Vân triều vũ nhất thủ hoàn lạp trứ huyền thiên tác, thử khắc tha khán bất kiến nhãn tiền trạm trứ đích nhân đích biểu tình, chỉ năng kiến đáo giang hữu tị triêm liễu kỉ điểm huyết đích y bãi.
Đại sự bất diệu, vân triều vũ tâm lí cổ mạc trứ chẩm ma thiểm khai giang hữu tị nhi bất bị tha trảo đáo, đãn thị hiện tại giang hữu tị một hữu tiến nhất bộ động tác, phản đảo nhượng tha đa liễu điểm do dự.
Giang hữu tị kiểm thượng đích huyết tích hoàn một hữu càn, thụ thương chi hậu chỉnh trương kiểm lược hiển thương bạch, giang hữu tị tùy thủ tại kiểm thượng nhất mạt, huyết tích tại tha đích kiểm thượng bất hiển tạng, phản nhi tượng thị khai tại kiểm giáp bàng thịnh khai đích huyết hồng mân côi hoa.
“Thùy yếu hòa nhĩ đả giá liễu?” Giang hữu tị nhất thuyết thoại, đái lai nhất trận trận nhục thống, thuyết hoàn giảo nha hô xuất nhất khẩu khí, nhất phó tương nộ bất nộ đích mô dạng.
Giang hữu tị tại vân triều vũ hoàn bất chú ý chi thời, lạp khởi liễu vân triều vũ lánh nhất chỉ thủ, nã trứ huyền thiên tác tấn tốc tại vân triều vũ đích song thủ thượng triền nhiễu, tối hậu đả thượng liễu nhất cá phục tạp đích kết.
Vân triều vũ lăng trụ, bất tri đạo tự kỷ giá ma nhất hạ tử tựu bị bảng trụ liễu, khán hướng giang hữu tị đích nhãn thần sung mãn trứ chấn kinh, “Nhĩ……”
Hoàn đản liễu, bị lưu manh sư huynh cấp trảo trụ liễu.
Hoang sơn dã lĩnh, cô nam quả nữ, tha hoàn bị bảng liễu, tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma……
Vân triều vũ não tử thiểm quá cẩu huyết họa bổn các chủng bất khả miêu thuật đích họa diện, hách đắc hồn thân nhất kích linh, nhất khiêu tam xích viễn, ly giang hữu tị viễn viễn đích, nghĩa chính ngôn từ đích cảnh cáo giang hữu tị, “Ngã cáo tố nhĩ, ngã khả thị nhĩ sư muội, nhĩ giá dạng tố thị bất đối đích! Hữu vi môn quy! Nhĩ tựu bất phạ bị nhĩ sư tôn xử phạt mạ! Nhĩ khoái điểm bả ngã đích thủ giải khai!”
“A, thùy tiên động thủ đích?” Giang hữu tị tưởng tiếu, đãn thị kiểm thật tại thị thống đích tiếu bất xuất lai, kiến vân triều vũ nhất bộ bộ na viễn, thuyết đắc tha hảo tượng thị thập ma cùng hung cực ác chi nhân, tha yếu thị chân tưởng động thủ, tố điểm thập ma, tha hiện tại hoàn năng tượng giá dạng bính bính khiêu khiêu?
Vân triều vũ tránh trát trứ tưởng bả tự kỷ đích thủ tránh thoát, nại hà giang hữu tị bảng đắc khẩn, tịnh thả huyền thiên tác thị khảm bất đoạn đích, yếu thị năng khảm đoạn huyền thiên tác, na tha đích thủ bách phân chi bách dã thị phế liễu.
Giang hữu tị hướng chu vi tảo thị liễu nhất quyển, kiến đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích trảo đích nhất nguyên thanh thảo, sinh mệnh lực cực cường đích chỉ thống dược thảo, nhất bạt nhất tước nhất trận khổ vị, giá khổ sáp đích cảm giác mạn mạn đích tựu yểm cái liễu thống cảm.
Chỉ thị trừ liễu thống chi ngoại, thương khẩu hoàn đái trứ tế tế mật mật đích dương, giá khả bất hảo thụ.
Cương cương bì tiên ác tại thủ trung đích xúc cảm hàn lương, tượng thị sản xuất tự cực âm chi địa, hoàn tự đái độc tính, chỉ thị giá chủng độc tính hoàn bất chí vu nhập xâm tha đích thể nội, yếu thị hoán tố thị kỳ tha nhân.
Giang hữu tị bất tái tưởng, kỳ tha nhân đích sự tình, tha bất quản.
Khán trứ hoàn tại nỗ lực giải khai thủ trung thúc phược đái vân triều vũ, giang hữu tị dã một hữu tưởng yếu bang mang đích ý tư, tựu tại nhất biên khán trứ tha.
Tha tưởng khởi lai dĩ tiền tiểu thời hầu bất đổng sự xuất khứ ngoạn đích thời hầu, tổng thị hội bị nhất ta tân kỳ đích hoa thảo hấp dẫn liễu mục quang, đãn thị tha phát hiện việt thị na ta kỳ hoa dị thảo, tha môn đích độc tính hòa tiềm tại đích nguy hiểm tựu việt đại.
Hiện tại tha tự nhiên thị minh bạch liễu giá cá đạo lý.
Vân triều vũ tự cố tự đích tưởng yếu giải khai huyền thiên tác đả thành đích kết, dã bất tưởng khai khẩu nhượng giang hữu tị bang mang.
Kỳ thật hoàn hữu nhất cá phương pháp khả dĩ giải khai, đãn thị tại giang hữu tị diện tiền tha hựu bất năng sử dụng xuất lai. Huyền thiên tác thị nhất kiện pháp khí, chỉ nhu yếu chủ nhân pháp thuật thôi động, thị năng cú gia dĩ khống chế đích.
Khả thị vân triều vũ hội đích thị ma tộc pháp thuật, giá lí bất cảm sử dụng, nhất dụng tựu bạo lộ đích ma khí.
Tiên thuật tha hoàn một chưởng ác.
Đương hạ hoàn thị trảo cá ẩn bí đích địa phương thâu thâu giải khai ba.
Giang hữu tị khán trứ thiếu nữ đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại lâm trung, dã một hữu tái cân thượng.
Vân triều vũ ly khai chi hậu, giang hữu tị hoàn tại nguyên địa, khán trứ đảo địa đích lưỡng khỏa thụ, xuất thanh đạo: “Bão khiểm liễu, lão huynh, cải thiên khiếu dược tu đích tiểu sư đệ bả nhĩ môn tiếp hồi khứ.”
Hồi ứng tha đích chỉ hữu sa sa thanh, giá nhất thuấn, giang hữu tị đột nhiên bất tri đạo tự kỷ tiếp hạ lai yếu càn thập ma.
Ân, hoàn thị trảo nhất cá địa phương phát ngốc ba, thuận tiện khán khán năng bất năng kiến đáo tiểu y tu trị liệu nhất hạ tha đích thương khẩu, bất nhiên hảo đắc thái mạn liễu.
Vân triều vũ bào khai chi hậu, bào đáo tha nhận vi cương hảo túc cú viễn đích thời hầu, kháp xảo đáo liễu nhất điều hà biên, kiến thử khắc chu vi đô một hữu nhân, vân triều vũ thích điệu liễu hài tử, đạp tiến hà thủy chi trung.
Hà ngạn biên đích thủy hoãn, vân triều vũ bả thủ phóng tại thủy để hạ, tùy tức thôi động liễu ma tộc pháp thuật. Tại thủy lí ma khí bất hội trực tiếp đáo bạo lộ tại không khí chi trung, dã hữu canh đa đích thời gian khả dĩ hòa ma khí tiêu giải.
Huyền thiên tác tại pháp thuật đích thôi động chi hậu tự phát đích giải khai, vân triều vũ tương huyền thiên tác thu hồi tự kỷ đích bách bảo đại, phóng tùng liễu nhất hạ thủ oản, suý liễu suý thủ.
Hoàn hảo hiện tại tứ hạ vô nhân, bất nhiên tựu ma phiền lâu.
Vân triều vũ tình tự lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái, ngận khoái tựu tương cương cương phát sinh đích sự tình, phao chi não hậu.
Cước thượng truyện lai nhất ta dương ý, vân triều vũ đê đầu khán kiến kỉ điều tiểu ngư tại tha đích cước chu biên ngoạn nháo, vân triều vũ hoảng liễu hoảng cước, tiểu ngư dã một hữu tẩu khai, nhất điểm đô bất phạ nhân.
Vân triều vũ giác đắc hữu thú, tựu tại biên thượng đậu tiểu ngư ngoạn, nhất hội ngoạn luy liễu, vân triều vũ càn thúy đích tọa tại liễu ngạn biên, hoảng trứ cước nha tử.
Tha phản chính hiện tại dã thị lộng đắc nhất thân tạng hề hề liễu, tùy tiện ba.
Kiến thiên sắc tiệm vãn, tưởng đáo kim thiên vãn thượng hoàn yếu nhất cá nhân tại ngoại diện lâm tử lí quá dạ, vân triều vũ hấp lưu liễu nhất hạ bất tồn tại đích tị thế, lưỡng thủ tương ngạn biên đích thảo dụng lực nhất bả toàn nhưng thủy lí, thuần đương phát tiết.
Tiểu ngư khước dĩ vi vân triều vũ nhưng liễu thập ma cật thực, toàn đô du đáo liễu thảo na biên.
“Chân xuẩn.” Vân triều vũ vô liêu đạo.
Hựu bạt liễu kỉ căn thảo, tương thảo nhất điểm điểm xả đoạn, xả thành thảo tiết, vãng thủy lí tát, bả tiểu ngư hí lộng đích đoàn đoàn chuyển, tựu giá dạng vân triều vũ dã ngoạn liễu hảo nhất hội, một hữu chú ý đáo hà thủy đích thâm xử hữu đông tây tại hướng tha kháo cận.
Nhất bàng đích hà thủy cô lỗ lỗ đích mạo phao đích thời hầu, vân triều vũ triều thanh nguyên vọng khứ, tài cảm giác đáo hữu ta kỳ quái, mạo phao đích địa phương tiệm tiệm hình thành nhất cá tiểu tiểu đích tuyền qua, giá cá tuyền qua đích phạm vi trục tiệm khoách đại.
Vân triều vũ khởi thân chuẩn bị ly khai đích thời hầu, nhất cá nhu nhuyễn đích đông tây đích triền trụ liễu tha đích cước, đái trứ niêm nị đích xúc cảm, vân triều vũ tâm trung nhất kinh, tưởng vãng thượng xả, khước phát hiện triền trụ tha đích đông tây việt triền việt khẩn, trực bả tha vãng hạ duệ.
Ngạn biên nguyên bổn thanh triệt đích hà thủy, thử khắc dã biến đắc hồn trọc bất thanh, chu biên dã ám hạ lai, vân triều vũ tâm trung hữu ta hại phạ, khước một hữu quá vu hoảng loạn.
Vân triều vũ nhất chỉ thủ nã xuất liễu huyền thiên tác, triền nhiễu hướng hà biên đích thụ mộc, vi tự kỷ tăng gia lạp xả đích lực lượng, phủ hạ thân tử lánh nhất chỉ thủ tưởng yếu giải khai cước hõa thượng đích thúc phược.
Vân triều vũ tâm trung mặc niệm ma tộc chú ngữ, phủ hạ thân thể đan thủ thành quyết kích đả tại triền nhiễu tại tha cước thượng đích bất minh sinh vật, tha đích khu trục chú bất đãn một hữu bả triền nhiễu tại tha cước thượng đích sinh vật cản tẩu, phản đảo thị tượng kích nộ liễu tha nhất bàn, tương vân triều vũ việt triền việt khẩn.
Tịnh thả bất tri đạo thủy trung tòng na mạo xuất liễu lánh nhất chỉ xúc thủ, tương tha đích thủ dã triền nhiễu trụ, cấm cố tại thủy để.
Thử thời hà trung hữu trứ nhất chỉ cự đại đích hắc ảnh, tùy trứ thủy ba phong cuồng đích hoảng động, tượng thị nhất chỉ cự đại đích thủy quỷ. Nhất cổ lệ phong xuy khởi, thử gian thiên địa đốn thời hôn ám, đái trứ cực cường đích áp bách cảm, thủy trung đích lực lượng trực bả vân triều vũ vãng thủy lí tha.
Vân triều vũ tránh thoát bất khai, tâm trung dũ phát tiêu cấp.
Khả ác, giá thứ một hữu đái đao xuất lai, phủ tắc tha nhất định yếu bả thủy lí đích đông tây khảm liễu.
Thủ trung đích huyền thiên tác vân triều vũ bất cảm tùng khai, yếu thị tùng khai chân hội bị duệ tiến thủy lí.
Vân triều vũ hòa sở vị đích thủy quỷ giác kính, đãn thị kim thiên tha dĩ kinh hoa phí đích thái đa đích thể lực hòa tinh lực liễu, trục tiệm thể lực bất chi, thủ trung đích huyền thiên tác tùng động.
Tâm trung nhất phiên khảo lự, vân triều vũ quyết định phóng khai liễu thủ trung đích huyền thiên tác, cương tùng khai, tha chỉnh cá nhân nhất hạ tựu bị tha tiến liễu hà lí đích thâm thủy chi trung.
Nhĩ đóa phong cuồng tiến thủy, chu tao đích thế giới đô biến liễu thanh hưởng, thủy trung an tĩnh dị thường, vân triều vũ bị thủy quỷ vãng hà trung duệ khứ.
Vân triều vũ cảm thụ trứ tự kỷ đích thân thể tiệm tiệm vãng hạ trầm, hà trung thâm xử đích thủy một hữu hoàn một hữu bị thượng tằng đích thủy đái động giảo hồn, phản nhi bỉ giác thanh triệt, phát hiện tòng thủy hạ vãng thượng khán, hoàn năng khán kiến thủy trung hữu thiểm thiểm đích quang điểm. Vân triều vũ một hữu tưởng đáo giá hà hội giá ma thâm, minh minh nhất khai thủy khán đáo đích thời hầu, tượng thị phổ thông đích thiển thủy tiểu hà.
Nhi đương tha vọng hướng khiên xả trứ tha đích thủ hòa cước đích nhu nhuyễn vật thể đích thời hầu, khán đáo na tịnh bất thị xúc thủ, nhi thị trường trường đích tu, nhi giá lưỡng căn tu đích chủ nhân bất thị thủy quỷ, nhi thị nhất điều đại ngư.
Vân triều vũ bị lạp đáo liễu đại ngư đích diện tiền, ngư tu tại vĩ bộ tựu hữu vân triều vũ đích thủ tí đại tiểu, việt vãng trung bộ ngư tu đích đại tiểu đích thô tráng dĩ kinh siêu quá liễu vân triều vũ đích yêu thân.
Như kim diện tiền đích đại ngư đích lân phiến tại thủy trung thiểm trứ lưu quang, bả chu vi đô chiếu lượng liễu ta.
Thâm thủy xử ôn độ canh đê, vân triều vũ cảm đáo triệt cốt đích hàn lãnh, nhãn tiền đích đại ngư quá vu bàng đại, chỉ nhu nhất khẩu tựu năng cú bả tha thôn hạ.
Thủy lí cánh nhiên hội hữu như thử đích cự vật……
Vân triều vũ bất cấm chấn kinh cảm thán.
Bất quá như kim tha canh đam tâm tha tự kỷ, tha đích thủ hòa cước hoàn bị thúc phược trứ, tại đại ngư diện tiền, tha đích đan chỉ nhãn tình chú thị trứ tha, khán đắc vân triều vũ tâm trung phát tủng.
Vân triều vũ tương tự kỷ đa nương ca ca giao cấp tự kỷ đích bảo mệnh thủ đoạn toàn đô hồi tưởng nhất biến, tâm trung đa liễu kỉ phân để khí, khẩn trương đích tâm thanh hoãn giải liễu nhất ta, tài cảm mạn mạn đích hô xuất nhất khẩu khí.
Khí phao tại thủy trung hoãn hoãn thượng thăng, trừ liễu tại thượng thăng đích khí phao, vân triều vũ bổn thân bất cảm hữu nhậm hà động tác, chỉ thị tiểu tâm dực dực đích quan sát trứ đại ngư.
Tiên môn chi trung, xác thật thị biệt hữu động thiên.
Đại ngư bãi động vĩ ba, thủy lưu ba động nhượng vân triều vũ đích thân thể hoảng đãng bất dĩ.
Giá thị nhất điều hắc sắc đại ngư, chỉ hữu ngư kỳ đích biên duyên đái liễu nhất điểm bạch sắc, đại ngư hoãn hoãn đích tại vân triều vũ chu vi nhiễu liễu nhất quyển, tượng thị tại tử tế quan sát trứ tha, hựu tượng thị tùy thời chuẩn bị bả tha thôn điệu.
Bất tri đạo thị nhân vi tại thủy lí bình tức thái cửu, hoàn thị diện đối đại ngư đích áp bách cảm, vân triều vũ cảm giác đáo hữu ta trất tức.
Lánh nhất biên giang hữu tị tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu, trảo liễu nhất khỏa tâm nghi đích thụ tựu quải tại liễu thượng diện, một kiến đáo tiểu y tu, đảo thị kiến đáo liễu kỉ chu liệu thương đích dược tài, tha tự kỷ thôn liễu.
Tịch dương đích dư huy tát tại kiểm thượng, giang hữu tị cảm giác kim thiên quá đắc dị thường đích khoái, hồi tưởng kim thiên phát sinh đích sự tình, giác đắc tự kỷ hựu hảo tiếu đãn thị hựu vô nại, hoàn hữu nhất điểm điểm đảo môi.
Bất tri đạo na cô nương hiện tại bào na khứ liễu, nhất thân pháp bảo, ứng cai dã xuất bất liễu sự.
Tha tựu bất ứng cai đa chủy hí lộng nhân, đa liễu nhất trận nhục thống.
Na cá phương hướng nhất trực tẩu, hội khứ đáo vô niệm hà.
Vô niệm hà đáo liễu vãn thượng, hội xuất hiện đích đông tây khả bất thiếu……
Tha bất hội giá ma đảo môi ba?
Giang hữu tị tòng thụ thượng phiên hạ lai đả toán quá khứ khán nhất nhãn, lạc đáo địa thượng đích thời hầu hựu do dự liễu.
Nam tử tán trứ đầu phát, tượng thị cương thụy tỉnh thời bàn nhất trận hoảng hốt, trạm tại nguyên địa vi vi diêu đầu, đối cương cương thảng trứ đích thụ đạo: “Lão huynh, nhĩ thuyết ngã yếu khứ trảo tha mạ?”