78, thí đồng nhất tràng hí...
-
Ngoại biên công tác nhân viên bị vấn đắc nhất lăng, dã cản mang hạch đối liễu nhất hạ tự kỷ thủ lí đích danh đan.
Mễ lệ đích danh tự minh minh bạch bạch tả tại thượng diện, hảo tượng tịnh một hữu thập ma vấn đề?
Tha bả danh đan đệ cấp tống đạo, tống đạo khán liễu khán, nghi hoặc đạo: “Ngã môn thượng ngọ bất thị chỉ hữu 13 vị hầu tuyển nhân mạ? Nhĩ giá danh đan thượng chẩm ma hữu 15 vị?”
Công tác nhân viên dã nghi hoặc, tha tựu giản giản đan đan nghênh cá tân, bình thời dã tiếp xúc bất đáo tống đạo, danh đan thập ma đích đô thị án chiếu thượng diện phát hạ lai đích an bài, hoàn toàn bất tri đạo giá danh đan hoàn năng hữu lưỡng phúc diện khổng.
Tống đạo trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: “Giá cá danh đan thị thùy cấp nhĩ đích? Nhất khai thủy cấp nhĩ đích thị điện tử cảo hoàn thị chỉ chất bản?”
Công tác nhân viên: “Lý ca a, tha nã lai đích thời hầu tựu thị giá trương chỉ, ngã một động quá.”
Kịch tổ hữu hảo kỉ cá tính lý đích, tống đạo nhất thời gian dã bất xác định đáo để thị na cá, vu thị khiếu na công tác nhân viên tiên khứ cật phạn, nhi hậu điều lý thanh tích địa hướng mễ lệ giải thích.
“Mễ lão sư, chân bất hảo ý tư, tạm thời bất tri đạo thị na cá hoàn tiết xuất liễu vấn đề, nhượng nâm lai tảo liễu giá ma cửu. Nhĩ môn công tư thượng thứ hòa kịch tổ câu thông quá chi hậu, ngã môn xác thật cấp nâm phát quá thí kính yêu thỉnh, đãn nâm đích na tràng thí kính an bài tại kim thiên hạ ngọ.”
“Bất nhiên nâm tiên hòa ngã môn nhất khởi cật cá ngọ phạn ba, cật hoàn liễu hảo hảo chuẩn bị hạ ngọ đích thí kính. Ngã môn tranh thủ tại thí kính khai thủy chi tiền tra thanh đáo để thị na cá hoàn tiết đích thất ngộ, đáo thời cấp nâm tường tế đích đáp phục. Nâm khán chẩm ma dạng?”
Mễ lệ trứu liễu trứu mi, tha giác đắc giá cá đáp phục cổ kế bất hội thị tha tưởng thính đích.
Tiên tiền tha thí đồ thông quá công tư thưởng tẩu bạch tình thí kính cơ hội đích thời hầu kịch tổ tựu một hữu đáp ứng, hậu diện bạch tình hồi lai, tha hựu tạp liễu hảo đa tiền khứ đả điểm, kịch tổ na biên tài chung vu cải khẩu thuyết khả dĩ thí thí.
Đáo hiện tại, tha giác đắc tha đại khái tri đạo liễu, đối phương thuyết đích “Thí thí”, thị nhượng tha kim thiên quá lai thí thí năng bất năng hồn thủy mạc ngư……
Đãn thùy dã một tưởng đáo, tha do vu thái thái, bị bài tại liễu đảo sổ tối hậu nhất cá tiến tràng.
Giá ma hiển nhãn đích vị trí, gia thượng bạch tình tại tiền diện đích tinh thải biểu hiện, nhượng tống đạo trực tiếp tựu bả nữ chủ giác cấp xác định hạ lai liễu.
Tha tâm lí tư tư mạo hỏa, cận tồn đích na điểm lý trí đô khoái bị chưng phát liễu, đãn diện thượng hựu bất đắc bất bảo trì trứ thể diện, vi tự kỷ tranh thủ:
“Tống đạo, ngã đối nhĩ môn nội bộ phát sinh liễu thập ma bất cảm hưng thú, nhĩ dã bất dụng tra liễu. Chân yếu tưởng cấp ngã thuyết pháp đích thoại, ngã giá lai đô lai liễu, dã tòng tảo thượng đẳng đáo hiện tại liễu, nhĩ tựu bả ngã đích thí kính khán hoàn, cha môn nhượng ngã hòa tha công bình cạnh tranh nhất hạ giá cá giác sắc.”
Văn tử tinh đoan trứ tha na phó vĩnh viễn mục hạ vô trần đích cao khiết tư thái, ôn hòa vấn đạo:
“Mễ tiểu tỷ, ngã tri đạo nâm hòa bạch lão sư thị đồng nhất cá tái đạo đích, đãn nhĩ môn công tư đối nâm hướng lai bất thác…… Nâm bất hội dĩ vi tự kỷ dã thị mông trần đích minh châu ba?”
Mễ lệ thính liễu tha đích thoại, biểu tình thuấn gian nan khán bất thiếu.
Tha mục quang bất thiện địa khán quá khứ, tưởng hồi kính điểm thập ma, đãn khán đáo tha na trương kiểm thị thời hầu hựu thanh tỉnh liễu.
Giá nhân trường đắc hảo khán, khí chất xuất chúng, nã trứ “Xuất gia nhân bất đả cuống ngữ” đương tá khẩu, bình thời đặc biệt cảm thuyết, quyển liễu hảo đại nhất phê phấn.
Thị tha hiện tại đắc tội bất khởi đích nhân vật.
Tha chủy ba động liễu động, bế thượng liễu, đãn nhãn tình khước mãn hàm khinh miệt địa tại tha hòa bạch tình thân thượng chuyển liễu nhất quyển, nhi hậu tương mục quang trọng tân chuyển hướng tống đạo.
Đại gia đô thị ảnh thị tương quan đích nhân, thùy đô năng khán xuất lai tha đích ý tư, bất tựu thị tưởng thuyết bạch tình bàng thượng liễu văn tử tinh tài nã đáo liễu giá cá giác sắc ma.
Thiên địa lương tâm, tha môn khả đô thị bạch tình tiến lai liễu dĩ hậu tài tri đạo tha hòa văn tử tinh nhận thức đích. Mễ lệ giá ma minh hoảng hoảng đích cấp tha môn bát tạng thủy, đại gia khả bất nhạc ý liễu.
Đại gia chính tưởng khai khẩu, tống đạo huy huy thủ, bả tha môn lan trụ liễu.
Tha trạm tại na công sự công bạn đạo: “Khả dĩ đích, bất quá mễ lệ lão sư, kịch tổ vi liễu tiết ước đại gia đích thời gian hòa tinh lực, mỗi vị diễn viên lão sư đô chỉ an bài nhất tràng thí kính.”
“Nguyên bổn ni, ngã môn thị vi đại gia thiêu tuyển liễu tối hợp thích đích giác sắc hòa tràng thứ, dĩ bảo chứng mỗi nhất vị tưởng yếu gia nhập kịch tổ đích tiểu hỏa bạn đô năng hữu canh đại đích cơ hội gia nhập ngã môn.”
“Đãn nâm kí nhiên chấp ý yếu thí kính thượng ngọ tràng đích giác sắc, na hạ ngọ đích thí kính, ngã môn tựu bả nhĩ đích danh tự hoa điệu liễu?”
Mễ lệ thính hoàn, nguyên bổn kiên định nhi hiêu trương đích khí diễm hốt nhiên tựu nhược liễu nhất ta.
Lão thật thuyết, năng lai tống đạo kịch tổ thí kính bổn lai dã thị tha tử bì lại kiểm cao phàn lai đích.
Án tha nguyên bổn đích già vị hòa ảnh hưởng lực, năng tại tống đạo kịch lí diễn cá đài từ đa ta đích nữ phối tựu toán bất thác liễu.
Năng trùng tiến lai chỉ trách tống đạo, thuần túy thị giác đắc đối phương thu liễu tự kỷ na ma đa tiền, kết quả hoàn một luân đáo tự kỷ thí kính ni, tựu bả giác sắc cấp liễu bạch tình, tha tâm lí bất phục.
Kết quả tống đạo hiện tại cáo tố tha thuyết, mỗi cá diễn viên đô chỉ hữu nhất thứ thí kính cơ hội, giá nhất tràng tuyển bất thượng tựu trực tiếp vô duyên kịch tổ, tha hoàn thị hữu điểm bất thái cảm đổ.
Nhân gia bạch tình hữu nam chủ giác xanh yêu, tha khả một hữu.
Đãn tha nan đắc thông minh địa nhất tưởng, bất đối a, tống đạo thuyết thị giá ma thuyết, đãn tha môn dã tòng lai một cấp quá tha kỳ tha đích thí kính kịch bổn a?
Giá bất bãi minh đích tựu thị tưởng bảo bạch tình, bất nhượng tha kháo biên ma!
Mễ lệ hận hận địa khán liễu bạch tình nhất nhãn, tha bằng thập ma?
Tựu toán thị bàng đại lão, tha nan đạo bất bỉ bạch tình phiêu lượng khả ái tiểu điểu y nhân?
Toán liễu, bỉ khởi hạ ngọ na cá bất tri đạo diễn thập ma đích thí kính, hảo ngạt nữ chủ đích hí phân tha thị chuyên môn chuẩn bị quá đích.
Tựu toán bạch tình diễn đắc tái hảo, bất dã thị lão sư giáo đích? Tạc thiên công tư mãi thông liễu bạch tình đích lão sư, na lão sư tuy nhiên bị diện cụ nhân đâu xuất lai liễu, đãn dã bả diện cụ nhân đích kỹ xảo chuyển đạt cấp tha liễu.
Tha tựu bất tín, dụng nhất sáo phương pháp luyện xuất lai đích, soa biệt năng hữu đa đại!
Vu thị tha kiên định đạo: “Ngã tựu hòa tha thí đồng nhất tràng hí, tạ tạ tống đạo.”
Tống đạo vô sở vị địa điểm liễu điểm đầu, đái trứ đại gia hảo chỉnh dĩ hạ địa tọa hồi liễu vị trí thượng.
Một nhân khiếu bạch tình xuất khứ, bạch tình tựu dã tẩu đáo liễu đạo diễn hậu phương, tọa hạ nhất khởi quan thưởng mễ lệ đích biểu diễn.
Khán trứ khán trứ, tha tựu tiếu liễu.
Đô thị cạnh tranh đối thủ, tha dã bất hảo trực tiếp khai khẩu thuyết thập ma, đãn não hải lí đích hệ thống tác vi đệ tam phương tựu một giá cá cố lự liễu.
Na đạo hữu ta khả ái đích cơ giới âm tiễu tiễu thổ tào: “Hoàn thị tha thông minh, kỳ tha diễn viên diễn công chủ hội phạm đích mao bệnh tha nhất cá một hữu, tha trực tiếp diễn thành hiện đại thanh xuân ngẫu tượng kịch liễu.”
Lưỡng cú đài từ dĩ hậu, hệ thống hựu táp mạc trứ bổ sung đạo: “A…… Ngã cương cương thuyết đắc bất thái chuẩn xác, thị đái trứ sơn thôn phong vị đích hiện đại thanh xuân ngẫu tượng kịch.”
Bạch tình hảo hiểm một tiếu xuất thanh lai, nỗ lực bán thiên tài bả chủy giác áp hạ khứ.
Bàng biên văn tử tinh khán đáo, tiễu tiễu đệ liễu cá thủ cơ quá lai.
Bạch tình tiếp quá lai nhất khán, thị bị vong lục giới diện, thượng diện tả trứ: [ tiểu sư thúc phóng tâm, giá thứ tha tuyệt đối thưởng bất tẩu nhĩ đích giác sắc liễu! Nhĩ bất yếu nan quá, nhất hội nhi ngã bang nhĩ mạ tha! ]
Bạch tình đốn liễu đốn, tại hậu diện đả tự: [ tạ tạ, đãn thị ngã một hữu nan quá nha? ]
Văn tử tinh quá liễu nhất hội nhi hựu bả thủ cơ đệ quá lai, hoàn thập phân quan thiết đích khán trứ tha.
Bị vong lục lí hựu đa liễu nhất hành, [ bất dụng miễn cường đích, khán nhĩ kiểm hòa chủy giác đô tại chiến, dĩ tiền tại tha giá lí thụ đáo liễu hảo đa ủy khuất ba? ]
Bạch tình: […… Ngận minh hiển mạ? ]
[ ngã chỉ thị tưởng đáo liễu nhất ta cao hưng đích sự tình. ]
Thủ cơ đệ hồi khứ, văn tử tinh thùy nhãn khán liễu khán, nhi hậu đệ quá lai nhất cá thập phân liên ái đích biểu tình.
Bất quá tiền diện mễ lệ đích thí kính kết thúc liễu, tha dã tựu một tái kế tục truyện tiểu chỉ điều.
Tống đạo dĩ kinh trạm khởi lai liễu, dã bất trực tiếp tố điểm bình, nhi thị phản vấn mễ lệ: “Nhĩ giác đắc cương cương diễn đích chẩm ma dạng?”
Mễ lệ đương nhiên thuyết diễn đích bất hảo, tự kỷ đích thật lực hoàn toàn một phát huy xuất lai.
Nhi thả tha tảo tựu tưởng hảo liễu tự kỷ một phát huy hảo đích tá khẩu, khán liễu bạch tình nhất nhãn, ngận bất khai tâm đạo: “Ngã tối đại đích đối thủ tại giá lí trành trứ, ngã hữu ta khẩn trương.”
Văn tử tinh tựu vấn liễu, “Nhĩ tri đạo tha hội ảnh hưởng nhĩ phát huy nhĩ cương cương vi thập ma bất thỉnh tha ly khai? Thị khai thủy chi tiền tựu tri đạo tự kỷ thủy bình bất cú mạ?”
Mễ lệ bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, tựu vô cô địa khán trứ tha, “Tử tinh ca ca chẩm ma giá dạng tưởng?”
Văn tử tinh bị ác tâm đắc bế liễu bế nhãn, vô ngữ đạo: “Nhĩ thị bất tri đạo ngã đích nhân thiết mạ? Loạn hảm thập ma ca ca?”
Nhãn khán khí phân việt phát khẩn trương, tống đạo cản mang bả thoại đề lạp hồi liễu chính quỹ:
“Mễ lão sư thị thuyết nhân vi bạch lão sư khán trứ, sở dĩ phát huy bất thái hảo mạ?”
Mễ lệ lý bất trực khí bất tráng địa điểm liễu điểm đầu.
Tống đạo vi tiếu đạo: “Tâm lý tố chất dã thị ảnh hưởng giác sắc hoàn thành độ đích nhất cá ngận quan kiện đích nhân tố, ngận bão khiểm, mễ lão sư nâm bất phù hợp ngã môn nữ chủ giác đích yếu cầu.”
Mễ lệ lưỡng chỉ nhãn tình nhất hạ trừng đắc lưu viên, một tưởng đáo tống đạo hội tại giá lí đẳng trứ tha.
Tha trứ cấp đạo: “Na nâm biệt khán tâm lý trạng thái, tựu khán ngã cương cương diễn xuất lai đích hiệu quả, nam quốc công chủ đích dã tính lạp, nhu mỹ lạp, bất thị tố đắc ngận hảo mạ? Ngã khẩn trương đích trạng thái đô năng tố đáo giá cá trình độ, đáo thời hầu bạch tình bất tại kịch tổ lí, ngã phát huy đích chỉ hội canh hảo!”
Tống đạo kế tục vi tiếu: “Mễ lão sư, nâm đích biểu diễn cá nhân phong cách thái nùng úc, dữ ngã tâm trung đích nam quốc công chủ soa biệt thái đại, ngận di hám giá thứ bất năng hòa nhĩ hợp tác liễu.”
Mễ lệ hoàn tưởng tái thuyết điểm thập ma, tống đạo dĩ kinh bảo trì trứ giá một hữu ôn độ đích vi tiếu kế tục đạo:
“Vị lai như quả ngộ đáo liễu thích hợp mễ lão sư đích kịch bổn, ngã môn hội tổng hợp kim thiên đích tình huống lai tố tổng hợp khảo lượng, hợp thích đích thoại, đáo thời ngã môn hoàn hội hữu hợp tác đích cơ hội.”
Đương nhiên, như quả tha hoàn yếu kế tục hồ giảo man triền, na vị lai tựu toán ngộ đáo hợp thích đích kịch bổn, tha mễ lệ dã một hữu cơ hội liễu.
Mễ lệ tâm trung lạc đăng nhất hạ, mã thượng biểu diễn xuất nhất phó ngận thâu đắc khởi đích dạng tử, thể diện địa lưu hạ lạc tuyển cảm ngôn dĩ hậu tiêu sái ly khứ.
Bất quá nhân vi diễn kỹ thái soa, sở dĩ thể diện diễn đắc bất thái thể diện, tiêu sái dã trang đắc bất thái tiêu sái, thâu dã hảo tượng ngận thâu bất khởi đích dạng tử, cảo đắc tràng diện dam dam giới giới đích.
Tha tẩu xuất hảo viễn, hữu nhân tiểu thanh thổ tào đạo: “Tha giá chỉ soa nhất cú ‘ ngã nhất định hội hồi lai đích! ’ tựu năng trực tiếp cos hôi thái lang liễu.”
Văn tử tinh tựu hiềm khí địa hanh liễu nhất thanh: “Tha hữu hôi thái lang nhất bán khả ái, ngã cương cương dã bất thuyết tha liễu.”
Tống đạo tổng toán một tái vi tiếu liễu, tha đối bạch tình điểm điểm đầu, chủ động giải thích khởi lai: “Bất hảo ý tư bạch lão sư, cương cương ngã nhượng tha hòa nâm thí đồng nhất tràng hí một hữu hoán điệu nâm đích ý tư, chỉ thị bất thái tưởng nhượng tha tham gia hạ ngọ na tràng thí kính liễu.”
“Yếu thị hạ ngọ tha biểu hiện đích hoàn khả dĩ, nhi ngã hựu một thập ma hợp thích đích tá khẩu trở chỉ tha gia nhập kịch tổ, ngã tưởng ứng cai hội thị cá tai nan.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]