2, dục đào...
-
Quý nhân trầm bộ vãng tiền tẩu. Nhất biên tẩu nhất biên khán.
Điểu minh khê giản.
Hoàn cảnh phi thường mỹ, mỹ đắc tượng thị AI chế tác, càn tịnh, minh lượng, thậm chí hữu điểm giả giả đích.
Quý nhân nhất biên tẩu, nhất biên trầm tư.
Chân đích hữu xuyên việt mạ? Sở dĩ, tha môn thị tập thể xuyên việt hồi liễu cổ đại?
Bất đối a, cương tài na cá nhân thuyết 1991 niên, giá thị na môn tử cổ đại?
Giá đáo để thị thập ma địa phương?
Quý nhân thuận trứ lâm tử vãng tiền tẩu, một đa cửu, tha phát hiện liễu nhất ta hữu nhân tích đích tiểu lộ.
Thuận trứ tiểu lộ nhất trực vãng tiền tẩu, hưu ——
Tiền diện nhất đạo lượng quang thiểm quá.
Nhất đống tiên hiệp cảm thập túc đích cự đại kiến trúc đột nhiên xuất hiện tại diện tiền, nhất thời gian vân vụ liễu nhiễu, phú lệ đường hoàng, chu hồng sắc đích lưu li tường bích, toàn tiêm lâu đỉnh, thượng diện phúc trứ kim sắc thủy tinh ngõa, do nhất căn căn viên trụ chi xanh, viên trụ thượng thậm chí hoàn điêu khắc trứ phi long vũ phượng.
Nhất trắc bất tri đạo tòng na lai đích nhân, hữu đích thuyết tiếu, hữu đích diện vô biểu tình, hữu đích bất nại phiền, các sắc các dạng nhân, bài trứ đội vãng lí tiến.
Quý nhân thiểm thân tàng tại quán mộc hậu diện, thấu quá gian khích khán kiến kỉ cá thục tất đích thân ảnh.
Thị tẩu tán đích tứ cá đồng sự, bị tam tứ cá xuyên trứ cổ trang bào đích nam nhân vi trứ, kỳ trung tựu hữu chi tiền cân tha thuyết hội hữu nhân đái tha khứ đương phi tử đích na cá nam nhân.
Thử thời giá lí toàn thị thống nhất đích cổ đại bào tử, trừ liễu tha na tứ cá đồng sự.
Kỉ cá nhân chính tại tranh biện trứ thập ma, thính bất thái thanh.
Quý nhân khinh thủ khinh cước vãng cận xử kháo liễu kháo.
“Trực tiếp bả giá lưỡng cá nam tử quan tiến dao giam động! Giá lưỡng cá nữ tử, tống tiến thương long cung!”
Nhất tả nhất hữu lưỡng cá nhân, bất dung tha nhân tránh trát, quý nhân tiện khán kiến na tứ cá đồng sự hưu nhất thanh, hòa kỳ trung lưỡng cá nam nhân nhất đạo tiêu thất liễu.
Tha tâm lí nhất cá kích linh, hạ ý thức vãng thảo tùng lí cung liễu cung yêu, vi miễn nhất bất tiểu tâm bị nhân phát hiện.
Nhĩ biên hựu truyện lai thanh âm, quý nhân sĩ nhãn vọng khứ, khước thính tiên tiền đồng tha đối thoại đích nam nhân loan yêu đạo: “Quan nam tiên quân, giá lưỡng cá nhân vị tiến hành hồn trắc, tựu yếu quan tiến dao giam động mạ?”
“Chu chí cương, nhĩ thị thập ma thân phân, cảm lai chất nghi ngã?”
Quý nhân bất cảm tái đình lưu liễu, vãng lâm tử thâm xử chuyển thân, nỗ lực biện biệt liễu nhất hạ phương hướng, quyết định vãng tây biên bào.
Nhân vi tự kỷ xuyên trứ nhất thân hiện đại vận động trang, tha bất tưởng tái ngộ đáo nhân, phạ chân bị lạp khứ thương long cung đương phi tử.
Thảo tùng tất tốt, chỉ thính nhất cá nhân tự hồ triều tha đích phương hướng hảm: “Ai, quan nam tiên quân! Na biên.........”
Tha khán kiến quan nam đích nhãn thần trùng tha giá cá phương hướng đẩu nhiên vọng quá lai, đại kinh, nhất bộ dã bất cảm trì nghi, tát thối tựu bào.
Quý nhân thể lực phi thường hảo, thể giáo đích thời hầu tựu thị trường bào đoản bào quan quân.
Dã bất tri đạo bào liễu đa cửu, vô ý gian nữu đầu nhất khán, tứ chu vi nhất cá nhân đô một hữu liễu.
Quan nam tịnh một hữu truy quá lai, thị tha bào đắc thái khoái liễu? Hoàn thị quan nam phóng khí tha liễu?
Bất quản liễu, tiên trảo trảo na lí hữu tín hào. Hữu tín hào tựu thuyết minh hữu cơ trạm, hữu cơ trạm tựu cai thị hiện thật thế giới liễu ba, nhi thả, hữu tín hào liễu hoàn khả dĩ liên hệ bộ môn đích nhân vấn thanh sở.
Quý nhân hoãn liễu kỉ khẩu khí, nã xuất thủ cơ nhất biên cử trứ nhất biên tẩu, dã bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, y cựu một hữu nhất ti đích tín hào.
Thời gian dĩ kinh hạ ngọ ngũ điểm đa liễu, thủ cơ đích điện dã chỉ hữu bách phân chi thập liễu.
Quý nhân giá tài phát hiện tự kỷ đáo hiện tại đô một cảm giác đáo ngạ, bào liễu giá ma cửu dã một cảm đáo đáo khát.
Tha trọng tân phục bàn giá thứ đích tao ngộ.
Chi tiền lữ viêm xác thật tẩu thác liễu, tha ký đắc đại khái phương vị ứng cai thị tại na điều xóa lộ hữu quải, khả giá xa ba thượng liễu pha lộ chi hậu, tái hồi đầu khán na đoạn tiểu thổ lộ dã một liễu, khẩn tiếp trứ xa bất năng động liễu, thủ cơ hoàn toàn một tín hào liễu.
Hiện tại khán lai, dã bất tượng thị bộ môn đích nhân chỉnh cổ, nan đạo chu chí cương thuyết đích thị chân đích?
Tha môn chân đích bất tiểu tâm sấm tiến liễu nhất cá lánh ngoại đích thế giới?
Quý nhân chính tưởng trứ, nhất sĩ đầu, tiền diện xuất hiện liễu nhất điều khoan khoát đích đại lộ.
Tha do dự liễu nhất hạ: Khán dạng tử, thiên dã khoái hắc liễu, tổng bất năng nhất trực tàng tại lâm tử lí.
Tha gia khoái tốc độ xuyên xuất giá lâm tử, tái nhất khán, tiền diện cánh nhiên hi hi nhương nhương hữu bất thiếu nhân.
Bổn lai khán kiến mạch sinh nhân hữu nhất ti đam tâm, bất quá đương tha khán kiến giá lí đích nhân phục sức các dị hậu, phóng hạ tâm lai.
Giá ta nhân khán khởi lai xác thật thị các cá triều đại đích, sở dĩ quý nhân nhất thân giản tiện đích hiện đại vận động trang ứng cai dã bất hội dẫn khởi chú ý.
Giá lí khán khởi lai tượng thị nhất cá giản dịch đích tập thị.
Mại đích đông tây ngũ hoa bát môn, hữu nhất ta quý nhân đô một tại hiện thật sinh hoạt trung kiến quá.
Bỉ như tả biên nhất cá phụ nữ chính tòng nhất khẩu đại oa lí lao trứ thập ma, tượng thị hồn đồn, nhiệt khí đằng đằng, đảo nhập nhất cá phóng liễu thông hoa đích cổ sắc cổ hương đích ngõa oản trung, đoan cấp nhất trác thân trứ thanh đại phục trang đích khách nhân.
Na lưỡng cá khách nhân tại na liêu thiên.
“Thính thuyết kim thiên hựu hữu tân nhân sấm tiến lai liễu.”
“Thị mạ? Kỉ cá nhân a?”
“Hảo tượng thị ngũ cá, lưỡng nam tam nữ. Nam đích bị quan nam quan tiến liễu dao giam động, nữ đích ma, cư thuyết bào liễu nhất cá, lánh ngoại lưỡng cá chiếu cựu.”
Quý nhân thính trứ, tâm lí kinh hoảng, sinh phạ biệt khán xuất tha thị tân lai đích, hạ ý thức thân xuất thủ lai đáng liễu đáng, khoái tốc ly khai.
Một tẩu lưỡng bộ, tha quang nhất thanh chàng thượng nhất cá nhân. Sĩ đầu nhất khán, nhất cá trường đắc minh diễm động nhân sơ trứ nhất đối ma hoa biện, khán khởi lai tượng thị lục thập niên đại đích cô nương, trùng tha di liễu nhất thanh.
Quý nhân mang thuyết liễu thanh bất hảo ý tư, chuyển thân tựu yếu tẩu, khước bị na cô nương nhất bả lạp trụ.
“Nhĩ thị tân lai đích?”
Quý nhân ám khiếu bất diệu, bất tri đạo chẩm ma tựu bị nhân nhất nhãn khán xuyên liễu, khái khái ba ba thuyết: “Bất, bất thị.”
Ma hoa cô nương hoàn nhĩ nhất tiếu: “Biệt hại phạ, giá lí hựu bất hội tử nhân.”
Quý nhân tâm tắc, bất hội tử nhân tựu bất năng hại phạ mạ? Bị nhân trảo khứ đương phi tử canh khả phạ ba?
“Thuyết liễu bất thị tựu bất thị!” Quý nhân suý thủ tựu tưởng tẩu, thùy liêu, na cô nương hựu tượng ảnh tử nhất dạng thoán đáo tha diện tiền.
“Nhĩ........ Thị hại phạ đương phi tử?”
Quý nhân kiểm sắc nhất biến, sĩ nhãn khán tha.
Na cô nương ô trứ chủy lạc lạc tiếu liễu kỉ thanh.
“Yếu ngã thuyết, nhĩ hoàn kiến thức nhất hạ ba, khứ liễu nhĩ tựu tri đạo, thập ma khiếu bạch phí tâm tư.”
Quý nhân một thính đổng, đãn khán na cô nương nhất kiểm thiên chân, tiện hựu phóng hạ liễu giới tâm, tiễu tiễu vấn: “Nhĩ lai đích thời hầu, hữu một hữu khứ đương phi tử?”
Cô nương kiểm sắc khước đột nhiên bất thái hảo khán liễu, tiếu ý dã tiệm tiệm ẩn khứ liễu, tha lạp trứ quý nhân tại nhất gia trà phô tọa hạ.
Trà phô lão bản khán trứ tượng thị tống triều nhân, quá lai đả chiêu hô: “Lưỡng vị hát thập ma trà?”
Quý nhân: Giá lí bất cật bất hát dã bất hội tử, mại giá ta đông tây hữu thập ma sinh ý? Nhi thả nã thập ma phó khoản?
Ma hoa biện cô nương sĩ đầu trùng lão bản thuyết: “Lai hồ bảo vân ba.”
Lão bản thuyết liễu thanh hảo đích, hữu thủ tại diện tiền hoa quá, quý nhân diện tiền đích trác tử thượng xuất hiện nhất hồ trà hòa lưỡng chỉ trà bôi.
“Thập tiền.”
Quý nhân khán kiến ma hoa biện cô nương thủ tâm nhất than, thượng diện xuất hiện nhất trương loại tự tiền tệ đích đông tây, lão bản nã liễu tiền, thuyết liễu thanh tạ tạ thỉnh mạn dụng, chuyển thân ly khai liễu.
Quý nhân khán đắc hữu điểm mộng.
Giá lí hoàn yếu hoa tiền? Tự kỷ biến tiền? Giá thị thập ma quỷ không gian? Trà dã thị biến đích, tiền dã thị biến đích, nhiên hậu giao dịch nhất hạ, quá gia gia?
Tha thật tại một tưởng thông giá lí đích quy tắc.
Ma hoa biện cô nương khán xuất liễu quý nhân đích khốn hoặc, tha đoan khởi trà mân liễu nhất khẩu, tiếu trứ khán tha.
“Ngận hi kỳ ba? Ngã cương khai thủy lai đích thời hầu dã ngận mộng.” Tha thuyết, “Giá lí thị cá vĩnh sinh không gian, nhĩ hiện tại cương tiến lai, hoàn một thập ma cảm giác, thời gian trường liễu, hội ngạ hội khát, tựu cân phổ thông nhân nhất dạng, đãn thị, ngạ bất tử dã khát bất tử, chỉ hội cảm đáo nan thụ. Đáo thời hầu, nhĩ tựu nhu yếu học tập huyễn thuật liễu. Sở dĩ, giá lí tuyệt đại bộ phân đích đông tây đô thị hư nghĩ đích, nhĩ năng khán đáo năng mạc đáo, dã năng cảm thụ đáo, đãn tha khước bất thị chân thật tồn tại đích.”
Quý nhân canh mộng liễu. Tha thân thủ mạc liễu mạc diện tiền đích trà hồ, ôn ôn đích, chất cảm hoàn bất thác.
“Giá lí đích nhân khả dĩ thông quá khứ đông nam tây bắc tứ tọa đại điện đích học tập như hà biến huyễn xuất tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, bỉ như nhĩ khát liễu, nhĩ năng biến xuất nhất bôi thủy, nhĩ ngạ liễu, khả dĩ biến xuất nhất cá bao tử.”
Tha đốn liễu đốn, tứ hạ đả lượng liễu nhất hạ, áp đê liễu âm lượng thuyết: “Như quả nhĩ tưởng yếu liễu, hoàn khả dĩ biến xuất nhất cá nam nhân.”
Quý nhân mi giác nhất dương: Thính khởi lai hoàn đĩnh hữu thú?
Ma hoa cô nương tự kỷ hồng liễu kiểm.
“Na nhĩ cương tài khát liễu vi thập ma bất tự kỷ biến xuất nhất bôi thủy?”
“Bất đồng niên đại đích nhân biến xuất lai đích đông tây thị bất đồng đích, nhĩ chỉ năng biến huyễn xuất nhĩ tự kỷ tưởng tượng xuất lai đích đông tây, thời gian trường liễu hội nị, sở dĩ ngẫu nhĩ dã khả dĩ thường nhất thường biệt nhân biến huyễn xuất lai đích đông tây ma.”
Quý nhân nga nhất thanh, “Na tiền ni? Na lí lai? Tùy tiện biến?”
“Na na năng ni? Tại giá cá không gian, sở hữu đích sự tình đô tại mô nghĩ chính thường nhân loại xã hội, bất nhiên chân đích ngận vô thú. Chí vu tiền, đương nhiên cân ngã môn đích niên đại nhất dạng, đô thị yếu kháo tránh đích.”
Quý nhân thính trứ ma phiền, dã bất tái tế vấn liễu, tiện bả thoại đề hựu xả đáo đương phi tử đích sự tình thượng.
Ma hoa biện cô nương nhất thính giá cá thoại đề kiểm sắc hựu bất thái hảo liễu: “Mỗi cá thích hôn nữ tính đô đắc khứ đích, nhi thả, khứ liễu nhĩ hoàn hội hữu di hám.”
Quý nhân bất giải: “Di hám?”
Tha đê hạ liễu đầu, trành trứ tự kỷ nhất song tiệm tân đích tú hoa hài phát liễu hội ngốc: “Thị đích, nhân vi mỗi cá nữ nhân liên cân thương long đế thuyết cú thoại đích cơ hội đô một hữu, đáo tam cá nguyệt tựu hội bị phế khí.”
Phế khí? Mỗi cá nữ nhân đô thị thương long đế đích phi tử? Giá thương long đế phạ bất thị cá biến thái ba? Quý nhân tưởng lai tưởng khứ đô giác đắc hữu điểm bất khả tư nghị, giá bất thị bỉ lịch sử thượng na ta cá tam cung lục viện đích hoàng đế hoàn yếu khoa trương?
“Giá lí tựu một hữu nhất đối chính thường phu thê mạ?” Quý nhân thật tại một tưởng minh bạch giá cá vấn đề, án chiếu giá cá la tập, giá lí sở hữu đích nữ tính đô thị phi tử bị biếm, na kỳ tha nam nhân môn ni? Tại càn thập ma?
“Bất bất bất!” Ma hoa biện cô nương hoảng mang bãi thủ, “Mỗi cá thích hôn nữ tính đô đắc khứ, đãn tối hậu năng thành công đả động thương long đế đích nhất cá đô một hữu, sở dĩ kỳ thật ngã môn giá ta nhân chỉ thị bị quải liễu nhất cá danh hào.”
....... Nguyên lai tha nan quá đích, cánh thị tự kỷ một năng đả động thương long đế?
“Na tha cảo giá xuất thị vi thập ma? Hảo ngoạn?” Quý nhân trứu trứ mi đầu, giá ma tưởng tưởng dã một giá ma khả phạ, phản chính tối hậu hoàn thị hội bị phóng hồi lai, khứ kiến thức nhất hạ dã một thập ma vấn đề.
Ma hoa biện cô nương tiếp trứ thuyết: “Kỳ thật giá cá chiêu phi, cư thuyết thị chu tước đế bang thương long đế thiết kế đích, sở dĩ tài hội hữu tối hậu thùy năng đả động thương long đế, thùy tựu năng chưởng quản nam phương chu tước thành đích thuyết pháp.”
......... Thính khởi lai thị dụ hoặc? Chỉ thị quý nhân một thập ma hưng thú.
“Thị bất thị hựu hữu hưng thú liễu? Đả động liễu thương long đế, hoàn năng chưởng quản chu tước thành.” Ma hoa biện cô nương hựu tiếu trứ khán quý nhân: “Ngã khán nhĩ trường đắc bất thác, hoàn thị hữu hi vọng đích.”
Quý nhân:...... Miễn liễu, giá lí yếu sinh bất năng sinh yếu tử bất năng tử đích, vô liêu thấu đỉnh liễu, yếu thị chân năng chưởng quản liễu nam phương, khẩn tiếp trứ ngã tựu sát liễu thương long đế, bả đông phương dã bá chiêm liễu, tối hậu tái công khắc tây bắc, chi hậu ma, tựu bả giá quỷ không gian hủy liễu, lão lão thật thật hồi khứ đương ngã đích xã súc.
Hưu ——
Lưỡng nhân chính liêu trứ, quý nhân đối diện đích y tử thượng đột nhiên đa liễu cá niên khinh nữ nhân.
Nhất khán tựu thị thượng cổ thời kỳ đích, phát kế thượng nhất quyển kim quang thiểm thiểm, nhất thân đạm tử sắc hoa y khỏa thân, ngoại diện phi trứ bạch sắc khinh sa, quần bãi điệp điệp, khí nhược u lan, nhất cổ thanh nhã trung thấu trứ mãn mãn đích uy nghiêm.
Ma hoa biện cô nương khởi thân hành liễu cá lễ: “Chu tước đế.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]