Khả tức sử thị giá dạng đích cận đích cự ly, thẩm tu từ đô văn bất đáo hoài trung thanh sam thượng đích nhất đinh điểm nhi chúc vu tha đích khí tức.
Tha tu vô tình kiếm đạo, thân thượng đích tam thanh pháp y hội ức chế tha đích âm, sắc, vị tam cảm, dĩ thử thanh trừ tạp niệm, giảm thiếu tư dục.
Đãn tuy nhiên văn bất đáo khí vị, tha khước năng tưởng tượng đáo, thử khắc giá kiện y phục thượng nhất định sung xích trứ hà hương, na thị tha thân thượng đặc hữu đích thanh hương khí vị.
Tuy nhiên khán bất kiến nhan sắc, đãn giá kiện huyền vũ y thị huyền điểu vĩ vũ sở chức, dữ tha thân thượng hữu tương đồng đích khí tức, sở dĩ hắc bạch đích thiên địa gian, tha duy năng khán kiến giá mạt thanh.
Tuy nhiên thính bất đổng âm luật, đãn tha tưởng, giá thế gian ứng cai một hữu bỉ tha hoán tha “Sư tôn” thời canh duyệt nhĩ đích âm điều liễu.
Như ma hoàng sở dự tưởng đích na dạng, tha đích đạo phá liễu.
Tình động đích hậu quả tựu thị tha sở tu đích vô tình kiếm đạo như đồng than tháp đích cao lâu, nhất tằng nhất tằng khuynh hủy, tha hầu trung dũng thượng nhất mạt tinh điềm, khả khước hoàn thị nhẫn bất trụ nhất thác tái thác.
Thân thượng xuyên đích nhất ti bất cẩu đích bạch y bị xả tán, tha tương thanh sam phi tại thân thượng, hà hương phác tị, nhất thuấn gian, tha đích ngũ tạng lục phủ tự hữu bị tê liệt chi cảm, tha tử tử giảo trứ thiệt tiêm, nhẫn nại đông thống, cảm thụ na lũ hà hương đái lai đích khoái ý.
Thẩm tu từ tưởng, nhược tha ức khởi lưỡng nguyệt tiền na dạ đích sự, định hội vi hữu cá giá dạng đích sư tôn, cảm đáo ác tâm ba.
Nhất khỏa thấu minh đích thủy châu tòng na bạch ngọc bàn đích diện bàng hoạt lạc, bất tri thị lệ hoàn thị hãn.
Tình mê ý loạn gian, thẩm tu từ cảm ứng đáo bất viễn xử na tọa tiểu ốc trung truyện lai liễu táo động bất an đích khí tức.
Na thị kiều thanh dao sở trụ cư sở.
Thẩm tu từ thất thần đích mâu trung hoa quá nhất mạt thanh minh, tha cường hành áp ức trụ thể nội phân tạp đích loạn lưu, phi thượng tam thanh pháp y, khoái bộ hướng kiều thanh dao sở trụ đích viện tử nhi khứ.
Kiều thanh dao phục hạ toàn bộ dược hậu một đa cửu, tựu cảm đáo ý thức biến đắc mô hồ khởi lai.
Tha cảm giác tự kỷ tượng thị biến thành nhất chi sinh trường tại trì đường trung đích hoa, nhất khai thủy, na trì trung đích thủy nhượng tha cảm đáo thư thích, tha nỗ lực đích sinh trường trứ, khả thiên không hốt nhiên hạ liễu bạo vũ, trì đường trung đích thủy việt lai việt đa, việt lai việt mãn, kỉ hồ yếu tương tha một quá, tha hô hấp bất quá lai, tựu yếu yêm tử liễu.
Khả tha chỉ thị nhất chi hoa, động bất đắc bào bất liễu, chỉ năng bất đình đích hướng thượng sinh trường, khổ khổ tránh trát cầu sinh.
Tha việt trường việt cao, trực chí đột phá điện thiểm lôi minh đích thiên mạc, chung vu bãi thoát liễu lệnh nhân trất tức đích vũ thủy, trọng hoạch tân sinh.
Kiều thanh dao cấp xúc đích đại khẩu hô hấp khởi lai.
“Tiểu thanh dao, tỉnh liễu?” Nhất đạo thanh việt đích thanh âm hưởng khởi.
Kiều thanh dao gian nan tranh khai nhãn tình, nhập nhãn, thị nhất song đái trứ tiếu ý đích mi nhãn.
Nam nhân đầu phát dụng nhất căn khô thụ chi tùy ý vãn trứ, thân trứ nhất tịch phác tố hôi bào, y đái chỉ tùng tùng khoa khoa hệ trứ, khẩu trung hoàn điêu trứ nhất căn dã thảo, khán khởi lai bán phân một hữu thần tiên đích dạng tử, phản nhi tượng thị cá sơn dã thôn phu.
Kiều thanh dao khán đáo thử nhân khước nhãn tiền nhất lượng, tha kinh hỉ đích hoán đạo: “Túc ương y tiên, nhĩ lai liễu!”
Túc ương biết biết chủy, đạo: “Nhĩ sư tôn nhất kiến nhĩ bệnh đảo, liên dạ truyện liễu nhị thập nhị đạo cấp triệu cấp ngã, ngã năng bất lai mạ?”
Kiều thanh dao văn ngôn, mâu quang khinh chiến, khán trứ tha thân hậu đích na đạo bạch sắc thân ảnh.
Khả sư tôn đích biểu tình nhưng thị nhất quán đích đạm mạc, kiến tha tỉnh lai dã một hữu bán phân hoan hỉ biểu lộ, sư tôn tạc dạ chân như túc ương tiên quân khẩu trung na bàn đam tâm tha mạ……
Thẩm tu từ mâu sắc trầm trầm khán trứ kiều thanh dao, bất trí nhất từ.
Kiều thanh dao bất an đích thùy hạ não đại, đạo, “Sư tôn, đối bất khởi, đô quái đệ tử tham tâm, đa phục liễu linh dược, hựu cấp nâm nhạ ma phiền liễu……”
Thẩm tu từ y cựu bất ngôn bất ngữ, đảo thị túc ương tiếu trứ đáp đạo: “Thập ma ma phiền, giá khả thị hảo sự, tiểu thanh dao, nhĩ thử phiên nhân họa đắc phúc, tu vi thăng chí liễu tụ linh cảnh.”
Kiều thanh dao kinh hỉ đích khán hướng túc ương tiên quân, đạo: “Chân đích mạ?”
Tha thuyết trứ, thường thí cảm thụ đan điền nội đích linh lực, quả bất kỳ nhiên cảm đáo liễu nhất chủng tòng vị hữu quá đích sung doanh.
Tiền thế, tha vô luận như hà nỗ lực, tu vi đô vô pháp đột phá ngưng nguyên cảnh, một tưởng đáo thử phiên cánh ngộ đả ngộ chàng tiến giai liễu, tựu liên đồng linh đích đồng môn trung, tu vi năng chí tụ linh cảnh đích đô thị thiếu sổ.
“Tạ tạ túc ương y tiên.” Kiều thanh dao tâm trung nhẫn bất trụ kích động.
Kiều thanh dao liên mang hựu khán hướng sư tôn, giảo trứ thủ chỉ, tâm tái thứ khai thủy bất an khởi lai.
Tòng tha tỉnh lai đáo hiện tại, sư tôn thủy chung một hữu dữ tha thuyết quá thoại, tuy nhiên sư tôn hướng lai đô thị lãnh đạm đích tính tử, khả kiều thanh dao ẩn ẩn giác đắc, sư tôn giá thứ thị chân đích sinh khí.
Túc ương khán bất hạ khứ liễu, đạo: “Giá bất thị hảo sự mạ, nhĩ nhất trực bản trứ kiểm tố thập ma, đương tâm hách đáo ngã môn tiểu thanh dao liễu.”
Thẩm tu từ hầu kết thượng hạ hoạt động, vi bất khả tra đích thán liễu khẩu khí, tha đối kiều thanh dao đạo: “Nhĩ đích thân thể hoàn ngận hư nhược, kim nhật bất tất tập kiếm, hảo hảo hưu tức.”
Tha ngữ bãi, bối quá thân khứ, đạo: “Túc ương, đa tạ nhĩ lai nhất tranh, giá lí một hữu kỳ tha sự liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Túc ương thần bạn đích tiếu ý biến đắc vi diệu, tha đạo: “Chẩm ma giá ma cấp trứ nhượng ngã tẩu? Ngã hoàn hữu thoại tưởng đồng nhĩ thuyết ni.”
Kiều thanh dao dã sinh phạ nhân tẩu liễu, liên mang đạo: “Sư tôn, nâm tạc nhật bất thị thân thể bất thích mạ? Phản chính túc ương tiên quân dã lai liễu, bất như thỉnh tha thế nâm khán khán.”
Túc ương đạo: “Thị mạ, na ngã tựu canh bất năng tẩu liễu.”
Thẩm tu từ hồi đầu khán liễu nhị nhân nhất nhãn, sĩ bộ ly khai, đạo: “Xuất lai thuyết.”
Túc ương thân liễu cá lại yêu, tư thái lại dương dương đích khởi thân, cân thượng tha cước bộ, kiều thanh dao lạp trụ túc ương đích y bãi, bất phóng tâm đích khinh thanh đinh chúc đạo: “Túc ương tiên quân, sư tôn tạc nhật chỉ điểm ngã kiếm pháp thời thân thể hư nhược soa điểm suất đảo, thỉnh nâm nhất định yếu tử tế khán khán.”
Túc ương văn ngôn, thần sắc vi biến, khẩu trung khước hoàn thị an úy đạo: “Phóng tâm, nhĩ sư tôn thị vô thượng cảnh tiên nhân, thân thể bất hội hữu đại ngại đích.”
Tha thuyết hoàn, ly khai phòng gian nội.
Thẩm tu từ tương nhân đái khứ liễu tự kỷ trụ đích cung điện, tha sĩ thủ thiết hạ nhất đạo kết giới, nhi hậu tài khai khẩu, đạo: “Thuyết ba.”
Túc ương song thủ bão vu hung tiền, đạo: “Nhĩ vi hà tại kiều thanh dao thể nội thiết hạ cấm chế, hựu nhượng tha phục hạ ức chế tu vi đích đan dược? Nhược phi tha tạc nhật đa phục liễu nhĩ cấp đích đan dược, tái bất giải khai cấm chế áp chế dược tính hội kinh mạch thụ tổn, nhĩ hoàn đả toán giá dạng nhất trực trở đáng tha tu luyện đa cửu?”
Thẩm tu từ đối vu tha đích chất vấn một hữu phủ nhận, tha vấn đạo: “Tha đích thân thể như hà, xác bảo một hữu nhậm hà tổn thương mạ?”
Túc ương giác đắc hữu ta hảo tiếu, tha đạo: “Hữu ngã xuất thủ, nhĩ tẫn quản phóng tâm, tha tái tu dưỡng lưỡng nhật tựu năng khôi phục như sơ liễu, chỉ thị ngã bất minh bạch, nhĩ phân minh bất thị bất quan tâm tha, nhi thả tha dã thị nhĩ giá thiên niên lai thu đích duy nhất nhất cá thân truyện đệ tử, nhĩ vi hà yếu trở nạo tha đích tu luyện?”
Thẩm tu từ thùy mâu, trường tiệp già yểm trụ mâu trung thần sắc, tha đê thanh đạo: “Ngã tự hữu đả toán.”
Túc ương “Sách” liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ hướng lai bàn toán đa, bất nguyện ý thuyết tựu toán liễu, đối liễu, nhĩ đích thân thể thị chẩm ma hồi sự? Ngã tạc dạ lai thời tựu tiều xuất liễu hữu ta bất đối, thanh dao hoàn thuyết nhĩ hư nhược đáo hiểm ta suất đảo, khả dĩ nhĩ đích tu vi, bất ứng cai xuất hiện giá chủng tình huống a.”
Tha biên thuyết trứ, biên sĩ thủ khứ mạc thẩm tu từ đích mạch.
Thẩm tu từ tri đạo, nhất đán nhượng túc ương lai liễu, tha thân trung tình độc đích sự đa bán tựu man bất trụ liễu, sở dĩ tịnh một hữu đóa.
Túc ương ác trụ thẩm tu từ đích thủ oản, phiến khắc chi hậu, tha mi đầu khẩn súc, chung vu nã hạ lai khẩu trung điêu trứ đích dã thảo, hoán liễu lánh nhất chi thủ oản tham mạch, tượng thị bất khả trí tín bàn, tha giá dạng phản phục hoán lưỡng tam thứ, diện sắc dã biến đắc việt lai việt nan khán, tối chung, tha nhất bả xả khai liễu tha thẩm tu từ đích tả thủ y tụ.
Khán đáo na quang khiết đích thủ tí thời, túc ương diện sắc “Bá ——” đích nhất hạ bạch liễu hạ lai, tha nam nam đạo: “Nhĩ đích thủ tâm chí ni? Bất khả năng, giá chẩm ma khả năng ni……”
Tu vô tình kiếm đạo giả, tả thủ tiểu tí hội sinh xuất nhất mai hồng sắc đích thủ tâm chí, nhược thị phá đạo động tình, thủ tâm chí tựu hội tiêu thất, tu vi dã hội tùy chi thụ đáo bất đồng trình độ đích chiết tổn, giá đối tiên giới tu sĩ lai thuyết, thị kham bỉ trí mệnh đích thương hại.
Thẩm tu từ thần sắc mạc nhiên, ngữ khí vô ba vô lan đạo: “Nhĩ một khán thác, ngã trung liễu ma hoàng sở hạ tình độc.”
Túc ương áp đê thanh âm, chiến trứ thần đạo: “Nhĩ khả tri, nhĩ bất chỉ thân trung tình độc, nhĩ hoàn…… Hoàn……”
Tha thuyết trứ, thủ trung kết ấn, bất phóng tâm đích tương môn khẩu đích phong ấn hựu gia cố liễu nhất tằng, nhi hậu thâm hấp nhất khẩu khí, gian nan đạo: “Nhĩ hoàn hữu liễu hỉ mạch, như kim, phúc trung thai nhi dĩ lưỡng nguyệt hữu dư.”
Thẩm tu từ mãnh đích sĩ nhãn khán hướng tha, tử thủy bàn tất hắc u thâm đích song mâu như đồng trụy nhập nhất khối thạch đầu, đãng dạng xuất đạo đạo ba lan.
“Lưỡng nguyệt……” Tha chinh nhiên trọng phục đạo, thủ chỉ bất tự giác phàn thượng tiểu phúc.
Thẩm tu từ thị thượng cổ thần thú huyền điểu đích huyết mạch, nãi âm dương điều hòa chi thể, tuy thị nam nhân, dã khả dĩ dựng dục, khả tha tiềm tâm tu tập vô tình kiếm đạo thiên niên, lãnh tâm lãnh tình, thật lực cường hãn, tòng lai vô nhân cảm cận tha đích thân, túc ương bất cảm tưởng tượng, thùy na ma đảm đại, cánh cảm nhiễm chỉ vân chỉ tiên quân, hoàn nhượng tha hoài thượng liễu hài tử!
Tha giảo nha đạo: “Giá hài tử cứu cánh thị thùy đích, thị bất thị sấn nhĩ thân trung tình độc sấn hư nhi nhập? Lão tử khứ sát tha.”
Thẩm tu từ phúc tại phúc thượng đích ngũ chỉ thu khẩn, lưỡng nguyệt tiền na dạ đích hỗn loạn ký ức tái thứ tại tha não hải trung phù hiện, tha khinh khinh bế thượng nhãn tình, đạo: “Ngã bất tri đạo.”
Túc ương na hội tín tha đích quỷ thoại, tha nhất phó hãi nhiên thần tình khán trứ thẩm tu từ, đạo: “Nan đạo nhĩ cánh chân đối na nhân động liễu tình, cánh nhiên phát sinh liễu giá chủng sự hoàn tại đản hộ tha?”
Thẩm tu từ trường tiệp vi chiến, mân trứ thần bất ngôn ngữ.
Túc ương nhân thẩm tu từ giá phúc du diêm bất tiến đích mô dạng cảm đáo đầu đông, tha trầm thanh đạo: “Ngã khán nhĩ thị hoàn một nhận thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, nhĩ cận lai thị phủ thường thường cảm đáo thể hư, tạc nhật hiểm ta vựng đảo đích tình huống bất thị đệ nhất thứ phát sinh liễu ba?”
Thẩm tu từ hữu ta trì hoãn đích điểm đầu.
Túc ương ngữ khí gia trọng, cấp táo đạo: “Na thị nhân vi dựng dục hội nhượng nhĩ thân thể biến đắc hư nhược, tái gia thượng nhĩ nhân phá đạo chiết tổn đạo hành, khủng phạ nguyệt phân tái đại ta, nhĩ liên kiếm đô nã bất khởi lai liễu, hoàn hảo hiện tại phát hiện đắc hoàn toán tảo, nhĩ thân tử thụ tổn bất toán nghiêm trọng, chỉ yếu đả điệu hài tử, nhất thiết đô hoàn lai đắc cập.”
Thẩm tu từ phù trứ phúc bộ đích thủ khinh khinh nhất chiến, tha ách thanh ứng đạo: “Ngã tri đạo liễu.”
Túc ương trọng trọng thán liễu khẩu khí, đạo: “Chỉ thị na ma hoàng đích tình độc thật tại âm độc, tất tu yếu tiên giải độc, tài năng thế nhĩ an nhiên nã điệu hài tử, ngã thủ thượng hiện tại đích dược tài hoàn soa kỉ vị, nhu yếu nhất đoạn thời gian khứ tầm.”
“Đa tạ.” Thẩm tu từ thùy mâu khinh thanh đạo, “Giá kiện sự, bất yếu ngoại truyện.”
“Ngã tự thị tri đạo đích.” Túc ương đô bất cảm tưởng tượng, nhất đán giá cá tiêu tức tẩu lậu phong thanh, lục giới hội sản sinh đa đại đích phong ba.
“Nhĩ kí chấp ý bất khẳng thấu lộ giá hài tử thị thùy đích, ngã dã bất bức vấn nhĩ, khả nhĩ thủ tâm tu vô tình đạo đa niên, tòng vị việt lôi trì bán bộ, ứng cai tri đạo nhĩ thử phiên động tình, chỉ thị nhân vi bị ma hoàng sở hạ tình độc khống chế, tổng chi, nhĩ…… Thanh tỉnh nhất ta, tảo nhật dữ na nhân đoạn liễu, hiện như kim ma hoàng phong ấn ngập ngập khả nguy, lục giới động đãng, nhược thị nhĩ tại thử khắc xuất liễu thập ma sự, hậu quả bất kham thiết tưởng.” Túc ương khuyến giới đạo.
Thẩm tu từ hầu lung phát sáp, chỉ tiêm tòng phúc bộ hoạt lạc, tha đạo: “Ngã tri đạo.”
Tha minh minh tri đạo nhất thiết hậu quả, khả vi hà, nhưng nhất thác tái thác.
Na dạ dạ đích động tình chân đích chỉ thị nhân vi tình độc mạ, thẩm tu từ bất cảm tế tưởng.
Thúy nhược dựng phu nhất mai, tạ tạ đại gia đích hỉ hoan 030 ba tức ba tức