Kinh tuế kiếm chỉ tại bỉ nặc bột tử thượng đích thời hầu, bỉ nặc tri đạo tự kỷ thâu liễu. Tha khán trứ tự kỷ điệu tại địa thượng đích việt đao, đao thượng kết liễu nhất tằng sương. Tha tiếu khởi lai: “Nhĩ doanh liễu.”
Quan thí đình đại bán nhân đô trạm liễu khởi lai, tha môn đại đa niên quá bán bách, tại tu chân giới duyệt lịch phong phú. Giang đăng cương cương na kỉ chiêu, tựu thị thán hư kiếm pháp một thác liễu.
Vi sinh hồng nhãn tình mị khởi lai, quá hậu sảng lãng nhất tiếu: “Vị tằng tưởng năng tại thử kiến đáo thán hư tử đích lánh ngoại nhất vị đồ đệ, giang các chủ khả chân thị thâm tàng bất lộ!”
Giang đăng thị giang thiếu huyền đích đồ đệ, giang đăng hội thán hư kiếm pháp, dã tựu thị thuyết giang thiếu huyền thị thán hư tử đích đồ đệ.
Thuyết hoàn, vi sinh hồng nhãn mâu nhất chuyển, dục ngôn bất ngôn: “Na giang các chủ dữ hàn y giáo……”
Giang thiếu huyền đạo: “Sư tôn vu ngã hữu dưỡng dục chi ân, ngã ấu thời tuy hòa lạc ngữ hoan vi sư huynh đệ, khả lạc ngữ hoan thí sư, tịnh phế liễu ngã đại bán võ công, vu ngã nhi ngôn tiện thị cừu địch, ngã dữ hàn y giáo tự thị cừu nhân.”
Thán hư tử bổn danh giang lăng tử, phong thái vực thị kỳ sư tổ. Thán hư tử niên thiếu thời tác sự cực vi xương cuồng, bằng tá tự sang đích thán hư kiếm pháp thiêu chiến liễu nhị thập tứ tiên châu đại bán tài kiệt.
Thử nhân tính cách cổ quái, tha thị kim tiền như phẩn thổ, thiên ái cấp tự kỷ tu mộ, kỉ hồ mỗi cá tiên châu đô hữu tha vi tự kỷ tu hảo đích mộ. Chi hậu thán hư tử dữ lạc dặc dương kết thức, khứ liễu tứ phương thành cửu cư. Nhi lạc ngữ hoan tựu thị thán hư tử đệ nhất cá đồ đệ.
Truyện văn thán hư tử nhất sinh cận hữu lưỡng vị đồ đệ, kỳ nhất thị nhân nhân đô tri đạo đích lạc ngữ hoan, kỳ nhị khước vô nhân tri hiểu.
Vị tằng tưởng thán hư tử đích đệ nhị vị đồ đệ hội dĩ giá dạng đích phương thức xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
Tựu nã thiếu huyền đăng đích sự lai thuyết, giang thiếu huyền hòa thán hư tử mỗ chủng ý nghĩa thượng ngận tượng, đô nhất dạng đích…… Khinh cuồng. Đãn na thị thiếu thời liễu, hiện tại giang thiếu huyền tự nhận vi tự kỷ ngận hảo giảng thoại.
Đài thượng, giang đăng tại thính đáo “Phế liễu ngã đại bán võ công” hậu tựu lăng trụ liễu, khán hướng giang thiếu huyền thời nhãn khuông hốt địa hồng liễu.
Quái bất đắc giang thiếu huyền võ công thời cường thời nhược, hữu thời thậm chí nã bất ổn kiếm. Thân hình tổng thị na dạng đích tế sấu, vô luận giang đăng tố thập ma hảo cật đích đô uy bất bàn tha.
Giang đăng tằng dĩ vi giang thiếu huyền tựu thị na dạng đích thể chất, một thành tưởng thị giá dạng……
Thân bàng đích thoại ngận tạp, giang thiếu huyền khán trứ giang đăng đê trứ đầu tẩu quá lai, dụng đái huyết đích thủ chỉ khứ câu tha đích thủ chỉ.
Giang đăng thân thượng toàn thị huyết khẩu tử, động tác gian hoàn giá dạng ủy khuất. Giang thiếu huyền tâm nhất hạ tựu nhuyễn liễu, dĩ vi giang đăng thân thượng đông đích thụ bất trụ tài ủy khuất ba ba đích kháo quá lai.
“Đẳng hạ tựu bất đông liễu, sư tôn cấp nhĩ khứ mãi dược.”
Giang đăng hựu đạo: “Ngã dụng liễu thâu kê đản, nhượng nhĩ bị tha môn phát hiện liễu, đối bất khởi.”
Nga nhi, giang thiếu huyền tiếu đạo: “Một quan hệ, giá bổn tựu bất thị thập ma bí mật. Tiên tiền bất nhượng nhĩ dụng, chỉ thị ngã lại đắc đồng ngoại nhân giải thích bãi liễu.”
Tha hòa lạc ngữ hoan đích sư huynh đệ quan hệ ngận nan bất nhượng nhân hoài nghi tha môn thị nhất đảng, hảo tại hiện tại dã giải thích thanh sở liễu.
Nhất khỏa nhãn lệ điệu hạ lai, nhân thấp nhất phiến y liêu: “Ngã hội nỗ lực tu tập, dĩ hậu phế liễu tha đích.”
Giang thiếu huyền diêu diêu đầu, hầu gian khổ sáp: “Bất tất, tha đối ngã… Đĩnh hảo đích.”
Giang đăng bất đổng giang thiếu huyền khẩu trung đích “Đĩnh hảo đích” hữu đa hảo, tha một tái kế tục chấp trứ.
Giang đăng: “Sư tổ đối nhĩ hữu dưỡng dục chi ân, sư tôn thị cân tha tính mạ?” Giang đăng thính tha môn thuyết, thán hư tử thị tính giang đích.
“Bất toàn thị, ngã nương dã tính giang.” Giang thiếu huyền đáp.
Giang đăng điểm điểm đầu, một tái vấn. Xử lý hảo thương khẩu, ngoại diện thiên dĩ kinh hắc thấu liễu.
Thiên bảng đại hội kết thúc hậu các môn các phái đô ngận tùng giải, giang thiếu huyền dã đái giang đăng xuất lai tán tâm.
“Cao xử nhĩ khứ quá liễu, giá thứ thiên bảng đại hội nhĩ đệ nhất, bỉ nặc đệ nhị, trang minh phàm đệ tam. Cung hỉ nhĩ giang bất vấn, đệ nhất bách thất thập giới thiên bảng đệ nhất.” Tối hậu nhất cú, giang thiếu huyền thuyết đích ngận nhận chân.
Giang đăng bổn lai một thập ma cảm giác, đãn giang thiếu huyền ngận cao hưng, tha dã cân trứ cao hưng. Viễn xử câu hỏa nhiên khởi đích hỏa quang chiếu tại giang thiếu huyền kiểm thượng, cấp tha thiêm liễu kỉ phân nhu hòa.
“Giang đăng.” Bỉ nặc thuyết thoại tổng thị tự chính khang viên, thính khởi lai quái quái đích.
Giang thiếu huyền hòa giang đăng đồng thời hồi đầu, kiến bỉ nặc kiên thượng giang liễu nhất đầu khảo thục đích dương. Bỉ nặc dụng chủy thủ cát hạ nhất đại khối dương nhục, chủ động đệ đáo giang đăng diện tiền: “Dương thối, bổ bổ.”
Bỉ nặc tiếu khởi lai, hổ nha thiểm trứ quang, tha hựu cấp giang thiếu huyền cát liễu nhất khối dương nhục. Hạ nhất miểu, bỉ nặc hậu não chước bị nhân phách liễu nhất ba chưởng. Xà mỗ tòng tha thân hậu xuất lai, khai khẩu đạo: “Hoàn tiếu, soa điểm nhượng nhân tạc thành tra, nhĩ chẩm ma tiếu đích xuất lai!”
“Bất thị thuyết hạ liễu bỉ thí đài đô thị bằng hữu mạ?” Ủy khuất đích bỉ nặc ô trứ đầu, kiến xà mỗ tẩu viễn liễu liên mang truy thượng khứ, “Sư thúc ngã phạ nhân, đẳng đẳng ngã.”
Giá nhất mạc đĩnh hữu thú đích, giang thiếu huyền bất tự giác tiếu khởi lai.
Viễn xử đô thị hòa giang đăng niên kỷ soa bất đa đích tham thí giả, tha môn tụ tại nhất khởi, hát tửu đàm tiếu.