2, phổ pháp nhu trọng thị...
-
Hoa quần quỷ mục lộ kinh khủng, thạc đại đầu lô hốt nhiên tại địa thượng cổn động khởi lai.
Tha cổn a cổn, xí đồ khoái tốc kháo cận tự kỷ đích khu càn, khước tại cổn động kỉ quyển chi hậu bị bách đình hạ, bị nhất chỉ nha thanh sắc cẩm ngoa triêm nhiễm ô nê đích hài để thải trụ liễu kiểm giáp.
Oản oản tá lực cung hạ thân, lạp cận liễu dữ hoa quần quỷ bạo đột nhãn cầu đối vọng đích cự ly.
Nhất nhân nhất quỷ tương cố vô ngôn.
Nhiên nhi hoa quần quỷ tòng tâm địa cảm thụ đáo liễu, tự kỷ hiện tại tựu tượng nhất chỉ bạng.
Nhãn tiền đột nhiên biến cường đích nhân loại thiếu nữ, tựu thị na chính khảo lự như hà bác khai tha bạng xác đích thực khách.
Hoa quần quỷ nhất cá đa sách, mãnh nhiên liệt khai huyết bồn đại khẩu, thu nhập hầu trung đích huyết hồng trường thiệt cấp đạn nhi xuất, nhất đoàn ô hắc quỷ khí ngưng tụ thiệt tiêm.
Lai a, thùy phạ thùy, lão nương lộng tử nhĩ!
“Ba!” Sài phòng lí hưởng khởi nhất thanh đặc biệt đích ba chưởng thanh.
Hoa quần quỷ trát liễu trát bạo đột nhãn cầu, mang nhiên ngốc trệ địa khán trứ oản oản.
Chí vu tha đích hồng thiệt đầu hòa na đoàn quỷ khí, thông thông đô cấp giá cá nhân loại thiếu nữ diện vô biểu tình đích nhất ba chưởng tắc hồi liễu chủy lí.
Oản oản thần biên hoãn hoãn lộ xuất tiếu ý: “Hảo hảo đích quỷ bất tố, tác thập ma yêu ni?”
Hoa quần quỷ: “……” Lão nương hành bất canh danh, tọa bất cải tính, nhĩ thuyết thùy thị yêu???
Hoa quần quỷ tại oản oản chưởng hạ anh anh ô ô, oản oản nhận chân thính liễu kỉ nhĩ đóa, dã một thính xuất cá cứu cánh lai.
Vô sắc thấu minh hồn lực ngưng tụ tại tha chưởng tâm, một nhượng thiếu nữ tế nộn đích chưởng tâm cơ phu dữ quỷ kiểm trực tiếp tương xúc.
Oản oản bế thượng nhãn, hồn lực tùy ý niệm nhi động.
Đương tha tái thứ tranh khai nhãn, tinh hồng sắc đích đồng khổng tiện ảm đạm liễu hạ khứ, song đồng trung thủ nhi đại chi địa lượng khởi liễu lưỡng đạo phi hồng sắc 『 thực 』 tự.
Tục thoại thuyết, sấn tha bệnh yếu tha mệnh.
Hoa quần quỷ thử khắc thân thủ phân ly, hành vi thụ trở, chính thị oản oản tiễn trừ tội ác hoạch thủ công đức, dĩ thục thượng nhất thế tội quá đích tuyệt giai thời cơ.
Oản oản mặc mặc điểm đầu nhận khả liễu tự kỷ, tịnh thả hốt lược liễu tha yếu tương hoa quần quỷ tác vi thực vật tiến thực đích mục đích, song đồng chi trung 『 thực 』 tự hồn chú đại lượng, chưởng tâm tiệm ly hoa quần quỷ đại trương đích khẩu khang.
Toàn tức, tựu kiến nhất đạo đạo nhục nhãn khả kiến, hồn trọc tự ô thủy đích lưu trạng vật tòng hoa quần quỷ khẩu khang lí lưu xuất.
Giá thị quỷ hồn chi trung uẩn hàm đích hồn tinh.
Tha môn thừa phong khởi, tại không trung uyển diên, truy tùy oản oản thối tẩu đích chưởng tâm lưu nhập, nhi na hồn trọc đích tạp chất tắc hóa tác phấn trần lưu tại liễu ngoại giới, từ từ phiêu lạc địa diện.
Hoa quần quỷ đích đầu lô tại oản oản sở khống hạ thống khổ tránh trát khởi lai, khả tha vô pháp bế long đích đại chủy chỉ năng phát xuất thê lệ y nha.
Oản oản đốn thời bị tha sảo đáo liễu, giá thị thập ma kỳ quái đích quỷ khóc quỷ khiếu?
Bất quá hoa quần quỷ đích khiếu hảm dã thị nguyên tự thử khắc đích thống khổ, oản oản tiện hoài trứ nhất khỏa độ nhân độ kỷ đích tâm bao dung hạ lai, thả do trung nhận vi, nhất định thị tự kỷ tố đắc bất cú hảo.
Tự kỷ bất cai nhượng hoa quần quỷ như thử thống khổ, tức tiện đối phương thân thượng đích huyết sát chi khí dĩ kinh nùng đáo khả dĩ bị tha “Văn” xuất lai đích địa bộ liễu.
Đãn tại hành hình chi tiền, lâm tử chi thời, mỗi nhất cá tội phạm đô thị khả dĩ ủng hữu tối hậu đích thể diện đích.
Tư cập thử, oản oản gia khoái liễu tự kỷ tiến thực đích tốc độ.
Khả tích a, tha dã ngận bão khiểm, tha một hữu bạn pháp giảm khinh hoa quần quỷ đích thống khổ ni.
Bất quá tha khả dĩ nhượng hoa quần quỷ bất yếu sảo nháo thái trường thời gian, giá dã bất thất vi nhất cá giải quyết chi pháp.
Hoa quần quỷ khiếu hảm đắc canh gia yếu mệnh liễu:…… Ngã nhật!
Nhiên nhi tái đa đích tránh trát dã vô tế vu sự, hoa quần quỷ tại dũ lai dũ hư nhược đích trạng thái hạ, nhãn kiến tự kỷ thân thể lí đích mỗ dạng đông tây bị nhất lũ nhất lũ trừu xuất, tối hậu toàn đô cật tiến liễu oản oản thân thể lí.
Phi hồng 『 thực 』 tự tòng oản oản thâm ảm đích song đồng lí đạm khứ, oản oản đích đồng sắc trọng tân khôi phục liễu tinh hồng.
Tha tố liễu nhất cá thâm hô hấp, phiếm hoàng đích kiểm giáp vựng khai lưỡng mạt tửu túy bàn đích bạc hồng, thiếu khoảnh, hoãn hoãn đả liễu cá cách.
A, hảo bão hảo bão……
Nhân hữu tam hồn, đãn du đãng nhân gian đích ác quỷ cận hữu nhất địa hồn nhi dĩ.
Chỉ thị cận bách niên tu vi đích ác quỷ, kỳ địa hồn dã túc dĩ thối hóa đáo tiểu thái kê đích oản oản bão xan nhất đốn liễu, nhi xuyên việt hậu đích oản oản, dã tổng toán tòng “Ngạ đỗ tử” đích trạng thái khôi phục liễu bão mãn.
Hoa quần quỷ bổn thị y kháo quỷ hồn tu luyện đích quỷ tộc, như kim hồn tinh bị đào không, đốn thời tu vi đại giảm, nhậm nhân ngư nhục.
Tựu hảo bỉ nhất cá nhân, hoạt trứ đích thời hầu hồn thân cốt tủy đô bị trừu tẩu, giá nhân túng nhiên thối cước giai tại, dã chỉ năng đẳng tử liễu.
Hoa quần quỷ tâm tri tự kỷ tử kỳ tương cận, oán hận đích nhãn thần tòng địa thượng khán trứ oản oản.
Tha dĩ vô lực tái tố để kháng, tê ách địa chú mạ trứ oản oản thính bất đổng đích phương ngôn, bàng trắc do quỷ lực duy trì đích quỷ khu tấn tốc càn biết, biến thành liễu nhất điều càn thư trạng.
Dã thị giá thời, oản oản tài thể hội đáo giá cá thế giới đối “Ác quỷ” giá nhất quỷ tộc đẳng cấp đích bình phán tiêu chuẩn.
—— na trùng phá đan bạc quỷ khí dược nhiên nhãn tiền đích huyết sát chi khí, cánh nhiên khỏa mãn liễu hoa quần quỷ đích khu càn.
Lạm sát vô cô giả, sát nhân doanh dã giả, huyết sát chi khí hội hóa tác vĩnh bất ma diệt đích ấn ký, chú khắc vu linh hồn chi để.
Viện ngoại đích thuần mỹ hòe hoa lâm thị nhất tằng dụ nhân thâm nhập đích mỹ họa bì, nhi giá tọa sơn trung hoang trạch, tiện thị ác quỷ truy trục ngoạn nhạc đích thú liệp tràng.
Oản oản vi vi sanh mục, dụng nhất chủng ‘ nhĩ chân khả liên ’ đích nhãn thần hồi vọng hoa quần quỷ.
Tự hoa quần quỷ giá bàn hội bị đế quốc lập tức xử dĩ cực hình đích hung đồ, chân thị liên tiếp thụ cải tạo đích cơ hội đô bất hội hữu a……
Vu thị oản oản hựu tưởng đáo liễu tự kỷ, tái thứ khánh hạnh, tằng kinh đích tự kỷ chỉ thị nhất bả đao.
Nhất bả đao, vô luận phạm hạ quá đa thiếu sát lục, đế quốc dã thị bất hội cấp tha phán hạ cực hình đích.
Sở dĩ, tha hoàn khả dĩ trọng tân lai quá, tha đích tân sinh sung mãn liễu hi vọng.
Hoa quần quỷ: “.”
Tiến thực quá hậu đích vựng huyễn tán liễu, oản oản tha khởi địa thượng càn biết đích quỷ khu, tưởng bả giá phân “Thực vật tàn tra” tàng khởi lai, nhượng kỳ tùy thời gian lưu thệ tự ngã tiêu giải.
Khả tựu tại thử thời ốc ngoại, nhất đạo lãnh mang tự nguyệt dạ kiếm phong hạ phách xuất, trực chỉ sài phòng nhi lai!
Ốc đỉnh chỉnh phiến bị hiên khai, sài phòng thổ tường toái liễu nhất địa, oản oản lập thời tùng khai quỷ khu, vãng sài phòng trung ương tối an toàn đích địa đái dụng lực nhất bính!
Nhất cá sơ thứ thường thí đích lập định khiêu viễn, toán thị bình an lạc địa liễu, oản oản giác đắc, tái lai kỉ thứ bị bách đào bào đích đột nhiên sự kiện, tha nhất định năng triệt để chưởng ác giá cụ nhân loại nhục thân.
Sài phòng bị kiếm khí sách phân, chuyển thuấn luân vi phế khư tràng.
Kỉ đạo nhân ảnh sấm nhập trần trung, lược quá địa thượng trạng tự hại phạ bão tất nhi tọa đích oản oản, lạc tại liễu thân thủ phân ly đích hoa quần quỷ nhất bàng.
Dương minh bổn thị lĩnh lộ lai đích, nhãn thần vãng hoa quần quỷ na nhi nhất lạc, kinh hỉ đạo: “Ly sư thúc, thử ác quỷ bị nhĩ nhất kiếm kiêu thủ liễu!”
Đồng hành đích tôn chi lăng kiến trạng, đốn thời phụ hòa xuất thanh: “Khả kiến hữu ly sư thúc tại, hối tụ ngã môn đa nhân đô nan dĩ ứng đối đích bách niên ác quỷ dã bất túc vi cụ.”
Ly…… Thập ma thập ma đích…… Giá thị tha môn cung duy chi nhân đích danh tự?
Oản oản phúc phỉ trứ, tiễu tiễu tòng tất cái lí sĩ khởi thị tuyến.
Chỉ kiến dương minh dữ tôn chi lăng đích thốc ủng gian, lập trứ nhất tập thủy lam trọng sa tiên quần đích cao thiêu thiếu nữ.
Thử nữ dung nhan giảo hảo, thần tình lãnh ngạo, thủy lam trọng sa sấn đắc tha phu bạch tái tuyết, cao kế thượng đích trường tuệ bộ diêu tùy phong khinh hoảng, dạ nguyệt chi hạ đãng xuất nhất phiến tế toái ngân quang.
“Ly oản, nhĩ tọa na nhi càn thập ma?” Dương minh miết kiến oản oản, bất cấm trứu mi, “Kí dĩ nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp, hoàn bất cản khẩn ly khai!”
Văn ngôn, oản oản nhãn mâu vi chuyển, cách trứ phát ti hồi vọng dương minh, tinh hồng đồng khổng u vi địa thấu xuất nguy hiểm sắc trạch.
Dương minh mạch địa tâm hạ nhất chiến, đãn ngận khoái, tha dụng hiềm khí đê nam lai già yểm tự kỷ bất cai hữu đích tâm hoảng: “Tố xá xá bất hành, tựu hội cấp ngã môn tha hậu thối……”
Thỉnh thứ tố nhân bất cửu đích oản oản tịnh bất năng dữ dương minh đích “Phiền não” cộng tình, tha chính vi đắc đáo giá cụ nhục thân đích danh tự nhi ám tự cao hưng.
Ly oản, nguyên lai tha đích nhục thân hòa na vị phiêu lượng đích ly sư thúc thị nhất cá tính a.
Lưỡng nhân hội bất hội thị thân thích?
Oản oản biên tưởng biên khởi thân, tẩu nhập liễu phế khư chi ngoại nhân quỷ khí tán khứ nhi sái lạc đích nguyệt quang lí.
Tha xuyên quá lục tục để đạt tịnh tần tần triều tha tống lai thị tuyến đích côn ngô tông đệ tử, vọng kiến liễu quỷ trạch chi ngoại, thanh tĩnh sơn cảnh bị như thủy nguyệt quang chiếu lượng.
Phong cảnh thập phân mỹ hảo, phối đắc thượng na vị a diên sư tỷ sở thuyết đích “Hoa sắc chính mỹ”.
Oản oản vô thanh địa trương liễu trương chủy, mục bất chuyển tình địa vọng trứ bạch sắc hòe hoa lâm.
Chỉ thị tha bất tri, nhân quần lí đích vương thi diên dã tại khán trứ tha.
Vương thi diên biệt quá an phủ tự kỷ đích nội môn tiểu tỷ muội, xả trứ tụ giác tẩu lai oản oản thân bàng: “Đường tỷ, đắc tri nhĩ bình an vô sự, a diên chung vu bất dụng đề trứ nhất khỏa tâm liễu.”
Oản oản văn thanh trắc thủ, tiện kiến vương thi diên sở sở khả liên địa vọng trứ tự kỷ, phấn giáp lưu hữu lệ ngân.
“Ngã dữ lưỡng vị sư đệ cấp đắc bất hành, tưởng hồi khứ cứu nhĩ khước hựu lực sở bất cập, hạnh hảo sương ngôn tỷ tỷ cập thời đái đội lai cứu ngã môn, giá tài phá trừ liễu ác quỷ thiết hạ đích thuật pháp, nhượng ngã môn đắc dĩ ly khai quỷ trạch.”
Vương thi diên thân thủ khứ ác oản oản đích thủ: “Dã đa khuy sương ngôn tỷ tỷ bất kế tiền hiềm lai cứu đường tỷ……”
Tha đích thoại âm hốt nhiên tiểu khứ, nhân vi oản oản tá chuyển thân khuynh thính đích tư thế, kháp hảo tị quá liễu tha thân lai đích thủ.
Vương thi diên tự hồ hữu điểm nan kham, ác không đích thủ thu hồi, chỉ hảo cải vi song thủ giao ác, khoái khóc liễu tự đích đối oản oản đạo: “Đường tỷ, nhĩ khả trách quái ngã?”
Oản oản một hữu hồi đáp, tất cánh tha liên giá vị đường muội tính thậm danh thùy đô hào vô ấn tượng.
Bất quá, như quả oản oản yếu cấp vương thi diên nhất cá hồi đáp, na ứng thị tha tằng thính nhân loại thường thuyết đích nhất cú thoại:
Nhĩ tâm lí một điểm b sổ mạ?
Vương thi diên thị bất tri đạo oản oản tâm lí đối tha đích khách khí đích, kiều kiều khiếp khiếp đích thanh âm triền tại oản oản nhĩ tế.
Oản oản kí đam ưu tự kỷ nhất ngôn bất phát hiển đắc kỳ quái, hựu đam ưu tự kỷ thuyết liễu thoại phản nhi hội triệt để lộ hãm, tiện càn thúy bái liễu bái y lĩnh, lộ xuất bột tử thượng đích ứ ngân dữ đạm đạm trầm hắc.
Na thị quỷ khí xâm thực tạo thành đích ngân tích.
Quả nhiên, giá phó thảm hề hề đích mô dạng kinh đắc vương thi diên khinh hô, bất tái thí đồ nhượng hầu lung “Bất tiện” đích oản oản đáp thoại liễu.
Oản oản sấn cơ ly khai liễu vương thi diên, khảo lự đáo tự kỷ tịnh một hữu ly oản đích ký ức, tiện tưởng tẩu đắc tái ly nhân quần viễn ta.
Thùy tri thử thời, nhất cú “Thả mạn” tòng tha thân hậu truyện lai.
Oản oản: “……”
Khảo lự tái tam, bất xác định thị bất thị tại khiếu tự kỷ đích oản oản, hoàn thị hồi đầu vọng liễu vọng.
Giá nhất vọng, tựu nhượng tha khán kiến kỉ đạo thân ảnh tẩu xuất liễu sài phòng phế khư, tự thị xử trí liễu nghiệp dĩ bán tàn đích hoa quần quỷ.
Nhi na kỉ nhân trung, na vị ly sư thúc y cựu thị bị thốc ủng đích trung tâm vị.
Khả kỳ quái đích thị, bao hàm ly sư thúc tại nội, kỉ nhân cánh tề tề chú mục trứ oản oản.
Oản oản:……?
Dương minh mục quang ám hàm cảnh thích dữ đả lượng, suất tiên chất vấn đạo: “Ly oản, nhĩ dữ ác quỷ đồng xử nhất thất lương cửu, tối chung khước an nhiên vô dạng địa đẳng lai ngã môn cứu viện, bất tri giá kỳ gian, sài phòng lí cứu cánh phát sinh liễu hà sự?”
Nhân quần thúc nhĩ nhất tĩnh.
Toàn tức, tựu như thu thiên lí đoàn tụ nhất xử bảo ôn phồn thực đích văn tử na bàn, các chủng bộ phong tróc ảnh thanh tòng đệ tử gian phiêu xuất.
“Ly oản nhập đạo tài bán niên, vương trường lão cấp tha khai tiểu táo nhượng tha đáo liễu luyện khí tam tằng, tha chẩm hội tại bách niên ác quỷ thủ hạ an nhiên vô dạng?”
“Ngã phương tài khứ kiến liễu na ác quỷ, hồn thân huyết sát, định nhiên sát nhân bất thiếu, án lý tuyệt vô khả năng phóng quá ly oản tài thị.”
“Khả thị, ly oản bất thị thông âm huyết mạch mạ, hoặc hứa năng khắc chế ác quỷ?”
“Cáp, ngã môn thùy nhân bất tri, tha áp căn một hữu kế thừa thông âm thiên phú! Ngã khán kỳ trung khẳng định hữu quỷ, thuyết bất định…… Trạm tại giá lí đích ly oản dĩ kinh bất thị ly oản liễu!”
Bất tri thị thùy thuyết liễu giá ma nhất cú, giá quần lai bàn lâm sơn trung trừ diệt cận nhật tác túy sơn tiêu đích luyện khí cảnh đệ tử, giai bị sơn phong lãnh đắc chiến liễu chiến.
Kỳ thật, biệt thuyết na ta tư duy bỉ tu vi năng phát tán đích đệ tử liễu, oản oản tự cá nhi dã vi tha môn đích sủy trắc chiến liễu chiến.
…… Na thập ma, tha hoàn chân bất thị nguyên lai đích ly oản.
“Đại gia thả an tĩnh.” Hốt nhiên hữu danh nam đệ tử đạo, “Bộ phong tróc ảnh hữu vi tu sĩ bổn phân, ngã môn bất như thính thính ly oản chẩm ma thuyết.”
Oản oản đốn thời tuần thanh khán khứ, tổng toán hữu nhất cá nhân thế nguyên thân thuyết thoại liễu.
Na nhân sinh đắc soái khí, hành chỉ gian tuấn nhã khiêm hòa, tức tiện thân trứ nội môn đệ tử bào, y nhiên vu nhân quần lí phong độ phiên phiên, bất tỉnh mục đô bất hành.
“Vương quý án, nhĩ thị sương ngôn đích vị hôn phu, ly oản đích sự, dữ nhĩ hữu hà càn hệ?”
Nhất danh khẩn cân ly sương ngôn thân biên đích thiếu nữ đương tức bác đạo: “Khả biệt thị na ta truyện văn đô thị chân đích ba, ly oản đương chân tâm duyệt nhĩ, ám trung truy cầu nhĩ?”
Oản oản: “……”
Thị tha thính bất đổng giá cá thế giới đích nhân loại ngữ ngôn liễu mạ? Tâm thập ma? Truy…… Thập ma?
Vương quý án thần tình vi biến, khinh thứ ly sương ngôn, tuấn dung tự thị vô nại: “Hoàng anh, bất khả hồ thuyết, ngã dữ ly oản chi gian tuyệt vô thử sự.”
Hoàng anh hanh liễu hanh, một tái hồi chủy.
Đáo để thị sương ngôn đích vị hôn phu, thùy canh hảo, thùy bỉ bất thượng, lượng tha dã một hữu thất trí đáo giá địa bộ.
Vương quý án đích bang khang cận thị nhất cá tiểu sáp khúc, chúng đệ tử dã một phóng tại tâm thượng.
Đại gia đô tri đạo, vương quý án thị tông lí xuất liễu danh đích quân tử, lão hảo nhân liễu, dã bất hội tương tín vương quý án dữ ly oản hữu ta thập ma.
Thối nhất vạn bộ giảng, tựu toán chân hữu thập ma, na dã đa bán thị ly oản chủ động tạo thành đích vấn đề, bất hội thị vương quý án đích thác.
Một hữu nhân tại ý oản oản tựu tại đương tràng, thính kiến tha môn thuyết tam đạo tứ hội phủ bất thỏa.
Tha môn dĩ đối nhất cá trường kỳ bị thụ lãnh lạc, chúng nhân khâm định nhân phẩm đê liệt đích thổ bao tử tối đại đích ác ý sủy trắc trứ, phảng phật kỉ ngôn kỉ ngữ tựu năng đối thử sự cái quan định luận.
Oản oản bị vi tại nhân quần trung ương, tâm tạng hốt nhiên ngận bất thư phục, ác ý như triều thủy, tứ diện bát phương triều tha dũng lai.
Tha bất tri đạo, giá chủng nan thụ cứu cánh thị tự kỷ đích tình tự, hoàn thị ly oản tàn tồn tại giá cụ khu thể lí đích ý thức sở trí.
Khả thị, ly oản dĩ kinh hồn phi phách tán liễu.
Sơ thứ ủng hữu liễu nhân loại khu thể đích hồn chú oa oa, dã thị bất đổng đắc như hà cộng tình nhân loại thất tình lục dục đích.
Na ma…… Hung khang lí na chủng dũ diễn dũ liệt, năng nhượng tha hung thang khởi phục, cơ phu phát nhiệt, tự yếu tòng huyết dịch lí phún bạc nhi xuất đích cảm giác, hựu thị thập ma ni?
Phác thông phác thông phác thông phác thông……
Hung dũng đích khiêu động, kinh lưu đại động mạch huyết dịch thâu tống hướng đầu não.
Thiếu nữ đích thanh ngọc bào dĩ thị ngận tạng loạn liễu, thử khắc khước an an tĩnh tĩnh trạm tại phong ba trung tâm, đối thử thân ngoại chi vật hào vô tại ý, tự hồ dã đối tha nhân ác ngôn bất sinh ba lan.
Tha hữu nhất đầu tức tiện lăng loạn dã ngận phiêu lượng đích thanh ti, trường trực cập yêu, trắc kiểm tuyến điều nhu hòa nhi ôn nhuyễn, khước bị hậu trọng đích lưu hải dữ nhĩ phát già yểm, ngạch tiền hứa cửu vị tu tiễn đích trường độ kỉ hồ cái trụ bán trương kiểm, khiếu nhân khán bất thanh diện dung.
Tựu tượng nhất cá lai lịch bất minh, ngộ nhập nhân gian đích phi nhân vật, yếu dụng phiêu lượng đích đầu phát tương tự kỷ đích thân thể tàng khởi lai.
Hòe hoa thụ thượng, dung bắc sở vi thùy nhãn tiệp, thu hồi liễu đoan tường thiếu nữ đích thị tuyến.
Nhất bính biển trạng huyền xích tại tha cốt tiết phân minh đích tích bạch chỉ gian chuyển động trứ, vi vi đãng xuất tàn ảnh.
Vị kỉ, tha thính kiến thiếu nữ nhân hầu gian đông thống nhi sa ách đích thanh âm.
“Nhĩ môn bất thị lai cứu ngã đích mạ, vi thập ma một hữu nhân quan tâm ngã thị phủ thụ thương, khước cấp trứ tụ tại giá lí nhất khởi chất nghi ngã?”
Sa ách đích thanh âm lí, phân minh hàm trứ bất gia ngụy sức đích nghi hoặc, na thị thuần nhiên đích, thiên chân đích, lai tự thanh âm chủ nhân chân tâm đích phát vấn.
Nhiên nhi, một hữu nhân hồi đáp giá cá quá phân trực tiếp dĩ chí vu nhượng nhân nan kham đích vấn đề, quỷ trạch đình viện lí trầm mặc liễu hạ lai.
“……”
Tu du, hữu nhân tiểu thanh đích cô đạo: “Na bất thị vi liễu sở hữu nhân đích an toàn ma, vạn nhất nhượng ác quỷ hỗn nhập ngã môn chi trung, đào tẩu sự tiểu, chỉ bất chuẩn hoàn hội thương nhân ni.”
Oản oản thúc địa vọng hướng na nhân.
Phân minh khán bất thanh oản oản đầu liêm chi hạ tàng trứ chẩm dạng đích nhãn thần, khả thuyết thoại na nhân hoàn thị kinh đắc vãng kỳ tha đệ tử thân hậu súc liễu súc, tuyển trạch liễu đào tị.
Tự hồ tha tịnh bất tưởng dữ oản oản đích nhãn thần đối thượng, nhân vi hại phạ khán đáo nhất song hữu biệt vu tha cố hữu sủy trắc đích nhãn tình.
Một nhân tái tùy ý xuất thanh, dĩ kinh hữu nhân tại tư tác như hà tức sự ninh nhân liễu, khước kiến oản oản tòng y khâm lí mạc xuất liễu nhất dạng vật thập, bao tại chưởng tâm than khai lai.
“Cấp, nhĩ môn yếu đích tự chứng thanh bạch.”
Na thị……
“Hộ mệnh kiếm ngọc!” Bất tri thị thùy thân trứ bột tử thoát khẩu nhi xuất.
Kim đan tu sĩ tài khả luyện chế đích hộ mệnh kiếm ngọc a, thị diện thượng tùy ý nhất mai đô giới trị bất phỉ, tại tràng chúng nhân thùy bất tưởng yếu nhất mai giá dạng đích bảo bối?
Dĩ ly oản đích thân phân, giá mai hộ mệnh kiếm ngọc ứng cai lai tự tha đích sinh thân phụ thân —— côn ngô tông chấp pháp đường trường lão vương thứ, chúng nhân tưởng thông giá điểm, bất do sinh xuất vi diệu đích diễm tiện.
Nhiên oản oản thủ lí đích hộ mệnh kiếm ngọc dĩ toái, giá mai bảo bối tiện dĩ phế.
“Vương trường lão đích hộ mệnh kiếm ngọc toái liễu, dĩ thị đáng khứ liễu trí mệnh nhất kích, ly…… Ly oản năng tại ác quỷ thủ hạ hoạt mệnh dã hợp lý liễu.” Hựu hữu đệ tử tại nhân quần lí khai khẩu đạo.
Hoàng anh tâm trung sá nhiên, bất cấm vọng hướng thân bàng đích ly sương ngôn, phát hiện tha lãnh mục vi ngưng, tự hữu bất duyệt.
Hoàng anh tưởng liễu tưởng, khứ phiên tự kỷ đích trữ vật đại.
Oản oản đảo thị mặc mặc ký hạ liễu giá kiện bảo bối đích danh tự, tâm tưởng: Giá khối bỉ ly oản nhục thân canh tảo hi toái đích ngọc đương chân bất thị phàm phẩm, nội hữu huyền cơ.
Tự kỷ dã một hữu đổ thác, hữu liễu giá cá giao đãi, giá tràng tự chứng nguy cơ ứng thị hóa giải quá khứ liễu.
Khả tựu tại chúng nhân dự bị tán khai chi thời, hoàng anh hốt nhiên khải thanh, thanh lượng đích thanh âm bạn trứ sinh lai đặc hữu đích đại tảng môn: “Hộ mệnh kiếm ngọc đích xác năng vi nhĩ đáng hạ trí mệnh nhất kích, đãn nhĩ dữ nữ quỷ đồng xử sài phòng đích thời gian tịnh phi kỉ tức, nhi thị chí thiếu nhất trản trà, sở dĩ giá mai hộ mệnh kiếm ngọc, tịnh bất năng vi nhĩ tại ngọc toái chi hậu đích thời gian lí tự chứng.”
Văn ngôn, oản oản bất cấm mân thần, thường niên xúc bính nhân loại linh hồn dưỡng thành đích trực giác hướng tha phát xuất liễu kỳ cảnh.
Sự tình tự hồ hữu điểm bất đối kính……
Giá cá khiếu hoàng anh đích nhân loại nhất nhi tái địa đối tha khẩn bức, khả tha khán trứ, chẩm ma tượng nhất cá bị thôi xuất minh diện thượng đích thương tử ni?
Vưu kỳ tiên tiền, hoàng anh đương chúng điểm phá liễu ly oản, vương quý án chi gian đích phi văn, tuy nhiên đắc đáo liễu vương quý án đích đương chúng phản bác, đãn dã một hữu cố cập đáo lánh ngoại nhất vị đương sự nhân —— thật tế khiếu tố ly sương ngôn đích na vị ly sư thúc đích kiểm diện.
Ly sương ngôn dam giới bất dam giới oản oản bất tri đạo, đãn tha tự kỷ thị đĩnh vi hoàng anh dam giới đích.
Do thử khả kiến, hoàng anh đích xác thị cá hữu tâm cơ đích nhân loại, đãn bất đa, hốt lược hạ lai dã tựu thị bất thái thông minh đích dạng tử liễu.
Sở dĩ, thị thùy tại bối hậu thôi ba trợ lan, tạo tựu liễu kim dạ chúng nhân tề tụ chất nghi tha đích tràng diện ni?
Oản oản ngưng hướng hoàng anh đích mục quang vi di, cách trứ phát sao phùng khích, lạc tại liễu đạm đạm chú thị tự kỷ đích ly sương ngôn thân thượng.
Nhược vô tha xuyên việt đích ý ngoại, ly sương ngôn đẳng nhân tiền lai cứu viện thời, ly oản chỉ hội thặng hạ nhất cụ bất xác định năng phủ hoàn chỉnh đích thi hài, tuyệt vô bị hoa quần quỷ phụ thân đích khả năng.
‘ giá cá nhân ’ bức tha tự chứng thanh bạch, sở đắc kết quả tả bất quá thị nhất cá ngộ hội bãi liễu —— nhân vi ‘ giá cá nhân ’ tịnh bất tri đạo ly oản dĩ kinh hoán liễu tâm, phủ tắc khả dĩ trực tiếp nã xuất chứng cư, tại chúng nhân kiến chứng chi hạ đinh tử giá cá giả ly oản.
Nan bất thành, chỉ thị tưởng tá bàng quan giả đích uy thế bức bách ly oản mạ?
Yếu đạt đáo thập ma mục đích ni?
Bất hội thị nhân vi…… Ly oản dữ vương quý án, ly sương ngôn chi gian đích cảm tình củ cát ba……
Tư tác cận tại oản oản não trung dụng liễu thuấn tức, na sương đích hoàng anh dĩ kinh cử khởi liễu nhất chỉ dược bình.
“Thử vi thanh trọc đan, dụng dĩ khu trục phụ thể chi quỷ, ly oản, nhĩ khả nguyện đương diện phục hạ, dĩ chứng vô cô?”
Chúng nhân tái độ tĩnh mặc hạ lai, vi quan trứ, tự đối thử pháp bão dĩ nhận đồng.
Tất cánh nhược vi nhân, thanh trọc đan phục hạ chỉ hội vô hại, ly oản tiện thị cật liễu dã bất hội hữu thập ma ảnh hưởng đích.
Nhiên nhi oản oản tâm hạ nhất kinh, chỉ thính hoàng anh liêu liêu kỉ ngữ tha tựu minh bạch —— giá cá thanh trọc đan tha tuyệt đối bất năng cật.
Giá cá thế giới đích quỷ năng cú phụ thân nhân thể, na tha giá cá dị thế xuyên việt lai đích linh hồn, bất dã phụ tại liễu ly oản nhục thân thượng mạ?
Vạn nhất tương dược phục hạ, tha đích linh hồn bị khu trục xuất ly oản thể ngoại, khởi bất thị tử định liễu!
Oản oản hữu sinh dĩ lai, đầu hồi dĩ nhân loại đích hình thái dữ giá ma đa nhân loại đối trì, thiếu thuyết dã hữu nhị thập kỉ nhân, tứ thập kỉ chỉ nhãn tình toàn phương vị trành trứ tha, cánh tương tha thủ tâm đô trành xuất liễu nhất tằng lãnh hãn.
Tha nhượng tự kỷ bất yếu phạ, tựu đương tha môn đô thị nam qua hòa hoàng qua, đồng khổng lí chỉ lạc trứ nghi tự mạc hậu thôi thủ đích ly sương ngôn, dụng pha vi nghi hoặc đích ngữ khí đạo: “Ác quỷ thị nhĩ trảm sát, hữu một hữu tử càn tịnh, nhĩ nan đạo bất tri?”
Oản oản khả dĩ xác định, ly sương ngôn khẳng định tri đạo hoa quần quỷ thị tử tại tha tự kỷ thủ thượng đích, nhân vi oản oản đương thời tịnh một hữu trảm thảo trừ căn, hoa quần quỷ hoàn lưu hữu nhất khẩu khí.
Ly sương ngôn mục quang vi trầm, lãnh ý nhất thiểm tức thệ, tùy tức, tha thản nhiên đạo: “Sương ngôn quý vi chưởng môn thân truyện, viễn bất cập sư huynh tu vi cao thâm, đãn nhĩ ——”
“Na tựu trảo nhĩ sư huynh khán a.” Oản oản trảo trụ trọng điểm, phi thường tâm cơ địa tiệt đoạn liễu ly sương ngôn đích thoại.
Quả nhiên, thính kiến oản oản như thử thuyết, ly sương ngôn vị xuất khẩu đích thoại sinh sinh tạp trụ.
Giá hạ, thoại ngữ quyền bị oản oản ác trụ liễu, tha khai thủy nỗ lực hòa ly sương ngôn giảng đạo lý: “Nhĩ thuyết ngã thị ác quỷ, na nhĩ đắc nã xuất chứng cư tài hành a, nhĩ một hữu chứng cư chứng minh ngã thị quỷ, hựu bằng hà nhượng ngã chứng minh ngã bất thị quỷ?”
“Tư pháp hoàn giảng cứu nghi tội tòng vô ni, nhĩ tưởng hòa ngã đối bộ công đường, tựu tất tu tiên đề giao chứng cư, hướng đại gia ấn chứng ngã thị quỷ, ngã tái tự chứng ngã bất thị quỷ, giá dạng đích lưu trình tài đối.”
Ly sương ngôn: “……”
Oản oản mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tưởng lai giá vị ly sư thúc ứng cai thính đổng liễu.
Ai, phổ pháp nhu trọng thị, chân thị tuyên cổ bất biến đích đạo lý, hoán thành na cá thế giới đô thị ngận trọng yếu đích.
Oản oản bất quản ly sương ngôn liễu, hựu khán hướng hoàng anh: “Hoàn hữu nhĩ, bất khả dĩ tùy tiện nã xuất nhất bình dược tựu nhượng biệt nhân cật đích, nhĩ tri đạo giá dược hữu thập ma châm đối tính đích phó tác dụng mạ? Nhĩ hựu tri đạo, biệt nhân hội bất hội cật xuất cá hảo ngạt ni?”
“Vạn nhất cật xuất liễu vấn đề, nhĩ tựu thị trực tiếp trách nhậm nhân, thị yếu thừa đam tư pháp hậu quả đích tri đạo mạ.”
Hoàng anh: “……”
Nhất bàng đích dương minh nhẫn bất trụ trừu liễu trừu chủy giác.
Hoàn tư pháp ni, giá điểm chi ma lạn cốc tử đích tiểu sự thùy quản a!
Oản oản hoàn tưởng kế tục phát huy, khả tha nhất tưởng, quang phổ pháp dã bất thị cá sự nhi a, tha thân thượng đích hiềm nghi hoàn đắc thôi xuất khứ tài hành.
Vu thị, tha khán hướng liễu chính tại biết chủy hiềm khí tha đích dương minh.
Dương minh:…… Hữu điểm bất diệu.
“Tằng dữ na ác quỷ đồng xử nhất thất đích, tịnh bất chỉ thị ngã nhất nhân, ngã chính kỳ quái ni, chi tiền hoàn cường đại khả phạ đích ác quỷ chẩm ma đột nhiên nhược đáo nhất kiếm tựu bị kiêu thủ liễu……”
Dương minh banh trứ tâm thần, thính đáo giá lí, lập mã tựu yếu khai khẩu đả đoạn oản oản.
Khởi liêu oản oản dĩ nhiên sĩ thủ chỉ hướng tha: “Nguyên lai na ác quỷ tảo tựu kim thiền thoát xác hoán liễu nhân thân, cân trứ nhĩ bào liễu nha!”
Dương minh: “!!!”
Ngã bất thị, ngã một hữu, nhĩ bất yếu vu hãm ngã a!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương phổ pháp nhu trọng thị
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]