晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

5, vẫn lạc 5...

  • Thương mộ hoan hỉ đích bộ bộ kháo cận, mỗi tẩu nhất bộ tha đô thiết tưởng liễu nhất chủng khai tràng bạch.

    Chỉ thị, tha khán hướng tha đích mục quang vi hà như thử mạch sinh?

    Na nhãn để đích cảnh thích canh tự hàn mang tương tha thống liễu cá đối xuyên, thùy tại thân trắc khẩn ác trùy thứ đích thủ ẩn hối chuyển động, dĩ trình tiến công tư thái, nhượng tha tâm đầu canh thiêm khổ sáp toan sở.

    Tha hựu nhận thác liễu.

    Tha bất thị tha.

    Giá thị đệ đa thiếu thứ liễu?

    Tha dĩ ký bất thanh liễu.

    Hoàng chứ nhất trát bất trát trành trứ tha đích nhãn tình, vọng kiến na sí nhiệt như tức diệt đích hỏa lãnh khước, tha đại khái minh bạch tha thị nhận thác liễu nhân.

    Tha sinh xuất linh lung tâm tư, vị đãi nhân kháo cận tiện liễm nhẫm tiếu đạo: “Đa tạ công tử xuất thủ tương cứu.”

    Thương mộ đình hạ cước, thất thần vọng trứ tha đích tiếu nhãn: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

    Danh tự? Ma quật bất nhu yếu danh tự, tha dĩ hứa cửu bất tằng đề cập, tại thế nhân nhãn trung, tha dã hoặc hứa dĩ kinh bất phục tồn tại.

    Hoàng chứ mặc liễu mặc, mâu trung thiểm quá nhất mạt ngoan lệ: “Thiết ngọc.”

    Thương mộ nghi hoặc thiêu mi: “Thiết ngọc? Thính trứ đảo tượng đao kiếm chi danh.”

    “Bất thỏa mạ?” Thử hậu tha tiện thị yếu tố na tối phong lợi đích nhận, khứ đoạt hồi tha đích nhất thiết.

    Thương mộ hảo kỳ đả lượng tha. Ba chưởng đại đích tiểu kiểm thượng lạc liễu nhất tằng phi hôi, sấn đắc tha đích nhãn tình dũ gia càn tịnh minh lượng, minh minh sấu đắc tượng chỉ phong nhất xuy tựu đảo đích tiểu kê tử, nhãn thần khước phân ngoại kiên nghị, tái liên tưởng đáo na mãn tường đích địa đồ, kỳ tâm tính chi kiên nhận xác thật thích hợp tố đao kiếm.

    Thương mộ vãn thần lộ xuất nhất cá thiển đạm đích tiếu dung: “Nhận sinh song diện, thương nhân, diệc thương kỷ.”

    “Na hựu hà phương? Tổng hảo quá nhậm nhân tể cát.”

    “Thiết ngọc cô nương sát tâm ngận trọng.”

    Hoàng chứ tâm lí lạc đăng nhất hạ, tha nhược thị thủ trận chi nhân, mạc bất hội nhân thử nhi sát liễu tha vĩnh tuyệt hậu hoạn?

    Tha thùy hạ nhãn tiệp cố ý thiêm lưỡng phân lạc mịch, thảm nhiên tiếu đạo: “Chỉ thị thụ cú liễu như kim đề tâm điếu đảm đích nhật tử bãi liễu, tiện thị thương kỷ, dã hảo quá lợi nhận tại tha nhân thủ trung.”

    Tha đích mi nhãn ủy thật thái quá tương tự, nhất tần nhất tiếu đô như cố nhân trọng hiện, khiếu tha bất nhẫn kiến bán phân ưu thương.

    Thương mộ di khai mục quang, chuyển thân đạo: “Tẩu ba, ngã tống nhĩ xuất khứ.”

    Hoàng chứ ám tùng nhất khẩu khí, sĩ nhãn khuy thị tha bối ảnh.

    Khán lai tha chân đích dữ tha đích cố nhân ngận thị tương tự, tiện thị tối chuyết liệt đích bả hí dã hội đắc tha tâm nhuyễn, ôn nhu dĩ đãi.

    Tùy tức tha tâm đầu hựu thị nhất sái, một tưởng đáo nhi kim vi liễu hoạt mệnh, tha cánh năng tố đáo như thử địa bộ, hoàn đương chân thị cai cảm tạ giá nhất niên đa đích lịch luyện, nhượng tha thoát thai hoán cốt.

    -

    “Thiết ngọc cô nương kim hậu hữu hà đả toán?”

    “...... Trảo nhất xử sơn minh thủy tú đích địa phương tu luyện ba.”

    “Ngã quan cô nương thanh khí ngoại tán, khủng đạo đồ gian nan, tu luyện bất dịch.”

    “Na dã yếu thí thượng nhất thí tài khẳng bãi hưu.”

    “Na ngã tiện tống cô nương nhất cú thoại.” Thương mộ chuyển thân đình hạ lai.

    Hoàng chứ diệc bộ diệc xu cân tại tha thân hậu, hữu nhất cú một nhất cú ứng đáp, biên nữu đầu khán hướng thân hậu.

    Khởi tiên tha độc tự tiền hành, vi bảo an toàn bất tích nhiễu viễn lộ vãng thạch lâm lí đầu toản, dĩ phòng ma thú công kích thời năng hữu già thân chi sở, nhi thử nhân khước kháp kháp tương phản, nhất lộ trường khu trực nhập chỉ vãng bình thản đại đạo hành tiến.

    Tuy tri tha tu vi cao cường, đãn tổng quy chỉ hữu tự kỷ tài kháo đắc lao, thị dĩ tha nhưng thị cảnh thích tả hữu bất cảm tùng giải.

    Khả nhất lộ tẩu lai, mạc thuyết thụ tập kích, thậm chí nhượng tha sinh xuất nhất chủng thử địa tòng vị xuất hiện quá ma thú đích thác giác, tiện thị tha súc địa vi xích, dã bất cai toàn vô tung tích.

    Hoàng chứ tiệm tiệm khẳng định, chúng ma thú đích phản thường đa bán thị nhân tha nhi khởi.

    Nan đạo tha đích lực lượng dĩ cường đại đáo ma thú bất cảm kháo cận, thậm chí liên dục hác nan điền đích tham lam đô một hữu liễu? Chỉ hận tha tiên căn tẫn hủy, vô pháp sát giác tha đích khí tức, canh vô pháp cảm thụ tha lực lượng đích uy áp.

    Án thử tình hình cổ toán, tha phương tài xuất động thời thử nhân đa bán tiện dĩ kinh đáo đạt động huyệt phụ cận, na tha hữu một hữu khán kiến tha xuất động? Hựu vi hà bất trở lan tha? Tống tha ly khai hựu cứu cánh thị thiện ý hoàn thị hãm tiến?

    Hoàng chứ tưởng đắc chính xuất thần, tịnh vị chú ý đáo thương mộ đình liễu hạ lai.

    Tha nhất bộ thượng tiền, hiểm ta nhất đầu chàng tiến tha hoài lí, tâm tạng chỉ bất trụ đích nhất trận cuồng khiêu, ngữ vô luân thứ đạo: “Nhĩ... Nhĩ phương tài thuyết thập ma?”

    Thương mộ hiển nhiên dã bị hách liễu nhất hạ, khí tức lược hữu bất ổn: “...... Tiền phương tiện thị xuất khẩu.”

    “Nga, hảo.” Hoàng chứ đốn liễu đốn, sĩ thủ tác ấp: “Đa tạ công tử nhất lộ tương tống, tha nhật hữu hạnh tái báo đáp công tử kim nhật ân trạch, ngã môn hữu duyên tái hội.”

    Thương mộ hựu khôi phục liễu nhất phái tòng dung, tiếu đạo: “Hảo.”

    Tha đương chân bất lan tha? Tựu giá ma nhượng tha tẩu?

    Toán liễu, bất quản tha liễu, hoàn thị tiên tẩu vi khoái, mạc sinh sự đoan.

    Như thử tưởng trứ hoàng chứ sĩ thủ tương kiên thượng hồng bố xả quá đầu đỉnh, hựu lạp quá đạp lạp hạ lai đích biên duyên giao điệp tại kiên đầu đáng trụ khẩu tị.

    Mã thượng tựu yếu trọng kiến thiên nhật, diện đối đích dã bất tái thị thượng vị khai hóa đích ma thú, tổng bất hảo tại nhân tiền thái quá lang bái, tuy thị yểm nhĩ đạo linh chi cử, đãn năng yểm kỉ phân tiện thị kỉ phân bãi.

    “Cáo từ.” Tha liễm nhẫm nhất lễ, mai trứ đầu thác thân tựu yếu vãng tiền tẩu.

    Thương mộ đồng khổng địa chấn, ký ức trung đích nhân thủy chung đái trứ diện sa, tha tòng vị khán quá tha đích toàn mạo, chỉ thâm khắc tha đích nhất song mi nhãn.

    Tha dĩ hồng sa phúc diện, lộ xuất đích nhất song nhãn tình canh hiển linh động thanh lượng, dữ ký ức trung đích canh gia tương tự, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất mô nhất dạng.

    Tha chinh chinh tương tha tiều trứ, não trung duy thặng nhất phiến thương mang.

    Kiến tha yếu ly khứ, tha hạ ý thức thân thủ kiềm trụ tha thủ tí, nội tâm đích khẩn bách hòa cụ phạ bách sử tha dụng thượng toàn lực tương tha trảo tại thủ trung, hảo tự bất như thử, tha hựu hội tiêu tán đắc vô ảnh vô tung.

    Hoàng chứ sậu nhiên sắc biến, ca bạc thượng đích lực đạo nhượng tha đảm hàn, truyện xuất đích đông thống canh thị tại khoảnh khắc gian kích hội tha tức tương khán kiến thự quang, mãn tâm mãn nhãn đích hi ký dữ kỳ phán.

    Tha hoàng hoàng sĩ nhãn, tại giá nhất sát na tố liễu vô sổ sai tưởng.

    Tha nhãn trung tình tự kích ngang, tượng cổn năng nham tương, tượng bành phái hải lãng, yếu tương tha dung hóa, thôn một, hứa thị khán kiến tha nhãn để khủng cụ, đẩu nhiên hựu lãnh tĩnh hạ lai, san san tùng khai thủ.

    “Bão khiểm.”

    “Vô...... Vô phương.” Kinh quá giá nhất tao hoàng chứ canh cấp vu ly khai, tất cánh tha tịnh phi chân đích cố nhân, giá chủng ngưỡng nhân tị tức đích tư thái dã nhượng tha nan dĩ tiếp thụ.

    Tha thâu thâu thứ tha nhất nhãn, hựu đẳng liễu nhất tức tái thứ cáo từ ly khứ.

    Nhất bộ, lưỡng bộ...... Tại tha dĩ vi tha tái bất hội trở lan thời hựu thính kiến tha đích thanh âm.

    “Thiết ngọc cô nương.”

    Hoàng chứ hựu thị nhất đẩu.

    Tha đáo để tưởng chẩm dạng? Yếu sát yếu quả đích thống khoái điểm hành bất hành?

    Tuy thị như thử tưởng trứ, tha hoàn thị tiên thiêu khởi cá tiếu dung, nhi hậu hồi đầu.

    Thương mộ đạo: “Tâm nhược hướng quang minh, xử xử giai khả thành thản đồ.”

    Hoàng chứ lăng trụ, tha một thính đổng giá cú một đầu một não đích thoại.

    Thương mộ tự hồ dã tịnh bất nhu yếu tha hồi ứng, tiếu trứ kế tục đạo: “Ngã môn hoàn hội tái kiến đích.”

    Hoàng chứ xả thần cân trứ tha nhất khởi tiếu, tâm trung ám đạo: “Tiện thị tái kiến, dã tuyệt bất hội thị tại thử xử.”

    -

    Xuất liễu ma vực tiện thị diễm dương cao chiếu, hoàng chứ sĩ thủ hư đáng tại ngạch tiền ngưỡng đầu vọng.

    Cửu vi đích dương quang y cựu thứ nhãn thả nhiệt liệt, sái tại kiểm giáp ẩn ẩn phát năng, bất tri thị giá dương quang tuyển nhiễm chi cố, hoàn thị tha nội tâm cuồng nhiệt, tha thử thời đích tiếu dung đô hiển đắc phân ngoại minh mị.

    Vô nhân tri hiểu kim nhật đích dương quang vu tha nhi ngôn thị đa ma đích lai chi bất dịch, tiện thị tại hứa đa niên hậu hồi tưởng khởi lai đô nhẫn bất trụ tâm trung quý động.

    Tha tượng cá tiểu hài truy trục trứ dương quang đích cước bộ hoan hỉ bôn bào, bào đắc thân thượng nhiệt khí đằng đằng, hậu bối thấm xuất nhất tằng bạc hãn, trực đáo tinh bì lực tẫn phương mạn hạ lai.

    Tức tiện như thử, tha dã xá bất đắc đóa, nhất trực hành tẩu vu dương quang để hạ, ngoan ngoan cảm thụ liễu nhất phiên bị dương quang bao khỏa đích ôn noãn, liên xuy lai đích phong đô cảm giác thị hương điềm đích.

    Trực đáo vọng kiến nhất hộ nhân gia viện tử lí lượng sái đích y thường.

    Tha đê đầu khán khán tự kỷ đích phá y thường, hựu hoàn khán tả hữu.

    Giá thị nhất tọa tiểu thôn lạc, chỉ hữu linh tinh kỉ hộ nhân gia. Chính thị nhật trung thời phân, tha môn hứa thị tại ngọ khế, hựu hứa thị tại mang hoạt, tứ chu tịnh vị kiến nhân ảnh.

    -

    Trì thủy thanh triệt, dương quang phô sái tại thủy diện ba quang lân lân.

    Hoàng chứ tùng liễu phát, tự đắc hựu mãn túc đích tại thủy lí phao liễu hứa cửu, phản phục cúc khởi thủy phất tại kiểm bàng, bột cảnh, hoặc kiên đầu......

    Tự nhập ma quật tha tiện bất tằng thống thống khoái khoái tẩy quá nhất thứ táo, mỗi chí thủy biên đô thị thông thông mang mang đả hảo ẩm dụng đích thủy, lí y ngoại y hoán trứ xuyên, hoán hạ lai đích khoái tốc đầu liễu thủy tái nã hồi khứ sát thân, bất cảm đa tố đình lưu.

    Bị thái dương sái liễu đại bán nhật đích trì thủy thử thời ôn ôn lương lương, khỏa tại thân thượng chính tương nghi.

    Thư thích nhượng tha khởi liễu nọa tính, chính tưởng trứ kim nhật bất cản lộ liễu, hảo hảo hiết thượng nhất nhật tái tẩu, hốt thính bất viễn xử đích thụ lâm lí truyện lai hoàng cấp đích cước bộ thanh.

    Hoàng chứ phất thủy đích động tác đốn trụ, trắc đầu tế thính.

    Cước bộ tự hữu lưỡng đạo, nhất đạo lược trọng, nhất đạo lược khinh.

    Hựu hữu thân ảnh tòng cao xử lược quá, bính đáo thụ chi đái khởi tốc tốc hưởng động, phát xuất đích kiệt kiệt quái tiếu tại phong trung phiêu tán: “Nhĩ môn dĩ vi đào đắc quá mạ?”

    Hoàng chứ mang niếp thủ niếp cước khởi thân xuyên y.

    Phóng tại hà biên đích y thường bất tái thị hồng y, nhi thị nhất thân thanh hôi sắc giao lĩnh ma y.

    Giá thị na viện tử lí lượng sái đích y thường, nhan sắc dĩ phiếm bạch, tụ khẩu dã dĩ ma đắc khởi liễu mao, bất toán hảo khán, đãn bỉ tha na thân phá thành lũ đích yếu thể diện.

    Đương nhiên liễu, tha dã bất thị bạch nã.

    Tha tương na khối hồng bố lưu tại liễu viện tử lí. Na thị dụng thượng hảo đích giao sa sở chế, tuy tàn phá đãn dã năng mại xuất ta giới cách, đặc biệt thị kim tuyến tú chế đích vĩ vũ văn, sách liễu tố phiến diện dã hảo, hoàn thị tố bố thiếp dã hảo, đô thị bất thác đích tuyển trạch, thị tha giác đắc song phương đô toán công đạo đích nhất tràng giao hoán.

    Lâm tử lí tĩnh liễu phiến khắc hựu truyện lai động tĩnh: “Bả đông tây giao xuất lai.”

    Lại tán đích tảng âm trung hàm trứ uy nhiếp dữ cảnh cáo, hiển nhi dịch kiến tiên tiền na lưỡng đạo cước bộ dĩ bị tiệt trụ.

    Thanh phong tảo quá thụ sao, thúy lục đích chi diệp tùy phong diêu bãi, lâm tử lí hựu an tĩnh hạ lai.

    Hoàng chứ thông thông xuyên hảo y thường, biên miết trứ thanh hưởng truyện lai đích phương hướng, biên sĩ thủ tương thấp phát long đáo não hậu hồ loạn bảng hảo.

    Tha tịnh phi cấp trứ cứu nhân, nhi thị tưởng tẫn khoái ly khai giá cá thị phi chi địa.

    Bất xuất phiến khắc, lâm tử lí quả bất kỳ nhiên hưởng khởi đả đấu thanh.

    Hoàng chứ một hữu tâm tư tái chỉnh lý nghi dung, tồn thân kiểm khởi địa thượng đích trùy thứ, biên tắc tiến tụ tử lí biên triều phản phương hướng tẩu.

    “Bất yếu!” Thị nhất đạo tiêm duệ đích nữ thanh.

    Thê lệ tuyệt vọng đích nột hảm nhất hạ tương hoàng chứ lạp tiến hồi ức.

    Tiên căn bị hủy đích na nhất nhật, tha dã tằng như thử tuyệt vọng đích nột hảm, đương thời tha đa ma hi vọng hữu nhân năng cú tòng thiên nhi hàng, năng bang bang tha, tiện thị bang tha liễu kết tính mệnh, nhượng tha dữ phụ vương mẫu hậu đoàn viên dã hảo.

    Khả thị một hữu.

    Tha tối chung trụy nhập liễu sinh bất như tử đích luyện ngục.

    Cước hạ tượng quán liễu duyên, tha bị định tại nguyên địa.

    “Ngã bả tử linh chi cấp nhĩ.” Nữ thanh chiến chiến nguy nguy khất cầu, hữu như oan tâm chi thống, tưởng lai na đông tây vu tha nhi ngôn diệc thị vô bỉ trọng yếu.

    Na nhất nhật, tiên căn bị thốn thốn tồi hủy đích triệt cốt chi thống trung, tha dã tằng tử tử ác trụ oản gian pháp khí, nhất song thủ tương tha đích thủ chỉ đầu nhất căn nhất căn địa bài khai, chung thị đoạt tẩu liễu tha đích niệm tưởng, dã thị tối trọng yếu đích đông tây.

    Chiêm cư thượng phong đích thắng lợi giả ứng thị ngận hưởng thụ lăng ngược đái lai đích khoái cảm, tái thứ phát xuất quái tiếu: “Tảo giá ma thính thoại bất tựu hảo liễu mạ?”

    “Luyện thước......” Lánh nhất đạo tế toái sa ách đích thanh âm phương hưởng khởi tựu bị ách chỉ, tượng thị bị tạp trụ liễu hầu lung.

    “Bả tử linh chi nã lai ba.”

    Nữ tử ẩn đái khóc khang: “...... Nhĩ tiên phóng liễu ngã ca ca.”

    Tha đích thanh âm tế nhược như văn dăng, nam tử hứa thị một thính thanh, trì độn liễu nhất thuấn ác thanh uy hiếp: “Thiếu cấp ngã sái hoa dạng, khoái tương đông tây cấp ngã, bất nhiên ngã sát liễu tha.”

    Hoàng chứ bế liễu bế nhãn, tái tranh nhãn mục quang như cự.

    Tha thùy hạ thủ tí, hoạt xuất cương cương tàng hảo đích trùy thứ đảo ác tại thủ trung, lợi lạc chuyển thân.

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>