2, đệ 2 chương...
-
Tư mã tại biểu mộc hậu lập khởi kỳ xí, tùy trứ tha đích động tác lạc hạ, quân soái môn suất lĩnh quân đội tập hợp đáo tảo dĩ thiết trí hảo đích kỳ tha biểu mộc chi hậu, sổ vạn nhân đích tiền tiến nhượng trừ khứ hoang thảo đích địa diện dương khởi sa thổ, đại địa chấn chiến, tại giáp y táp táp dữ cước bộ thanh trung, quân soái xao đả đích cổ, đạc, trạc, nao thanh y cựu minh hiển, trùng phá nhất thiết bình chướng hào lệnh sĩ binh.
Tha môn ngận khoái tập kết hoàn thành, hành thành trận liệt trạm tại tư mã đối diện, phương tài chấn hám thiên địa đích thanh hưởng khoảnh khắc gian tiêu thất đãi tẫn, hiện tràng an tĩnh đắc nhượng nhân hung khẩu phát muộn.
Tại thanh điểm nhân sổ quá hậu, tư mã tương kỳ xí lạc hạ, giáp y ma sát đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, ngận khoái sở hữu nhân đô tọa hạ liễu.
Huấn luyện hữu tố, bất tha nê đái thủy.
A dao đích kiểm sắc việt lai việt nghi hoặc, tại tha đích nhận tri lí, ung quốc bất quá thị tây nam phương hướng bất khởi nhãn đích chúng đa bang quốc chi nhất, mỗi niên cung kính địa hướng chu vương thất triều cống.
Án chu lễ, chu vương lục quân, đại chư hầu quốc hữu tam quân, thứ đẳng chư hầu quốc nhị quân, nhi tiểu quốc chỉ hữu nhất quân.
Tha phương tài tử tế quan sát, ung quốc quân đội tuy nhiên phân vi thượng, trung, hạ tam quân, đãn mỗi chi quân đội đích nhân sổ tuyệt bất chỉ chu lễ quy định đích nhất vạn lưỡng thiên ngũ bách nhân.
Giáo luyện chi lễ nhưng tại tiến hành.
“Bất phục tòng mệnh lệnh giả, trảm!”
Bão hàm sát ý đích nhất cú kinh khởi phi điểu.
Tuyên thệ đích thanh âm hưởng triệt thiên tế, khí thế hùng hồn, a dao ly đắc viễn, đãn tha tự hồ dã văn đáo liễu trảm sát sinh súc hậu đích huyết tinh vị. Nhất thanh thanh đích thệ ngôn bão trứ bất tử bất hưu đích quyết tâm, đan thị bàng thính giả đô giác đắc nhiệt huyết phí đằng.
A dao một hữu kinh lịch quá chiến tranh, đãn tha bị các chủng thanh âm bao vi thời, uy hiếp cảm bất thụ khống chế địa truyện biến toàn thân, viễn xử thị tằng điệp đích nhân đầu toàn động, sùng thượng võ đức đích tương sĩ hô thanh hào mại, tha đích bối thượng tẫn thị lãnh hãn.
Ủng hữu nhất chi kiêu dũng thiện chiến đích quân đội, thị bang quốc trọng yếu đích tài phú, đãn đối đông thiên đích chu vương thất lai thuyết, giá tịnh bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
Ngũ thập đa niên tiền, ung quốc bất quá thị soa điểm bị hình quốc diệt quốc đích tiểu quốc, y phụ tấn quốc tài đắc dĩ tại khiên ấp trọng tân kiến quốc. Giá tài kinh quá tam đại quân chủ, ung quốc dĩ kinh bất thị a dao ấn tượng trung thiên tích hoang vu đích tiểu quốc.
Tha môn danh nghĩa thượng hoàn thị phục tòng chu thiên tử đích thần chúc, đãn khước bất tuân tuần quân thần lễ chế.
A dao liễm mục khán hướng cao đài thượng quan lễ đích vương cơ, như thử minh hiển đích tiếm lễ, vương cơ hội hữu thập ma phản ứng?
Vương cơ tọa tại ung quốc phu nhân thân biên, tha đích kiểm thượng quải trứ dữ ung quốc phu nhân như xuất nhất triệt đích tán hứa, vi ung quốc ủng hữu đích binh lực nhi cảm đáo dữ hữu vinh yên.
Quân soái chính tại kích bề, bất đồng âm tiết huề đái bất đồng đích tín hào truyện đệ cấp hạ chúc đích quan lại, quan lại tái chỉ huy chiến xa dữ đồ chúng hoặc hành hoặc bôn.
Cổ thanh đích tần suất trục tiệm dữ tâm khiêu trọng hợp, tha trừ liễu biến hoán quân đội đích hình thái, dã ảnh hưởng tại tràng giả đích tâm tình.
Thị liễu, vương cơ hội thị thế tử phu nhân, vị lai đích quốc quân phu nhân, tha hiện hạ quan khán đích thị tự kỷ quốc gia đích quân đội, hựu chẩm ma hội cảm thụ đáo võ lực uy hiếp.
Chỉ thị vương cơ dữ thế tử thượng vị thành hôn, quốc quân yêu thỉnh vương cơ quan lễ thời, yêu thỉnh đích thị vị lai nhi tức, hoàn thị chu thiên tử đích nữ nhi?
Hoàng sắc đích trần thổ dữ khô thảo bị phần thiêu hậu đích vị đạo di mạn, a dao bất thích địa trát liễu trát nhãn tình.
Ung quốc tác vi chu triều phân phong đích chư hầu quốc, bổn ứng khác thủ thần tử bổn phân, án thời triều cận dữ nạp cống. Đãn tha đô năng khán xuất lai ung quốc lang tử dã tâm, thả ung quốc hoàn hữu nhất danh tằng tại chu triều vi chất đích công tử. Đương thời, ung quốc thị bất tất hướng lạc ấp tống chất tử đích.
Bỉ thời ung quốc vô lực phản kháng, thử thời đích tha môn hoàn ký đắc tằng kinh bị chu triều bộ bộ khẩn bức đích tràng cảnh mạ?
Tại ung quốc quốc lực dũ phát cường thịnh thời, ung quốc quốc quân hướng chu thiên tử cầu thú vương cơ vi thế tử phu nhân, giá thị ung quốc thích phóng đích thần phục tín hào, chu thiên tử một hữu lý do cự tuyệt.
Đãn bị tuyển trung tiền vãng ung quốc đích vương cơ hoặc hứa một hữu na ma hảo vận, hảo tại vương cơ hòa ung thù thị cựu thức, tiến nhập ung quốc hậu bằng tá giá đoạn tình nghị, vương cơ ngận khoái hoạch đắc ung quốc dân chúng đích kính trọng.
Nhậm thùy đô năng khán xuất lai, thế tử ung thức đích bệnh tình hồi thiên phạp thuật, ung thù thành vi thế tử đích khả năng tính cực cao.
Vương cơ giá cấp ung thù, hội thị nhất đoạn mỹ đàm.
Cao đài chi thượng, quốc quân phu nhân 娕 khương thân trứ thịnh trọng lễ phục, tiếu ý bất đạt nhãn trung, tha đối trứ hạ thủ tư thái tán mạn đích ung hành, hòa giáo luyện tràng thượng chỉ huy quân sĩ đích ung thù, tâm trung chỉ hữu hiềm ác, giá lưỡng cá đô bất thị tha đích hài tử.
Tha đích nhi tử hoàn vị xuất thế tiện bão thụ điên phái chi khổ, tại quốc gia ngập ngập khả nguy thời đản sinh, tha tại hoài dựng thời thụ đáo quá thái đa tử vong đích kinh hách, đạo trí liễu tha đích hài tử nhất xuất thế tiện bỉ kỳ tha hài đồng bệnh nhược.
Tha ngận kiên cường, tại tha đích chiếu liêu hạ nhất thiên thiên trường đại.
Khả chu thiên tử cánh yếu tha đích hài tử tiền vãng lạc ấp, thức nhi đích thân thể căn bổn vô pháp chi xanh tha ly khai cố thổ.
Trần tấn lưỡng quốc đích ân oán, vi hà yếu khiên xả tha đích hài tử? Tha đích trượng phu cảm ân tấn quốc đích ân tình, bất nguyện ý nhượng trần quốc tá đạo công đả tấn quốc. Tha hữu tình hữu nghĩa, nghĩa khí dụng tại quốc sự thượng, tình ý háo tại thiếp thất thanh quỳ thân thượng. Tại trần quốc hối lộ thiên tử, yếu tha nhi viễn hành thành vi chất tử thời, quốc quân cánh nhiên tưởng yếu đáp ứng.
Hảo tại giá nhất kiếp nan chung vu độ quá.
Khả hiện tại, ung thù an nhiên hồi quốc, ung hành thụ tẫn sủng ái, chỉ hữu tha đích hài tử, không hữu thế tử chi danh, khước bị giá kỉ cá mục vô đích huynh đích thứ tử ký du vị trí.
Vô luận thị tha môn, hoàn thị tha thân biên đích vương cơ, đô phán trứ thức nhi tảo điểm bệnh tử cấp tha môn nhượng lộ.
Thủ trung đích ngọc bối nhân dụng lực nhi bính chàng xuất thúy hưởng, mỹ mạo niên khinh đích vương cơ quan tâm địa vọng quá lai nhất nhãn, bị quân phu nhân dĩ nhãn thần an phủ trụ.
娕 khương ma sa thủ trung đích ngọc phiến, tương sở hữu oán hận tàng vu bình tĩnh đích diện bàng hậu. Tha bất hội nhượng tha môn như nguyện, đào vong dữ nan sản đoạt bất khứ tha đích địa vị hòa thức nhi đích sinh mệnh, giá ta tiểu nhân kế mưu toán thập ma.
Dĩ kinh thành niên đích công tử thù thủ thứ tại thu tiển triển lộ phong mang, dữ bình thời y mệ phiên tiên đích phong nhã tiệt nhiên bất đồng, bì cách chế thành đích giáp trụ thiểm thước thứ nhãn đích quang mang, vương cơ tại tha thân thượng khán đáo liễu sát khí.
Nhân nhân xưng tán ung thù đích cao nhã, đãn cách trứ giá bàn viễn đích cự ly, tha khước sát giác đáo liễu toàn nhiên bất đồng đích khí chất.
Vương cơ tái nhất thứ tầm trảo a dao đích thân ảnh.
Dữ bị thụ chúc mục đích cao đài tương bỉ, a dao tha môn giá quần tì nữ sở xử đích giác lạc thiên tích, tại cổ thanh dữ trần thổ đích già yểm hạ, thị nan đắc phóng tùng đích thời hầu.
A dao quan sát mỗi cá nhân đích biểu tình hòa động tác, tha tưởng đắc nhập thần, trực đáo thân thể bị khinh chàng liễu nhất hạ.
Tha tòng tư tự trung kinh tỉnh, chuyển đầu khán hướng lực đạo đích lai nguyên.
Na thị hòa tha nhất dạng tại vương cơ thân biên phục thị đích tì nữ liễu diệp, liễu diệp khán trứ a dao thanh triệt minh lượng đích song nhãn, mãn khang đích tình tự mật mật ma ma địa triền nhiễu tâm tạng, trách bị đích thoại ngữ đốn thời thuyết bất xuất khẩu.
Tha tri đạo a dao đích niên linh, tha môn giá quần nhân niên linh tương soa vô kỉ, đãn liễu diệp dã tri đạo a dao dữ tha môn bất nhất dạng, vô luận thị tha quá phân bạch tích đích thủ chỉ, hoàn thị tha tổng thị vô ưu vô lự đích thần tình.
Bất, tha dã hữu ưu lự, chỉ thị tha đích ưu lự bất thị mỗi thiên đích hoạt kế hòa nan dĩ tích toàn đích tiền tài.
Liễu diệp hoãn hòa thanh âm đạo: “Nhĩ khán hướng cao đài đích nhãn thần thái minh hiển liễu.”
A dao tưởng hòa tha thuyết một hữu quý nhân hội tại ý để hạ đích kỉ cá tì nữ, đãn thân bàng đích kỳ tha tì nữ áp đê thanh âm kế tục thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu khiên liên ngã môn, năng cú thành vi vương cơ đích tì nữ, dĩ kinh thị kỳ tha nhân tiện mộ đích soa sự, ngã bất tưởng đâu khứ.”
Nhân thử tha nhất điểm đô bất năng mạo hiểm, tha bất cảm sai quý nhân đích tâm tư, bất cảm đổ quý nhân đích hỉ ác.
A dao tiếp thu đáo thân biên kỉ cá cảnh cáo đích nhãn thần, tha môn đô hòa liễu diệp đích tưởng pháp nhất dạng, duy khủng bị a dao khiên liên thụ luy, a dao hữu thị vệ trường tí hộ, tha môn khả một hữu.
“Hảo ba.” A dao tòng tha môn đích khẩn trương trung ý thức đáo giá phân soa sự đích trân quý, tha nỗ lực nhượng tự kỷ sản sinh loại tự hậu phạ đích tình tự, dĩ cảnh kỳ tự kỷ bất yếu tái phạm đồng dạng đích thác ngộ.
“A dao……”
A dao thính đáo liễu diệp hoán tha danh tự, liễu diệp đích thanh âm thái khinh, tại cổ thanh gian khích trung, tha soa điểm dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác.
“Ân?”
A dao khán hướng thân biên đích nhân, liễu diệp thân thượng hữu trứ ổn trọng đích khí chất, tha thử thời đê đầu khán trứ địa diện đích tế sa, diện thượng thị hiển nhi dịch kiến đích trù trừ.
Tại a dao đích chú thị trung, liễu diệp sĩ khởi đầu vấn xuất liễu tự kỷ hứa cửu đích nghi hoặc: “Nhĩ quỵ tại địa thượng thời, tại tưởng thập ma?”
A dao đích nhãn thần tái thứ bị mê mang lung tráo, tha hữu nhất song sinh động đích nhãn tình, liễu diệp nhận thức a dao hậu tài tri đạo nguyên lai nhất cá nhân đích nhãn tình khả dĩ truyện đạt xuất giá ma đa tình tự. Giá ta tình tự tha tại vương cơ thân thượng dã kiến quá, thị trừ liễu ôn bão ngoại tha nan dĩ lý giải đích phiền ưu.
Chân kỳ quái, địa vị tôn quý y thực vô ưu đích quý tộc môn dã hội hữu phiền não.
Đãn a dao đích phiền não đích thập ma? Tha bằng thập ma ủng hữu giá ta bất thiết thật tế đích ưu sầu.
Vương cơ thanh sắc lễ phục thượng đích địch văn hòa phủ văn tiệm tiệm mô hồ, tha đích thị tuyến lí chỉ thặng hạ giả sắc đích quần bãi, một hữu hoa văn tu sức, chỉ thị tái giản đan bất quá đích ma bố chế thành.
Liễu diệp hữu ta hậu hối tương khốn hoặc hứa cửu đích vấn đề thuyết xuất, diện tiền nùng mật đích tiệp vũ tại thính đáo tha đích nghi hoặc hậu dụng lực chiến động liễu kỉ hạ, a dao đích song thần khinh khải, khước một hữu phát xuất thanh âm.
Tha khán trứ tượng thị khoái yếu khóc xuất lai liễu.
Liễu diệp phân biện xuất tha kiểm thượng đích khủng cụ.
Tha kí nhiên quỵ tại địa thượng, na tha chỉ thị nhất danh tì nữ.
Vương thất tôn nghiêm dữ lưỡng quốc ân oán, đô ly tha thái dao viễn liễu.
-
Kỳ thạc nhất kiến đáo a dao tiện phát hiện tha tình tự bất đối, tha đích kiểm thượng lập tức phù hiện hoảng loạn hòa đam ưu, đãn ngận khoái bị tha tẫn sổ áp hạ.
Tha đích nỗ lực biểu hiện đắc bình tĩnh, đãn tâm trung y cựu bất an.
Thị nhân vi tảo thần tha đích nhãn thần nhượng tha ngộ hội liễu mạ? Na thời tha tuy nhiên một hữu sinh khí, đãn tha chẩm ma năng hà trách tha?
Tha hựu tấn tốc đê đầu kiểm tra liễu nhất biến tự kỷ đích phục sức, tố sắc thâm y, thị tham khảo na nhân đáp phối đích.
Tha tập quán đích mô dạng.
Kỳ thạc phóng khinh cước bộ đáo tha thân biên, dữ tha tịnh hành duyên hà lưu tẩu trứ, tha thí tham địa vấn đạo: “Hữu nhân khi phụ nhĩ mạ?”
A dao đối tha đích kháo cận tịnh bất kinh nhạ, kỳ thạc tổng thị năng tại đệ nhất thời gian phát hiện tha đích bi thương hòa khốn cảnh, bất dụng tha khai khẩu tiện bang tha giải quyết.
Khả thị tha thượng thả vô pháp tương tự kỷ đích tâm sự khuynh thuật vu tha, tha trầm mặc địa tiền hành, tông tông khê thủy tha trứ lạc diệp hướng viễn xử hoãn hoãn lưu thệ, thủy thượng khiêu dược kim sắc đích quang thải.
A dao vọng trứ vĩnh bất đình hiết đích lưu thủy, tâm trung không khuyết đích nhất khối đột nhiên biến đắc thập phân minh hiển, tự tòng tha đâu thất liễu quá khứ đích ký ức, phong khả dĩ tòng tha đích tâm tạng hô khiếu nhi quá, lưu thủy diệc bất đình bôn thệ.
Ôn noãn đích xúc cảm lạc tại kiểm giáp, a dao chinh lăng địa sĩ đầu, phát hiện diện tiền đích nam tử kiểm thượng mãn thị bất tri sở thố đích hoảng trương hòa tâm đông.
Tha thác trứ tha đích kiểm giáp, tiểu tâm dực dực địa kháo cận, trực đáo tương tha hoàn toàn ủng nhập hoài trung, mạch sinh đích khí tức thiển thiển địa bao khỏa tha, ôn độ nguyên nguyên bất đoạn địa truyện đệ đáo tha thân thượng.
Tha tổng thị phạ đường đột liễu tha, cổ khởi dũng khí đích ủng bão dã chỉ cảm hư hư lãm trứ.
“A dao, nhĩ khả dĩ tương tín ngã…… Vĩnh viễn tương tín ngã.”
“Ngã môn thị tối thân cận đích nhân, nhĩ nhậm hà tâm sự đô khả dĩ hòa ngã thuyết, ngã hội xử lý hảo nhất thiết.”
Kỳ thạc tưởng yếu thú tha. A dao tương kiểm giáp thiếp tại tha đích hung thang thượng, thính đáo việt lai việt khoái đích tâm khiêu thanh, tha thị nhất cá bất thác đích trượng phu nhân tuyển, thị tha giá cá thân phân năng tiếp xúc đáo đích kỳ tích.
Tha hoặc hứa ứng cai thường thí tiếp nạp tha, tiến nhi bãi thoát hiện tại đê vi đích thân phân.
A dao trương khẩu tưởng yếu hòa tha tố thuyết tự kỷ đích thất lạc, khả thị tại xúc cập tha hào vô bảo lưu đích nhãn thần thời, tha tái nhất thứ đình đốn liễu.
Phiền táo, yếm ác, nhất thiết thí đồ bãi thoát kỳ thạc đích tình tự tranh tương dũng xuất.
Vu thị tha thuyết liễu lánh nhất kiện sự: “Tha môn đích quân đội ngận ưu tú.”
Kỳ thạc lập tức minh bạch tha tại ý đích điểm, tha thái thiếu ly khai vương kỳ, bất tri đạo chư hầu quốc tiếm việt lễ chế dĩ thị thường thái, thiên hạ cộng chủ đích uy nghiêm tại chu vương thất đông thiên chi hậu trục tiệm một lạc.
Tha tòng lai đô bất liễu giải giá ta.
“Giá tại kỉ bách niên tiền bất hợp lễ chế, đãn tại hiện tại dĩ thiếu hữu nhân truy cứu.” Kỳ thạc thặng hạ đích thoại bất xá đắc đối tha thuyết xuất, tha dĩ kinh thất khứ ký ức, hà tất tái đả toái tha đích huyễn mộng.
“Giá ta hòa ngã môn một hữu quan hệ.” Tha vu thị đạo.
Đãn thị a dao y cựu khóc liễu, tha đích ô yết thanh tế toái khả liên, sấu nhược đích kiên bàng tại tha đích chưởng tâm chiến đẩu bất chỉ.
“Đối bất khởi, thị ngã thuyết thác liễu.” Tha bất đình địa đạo khiểm, hòa tòng tiền mỗi nhất thứ tha tâm tình đê lạc thời nhất dạng, tha lập tức bả sở hữu trách nhậm lãm tại tự kỷ thân thượng, hảo tượng bất nhượng tha khai tâm tiện thị tha đích tội hành.
Tha hà tất giá ma ti vi ni?
Tha chỉ thị tưởng đáo liễu liễu diệp đích vấn đề, giá ta sự tình nguyên bổn tựu dữ tha vô quan, thị tha bị trạc trung liễu quẫn bách đích tâm sự.
A dao tiệm tiệm khắc chế trụ khóc thanh, tha vô pháp tương tự kỷ chân chính đích tưởng pháp cáo tố kỳ thạc, chỉ tầm liễu tá khẩu đạo: “Ngã đích hài tử tạng liễu.”
Kỳ thạc hầu gian dũng khởi toan sáp cảm, như quả thị na nhân tại tha thân biên, tha nhất định hội tương sở hữu sự tình thuyết xuất, lý sở đương nhiên địa nhượng na cá nhân bang tha giải quyết.
A dao an tĩnh địa tọa tại thạch đầu thượng, thùy mâu khán trứ kỳ thạc tương tha triêm liễu nê thổ đích hài tử thoát hạ, tượng đối đãi trân bảo nhất dạng.
Hà thủy bị thủ chưởng cúc khởi, khinh nhu địa lạc tại tha đích cước bối thượng, hà thủy đái trứ lương ý, đãn ác tại tha cước hõa đích thủ chưởng khước dị thường phát năng, tha bất thích địa tưởng yếu tránh thoát.
Thủ tí xanh trứ thạch đầu biên duyên, tha hậu thối đích động tác minh hiển, kỳ thạc hạ ý thức tưởng yếu tùng thủ. Tha nhãn thần ám hạ, thủ trung đích xúc cảm bỉ tha nhậm hà thời khắc đích tưởng tượng đô yếu hoạt nị, ngũ chỉ khinh tùng địa tương nữ tử tiêm tế đích cước hõa hoàn toàn bả ác, tại tha phu sắc đích sấn thác hạ, tha lỏa lộ xuất đích cơ phu thái bạch tích liễu.
Tha cảm đáo nan thụ.
Tha dĩ kinh thành vi tha vị hôn phu tam cá nguyệt liễu, khả thị a dao nhưng nhiên bất khẳng thân cận tha. Vi thập ma hoàn thị bất nguyện ý? Tha bách thiết địa tưởng yếu cải biến hiện trạng.
A dao ác khẩn liễu quyền đầu.
“Nhĩ quỵ tại địa thượng thời, tại tưởng thập ma?”
Liễu diệp đích vấn đề bất hợp thời nghi địa tại não hải trung hưởng khởi, tự tha tòng thuyền nan trung hạnh tồn, a dao đệ nhất thứ thanh tích địa ý thức đáo tự kỷ đích thân phân, tha đâu thất liễu ký ức, hoặc hứa dã đâu thất liễu sinh tồn đích kỹ năng.
Kỳ thạc đích xác thị nhất cá ngận hảo đích phu tế nhân tuyển.
Tại liễu diệp khán lai, tiến nhập vương cơ phủ để dĩ kinh thị tha nan đắc đích hảo vận, chí thiếu tha bất tái đam ưu y thực.
Nhi a dao năng giá cấp nhất cá xuất thân quý tộc đích nam tử, tha đích thân phân tương phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa.
Tha ứng cai tập quán kỳ thạc đích kháo cận.
A dao tương khẩn ác đích quyền đầu tùng khai, banh khẩn đích tiểu thối hoãn hoãn phóng tùng.
Tha tri đạo kỳ thạc năng cảm tri tha đích thỏa hiệp, nhân vi tha đích lực khí tá điệu hứa đa, bị chất cốc đích đông thống bất na ma minh hiển.
A dao tùng liễu khẩu khí, tha loan yêu chính yếu xuyên hồi hài lí, hốt nhiên chỉnh cá nhân đình đốn tại nguyên địa.
Lưu thủy đích thanh âm biến đắc hoãn mạn, minh mị đích dương quang nhượng nhất thiết đô hiển đắc bất chân thiết, kỳ thạc đích phát vĩ tại nhật quang hạ phiếm trứ kim sắc, tha đích đầu lô trục tiệm đê hạ.
Tha đích biểu tình kiền thành đắc nhượng tha bất tri tác hà phản ứng.
Hà lưu đối diện thị nhất phiến thu ý nùng úc đích ngân hạnh thụ lâm, bút trực đích chi càn thượng dư lưu hi sơ đích hoàng sắc diệp tử, địa thượng phô mãn liễu hậu trọng đích lạc diệp.
Hi sơ đích khô diệp đột nhiên hoa lạp điệu lạc, a dao mãnh địa tương kỳ thạc thôi khai.
Thùy hạ đích quần bãi già đáng liễu cước thượng đích toàn bộ, đãn cước bối đích chước nhiệt bất thụ khống chế địa mạn diên đáo kiểm giáp.
Kỳ thạc xanh trứ địa tài bất chí vu suất đảo, tha chú thị a dao thủy nhuận đích song nhãn, tha chính hoảng loạn địa trành trứ đối diện đích ngân hạnh thụ.
“Hữu nhân tại na biên.”
Kỳ thạc hồi đầu vọng khứ, đối ngạn chỉ hữu an tĩnh súc lập đích thụ mộc, một hữu bán phân nhân tồn tại đích ngân tích.
Tha chỉ đương thị a dao đích hoang ngôn.
Tha thâm hô hấp kỉ thứ, chuyển thân thời kiểm thượng dĩ một hữu liễu phương tài đích cuồng nhiệt, chỉ thị cấp a dao xuyên hài đích thủ chỉ nhưng đái trứ nan ngôn đích chiến lật.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]