1, đệ nhị thế...
-
Tiên ma đại chiến.
Ma hoàng hiệp thập vạn ma quân công thượng thiên giới, thiên địa gian cuồng phong hô khiếu, phàm ma quân quá cảnh chi xử, giai đoạn ngõa tàn viên, thốn thảo bất sinh.
Thiên không tựu tượng thị chính tại bị liệt hỏa phần thiêu đích họa quyển, hắc diễm dĩ phi khoái đích tốc độ đại phiến đại phiến thôn phệ trứ thiên địa.
Giá dạng khủng phố đích công thế chỉ vu nhất mạt bạch sắc thân ảnh tiền, nam nhân lập vu vân đoan lăng không nhất phách, khôi hoằng đích kiếm ý hoa xuất nhất đạo cự đại đích bình chướng, tương ma quân đích công thế trở lan.
Tha tựu tượng thị giá thiên địa gian đích đệ nhị khỏa thái dương, độc tự dữ hắc ám đối trì, nhi tha thủ hộ đích thân hậu, thiên quang kiểu bạch, minh mị tình lãng.
Hắc trầm đích ám sắc trung, sổ vạn song tinh hồng đích nhãn tình hung ngoan đích trành trứ diện tiền đích bạch y kiếm tiên.
“Thẩm tu từ.” Ma hoàng cao cao tọa tại cửu đầu phi ngư kiệu niện thượng, hồng mâu vi mị, nhiêu hữu hưng trí thuyết đạo, “Bất quý thị lục giới đệ nhất kiếm tiên, hòa nhĩ giao thủ, hoàn toán hữu kỉ phân ý tư.”
Ma hoàng thuyết trứ hoãn hoãn bạt xuất ma kiếm, nhất thời gian, nguyên bổn bị chấn nhiếp trụ đích ma tương môn thuấn gian táo động khởi lai, tại ma hoàng đích sĩ kiếm kỳ ý hạ, tái thứ hướng tiền phát xuất tiến công.
Đại chiến nhất xúc tức phát chi tế, nhất đạo mô hồ đích thanh âm viễn viễn truyện lai.
“Sư tôn, bất yếu!”
Thẩm tu từ hồi đầu khán khứ, thanh lãnh đích mục quang dao dao khán hướng mỗ xử, chỉ đoản tạm đích nhất nhãn hậu, tha chuyển thân, cô thân sát nhập liễu na phiến hung dũng đích hắc sắc lãng triều.
Diệu nhãn đích bạch quang sậu nhiên lượng khởi, khu tán sở hữu hắc ám, ma quân thống khổ đích tê hống thanh hưởng triệt thiên địa, bất tri quá liễu đa cửu hậu, na chấn đãng trục tiệm bình tĩnh, bạch quang dã mạn mạn biến đắc vi nhược, thanh triệt đích thiên không trung, chỉ thặng hạ nhất cá đan bạc đích bạch sắc thân ảnh tại an tĩnh đích hạ trụy.
“Sư tôn, sư tôn!” Kiều thanh dao thanh tê lực kiệt đích hảm đạo, phi khoái hướng na biên bôn khứ.
Khả tha nhân vi tu vi đê vi, chỉ năng trạm tại thử thứ tiền lai phục ma đích đội ngũ mạt vĩ, khứ vãng sư tôn thân biên đích cự ly thái viễn thái viễn liễu.
Tha bính mệnh hướng tiền phi trì, khước chẩm ma dã truy bất thượng sư tôn hạ trụy đích thân ảnh.
Kiều thanh dao ý thức đáo, tha hựu hãm nhập sư tôn thệ thế na nhật tràng cảnh đích ngạc mộng trung liễu, khả giá giá nhất thứ, tha đích ngạc mộng khước một hữu tựu thử kế tục, nhĩ bạn hô khiếu đích phong hốt nhiên tĩnh chỉ, nhãn tiền đích họa diện dã biến thành liễu tất hắc nhất phiến, đãn tha tịnh một hữu thất khứ ý thức, phản nhi hữu kỉ đạo canh thanh tích đích thanh âm truyện lai.
“Bất quá tam chiêu tựu đảo địa bất khởi liễu, hoàn chân thị cá phế vật.”
“Trừ liễu khiếu sư tôn nhĩ hoàn hội tố thập ma? Chân bất tri đạo vân chỉ tiên tôn chẩm ma hội thu nhĩ giá cá phế vật tố đồ đệ.”
Kiều thanh dao mãnh đích tranh khai nhãn tình, sĩ đầu khán khứ, diện tiền thị lưỡng trương diện đái bỉ di thần tình ngạo mạn đích chủy kiểm.
Tha tại vi chinh phiến khắc hậu, phản ứng liễu quá lai thập ma.
Diện tiền giá lưỡng nhân tha nhận thức, thị tòng tiền thường thường khi phụ tha đích lưỡng cá đồng môn, hậu lai thính thuyết tha môn nhân vi vi phản tông môn quy định, bị khu ly liễu vân ẩn tiên sơn.
Khả thử khắc, giá lưỡng nhân khước y cựu thân xuyên đệ tử phục trạm tại giá lí, nhất như tòng tiền mô dạng.
Kiều thanh dao mục quang khẩn khẩn chú thị trứ nhị nhân, tâm trung phiên khởi ba lan.
Thân nhãn mục đổ sư tôn vẫn diệt thời na tê tâm liệt phế bàn đích thống đông hoàn tại tha tâm đầu hồi đãng, nhượng tha thanh sở đích ý thức đáo, na đoạn ký ức bất cận cận chỉ thị nhất tràng ngạc mộng, sở dĩ, tha giá thị hồi đáo liễu quá khứ?
Hồi đáo liễu…… Sư tôn hoàn hoạt trứ đích quá khứ?
Kiều thanh dao nhãn khuông nhất toan, tha vô tâm lý hội diện tiền đích lưỡng nhân, chỉ tưởng cản khẩn trảo đáo sư tôn, xác nhận sư tôn như kim thị phủ an nhiên vô dạng.
Nhất bính kiếm hoành tại tha diện tiền, lan trụ tha đích khứ lộ.
“Chẩm ma, đả bất quá tựu tưởng bào?”
“Ngã môn chi gian đích bỉ thí khả hoàn một kết thúc ni.”
Na lưỡng danh vi nan tha đích đệ tử y cựu y y bất nhiêu.
Kiều thanh dao ngưng mi khán trứ tha môn, chỉ khinh khinh nhất chưởng, tựu tương hoành tại diện tiền đích na bính kiếm phách phi.
“Bang đương ——”, trọng kiếm lạc địa phát xuất nhất đạo trầm muộn đích hưởng thanh.
Na nhị nhân giai thị kinh liễu, chinh chinh khán trứ điệu lạc tại địa thượng đích kiếm, bất cảm tương tín cương cương na nhất mạc.
Kiều thanh dao dã hữu ta kinh nhạ, tha một tưởng đáo, trọng sinh hậu, tha thượng nhất thế đích tu vi cánh nhiên hoàn tại, giá hoàn chân thị cá ý ngoại chi hỉ.
Tha thị bị sư tôn tòng phàm gian kiểm hồi vân ẩn tiên sơn đích, nhân nhục thể phàm thai, tư chất bình dung, sở dĩ vô luận chẩm ma nỗ lực, tu vi đô cản bất thượng tiên môn xuất sinh đích đồng môn môn, bình nhật lí thường thường thụ nhân lãnh nhãn trào tiếu, đãn tựu toán tha tái chẩm ma bất trường tiến, dã bỉ giá ta nhân đa hoạt liễu nhất thế, như kim diện tiền đích giá lưỡng nhân dĩ bất thị tha đích đối thủ.
“Nhượng khai.” Kiều thanh dao lãnh thanh thuyết đạo, việt quá lan tại diện tiền đích lưỡng nhân ly khai.
Nhị nhân bị cương cương kiều thanh dao na nhất chiêu cấp chấn nhiếp trụ, nhất thời gian bất cảm trở lan, khả hựu bất cam tâm tựu giá ma khinh dịch phóng quá tha.
“Bất quá thị nhất cá thân phân đê vi đích phàm nhân, dã bất tri đạo tẩu liễu thập ma đại vận tài bị vân chỉ tiên quân đái hồi tiên giới, cánh cảm tại ngã diện tiền diệu võ dương uy!” Kỳ trung nhất nhân truy trứ kiều thanh dao đích bối ảnh mạ đạo.
Lánh nhất đạo lược tiểu ta đích thanh âm đạo: “Phàm nhân thủ đoạn hạ tác, thuyết bất chuẩn tha thị dụng na phó hồ mị bì nang câu dẫn liễu vân chỉ tiên tôn, bất nhiên tiên tôn chẩm ma hội……”
“A!”
Na nhân vị thuyết hoàn đích thoại hóa thành liễu nhất thanh tiêm khiếu.
Nhất đạo ngân bạch đích kiếm quang lai thế hung hung thứ hướng tha, thị bổn lai dĩ kinh tẩu liễu đích kiều thanh dao hựu đột nhiên sát hồi lai liễu, na nhân thiểm đóa bất cập, bị tước điệu liễu bán biên não đại đích đầu phát.
Kiều thanh dao diện sắc lãnh hàn, dụng kiếm phong chỉ trứ na nhân, nhất tự nhất đốn đạo: “Nhĩ cánh cảm biên bài ngã sư tôn.”
Hắc mâu trung ngưng kết trứ duệ lợi chi khí.
Bị tha chú thị trứ đích na nhân bị hách mộng liễu.
Kiều thanh dao bình nhật lí tựu thị cá muộn hồ lô, vô luận tha môn chẩm ma khi phụ thiêu hấn đô bất khóc bất nháo, dã bất hội khứ trảo tiên tôn cáo trạng, khả kim nhật, tha cánh nhiên đột nhiên đối tha môn động thủ?
“Kiều thanh dao, nhĩ thị phong liễu mạ?” Bàng biên na nhân tiêm thanh nhục mạ đạo.
Kiều thanh dao tương thủ trung đích kiếm chỉ hướng tha, đạo: “Cương cương bất thị thuyết yếu bỉ thí mạ? Kế tục ba.”
Na nhân ác ngoan ngoan đạo: “Nhĩ trảo tử.”
Bị tước khứ đầu phát na nhân dã phản ứng liễu quá lai, kiểm khởi lạc tại địa thượng đích kiếm trùng hướng kiều thanh dao, tam nhân đích thân ảnh củ triền tại liễu nhất khởi.
Vân ẩn tiên môn môn quy đệ thập nhị điều, đệ tử bất hứa tư hạ đấu ẩu, kiều thanh dao trùng động chi hạ dữ lưỡng nhân đả giá đích hậu quả tựu thị, tam nhân nhất khởi bị quan khứ giới luật đường.
Giới luật đường thị chuyên môn xử trí phạm thác đệ tử đích địa phương, tha hướng lai cẩn tiểu thận vi, bất cảm phạm thác vi sư tôn nhạ ma phiền, giá hoàn thị tha lưỡng bối tử đệ nhất thứ lai giá lí.
Thính văn giới luật đường đích chấp sự trường lão thuyết yếu thỉnh tha môn sư tôn thân tự quá lai nhất đồng giáo dục tha môn thời, kiều thanh dao đích tâm nhất khẩn, hoàn toàn một liễu tương yếu tái kiến đáo sư tôn thời đích hỉ duyệt, chỉ giác đắc thủ túc vô thố.
Sư tôn thị lục giới đệ nhất kiếm tiên, giá thế gian duy nhất đích vô thượng cảnh tu vi cường giả, nhi tha tác vi sư tôn đích duy nhất thân truyện đệ tử, khước tư chất bình dung, bổn tựu cú đâu sư tôn đích kiểm liễu, như kim cánh hoàn tố xuất giá chủng nhượng sư tôn thân lai giới luật đường đích sửu sự, tảo tri đạo tương na lưỡng nhân đái khứ ẩn tế ta đích địa phương giáo huấn liễu……
Chính tại kiều thanh dao thùy trứ não đại hồ tư loạn tưởng chi tế, mục quang miết kiến nhất mạt bạch sắc đích y bãi sấm nhập thị tuyến.
Na y bãi tịnh phi thuần bạch, thượng diện hoàn mặc bút giao thác, tả trứ nhất hành hành kiều thanh dao khán bất đổng đích thần bí tự tích, đãn kiều thanh dao nhận thức giá kiện y phục.
Giá thị sư tôn đích tam thanh pháp y, cư thuyết giá pháp y thượng đích tự tích thị thượng cổ bí kinh, đại ý vi thanh âm, thanh mục, thanh vị, tài năng thanh tâm, sở dĩ xưng tác tam thanh, sư tôn tu vô tình đạo, giá kiện pháp y đối tha đích tu vi đại hữu ích xử, kiều thanh dao tòng vị kiến tha thoát hạ lai quá, trừ liễu na thứ……
Kiều thanh dao não trung bất do hựu phiên dũng khởi thượng nhất thế sư tôn thệ thế na nhật đích tràng cảnh.
Sư tôn dữ ma hoàng đồng quy vu tẫn, thần hồn câu tán.
Tha truy trứ sư tôn trụy lạc đích thân ảnh bào liễu hứa cửu, đãi chung vu cản đáo thời, sư tôn đích nhục thân dĩ kinh tiêu tán liễu, tha chỉ bão trụ liễu nhất kiện không đãng đích tam thanh pháp y.
Tư cập thử, kiều thanh dao bất do đích tị đầu nhất toan, dã cố bất thượng tâm trung đích khẩn trương liễu, ngưỡng đầu khán hướng sư tôn.
Na đạo thục tất đích thân ảnh hoãn hoãn tòng tha thân bàng tẩu quá, đái lai nhất mạt thanh liệt đích trúc hương.
Tha dữ sư tôn sở cư trụ đích vô vọng phong thượng chủng mãn liễu tử trúc, tha tằng sổ thứ chàng kiến quá sư tôn mạn bộ vu tử trúc lâm gian đích bối ảnh, sư tôn đích thân tư hòa trúc ngận tượng, đạm nhã thanh u, tu trực đĩnh bạt.
Tái thứ khán đáo sư tôn giá bàn sinh động đích mô dạng, kiều thanh dao nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông, khước bất tưởng sư tôn đột nhiên hồi đầu, tha doanh trứ lệ thủy đích nhãn tình trực lăng lăng chàng thượng liễu na song tất hắc đích song mâu.
Kiều thanh dao liên mang thùy hạ não đại, bất cảm tái khán.
Tha cương cương lệ nhãn mô hồ, một khán thanh sư tôn đích thần sắc, thử khắc chỉ giác đắc hữu mạt mục quang lãnh lãnh đích lược quá liễu tha đích đầu đỉnh.
Kiều thanh dao mân thần, tâm trọng tân thảm thắc khởi lai.
“Vân chỉ tiên quân.” Chấp sự trường lão tư thái cung kính đích hướng diện tiền đích bạch y tiên quân hành lễ, thần sắc hữu ta câu thúc.
Đệ tử phạm thác, khiếu lai sư phụ nhất đồng tiền lai huấn giới thị môn quy điều lệ, đãn giá đáo để chỉ thị tiểu thác, thả hựu bất thị thập ma quang thải sự, sở dĩ kỳ tha lưỡng danh đệ tử đích sư phụ giai vị thân tự xuất tịch, chỉ phái liễu tọa hạ đại đệ tử tiền lai, tuy vân chỉ tiên quân tọa hạ chỉ hữu giá nhất cá thân truyện đệ tử, đãn dĩ tha đích thân phân địa vị, tẫn khả bất lai, một nhân cảm trí uế thập ma.
Chấp sự trường lão dã một tưởng đáo, đường đường vân chỉ tiên quân, cánh chân đích hội vi giá chủng tiểu sự thân tự xuất diện.
“Khái, kỳ thật giá sự chỉ thị đệ tử chi gian đích bỉ thí thiết tha bãi liễu, bất toán thập ma đại sự……” Chấp sự trường lão tưởng yếu đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu.
Thẩm tu từ trứu mi khán trứ đường hạ, trầm thanh đạo: “Kí thị bỉ thí, tựu cai thượng bỉ võ đài, tư hạ đấu ẩu khi lăng đồng môn, ứng đương trọng tắc.”
Chấp sự trường lão noản nhiên, dụng tuân vấn bàn đích khẩu vẫn đạo: “Na…… Tiện trách phạt đạo khiểm khả hảo?”
Thẩm tu từ bán bộ bất thối, đạo: “Án môn quy, đương phạt tiên tam thập.”
“Giá, thị.” Chấp sự trường lão tại tâm trung ám ám tán thán vân chỉ tiên quân đích đoan phương chính trực, cánh liên đối tự kỷ đích duy nhất thân truyện đệ tử đô ti hào bất thiên đản bán phân, tha khán hướng kiều thanh dao, đạo, “Nhĩ tự khứ hình đường lĩnh phạt.”
Kiều thanh dao dĩ kinh tố hảo liễu kim thiên hội ai phạt đích chuẩn bị, bỉ khởi tam thập tiên, sư tôn na lãnh mạc đê trầm đích ngữ khí canh nhượng tha cảm đáo hữu áp lực.
Thính đáo nhượng tha khứ lĩnh phạt thời, tha phản nhi tiểu tiểu đích tùng liễu khẩu khí, khước một tưởng đáo tại khởi thân đích thuấn gian bị khiếu trụ.
“Trạm trụ.” Sư tôn đích thanh âm truyện lai.
Kiều thanh dao đốn trụ cước bộ.
Thẩm tu từ đạo: “Chẩm ma thị tha khứ?”
Nhất bàng đích chấp sự trường lão liên mang giải thích đạo: “Giá thứ đích đả giá thị kiều thanh dao tiên động đích thủ, na lưỡng danh đệ tử bị đả đắc tị thanh kiểm thũng, tống khứ dược đường y trị khứ liễu.”
Chu tao đích không khí đoản tạm đích an tĩnh liễu phiến khắc.
Thẩm tu từ một tưởng đáo, tự kỷ giá cá hướng lai nhu nhược khả khi đích đồ đệ cánh hữu khi phụ biệt nhân đích na nhất thiên, đảo thị trường bổn sự liễu.
Tha diện bất cải sắc đích cải khẩu đạo: “Đệ tử gian bỉ thí thiết tha, thụ ta thương tại sở nan miễn.”
“A?” Chấp sự trường lão ngữ khí nghi hoặc.
Kiều thanh dao dã chấn kinh đích sĩ đầu, ngưỡng đầu khán hướng diện tiền đích sư tôn.
Thẩm tu từ khởi thân, đạo: “Kí nhiên chỉ thị tiểu sự, ngã tựu tiên đái trứ ngã đích đồ đệ hồi khứ liễu.”
“Thị, nâm thỉnh……” Chấp sự trường lão thần sắc cổ quái, ý thức đáo liễu thập ma.
Vân chỉ tiên quân giá na lí thị bất thiên đản, tha phân minh thị thiên đản chí cực, nguyên lai tha đặc ý cản lai giá nhất tranh, thị sinh phạ tự kỷ đích thân truyện đệ tử tại ngoại diện thụ liễu bán phân ủy khuất ni.
Kiều thanh dao mộng mộng đổng đổng đích cân trứ sư tôn đích bối ảnh ly liễu giới luật đường, hữu ta cảo bất minh bạch cương cương phát sinh đích sự.
Bất thị thuyết yếu trọng trách tha mạ, chẩm ma hựu đột nhiên đái tha tẩu liễu?
Sư tôn đáo để thị sinh khí hoàn thị bất sinh khí?
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 1 chương đệ nhị thế
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]