thán liễu khẩu khí, đào xuất thủ cơ, điều xuất vi tín nhị duy mã triển kỳ cấp hồ thiên vân, “Tất cánh kim thiên ngã thị lai thí kính đích, một tố hảo tập võ đích tâm lý chuẩn bị, đãn dã bất hảo nhất trực đam ngộ giang đạo hòa đại gia đích thời gian, bất nhiên cha môn tiên gia cá vi tín, nâm yếu thị chân tưởng thu ngã vi đồ, đẳng nhĩ môn mang hoàn liễu cha môn tái trảo thời gian tường đàm?”
Chúng nhân giá tài phản ứng quá lai kim thiên đích thí kính hoàn một kết thúc, giang đạo phù liễu phù khoái bị kinh điệu đích hạ ba, ngận khoái hoạt lạc liễu tư lộ, tẩu thượng tiền lai.
“Bạch tình tiểu tỷ kim thiên đích biểu diễn ngận tinh thải a, yếu thị chân thành liễu hồ lão đích đệ tử, na đối chi hậu đích phách nhiếp khả thái hữu bang trợ liễu.”
Tha tiếu a a địa thuyết đạo: “Cha môn giá hí nột, võ hiệp đích thành phân hoàn đĩnh trọng, nhĩ yếu thị hữu điểm võ học để tử, đáo thời hầu ngận đa kính đầu đô năng thuận lợi bất thiếu. Ngã cá nhân thị ngận nhạc ý khán đáo giá cá kết quả đích.”
Tha thị đạo diễn, tri đạo tự kỷ đích thoại đối nhất cá tưởng tiếp hí đích diễn viên thị ngận hữu phân lượng đích, sở dĩ khán đáo hồ lão giá ma trung ý giá vị diễn viên, tha ngận nhạc ý bang mang khuyến nhất khuyến.
Yếu tri đạo, hồ lão hòa tha bối hậu na già thiên tế nhật đích thế lực, thị liên tha giá dạng đích đại đạo diễn dã xúc bất khả cập đích.
Tha phách cổ ngẫu, kinh thường nhu yếu thỉnh nhất ta hữu kỉ phân chân công phu đích động tác chỉ đạo, tại phách nhiếp quá trình trung giáo diễn viên chẩm ma tại điếu uy á thượng bảo trì bình hành, chẩm ma phát lực năng tòng nhất cá phòng đỉnh thuận lợi khiêu đáo lánh nhất cá phòng đỉnh, chẩm ma bỉ hoa động tác tài năng khán khởi lai tượng chân đích nhất dạng.
Tại trường kỳ đích tiếp xúc hòa liễu giải trung, tha dã mạn mạn thành liễu bán cá cổ võ đích quyển nội nhân, đại khái tri đạo nhất ta quyển trung đích quý nhân hòa thế lực hoa phân.
Sở dĩ đương tha tiên tiền sính thỉnh đích động tác chỉ đạo tiền lưỡng thiên đột nhiên hủy ước bất lai, nhi bả giá vị hồ thiên vân thỉnh đáo tự kỷ diện tiền đích thời hầu, tha thậm chí tại khảo lự tự kỷ thị bất thị phách nhiếp quá trình trung phạm liễu tha môn đích kỵ húy, yếu bất yếu bả hậu tục công tác khẩn cấp khiếu đình liễu.
Hảo tại hồ lão vi nhân tùy hòa, cáo tố tha bất tất khẩn trương, tự kỷ thị lai kịch tổ trảo nhất phân cơ duyên.
Tác vi hồi báo, tha khả dĩ tại kịch tổ đam nhậm nhất đoạn thời gian đích động tác chỉ đạo, nhược đại gia hữu truyện thống võ học tương quan vấn đề, tha dã ngận nhạc ý vi đại gia giải đáp.
Tuy nhiên hồ lão giá ma thuyết liễu, tha y nhiên bất cảm đãi mạn, hoa phí thời gian nghĩ định liễu nhất phân giới cách cao ngang đích hợp đồng, tương giá cá siêu hào hoa động tác chỉ đạo đê điều địa thỉnh nhập liễu kịch tổ, nhượng tha tượng tầm thường động tác chỉ đạo na dạng hòa đại gia tương xử.
Trực đáo cương cương, khán đáo hồ lão đối đãi bạch tình đích thái độ, giang đạo tài linh quang nhất thiểm, nguyên lai tha tiên tiền sở thuyết đích cơ duyên, thị tại giá lí thu nhất vị đồ đệ?
Na tha bình thời đối kịch tổ nhân viên hữu giáo vô loại đích chỉ đạo, nan đạo thị nhân vi bất tri đạo đồ đệ thị thùy, sở dĩ tại tiễu tiễu quan sát đại gia đích tư chất?
Giang đạo hốt nhiên hữu ta khánh hạnh, tự kỷ tiên tiền một nhân vi đam tâm đại gia trầm mê cổ võ đam ngộ phách nhiếp tựu trở chỉ chúng nhân tiền khứ thỉnh giáo, dã một nhân vi bạch tình già vị thái tiểu tựu cự tuyệt liễu tha đích tư liêu.
Hiện tại tha bang mang toát hợp liễu giá ma nhất hạ, bạch tình nhược chân năng bái sư hồ lão, na tha lưu nhân tại giá phách nhiếp dã toán đáp thượng hồ lão đích tuyến liễu, nhược thị bái sư bất thuận lợi, na hồ lão năng ký đắc tha đích hảo dã toán trám liễu.
Chí vu bạch tình nã bất đáo giá cá giác sắc đích khả năng tính ma…… Tha giác đắc một tất yếu khảo lự.
Minh nhãn nhân đô năng khán xuất bạch tình cương cương đích biểu hiện hữu đa ưu dị, dĩ giá tràng hí đích diễn dịch lai khán, tựu toán thị nguyên định nữ tam hào hồi lai hòa tha công bình giác trục, cổ kế dã đắc sát vũ nhi quy.
Hiện tại giá cô nương hoàn hữu vọng hòa chỉ đạo lão sư lạp thượng quan hệ, bả giác sắc giao cấp tha lai diễn ứng cai canh một nhân phản đối.
Tựu thị bất tri đạo giá bạch tình nhập liễu hồ lão đích môn, hoàn năng bất năng khán đắc thượng tha môn ngu nhạc quyển đích tiểu kịch tổ liễu.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]