41, ba mụ...
-
Bạch tình trương đại liễu nhãn tình khán trứ tha: “Na vị hồ tiên giá ma lệ hại, nhĩ trực tiếp quá khứ, hội hữu nguy hiểm mạ?”
Hồ thiên vân tựu tiếu liễu tiếu, “Giá cá nhĩ đại khả dĩ phóng tâm, đương thế tu hành giả năng đạt đáo đích thượng hạn dã tựu na dạng, ngã tự hữu tự bảo đích pháp tử. Nhĩ tựu an tâm diễn hí, chú ý bảo hộ thân nhân bằng hữu.”
“Bảo hộ thân hữu?” Thính hồ lão thuyết đáo giá cá, bạch tình hốt nhiên tưởng khởi đối phương thị hội tùy tiện hoán tẩu tiểu bằng hữu mệnh vận đích phôi nhân, ứng cai bất hội giảng cứu thập ma họa bất cập thân hữu đích quy củ.
Hồ thiên vân hữu ta trầm trọng địa thuyết: “Tô gia cung phụng động vật tiên gia, hành sự dã hữu ta dã, ngã đam tâm như quả đả thảo kinh xà liễu, tha môn hội đối nhĩ thân hữu bất lợi.”
Bạch tình bả tự kỷ học quá đích đông tây đô hồi ức liễu nhất biến, một trảo đáo năng cú bảo hộ nhân đích, chỉ hảo kế tục bão đại thối: “Sư phụ giác đắc chẩm ma bảo hộ bỉ giác hảo nha?”
Hồ lão tại tự kỷ đích trữ vật ngọc bội lí trảo liễu trảo, trảo xuất kỉ cá tại nội bộ điêu liễu bình an phù đích ngọc bài đệ quá khứ.
“Giá ta cấp bằng hữu ứng cai túc cú liễu, đãn phụ mẫu song thân dữ nhĩ ki bán thái thâm, chỉ kháo ngọc bài hoàn thị bất cú bảo hiểm.”
Tha khảo lự liễu nhất hạ, “Như quả nhĩ phụ mẫu phương tiện đích thoại, khả dĩ tương tha môn tiếp đáo giá lí tạm trụ nhất đoạn thời gian.”
Bạch tình chấn kinh, giá bất thị huyền môn ẩn thế chi địa mạ? “Ngã phụ mẫu phương tiện trụ tại giá lí mạ?”
Hồ lão đáp: “Môn nội xác thật thiếu hữu tiên lệ, đãn tha môn thị nhân vi phụ mẫu thân nhân đô tại huyền môn nội bộ, các hữu quy chúc, nhĩ tự nhiên dữ tha môn bất đồng.
“Giá kí thị cấp nhĩ đích trụ xử, nhĩ bả tha đương tự kỷ trí bạn đích phòng sản tựu hảo, phụ mẫu tự nhiên khả dĩ quá lai.
“Giới thời ngã hội đồng bổn tông đệ tử thuyết minh, chỉ đương tha môn thị phổ thông lân cư, nhĩ dã khả dĩ nhượng song thân dã bả ngoại diện đương tầm thường tiểu khu cư trụ.”
Bạch tình khai tâm ứng hạ, tống tẩu liễu hồ lão, tiến ốc chuyển liễu nhất quyển, cấp phụ mẫu bát thông liễu thị tần điện thoại.
Ba mụ cương cật hoàn vãn phạn, chính bất tưởng khứ xoát oản tựu tiếp đáo liễu bạch tình đích điện thoại, vu thị thuận lý thành chương địa tọa đáo liễu sa phát thượng, nhận chân tiếp thính điện thoại.
Bạch mụ bả khuê nữ thượng thượng hạ hạ khán liễu hảo kỉ quyển, tâm đông đạo: “Ngã gia tình tình khán khởi lai hảo tượng thành thục liễu, tối cận quá đắc bất hảo mạ?”
Bạch tình tử tế tưởng liễu tưởng, tối cận xác thật thuyết bất thượng hảo, đãn khẳng định dã toán bất thượng bất hảo, bất quá kinh lịch liễu giá ma đa, biến hóa khẳng định thị hữu điểm đích.
Tha một tưởng hảo chẩm ma hòa ba mụ thuyết tu tiên đích sự, tiên biên liễu cá tá khẩu, kháo tại sa phát thượng nhất kiểm hạnh phúc địa cáo tố mụ mụ, “Tối cận mãi liễu cá phòng, khả bất tựu thành thục liễu ma.”
“Mãi phòng?” Bạch mụ bị tha giá tiểu chúng đích từ hối thuyết mộng liễu, “Nhĩ thuyết nhĩ tại thân thành mãi liễu phòng?”
Bạch ba dã bả kiểm tễ tiến bình mạc, khán trứ nữ nhi đích thị tần bối cảnh: “Nhĩ hiện tại thị tại tân phòng tử lí? Cấp ba ba khán khán mãi liễu cá thập ma dạng đích?”
Bạch tình kiêu ngạo địa “Ân” liễu nhất thanh, bả nhiếp tượng đầu phiên chuyển quá khứ, trạm khởi lai cấp phụ mẫu lưỡng trực bá giá phòng tử đích hộ hình.
“Cấp nhĩ môn khán khán nga, giá lí thị khách thính, na biên liên trứ trù phòng, xan thính, na biên hữu cá tiểu ngọa thất, hoàn hữu cá vệ sinh gian tại giá lí.”
Bạch ba khán kiến kính đầu tảo đáo liễu nhất cá pha li môn, tựu vấn đạo: “Nhĩ giá môn ngoại thị dương đài ma? Cảm giác hảo tượng đĩnh đại đích.”
Bạch tình tựu tẩu đáo pha li môn biên thượng, bả môn lạp khai, đình viện hậu biên đích phong cảnh tựu bị truyện đáo liễu ba mụ đích diện tiền.
Tha “Hanh hanh” tiếu liễu lưỡng thanh, “Đương nhiên đại lạp, hữu hảo kỉ cá cha môn gia đích dương đài đại, nhân vi giá thị ngã đích hoa viên!”
Ba mụ đích nhãn tình thuấn gian trừng đại liễu, “Hoa viên??”
Tha môn khán liễu khán viễn xử, cảm giác an an tĩnh tĩnh, tuy nhiên hữu quang, đãn thị khán bất đáo thành lí đích cao lâu, hữu điểm bất an đạo: “Tình tình, nhĩ bất hội đồ tiện nghi, bả phòng tử mãi tại hương hạ liễu ba?”
Tha môn tảo tiên thị cổ lệ quá hài tử tại thân thành lập túc, đãn thị…… Dã bất dụng giá ma ủy khuất tự kỷ nha.
Bạch tình tựu kế tục kiêu ngạo địa “Hanh hanh” trứ, “Ngã giá cá khả thị đại biệt thự! Tẩu, đái nhĩ môn khứ lâu thượng khán khán!”
Nhiên hậu tha quan thượng hậu môn, thuận trứ lâu thê ba thượng liễu nhị lâu, cấp ba mụ triển kỳ các cá phòng gian, hoàn hữu tam lâu đích dương quang phòng hòa lộ thiên hoa viên.
Tối hậu kiêu ngạo tổng kết, “Sơn cảnh biệt thự, tinh trang tu, linh bao nhập trụ, toàn thiên hầu an bảo, lân cư nhân hảo tố chất cao, chẩm ma dạng, bất thác ba?”
Bạch ba bạch mụ đô khoái khán sỏa liễu, tựu toán thị tha môn xí nghiệp phá sản chi tiền, tại thân thành dã mãi bất khởi giá dạng đích phòng tử a!
Lão ba thậm chí hoàn trầm trứ kiểm, vấn tha tối cận thị bất thị tượng truyện văn trung đích kỳ tha tiểu minh tinh nhất dạng, tố liễu thập ma bất hảo đích sự tình.
Lão mụ dã đam tâm địa vấn tha, biệt thị bả vi bác thượng võng hữu quyên tặng đích tiền đô na dụng liễu ba, giá khả thị phạm pháp đích.
Bạch tình tựu hảo tiếu địa thính trứ, đẳng tha môn bả các chủng ngận phôi đích khả năng tính thông thông sai hoàn, chung vu xuất thanh liễu.
“Nhĩ môn tựu bất năng phán trứ ngã điểm hảo đích? Nhĩ môn khuê nữ khả thị đại minh tinh! Phiến thù thượng hạn ngận cao đích!!!”
Bạch ba trì nghi trứ vấn: “Ngã ký đắc, nhĩ bất thị ly thượng hạn thập vạn bát thiên lí mạ?”
Bạch tình tại kính đầu phách bất đáo đích địa phương ô trụ bị lão ba trát thống đích tâm khẩu, diện thượng bán chân bán giả địa sân nộ: “Nhĩ chẩm ma đối nhĩ thân khuê nữ nhất điểm tín tâm đô một hữu đích!”
“Giang đạo nhĩ tri đạo ba! Giang uẩn hòa đạo diễn, tha thị ngận xuất danh đích đại đạo! Ngã hiện tại tại tha kịch tổ lí, cấp đích phiến thù khả cao liễu! Nhi thả hữu liễu tại tha giá lí phách hí đích kinh lịch, hiện tại ngận đa địa phương đô tại cấp ngã đệ cảm lãm chi ni.”
“Tựu bỉ như lữ duyên, dĩ tiền diễn hảo đa nữ cường nhân, hậu lai khai liễu cá ngu nhạc công tư tự kỷ đương nữ cường nhân đích, nhĩ tri đạo ba, tha hiện tại nhất trực khiếu ngã khiêu tào ni.
“Hoàn hữu sầm lãng đạo diễn, nhĩ chi tiền thuyết ngận hữu văn hóa đích na cá tổng nghệ, tựu thị tha phách đích, tha hiện tại dã tại yêu thỉnh ngã phách tha đích hạ nhất cá tổng nghệ ni.”
Bạch ba bạch mụ thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, “Hoắc, đô thị đại danh nhân a! Ngã gia khuê nữ lệ hại liễu a!”
Bạch tình tựu kiêu ngạo địa kế tục hanh hanh, “Khán ba! Toàn thế giới đô giác đắc ngã lệ hại, tựu nhĩ môn lưỡng, thiên thiên giác đắc ngã bất hành.”
Bạch ba thuận trứ tha đích thoại tựu đạo liễu khiểm, đãn thị y cựu bảo lưu đề vấn đích quyền lợi, “Tình tình, ba ba hoàn thị bất thái đổng, nhĩ giá ta cảm lãm chi, thị hòa tiền nhất khởi phao quá lai đích mạ? Dĩ tiền nhĩ thí kính thập ma đích, hảo tượng một thính thuyết hữu giá dạng đích nha?”
Bạch tình ế liễu ế, kế tục kiêu ngạo: “Na thị nhân vi dĩ tiền thị tiểu thấu minh, một hữu đại đạo diễn bối thư ma. Hiện tại bất nhất dạng, giang đạo ngận khán hảo ngã, sở dĩ na ta tư nguyên vi liễu đề tiền bả ngã định hạ lai, khẳng định thị yếu giao ý hướng kim đích ma.”
Bạch ba bạch mụ: “Oa!”
Thính khởi lai hảo hữu đạo lý, vu thị khai thủy khoa khoa.
Bạch tình đối vu ba mụ đích khoa khoa đảo thị một thập ma bất hảo ý tư đích, tâm an lý đắc địa thính liễu hảo cửu, nhiên hậu tài thuyết khởi chính sự: “Na kí nhiên ngã tại thân thành đô hữu phòng tử liễu, bất nhiên nhĩ môn lưỡng thu thập thu thập, dã bàn quá lai ba?”
“Ngã môn?” Bạch ba bạch mụ nhất lăng, “Ngã môn lão lưỡng cá tại gia trụ liễu bán bối tử liễu, bàn thân thành khứ càn thập ma? Nhĩ kí nhiên hữu tự kỷ đích phòng tử liễu, tựu thị cá tiểu đại nhân liễu, tự kỷ hưởng thụ nhĩ đích hào hoa đại biệt dã nha.”
Bạch tình tựu hanh hanh tức tức, “Bất hành bất hành, nhĩ môn yếu quá lai nhất khởi hưởng thụ, thật tại bất hành, nhĩ môn kim niên tiên quá lai, bả phòng tử noãn nhiệt nháo liễu, hữu nhân khí nhi liễu, chi hậu tưởng hồi lão gia tái hồi khứ bái.”
Bạch phụ bạch mẫu tưởng liễu tưởng, phản chính tha lưỡng nhất cá thối hưu liễu, nhất cá phá sản liễu, lưỡng nhân đô một thập ma sự càn, tại na nhi đãi bất thị đãi a? Khứ thân thành khán khán khuê nữ đích tân phòng tử dã hảo.
Vu thị đương thiên vãn thượng tựu khai thủy thu thập hành lý, đệ nhị thiên hạ ngọ tựu xuất hiện tại liễu thân thành quốc tế cơ tràng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 41 chương ba mụ
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]