43, sơn thần đích tài sản...
-
Tọa thượng điện thê, miêu miêu đích vĩ ba khinh khinh tảo tại 1 đích vị trí, bạch tình hựu tòng thiện như lưu địa án liễu lâu tằng, hựu cân trứ vĩ ba đích chỉ dẫn tẩu đáo liễu tửu điếm ngoại diện nhân ngận thiếu đích địa phương.
Miêu miêu giá tài bả mao nhung nhung đích chủy ba thấu đáo bạch tình nhĩ đóa biên thượng, khai khẩu đạo: “Hạ ngọ tựu tưởng trảo nhĩ khứ, đãn nhĩ ốc tử lí hữu lục tượng, miêu bất phương tiện trực tiếp khai môn.”
Tha hiện tại dĩ kinh khôi phục đắc ngận hảo liễu, dữ nhân giao lưu đích thời hầu trừ liễu thanh âm hữu điểm miêu lí miêu khí đích dĩ ngoại, kỉ hồ bất tồn tại chướng ngại.
Tự tòng thượng thứ tại gia lí hòa trương lạc tịch đích hồn phách đả hoàn nhất giá dĩ hậu, tha hảo tượng đả khai liễu thập ma khai quan, thật lực thặng thặng vãng thượng trướng, na phạ một hữu bạch tình đích linh khí tư dưỡng dã thị nhất thiên nhất cá trạng thái.
Chi tiền bạch tình hoàn chuyên môn vấn quá, tha biểu kỳ tha bổn lai tựu ngận lệ hại, chỉ thị miêu lạc bình dương, bị ngu xuẩn đích nhân loại khán biển liễu nhi dĩ.
Bạch tình thính đáo miêu miêu đích thoại, vi vi trứu khởi liễu mi, “Hữu lục tượng?”
Án chiếu tha hiện tại đích lưu lượng, bất ứng cai hữu tư sinh phấn tài đối.
Na tựu thị giá cá tửu điếm hữu vấn đề lạc?
Minh minh nhập trụ chi tiền đô hội hữu chuyên nhân bả mỗi gian ốc tử đô kiểm tra nhất biến đích, bất tri đạo giá tửu điếm đáo để chẩm ma hựu bả nhiếp tượng đầu an thượng liễu.
Tha cản mang tại quần lí hòa đại gia thuyết liễu nhất thanh, khiếu đại gia hồi phòng gian dĩ hậu chú ý ẩn tư, trảo trảo nhiếp tượng đầu thập ma đích, tất yếu đích thoại khả năng hoàn đắc trảo cảnh phương hiệp điều nhất hạ, cảnh cáo lão bản bất yếu động bất cai hữu đích tâm tư.
Đề tỉnh hoàn dĩ hậu, tha tài vấn hoài lí đích miêu miêu, “Na nhĩ hạ ngọ tưởng trảo ngã thị hữu thập ma sự nha?”
Miêu miêu tòng tha hoài lí khiêu hạ lai, suý suý vĩ ba: “Lai ~”
Nhi hậu tam lưỡng bộ thoán quá lộ biên đích quán mộc, vãng sơn lí bào khứ.
Hảo tại bạch tình kinh quá giá đoạn thời gian đích tu hành, ba sơn thượng thụ thập ma đích khinh tùng liễu bất thiếu, gia thượng sơn lí một nhân chú ý, tha điều dụng liễu nhất ta thanh phong lai tác phụ trợ, cân trứ miêu miêu tại sơn lí loạn bào đảo thị dã bất toán gian nan.
Nhất nhân nhất miêu ngận khoái ba quá nhất cá tiểu pha, thuận trứ giá pha hạ khứ dĩ hậu, chu tao phân vi tựu mạc danh quỷ dị liễu khởi lai.
Bạch tình trực giác bất đối, miêu miêu dã tại tha cước biên tiêu lự địa thặng lai thặng khứ.
Tựu tại tha tưởng vấn vấn hệ thống giá địa phương chẩm ma hồi sự đích thời hầu, miêu miêu hựu đột nhiên bào khai liễu.
Tha khiêu đáo thụ chi cao xử khán liễu khán, đái trứ bạch tình chiết liễu hảo kỉ cá thụ chi, kiểm liễu hảo đa thạch đầu hòa nhất ta lạp ngập, nhiên hậu hồi đáo cương cương đích địa phương, chuyển trứ quyển đái tha ai cá bãi phóng.
Phóng hảo liễu đông tây, tha tưởng liễu bán thiên, cáo tố bạch tình hiện tại hoàn khuyết nhất thốc hỏa hòa kỉ đạo lôi.
Chính hảo giá đô thị bạch tình thiện trường đích, tha vấn hảo liễu cụ thể thao tác phương pháp, nhất thủ phóng hỏa nhất thủ phóng điện, hoa lí ba lạp hòa lôi điện pháp vương nhất dạng tại sơn cốc lí nhất thông cuồng oanh loạn tạc.
Lôi hỏa tức diệt, bạch tình hòa miêu miêu diện tiền tùy tức xuất hiện liễu nhất cá sổ mễ đích thâm khanh.
Miêu miêu sảo sảo khứu liễu khứu, hậu trảo nhất phát lực tựu khiêu tiến liễu thâm khanh, hạ khứ dĩ hậu ưu nhã địa tọa tại khanh để đích khô thảo thượng, vĩ ba nhiễu trứ tiền trảo, sĩ đầu khán trứ bạch tình đẳng tha cân trứ khiêu hạ lai.
Bạch tình tứ xử khán liễu khán, xác nhận một hữu di lưu đích hỏa miêu dĩ hậu tài cân trứ vãng hạ khiêu.
Khiêu hạ khứ dĩ hậu tha tài phát hiện, sơn gian cánh nhiên hữu cá hắc động động đích thông đạo, nhân nhu yếu loan trứ yêu tài năng tẩu tiến khứ, đãn thị miêu tựu một giá cá cố lự liễu.
Hạ tu bình khán bạch tình khiêu hạ lai, tựu trạm khởi thân vãng thông đạo lí toản, nhất nhân nhất miêu tại thông đạo lí tẩu liễu ngận cửu, chu tao hốt nhiên đa liễu nhất ta tất tất tốt tốt đích thanh âm.
Bạch tình cảnh thích địa tứ xử trương vọng, một phát hiện nhậm hà dị thường, đãn thị quải quá kỉ điều xóa lộ, tẩu quá nhất xử hiệp trách đích quan khẩu dĩ hậu, bối hậu khước hốt nhiên hữu liễu lượng quang.
Lượng quang tương tha đích ảnh tử đầu tại đối diện đích tường thượng, nhi tại tha ảnh tử đích tả hữu thượng phương, hữu lưỡng cá cự đại đích âm ảnh chính đối trứ tha thùy tiên dục tích.
Tha ngạnh trứ đầu bì hồi đầu, lưỡng điều đại xà chính tòng thông đạo thượng phương thùy hạ cự thủ, thậm chí hoàn triều tha thổ trứ tín tử.
Bạch tình hách đắc đảo thối liễu lưỡng bộ, chỉ đẳng giá cự xà tố xuất hạ nhất bộ động tác tựu phóng điện tạc xà.
Nhiên nhi giá lưỡng điều xà tịnh một hữu tố thập ma đa dư đích động tác, khán tha đảo thối tiến khứ, phản đảo thị hướng hạ du liễu kỉ phân, thân tử tương hỗ câu liên trứ, tỏa trụ bạch tình thối xuất khứ đích lộ.
Tha trực giác khẳng định hữu vấn đề, đãn thị miêu miêu tịnh một hữu hồi khứ đích ý tư, bạch tình dã tựu tạm thời một quản.
Do vu nhân loại khắc tại cơ nhân lí đích khủng cụ, tức sử tha tạc xà đích thủ nghệ ứng cai hoàn khả dĩ, dã bất thị ngận nguyện ý trực tiếp hòa giá lưỡng điều xà giao phong.
Tha cân trứ miêu miêu kế tục tẩu tại thông đạo lí, tại tha đích cổ toán lí, hiện tại ứng cai tẩu đáo hạ nhất cá tiểu sơn bao đích phúc địa liễu.
Chu tao hoàn cảnh việt phát áp ức, phô mãn tị khang đích thổ tinh vị lí mạn mạn hỗn nhập liễu nhất ta biệt đích vị đạo.
Như quả tha hòa tự kỷ hiện tại diễn đích giác sắc nhất dạng, thị cá kinh thường sát nhân đích cô nương, na ngận dung dịch tựu năng văn xuất lai, không khí lí hỗn liễu nhất ta đạm đạm đích huyết tinh vị.
Đãn thị hiện tại, một sát quá kê một tể quá dương thậm chí một chẩm ma thân thủ xử lý quá sinh nhục đích bạch tình văn trứ giá hỗn tại thổ tinh vị trung đích huyết tinh, hoàn dĩ vi thị phụ cận sơn thể hàm thiết lượng bỉ giác đa, trừu không hoàn tại khảo lự giá yếu thị tự kỷ nhất cá nhân sấm đáo giá lí, nã trứ la bàn cổ kế đô xuất bất khứ ba?
Tất cánh giá hàm thiết lượng cao đáo tự kỷ nã tị tử đô văn đắc xuất lai, la bàn đích chỉ nam châm ứng cai dã hội bị nhiễu loạn.
Tha cản mang khoái tẩu kỉ bộ cân khẩn liễu hạ tu bình.
Nhiên hậu tựu khán đáo liễu tưởng bả nhãn tình oạt điệu đích đông tây.
Tại tha môn tiền phương, hữu nhất cá ngận đại đích sơn động, động y cựu bất cao, đãn kỳ trung nhất trắc đái trứ hủ phôi huyết nhục đích cốt đầu đôi đáo liễu đỉnh đoan.
Cốt đầu tiền phương quyền súc trứ kỉ cá tần lâm băng hội đích nhân, kỳ trung nhất cá nhất điều thối dĩ kinh không liễu, chỉ thặng khủng phố đích bạch cốt trạc khai lạn thành toái bố đích khố tử, trạc tại bạch tình thị tuyến thâm xử.
Lánh hữu nhất cá nhân hoành thảng tại địa thượng, khán thượng khứ ứng cai dĩ kinh tử liễu, thân thượng huyết nhục thặng đích bất bỉ na ta khô lâu đa đa thiếu, đãn nhãn tình hoàn kinh khủng địa khán trứ tiền phương, khán đáo bạch tình hòa miêu miêu, đồng khổng hảo tượng hoàn khinh khinh chuyển liễu kỉ phân.
Tại bạch tình hòa giá ta nhân trung gian, thị nhất chỉ thử trứ nha hảo tượng tại tiếu đích đại tông hùng.
Tông hùng sĩ tí, triều tha chiêu liễu chiêu hùng chưởng.
Hạ tu bình đương tràng tạc mao, cung trứ yêu đối tông hùng cáp khí.
Bạch tình dã đương tràng tạc mao, cảm giác đầu phát sảo đô thụ khởi lai liễu.
Linh kiếm tái dã án nại bất trụ, “Bá” địa tòng ngọc trạc trung khiêu xuất lai, kiếm tiêm chỉ hướng tông hùng đích mệnh môn, chỉ yếu bạch tình tâm niệm nhất động, tựu chuẩn bị ngoan ngoan thứ quá khứ.
Đãn nhất đạo khinh khoái đích cơ giới âm khước bất hợp thời nghi địa tại bạch tình não trung hưởng khởi.
“Tích tích, cung hỉ túc chủ trảo đáo bổn phê thứ tối hậu nhất kiện đẳng cấp lễ bao —— sơn thần đích toàn bộ tài sản. Bổn phê thứ lễ bao toàn bộ phát phóng hoàn tất, tiếp hạ lai, thỉnh túc chủ nỗ lực tòng đại tông hùng thủ trung hãn vệ nâm đích tài sản.”
Bạch tình soa điểm một băng trụ: Nhĩ phát cấp ngã đích lễ bao vi thập ma mỗi thứ đô yếu ngã tự kỷ động thủ!
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]