Thiên không chi thượng ô vân phiên cổn, biều bát đại vũ khuynh bồn nhi hạ.
Nguy nga cao tủng đích thành môn lâu thượng, chỉ hữu linh tinh đích kỉ cá sĩ binh tại tuần la.
Thành tường hạ bạch nhật lí đích huyết thủy hòa vũ thủy hối tụ đáo nhất xử, lưu nhập bàng biên đích hộ thành hà trung, nhiễm hồng liễu chỉnh điều hà.
Hộ thành hà biên thượng vân hoa nhất cá nhân mạc nhiên đích thảng tại na lí.
Chu tao đô thị đồng nhân đích thi thể, tha hoàn hoạt trứ khước hòa tử liễu dã một lưỡng dạng.
Linh tinh hữu xuyên trứ thoa y đích nhân tiểu tâm dực dực, khước động tác man hoành đích phiên trảo trứ thi thể đích y vật.
Ngẫu nhĩ đích nhất thanh kinh hô, vãng vãng biểu kỳ trứ nhất thứ bất phỉ đích thu hoạch.
Vân hoa trầm mặc đích bế trứ nhãn tình.
“U, hoàn hữu cá hoạt nhân ni.”
“Ai?” Na nhân thôi liễu tha nhất bả, “Ngũ thập lưỡng ngân tử, mãi nhĩ đích mệnh?”
Vân hoa oai quá đầu, bất phát nhất ngôn.
“A, cùng quỷ, cấp nhĩ kiểm liễu.”
Na nhân một đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, ngoan ngoan thích liễu vân hoa nhất cước, bả tha chỉnh cá nhân đô phiên liễu quá lai.
Động tác man ngoan đích tại tha thân thượng phiên lai phúc khứ, tưởng trảo trị tiền đích đông tây, khả tích tối chung nhất vô sở hoạch.
“Mụ, đích, hối khí.”
Lai nhân mạ mạ liệt liệt đích tẩu viễn.
Lưu hạ vân hoa nhất cá nhân, bát tại biều bát đại vũ chi trung, hung khẩu đích kiếm thương tái nhất thứ tê liệt, tiên hồng đích huyết dịch tại tha thân hạ lưu thảng, tiệm tiệm hối nhập vũ thủy trung, tiêu thất bất kiến.
Nhất như tha hoạt trứ đích tín niệm.
Quá liễu bất tri đạo đa cửu, đại vũ nhất trực tại hạ, hộ thành hà đích thủy vị trướng đích lão cao, xuyên trứ thoa y đích nhân dã bất kiến liễu thân ảnh.
Hoảng hốt gian tha thính đáo nhất trận đát đát đích mã đề thanh.
Thục tất đích tiết tấu cảm nhượng vân hoa tránh trát trứ tranh khai nhãn tình.
Thị bạch linh.
Tha tại biên tắc dưỡng liễu tam niên đích chiến mã.
Tha nghịch trứ phong vũ bào đáo tha diện tiền, đê hạ đầu lô dụng tị tử đỉnh tha, nhất hạ nhất hạ bả tha phiên chuyển quá lai.
Vân hoa tối chung hoàn thị thân xuất thủ, khinh khinh mạc liễu mạc tha bị vũ thủy đả thấp đích tông mao.
Ôn nhiệt đích khí tức tòng chỉ tiêm truyện lai, năng đích nhân tâm lí phát toan.
Tha đào nhất dạng đích chuyển quá đầu, bất cảm khán bạch linh.
Lánh nhất diện thị cao cao tại thượng đích thành tường.
Tha đích nhãn tình lí hảo tượng hựu xuất hiện liễu na cá thân trứ phượng bào đích nữ nhân.
Hoàn hữu trạm tại tha thân trắc bả đao giá tại tha bột tử thượng đích nam nhân.
Na thị tha đích phụ hoàng hòa mẫu hậu.
Giá thị nhất tràng tất tử đích cục, dụng tha đích mệnh lai hoán mẫu thân đích mệnh.
Vũ thủy thuận trứ nhãn giác lạc hạ, dung nhập đại địa, tối chung hối nhập hà lưu chi trung.
Tha nhất trực đô tri đạo tự kỷ đích xuất sinh thị bất thụ kỳ đãi đích. Tiểu thời hầu mẫu thân tòng bất bão tha, phụ thân tổng thị khán trứ tha nhược hữu sở tư.
Sảo vi niên trường nhất điểm tựu cân trứ cữu cữu khứ liễu biên cương lịch luyện.
Đãn tha tổng thị bất cam tâm, vạn nhất ni, vạn nhất phụ mẫu bất thị bất tại hồ tự kỷ, chỉ thị tự kỷ bất tượng đại ca nhất dạng ưu tú.
Giá cổ bất cam tâm, kích lệ trứ tha vô sổ thứ tòng tử nhân đôi lí ba khởi lai kiến công lập nghiệp.
Khả thị nỗ lực đích kết cục, thị nhất chỉ thánh ý hảm tha hồi lai tống tử.
Đa phúng thứ a.
Trực đáo hung khẩu bị cữu cữu nhất kiếm quán xuyên đích thời hầu, tha tài tri đạo, nguyên lai tự kỷ sở hữu đích nỗ lực đô thị nhất cá tiếu thoại.
Bất đối, ứng cai thị tự kỷ đích thôi mệnh phù tài đối.
Giá cá thời hầu, vân hoa tài minh bạch, tại tha môn đích kịch bổn lí, tự kỷ ứng cai tiễu vô thanh tức đích tử tại biên cương, tử tại mỗ cá vô nhân tri đạo đích giác lạc lí, tối hảo, tượng thị một lai quá giá nhân thế gian.
Bao quát nhất trực trạm tại tự kỷ thân biên đích cữu cữu dã thị, phán trứ tha tảo điểm khứ tử.
Bổn dĩ vi ma mộc đích thân thể tái nhất thứ truyện lai kịch thống, vân hoa trắc quá đầu khứ khán, thị bạch linh thảng tại liễu tha thân biên, chính dụng đầu nhất hạ nhất hạ đích đỉnh trứ tha.
Tha tưởng cứu tha.
Vân hoa tâm trung dũng khởi khắc cốt đích bi ai, hoạt liễu 16 niên, duy nhất tại hồ tha sinh tử đích, cánh nhiên chỉ hữu giá ma nhất thất mã.
Tha đột nhiên sinh xuất nhất cổ lực khí, phiên quá thân, khẩn khẩn bão trụ liễu mã bột tử, chúc vu sinh súc đích chước nhiệt đích ôn độ nhất điểm điểm mạn diên đáo vân hoa toàn thân.
Bạch linh trường minh nhất thanh, bãi động tứ chi tránh trát trứ trạm liễu khởi lai.
Tha chẩm ma năng như thử khinh dịch đích tựu nhượng nhân đắc thường sở nguyện ni.
Tức sử thị tử, tha dã yếu thiêu cá tự kỷ hỉ hoan đích địa phương trường miên.
Bạch mã đà trứ tự kỷ đích chủ nhân, đát đát đích mã đề thanh bị vũ thanh yểm cái, nhất nhân nhất mã củ củ nhập vũ mạc.
Tha chỉ thị nhất thất mã, chúc vu động vật đích bổn năng khu sử trứ tha hướng sinh cơ tối vượng thịnh đích địa phương nhi khứ.
Giá thế gian sinh cơ tối vượng thịnh đích địa phương, tựu thị thanh long sở tại.
Thanh đại đả khai miếu môn đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị nhất thất bạch mã, hòa nhất cá soa điểm tử tại mã bối thượng đích nhân.
“Thừa cửu! Thừa cửu! Khoái lai cứu nhân a.”
Thanh đại nhất biên khiếu nhân nhất biên thủ mang cước loạn đích thượng tiền, thân xuất thủ tưởng bả mã thượng đích nhân phù hạ lai, khước bất tiểu tâm một thác trụ, hại đích đối phương trực trực suất đảo tại địa, đầu hoàn khái đáo liễu đài giai thượng, phát kế tán lạc, lộ xuất nhất trương mỹ nhân diện.
Thanh đại lăng tại nguyên địa.
Thoại bổn lí thường tả đích băng cơ ngọc cốt, sở sở khả nhân, hoa dung nguyệt mạo, quốc sắc thiên hương đại để tựu thị giá dạng ba.
Thanh đại khán mỹ nhân, khán đích nhập mê, ti hào một hữu chú ý đáo nhất biên phi y phục nhất biên cuồng bôn lai đích thừa cửu.
Tha mê mê hồ hồ đích tồn hạ thân tử, thân xuất thủ bả lai nhân đích đầu lô khởi khinh khinh bão tại hoài lí, động tác khinh nhu, sinh phạ kinh tỉnh liễu thập ma.
Thanh long thần lực bất yếu tiền đích quán thâu đáo đối phương thân thể lí.
Giá nhân trường giá ma hảo khán, nhược thị tử liễu, na tựu thái khả tích liễu.
“Tiểu cô nãi nãi, nhĩ tại càn thập ma!”
Thừa cửu kinh nhạ đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, đãn thị thanh đại dĩ kinh cố bất đắc hồi ứng.
Thời gian khẩn bách, tha thủ kết pháp quyết, thủ xuất nghịch lân, khinh khinh phóng tại liễu lai nhân hung khẩu xử.
Giá cá nhân thụ thương thật tại thái trọng, tái gia thượng thất huyết quá đa, tức sử hữu thanh long thần lực, dã vô lực hồi thiên.
Thanh đại duy nhất năng tưởng đáo đích cứu nhân đích phương thức, thị dụng nghịch lân lai tu bổ tha thụ tổn đích tâm mạch.
Đãn thị thanh long nghịch lân chỉ thử nhất phiến, một liễu nghịch lân đích thanh long, thân thể tiện tượng thị khai liễu cá động đích thủy dũng, thanh long thần lực hội nguyên nguyên bất đoạn đích lưu nhập thân hoài nghịch lân chi nhân đích thân thượng.
“Nhĩ phong liễu mạ? Tha nhất giới phàm nhân, nhĩ cánh nhiên bả thanh long nghịch lân cấp tha!”
Tòng cổ chí kim, hoàn một hữu na cá phàm nhân năng đắc đáo thanh long nghịch lân.
Thanh đại đích thủ tí bị thừa cửu khẩn khẩn đích trảo tại thủ lí, tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn thừa cửu khí đích thông hồng đích nhãn tình, tâm hư đích đê đầu, bất cảm đối thị, “Tha thị thanh long quốc nhân, ngã bất năng kiến tử bất cứu,” thanh đại khán trứ lai nhân phiêu lượng đích kiểm đản, hựu cấp tự kỷ trảo liễu cá lý do, “Nhi thả nhĩ dã thuyết liễu phàm nhân đích thọ mệnh đoản tạm, thuyết bất định hoàn một đẳng ngã môn hồi khứ, tha mệnh sổ tựu đáo liễu, na thời hầu ngã bả long lân thủ hồi lai tựu hảo liễu.”
Thừa cửu bị ế đích lăng trụ, tử tế nhất tưởng hảo tượng dã đối.
Đối thập ma đối a.
“Thanh long nghịch lân chỉ thử nhất mai, nhĩ cấp liễu tha, nhĩ tự kỷ chẩm ma bạn?”
“Chỉ thị tạm thời cứu tha đích mệnh, ngã nhu yếu đích thời hầu thủ hồi lai tựu hảo liễu nha.”
Thanh đại thoại thuyết đích lý trực khí tráng, đãn thị tâm lí kỳ thật hư đích ngận, nhãn khán trứ thừa cửu hựu bị khí cá đảo ngưỡng, tha cản khẩn thân thủ xả trụ tha đích tụ tử cấp cấp mang mang đích đạo khiểm, “Ngã thác liễu ma, nhĩ bất yếu sinh khí, chỉ thị tạm thời tá cấp tha dụng dụng, tu bổ hảo tâm mạch ngã tựu nã hồi lai.”
“Nhĩ khán, tha trường giá ma phiêu lượng, yếu thị tử liễu đa khả tích.”
Thanh đại thu hồi thủ, hoảng loạn đích bả lai nhân đích kiểm chuyển quá khứ, thí đồ nhượng tha tái nhất thứ dụng mỹ mạo cổ hoặc thừa cửu, tựu tượng thị cổ hoặc tha nhất dạng.
Thừa cửu thâm hấp nhất khẩu khí, giá tài đệ nhất thứ khán thanh sở liễu lai nhân đích kiểm.