4, đệ tứ chương...
-
Lâm viêm hữu ta xuất thần.
Tha ly gia na niên nhị thập tuế, lạc xuyên thập tuế. Ngũ niên đạn chỉ nhất huy gian, tha nhật dạ tại tông môn lí tu tập, tịnh vị sát giác thời di thế dịch. Như kim diện tiền trạm trứ kỉ hồ biến liễu cá mô dạng đích lạc xuyên, tha tài kinh giác ngũ niên thời gian thị như thử chi cửu.
Dĩ tiền lạc xuyên hòa tha tối thân cận, hoạt bát ái tiếu, lưỡng giáp viên viên, thị thôn lí tối khả ái đích tiểu cô nương. Hiện tại đích tha khước trầm tĩnh sấu nhược, khán trứ nhất phó phong xuy hội đảo đích mô dạng.
Giá thị tha giá cá tố ca ca đích một hữu tẫn đáo trách nhậm.
Lâm viêm nhất thời gian hãm nhập tự trách, trạm tại nguyên địa bất phát nhất ngôn.
Lạc xuyên tương lâm viêm đích tình tự tẫn thu nhãn để, dã khinh dịch tiện khán xuyên lâm viêm đích thật lực thâm thiển. Tha giá cá tiện nghi ca ca xác thật hữu điểm thiên phân, dã hữu điểm khí vận. Biệt đích bất thuyết, quang tha thủ trì đích na bả kiếm tựu lịch kinh tam đại kiếm chủ, thị nhất bả hội nhận chủ hộ chủ đích linh kiếm. Ứng cai thị cơ duyên xảo hợp hạ nhận tha vi chủ đích. Hữu giá bả kiếm tại thủ, lâm viêm đích tu hành chi lộ tiện dĩ kinh bỉ tha nhân khinh tùng hứa đa.
Chỉ thị tài hoàng đình cảnh bãi liễu…… Ngũ niên tu thành hoàng đình cảnh, cận cận toán đắc thượng thông minh bãi liễu.
“Nhĩ môn huynh muội lưỡng hữu thoại tựu tiến gia lí thuyết. Kim vãn ngã cấp nhĩ môn lưỡng tố hảo cật đích. Hồng thiêu trửu tử chẩm ma dạng?” Lâm chính loát khởi tụ tử hảm đạo.
Lâm viêm tại gia lí mang tiền mang hậu bang trứ lâm chính càn hoạt, toàn nhiên một liễu tại ngoại nhân nhãn lí na phó trích tiên mô dạng.
Phạn hoàn chưng tại oa lí, lâm chính lạp trứ lâm viêm vấn đạo: “Nhĩ đương chân thành tu hành giả liễu?”
“Thị, đa.” Lâm viêm đệ tam thập thất thứ hồi đáp.
Lâm chính hựu thần bí hề hề địa vấn: “Na nhĩ hội bất hội biến đông tây? Cấp cha gia biến nhất cá đại trạch tử? Tối hảo năng đái lương đình hòa trì đường, cấp nhĩ muội muội tị thử dụng.”
Lâm viêm: “……”
Lạc xuyên tiên khán liễu lâm chính nhất thuấn, hựu tảo liễu lâm viêm nhất nhãn, tha sĩ thủ đảo trà: “Đa, tu hành cân cha môn tưởng đích bất nhất dạng, nhĩ biệt vi nan ca ca.”
“Hoàn thị muội muội đổng. Đa, bằng không biến cá đại trạch tử thị bất nan, đãn na thị chướng nhãn pháp, bất đa thời tựu hội thất hiệu. Nhĩ chân tưởng yếu đại trạch tử, na đẳng nhi tử tại tông môn lí hảo hảo tu hành, đáo thời hầu khả dĩ cân tông môn đoái hoán tùy thân động phủ. Bất chỉ hựu đại hựu phiêu lượng, hoàn đông noãn hạ lương, thả tự đái phòng ngự trận pháp.” Đối trứ tự gia nhân, lâm viêm miễn bất liễu yếu đa thuyết ta.
“Quái ma phiền đích.” Lâm chính diêu diêu đầu, “Ngã hoàn thị hoa ngân tử đa cấp nhĩ muội muội mãi điểm băng khối lai.”
Lâm viêm nhãn khán trứ lão đa bất thái cao hưng, liên mang sử xuất điểm chân bổn sự: “Khán ngã đích.”
Tha song thủ phiên chuyển, nhất chỉ thủ chưởng chưởng tâm để tại ngạch đầu thượng, chủy lí niệm xuất nhất cú hối sáp nan đổng đích khẩu quyết.
Lạc xuyên sĩ liễu sĩ nhãn bì, thanh lương quyết, tu chân giới lạn đại nhai đích nhật thường dụng khẩu quyết.
Tựu thị hữu điểm kê lặc, mỗi lưỡng cá thời thần tựu yếu niệm nhất thứ, bất nhiên tựu hội thất hiệu.
Nhi thả phúc cái phạm vi chỉ tại niệm quyết giả đích thập xích phạm vi.
Viễn bất như tha cải lương quá đích thanh tâm quyết hảo dụng.
Thanh tâm quyết nhất niệm, chu thân tiện bất thụ ngoại bộ khí hầu ảnh hưởng, vô luận lãnh nhiệt đô năng tự động điều tiết, lợi vu thanh tâm tu hành.
Đẳng lâm viêm đích thanh lương quyết niệm hoàn, lâm chính minh hiển cảm giác chỉnh cá ốc lí đô lương khoái khởi lai:
“Hảo hảo hảo, ngã nhi lệ hại! Cật phạn, cật phạn.”
Phạn trác thượng lâm chính bàn lai nhất đàn tửu: “Giá tửu hoàn thị nhĩ xuất môn na niên mai tại cha gia ốc hậu đích.”
Tha cấp tự kỷ hoàn hữu nhi tử đảo thượng nhất đại oản, đẳng cấp lạc xuyên đảo thời tiện thành liễu nhất tiểu bôi. Lạc xuyên dã bất ngôn ngữ, đảo đa thiếu tiện hát đa thiếu, tha giá nhất tiểu bôi lạt khẩu đích tửu hát hoàn, lâm chính dĩ kinh hòa lâm viêm bão tại nhất khối đại khóc khởi lai.
Lạc xuyên mặc mặc ly giá lưỡng nhân viễn liễu điểm. Yếu bất thuyết giá tài thị thân phụ tử, khóc đích thanh điều đô nhất mô nhất dạng.
Phụ tử lưỡng nhất trực hát đáo tử dạ, lâm chính hát đắc mãn kiểm thông hồng bất tỉnh nhân sự, lạp trứ nhi tử đảo tại liễu đường ốc đích chuyên địa thượng.
Lạc xuyên tại bàng biên trạm liễu bán thiên, tối hậu vô nại địa tiên khứ phù lâm chính. Tha đích thủ tài đáp đáo lâm chính đích kiên bàng, tựu phát hiện hữu nhất song thanh minh đích nhãn tình tại nhất bàng khán trứ tha.
“Nhĩ một túy.” Lạc xuyên y nhiên bảo trì trứ phù lâm chính đích tư thế.
Lâm viêm tòng chuyên địa thượng khiêu khởi, quả đoạn phù trụ lâm chính đích lánh nhất điều ca bạc, hoàn bất vong đối trứ muội muội lộ xuất nhất cá hòa húc đích tiếu: “Tiểu muội nhãn lực chân hảo. Ngã yếu thị bất trang túy, đa chẩm ma năng hát tẫn hưng.”
“Đa thái trọng liễu.” Lạc xuyên tùng thủ. Bất động dụng yêu lực, giá cụ cân chỉ hồ nhất dạng đích thân thể căn bổn tha bất động nhất cá thân hình khôi ngô đích thành niên nhân.
“Nhĩ khứ tọa hội, ngã lai.” Lâm viêm ngôn giản ý cai, dã bất tri đạo tha chẩm ma tố đích, phù lâm chính tựu tượng phù nhất phiến lạc diệp bàn khinh tùng, triều trứ lâm chính đích phòng gian tẩu khứ.
Đẳng lâm viêm an đốn hảo lâm chính xuất lai thời, phát hiện muội muội tọa tại viện tử lí đích thảng y thượng khán tinh tinh.
Kim dạ vô nguyệt, ngưỡng đầu tiện kiến minh tinh đê thùy.
Lâm viêm bàn liễu bả y tử tọa đáo liễu lạc xuyên thân bàng.
“Tiểu muội, thính đa thuyết nhĩ trọng bệnh liễu nhất tràng, thị ca bất hảo, một chiếu cố hảo nhĩ.”
“Vô sự.” Lạc xuyên thủ lí thu trứ căn bạch thiên tòng lâm tử lí xả lai đích trúc chi, mạn bất kinh tâm địa thuyết.
Lâm viêm thủ oản nhất chuyển, đệ quá khứ nhất trương phù chỉ: “Giá cá thị bình an phù, nhĩ dĩ hậu phóng tại thân thượng.”
Lạc xuyên khán đắc thanh sở, na na lí thị thập ma bình an phù, na thị khu tà phù.
Tưởng lai lâm viêm tại tiến thôn đích thời hầu khẳng định thính đáo liễu na ta thuyết tha thị tà túy đích lưu ngôn, bổn trứ ninh khả tín kỳ hữu đích nguyên tắc, lai thí tham tha.
Khả tích a, tha bất thị thập ma tà túy. Tha hiện tại thậm chí dã toán bất thượng yêu. Nhân thân song hồn, nhân hồn hoàn hảo, yêu hồn toái liệt. Chỉ phạ toàn thiên hạ đô một hữu đệ nhị cá tha giá dạng đích tồn tại.
Lạc xuyên tiếp quá phù chỉ mạc liễu mạc, đê đầu thuyết: “Tạ tạ.”
Lâm viêm tử tế địa quan sát lạc xuyên đích phản ứng, phát hiện tịnh một hữu thập ma dị thường hậu, tha vi vi tùng liễu khẩu khí, chuyển hoán thoại đề vấn đạo: “Đối liễu, ngã kim thiên khán viện tử lí hữu giá chủng thông bạch thảo. Đa thuyết thị nhĩ trảo lai cấp tha đả thiết dụng đích? Nhĩ chẩm ma tri đạo giá cá?”
“Khán thư.”
“Thập ma thư.”
“Đa cấp ngã mãi đích tạp thư.”
“Cấp ngã khán khán.”
Lạc xuyên khán hướng tha: “Trung đường hậu diện đích quỹ tử thượng, nhĩ tự kỷ khứ nã.”
Lâm viêm chân đích khứ liễu, dã chân đích phiên liễu. Na bổn 《 bách thảo toàn tập 》 thượng đích tối hậu nhất hiệt, xác thật hữu thông bạch thảo đích đồ dạng hòa giản đan đích tác dụng.
Ngã chân ngộ hội muội muội liễu! Lâm viêm giản trực quý cứu đáo vô dĩ phục gia.
Tha tẩu xuất trung đường thời, lạc xuyên hoàn tọa tại na sái nguyệt lượng.
Lâm viêm lý lý tư tự, khai khẩu đồng tha thuyết: “Kỳ thật giá thứ ngã bất thị nhất cá nhân hồi lai đích. Ngã môn tông môn phái xuất hành tẩu tưởng tại nhân gian chiêu nhất phê tân đệ tử.”
“Tha môn hiện tại hoàn tại tỉnh thành na biên, quá bất liễu đa thời tựu hội lai giá dữ ngã hối hợp, đáo thời hầu nhất khởi hồi vô ưu môn. Ngã đích ý tư thị, nhĩ hòa ngã nhất khởi ba. Vô ưu môn sở tại đích vô ưu thiên sơn linh khí sung phái, khả dĩ nhượng nhân cường thân kiện thể, diên niên ích thọ.”
Tha thị vô ưu môn diễn thanh đạo quân đích ái đồ, đái nhất cá ngoại môn đệ tử hồi khứ đích diện tử tự nhiên thị hữu đích. Thả lâm viêm tư hạ vấn quá lâm chính đích ý tư, lâm chính tuy nhiên bất xá đắc nữ nhi dã xuất viễn môn, đãn nhất thính đối lạc xuyên đích thân thể hảo, tiện mãn khẩu đáp ứng liễu.
Lạc xuyên nan đắc nại tâm thính nhân thuyết hoàn giá ma đa thoại, tha hát liễu nhất khẩu trà thủy: “Khảo lự khảo lự, hảo tượng hữu điểm viễn.”
Khứ tha khẳng định thị yếu khứ đích, chỉ thị tha bất năng đáp ứng đắc thái sảng khoái. Tất cánh tha hiện tại thị nhất cá trường tại thôn lí thập ngũ niên, tòng một xuất quá viễn môn đích tiểu cô nương nhân thiết.
Lâm viêm mang thuyết: “Bất viễn! Tuy nhiên tại nhân gian ngã môn nhất hành hạn chế pha đa, chỉ năng dụng phổ thông đích xa mã du thuyền, đãn đẳng ngã môn đáo liễu nhất tự nhai, tựu khả dĩ tọa thượng nhật hành vạn lí đích linh thuyền liễu.”
“Linh thuyền đại ngận phiêu lượng, nhĩ nhất định hội hỉ hoan, nhi thả hoàn hữu ngận đa hảo cật đích.”
“Nhĩ cân trứ ngã khứ, nhược chân bất hỉ hoan na, quá kỉ cá nguyệt ngã tựu tống nhĩ hồi lai.”
Lạc xuyên vấn: “Nhược chân năng kỉ cá nguyệt tiện hồi lai, nhĩ như hà ngũ niên vị quy?”
Lâm viêm dam giới nhất tiếu, bổn dĩ vi tha bất đổng tựu tưởng trứ hổ tha, thùy tưởng đáo bị nhất ngữ đạo phá.
Giá thứ nhược phi tông môn phái xuất đích nhân gian hành tẩu thị tha đích đại sư huynh, tha thuyết bất định hoàn một pháp lai giá nhất tranh.
Tu hành giả sở tại đích tu chân giới hòa phổ thông nhân sở tại đích nhân gian, hữu thiên đạo lạc hạ đích thiên tiệm.
Yếu tưởng thông quá thiên tiệm tất tu hoa phí đại bút linh thạch thừa tọa linh thuyền.
Lâm viêm giá ta niên cần vu tu luyện, căn bổn một toàn hạ đa thiếu linh thạch.
Trừ phi trảo đại sư huynh tá tiền, bất nhiên đoản thời gian nội tha căn bổn một pháp bả lạc xuyên tống hồi lai.
Sở dĩ lạc xuyên giá nhất khứ, đa bán hòa tha nhất dạng, đoản tắc tam niên trường tắc ngũ niên thập niên.
Lâm viêm tái khuyến: “Vô ưu thiên sơn bất chỉ cảnh sắc thiên hạ nhất tuyệt, nhi thả hữu các chủng quang phong tễ nguyệt đích thần tiên nhân vật. Bỉ như ngã môn tông môn tối truyện kỳ đích nhân vật, kiếm thánh tống chí giản……”
“Kiếm thánh?”
Lâm viêm phát hiện tha cảm hưng thú, nhẫn bất trụ đa thuyết liễu kỉ cú: “Kiếm thánh tống chí giản, hựu bị xưng tác chí giản chân quân, thị ngã môn tông môn tam đại chân quân chi nhất. Môn chủ duy nhất đích chân truyện đệ tử.”
Lạc xuyên: “Một thính thuyết quá.”
Tam bách niên tiền nhân tộc tu hành giả lí đầu hoàn một hữu giá hào nhân vật. Tam bách niên thương hải tang điền, nhân tộc hựu đa liễu nhất cá một bại tại tha thủ hạ đích thiên tài?
Lâm viêm ngạnh trụ: “Tiểu muội, giá thị tu chân giới đích nhân vật, nhĩ tại giá tự nhiên bất hội thính thuyết.”
Lạc xuyên vấn: “Hữu đa lệ hại?”
“Tổng chi, tha bất chỉ thị tam đại chân quân lí tối niên khinh đích nhất vị, dã thị tối cường đích nhất vị. Phàm thị tu tập kiếm đạo đích tu hành giả, giai thị tha vi bảng dạng. Nhược năng thụ tha chỉ điểm nhất nhị, tu hành tất hội đại hữu tiến ích. Khả tích kiếm thánh bế quan dĩ hữu ngũ thập niên chi cửu, biệt thuyết tu chân giới đích nhân liễu, liên ngã môn tông môn đích đệ tử đô ngận thiếu hữu nhân kiến quá tha. Hảo tại bất cửu hậu tông môn hội vi tha cử bạn xuất quan yến.”
Lâm viêm thuyết khởi lai dã thị tâm trì thần vãng.
Tha bổn thân tựu thị tu tập kiếm đạo đích nhân, tùy thân bội kiếm xích nha tựu thị tha sư phụ diễn thanh đạo quân tặng dư tha đích.
Thính lâm viêm thuyết hoàn hậu, lạc xuyên nhẫn bất trụ giác đắc hữu ta thủ dương.
Đãi tại nhân gian nhàn thích thị nhàn thích, đãn chung cứu bất thị tha chân chính tưởng quá đích sinh hoạt.
Khứ tu chân giới tầm nhất phiên cơ duyên, hoặc tu phục hồn thể trọng hồi dĩ tiền đích điên phong, hoặc dĩ nhân thân tu đạo, đáo thời dữ tu chân giới hậu khởi chi tú giao thủ, khởi bất khoái ý.
Lạc xuyên tâm trung thư hoãn, khai khẩu thuyết: “Hành, ngã hòa nhĩ khứ.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ tứ chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]