晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

5, tống quan nhân...

  • Giang đăng động liễu động chủy giác, vị thuyết nhất cú thoại. Giá cá đột nhiên xuất hiện đích nữ tử thị thùy đô hảo, tha bất tại hồ.
    Tiếp quá thổ đậu hậu giang đăng bả huyết lâm lâm đích đoản đao đệ cấp bạch y nữ tử.

    Nữ tử tiếu ý canh thâm liễu, bị phong xuy khởi đích toái phát già trụ liễu tha đích nhãn tình: “Ngã bất khuyết giá nhất bả đoản đao, thị nhĩ khuyết nhất bả sát địch đích đao.”

    Thuyết hoàn, nữ tử sĩ thủ tác hạ hỉ trạng, thanh âm thanh nhuận: “Cung hỉ nhĩ a, thủ nhận cừu địch.”

    Giang đăng thần tuyến mân trực, ác liễu ác đao, lạc thủ bả đao sáp. Tiến đao ba kiểm đích tâm khẩu xử. Tư dũng xuất đích nhiệt huyết phún liễu tha nhất kiểm, mạt liễu, tha tài tưởng khởi đạo nhất thanh “Tạ tạ”.

    Bạch y nữ tử khinh tiếu nhất thanh, khán khởi lai du duyệt cực liễu. Tha nhất phất tụ, cước đạp trác duyên, phi thân nhi khứ.
    Nữ tử đích bối ảnh bạch y phiên phi, khoan đại đích y tụ như thiên băng tuyết dũng.

    Hoàn vị ngưng cố đích tiên huyết thuận trứ kiểm hoạt lạc hạ lai, giang đăng trạm tại phong trung lãnh mạc đích khán trứ chu tao.

    Bất cửu, tha động liễu động, mại bộ vãng hậu viện khứ.

    Hậu viện thị đao ba kiểm quan áp nô lệ đích địa phương, giá lí trừ liễu tú tích ban ban đích thiết lung, hoàn hữu triêm mãn huyết ô đích hình. Cụ.

    Lung trung đích tiểu thiếu niên môn chỉ thính kiến ngoại diện nhất trận kinh thiên động địa, tịnh bất tri đạo phát sinh hà sự. Tha môn nhất cá cá súc tại lung trung, như kinh cung chi điểu.
    Hậu viện môn bị thôi khai đích na nhất siếp na, ngoại diện đích dương quang chiếu lượng liễu giá phương thốn ô uế chi địa.

    “Nhĩ……?” Hữu nhân nhận xuất liễu giang đăng, nhất song mâu tử lí thiểm quá hân hỉ, quá hậu hựu thị đam ưu, “Tha ni?”

    “Tha” thuyết đích tiện thị đao ba kiểm.

    “Tử liễu.” Giang đăng kiểm thượng một hữu quá đa biểu tình, nã khởi quải tại tường thượng đích thược thi đả khai giá ta thiết lung.
    Tiểu thiếu niên môn hỗ tương sam phù trứ xuất lai, hữu nhân thái cửu một tẩu động, liên như hà tẩu lộ đô vong liễu.

    “Nhĩ môn tẩu ba, tùy tiện khứ na.” Giang đăng bả tiền đại lí đích toái ngân phân cấp tha môn.
    Giá ta ngân tử bổn thị dụng lai đái ô xích nhĩ hồi gia đích, hiện tại khước dụng bất thượng liễu.

    Giá điều nô lệ thị tập hữu thái đa tượng tha môn giá dạng đích khả liên nhân, giang đăng năng đái tha môn tẩu, dĩ kinh ngận hảo liễu.

    Dụng lai chủng thái đích thổ tào khán khởi lai một thập ma đặc biệt, giang đăng khinh khinh niêm khởi nhất bồi thổ, tại chỉ tiêm tế tế ma sát.

    Đao ba kiểm thuyết, ô xích nhĩ đích thi thân tựu mai tại thổ tào lí. Giá dạng tưởng trứ, giang đăng oạt khởi nhất bồi thổ mạn mạn quán tiến không tiền đại lí. Quán mãn hậu, tái tương tiền đại tử tế phóng hảo.

    “Uy!”
    Hữu nhân hảm giang đăng.

    Giang đăng hồi đầu, nhất cá tiểu thiếu niên qua trứ nhất điều thối tẩu quá lai, thủ thượng nã trứ thập ma đông tây.

    “Ô xích nhĩ lưu cấp nhĩ đích.” Tiểu thiếu niên đạo, tha thủ nã trứ đích thị nhất khỏa dụng hồng thằng bảng khởi lai đích lang nha.
    Thị ô xích nhĩ kinh thường quải tại bột tử thượng đích na khỏa lang nha.

    Ô xích nhĩ tượng thị tri đạo tự kỷ xuất bất khứ liễu, tiện bả tha cấp liễu giá cá tiểu thiếu niên, thác phó đạo: “Như quả nhĩ… Năng xuất khứ đích thoại, thỉnh bả tha, cấp tiểu lang, bái thác liễu.”

    Giang đăng nhãn khuông nhiệt nhiệt đích, tiểu tâm dực dực địa tiếp quá tha, bả tha hệ tại tự kỷ bột tử thượng, phóng tiến y phục lí khẩn thiếp tâm khẩu đích vị trí.

    Đao ba kiểm thảm tử tại viện nội, một kỉ cá nhân hại phạ, canh đa đích nhân thị cao hưng. Hữu đảm tử đại đích hoàn vãng đao ba kiểm thi thân thượng thải liễu kỉ cước.

    Giang đăng tẩy điệu kiểm thượng hòa thân thượng đích huyết tí, tài đề khởi đông tây vãng “Thanh phong sử” khứ.

    Trà lâu đích tiểu nhị dĩ kinh đẳng hầu tha đa thời, giang đăng nhất xuất hiện tại môn ngoại, tiểu nhị lập mã nhất kiểm tiếu ý đích nghênh thượng khứ.
    “Nhĩ khả toán lai liễu, nhĩ gia chủ tử nhất trực đẳng nhĩ ni.” Tiểu nhị biên thuyết biên đái giang đăng thượng liễu nhị lâu.

    Nhị lâu, giang đăng nhất nhãn tiện tiều kiến liễu nhân quần trung đích giang thiếu huyền. Vô tha, thử nhân trường đắc thái xuất thiêu bãi liễu.

    Giang đăng cương cương lạc tọa, giang thiếu huyền tị tiêm tựu văn đáo nhất cổ tửu vị. Giang đăng dã sát giác đáo liễu, kiểm thượng biểu tình ngận bất tự nhiên.

    Giang thiếu huyền: “Kiểm chẩm ma liễu?”

    Giang đăng động tác nhất đốn, nguyên bổn hào vô thống cảm đích tả kiểm sản sinh thống ma chi cảm. Tha đê mi như thật đạo: “Bị nhân đả liễu.”
    “Thùy?”

    Giang đăng mi nhất trứu, tha khứ trảo phiến mại chủ đích sự tuyệt bất năng nhượng giang thiếu huyền tri hiểu. Mâu quang thiểm thước phiến khắc, tha tùy tiện trảo liễu cá lý do đường tắc: “Ngộ chàng liễu nhất vị quý nhân, suất liễu tha thủ thượng đích tửu.”

    “Thập ma dạng đích quý nhân?” Giang thiếu huyền tự yếu vấn đáo để.
    Giang đăng tư khảo: “Hứa thị na gia đích công tử……”

    Hoảng trứ bôi trung đích trà thủy, giang thiếu huyền mi sao nhất dương: “Công tử đả đích?”

    “Bất thị!” Tâm lí nhất hoảng, giang đăng thuyết thoại thanh âm đại liễu ta.
    Nhất cá kiều sinh quán dưỡng đích công tử ca bất khả năng hữu giá ma đại thủ kính, vu thị, giang đăng hựu đạo: “Thị tha thân biên đích hộ vệ.”

    “A……”
    Giang đăng thính kiến giang thiếu huyền phát xuất nhất thanh khinh tiếu, tựu tại tha tưởng kế tục trảo bổ lý do thời.

    Hạ nhất miểu.
    “Tri đạo liễu.”

    Giang thiếu huyền mân liễu nhất khẩu thanh trà, dư quang khước đình lưu tại giang đăng cao cao thũng khởi đích bán biên kiểm thượng: “Ngã khiếu liễu ta tiểu thực, ứng đương khoái tố hảo liễu.”

    Giang đăng lăng chinh liễu nhất hạ, tái mạn mạn điểm đầu. Tâm lí thư liễu khẩu khí, giang thiếu huyền thị tín liễu ba?

    Trà lâu trừ liễu mại trà, hoàn hội mại nhất ta tá trà đích cao điểm điềm tô.
    Mạc trứ ngạ biết đích đỗ tử, giang đăng khước tại tưởng lánh ngoại nhất kiện sự —— giang thiếu huyền đả nhập tự kỷ thân thể đích na đạo chân khí.
    Do dự phiến khắc, giang đăng mạn mạn đạo: “Na đạo chân khí……”

    Kỳ thật na đạo chân khí bất nhu giải, chân khí nhập thể tùy trứ toàn thân huyết quản tẩu nhất quyển hội tự nhiên tiêu thất, tịnh hữu sơ thông cân mạch chi hiệu.

    Tất cánh dĩ chân khí uy hiếp giang đăng tại tiền, giang thiếu huyền hoàn thị yếu trang nhất trang đích.
    “Thân thủ.”

    Văn ngôn, giang đăng thân xuất hữu thủ, bình than khai lai.

    Giang thiếu huyền chính liễu chính thần sắc, trang xuất nhất kiểm nghiêm túc, chỉ tiêm mạn mạn đáp tại giang đăng chỉ tiêm thượng.

    Diện tiền đích thủ bì phu nhuận bạch, chỉ cốt tu trường, chỉ giáp tu chỉnh viên nhuận, vựng khai đạm phi sắc.
    Dữ giang đăng sinh mãn vi kiển, hựu nhân doanh dưỡng bất lương nhi tháo hoàng đích thủ tiệt nhiên bất đồng.

    Đáp thượng lai thời, giang đăng nhãn lí thiểm quá thác ngạc, cấp mang tựu tưởng tương thủ súc hồi. Thùy liêu chỉ tiêm khước bị giang thiếu huyền niết trụ.

    Đối diện đích nhân tán mạn nhất tiếu: “Biệt động.”

    Bất tri đạo vi hà, giang đăng giác đắc bị niết trụ đích na tiệt thủ chỉ ngận năng, bỉ na cá tuyết dạ năng tại thủ tí thượng đích lạc thiết hoàn năng.

    Giang thiếu huyền ninh liễu hạ mi, tế tham tài tri giang đăng thể nội lưu hữu nhất đạo chân khí, hộ trụ liễu tối thúy nhược đích tâm mạch. Giá cổ chân khí bất chúc vu giang thiếu huyền dã bất chúc vu giang đăng, thị thùy đích?

    Lưu tại giang đăng thể nội đích chân khí dị thường cường đại, khả kiến tha đích chủ nhân tu vi bất đê. Giang đăng giá ta niên một bị đả tử ngạ tử, dã hữu giá đạo chân khí đích công lao.

    Kỉ miểu hậu, giang thiếu huyền thu hồi thủ, đạm đạm đạo: “Giải liễu.”

    Thoại âm cương lạc, giang đăng phi khoái thu hồi thủ. Tàng tại trác hạ đích hữu thủ vi quyền trứ, chỉ tiêm hoàn lưu hữu dư ôn.

    Não hải lí hốt địa phù hiện xuất lưỡng cụ nhục / thể triền tại nhất khởi đích họa diện, giang đăng nhãn để lưu quá nhất ti yếm ác, thủ chỉ trảo trứ y khâm sát liễu hựu sát.
    Giá bàn tiểu động tác, giang thiếu huyền tịnh vị phát giác.

    Tiểu thực thượng đắc ngận khoái, bất nhất hội nhi kỉ bàn tán phát trứ hương vị đích cao điểm tựu bị đoan thượng trác.

    Tiều trứ na ta tinh trí tiểu xảo đích cao điểm, giang đăng dũ phát ngạ liễu.

    “Ngã……”
    “Bất năng.”

    Giang đăng bế liễu chủy, tha bổn tưởng vấn “Ngã năng cật mạ”, thùy tri giang thiếu huyền cự tuyệt đích như thử chi khoái.

    Giang thiếu huyền kỳ thật thoại vị thuyết hoàn, kiến giang đăng thần sắc úc muộn, tài du du đạo xuất hậu bán cú: “Ngã bất cật liễu, nhĩ tài năng cật.”

    Giang đăng thần nhất mân. Thặng thực uy cẩu bái, giang thiếu huyền quả nhiên một nhân tính.

    Thực bàn lí đích cao điểm tuy nhiên tinh trí, đãn thật tại thiếu liễu ta. Giá dạng thiếu đích phân lượng, đẳng giang thiếu huyền bất cật liễu, giang đăng cổ kế chỉ năng kiểm bàn lí đích toái tra.

    Giang thiếu huyền nã liễu nhất khối tô cao, cương giảo liễu nhất khẩu, tựu trứu khởi mi lai: “Giá cá thái điềm.”
    Thuyết bãi, na bàn tô cao bị thôi đáo giang đăng diện tiền.

    “Giá cá hàm liễu điểm.”
    “Giá cá các nha.”
    “—— nan cật.”

    Trác thượng sở hữu đích cao điểm đô bị giang thiếu huyền dĩ bất đồng thuyết từ thôi đáo giang đăng diện tiền.
    Giang thiếu huyền mân liễu khẩu trà trừ khứ khẩu trung điềm nị vị, hu tôn hàng quý địa đạo: “Nhĩ năng cật liễu.”

    Giang đăng vọng hướng tha, nhãn tình lí đích nghi hoặc tàng bất trụ. Tha ngận nan tưởng tượng giang thiếu huyền mỗi thiên cật hỗn chử thang chúc đích thời hầu não tử lí tại tưởng thập ma.

    Dã thị giá bàn thiêu ma?
    Quái bất đắc khán thượng khứ như thử thanh sấu.

    Cao điểm tịnh bất tượng giang thiếu huyền thuyết đích na dạng nan dĩ hạ yết, phản nhi bỉ giang đăng tưởng tượng trung đích canh hảo cật.
    Cương thường liễu nhất khẩu y mai, giang đăng nhãn tình tựu lượng liễu, nguyên lai thế gian cánh hữu như thử hảo cật đích đông tây.

    Giang thiếu huyền xanh trứ đầu, bách vô liêu lại địa khán trứ giang đăng cật đông tây.
    Tiểu thiếu niên cật đích ngận tiểu tâm, mỗi nhất dạng cao điểm đô tế tế phẩm vị. Tưởng đáo tiểu thiếu niên đích quá vãng, giang thiếu huyền mâu quang nhất động, yếu bất yếu đa mãi kỉ phân đái thượng sơn?

    Chính tưởng trứ, đột nhiên nhất thanh cự hưởng, nhị lâu đích song hộ “Hoa” nhất thanh mạc danh toàn bộ đả khai lai.
    Tòng song ngoại hung dũng nhi tiến đích lãnh phong hiên phiên liễu trà thủy thực bàn, bôi tác ngõa toái, nhất thời gian mãn địa lang tạ.

    Giang đăng yết hạ tối hậu nhất khẩu tô cao, hạ ý thức khứ khán giang thiếu huyền.
    Giang thiếu huyền hảo tự mãn bất tại hồ, nhãn để ba lan bất kinh.

    “Thùy a! Tiểu gia ngã đô cảm đả nhiễu ——!” Hữu trà khách trạm khởi lai đại thanh chất vấn.
    Một nhân hồi thoại, ốc lí an tĩnh liễu kỉ miểu.

    Tựu tại cương cương thuyết thoại đích na danh trà khách mạ mạ liệt liệt chuẩn bị tọa hạ thời, nhất trận yêu phong hựu khởi. Tứ diện bát phương xuy lai vô sổ minh chỉ, lạc liễu mãn lâu.

    “Hưu phanh”!
    Tranh nhãn bế nhãn chi gian, nhất phó hắc mộc quan tài phá song nhi tiến, ổn ổn lạc tại ốc trung ương.

    “Ba”! Khẩn bế đích quan tài bản hốt địa đả khai! Tựu tại giá thuấn gian, giang thiếu huyền nhất cá phiên thân bả giang đăng hộ tại thân hậu, phản thủ kích lạc liễu nhất đoàn bạch sắc đích đông tây —— chính tại hồ loạn trừu nhân tang phiên.

    Tòng quan tài lí bạo xuất đích tang phiên tùy ý tương kỉ nhân trừu đả tại địa, bị kích trung đích nhân khẩu trung thống khiếu liên liên, tiếp trứ tang phiên quải liễu mãn lâu.

    Nguyên bổn tiêu nhàn đích trà lâu thuấn gian biến thành liễu tang táng đích linh đường.

    Giang thiếu huyền phách khứ tán lạc tại giang đăng thân thượng đích minh chỉ, khinh thanh đạo liễu cú: “Thiên địa tự nhiên, uế khí phân tán. ①”

    Lưỡng nhân ai đắc cận, giang đăng năng văn đáo giang thiếu huyền thân thượng na cổ lãnh hương. Tha bất tự nhiên đích đê đầu, kháp hảo khán kiến giang thiếu huyền đích thủ, nguyên bổn bạch tích đích thủ bối thượng hồng liễu nhất khối.

    Cương cương đích tang phiên thị triều giang đăng đả quá lai đích, giang đăng lai bất cập đóa thiểm, một tưởng đáo giang thiếu huyền hội hộ trứ tha.
    Trành trứ giang thiếu huyền thủ bối thượng bổn bất ứng cai xuất hiện đích thương, giang đăng nhãn để hối ám bất minh.

    Giá thời, hữu nhân phát hiện chính trung ương bãi phóng đích quan tài vĩ đoan khắc đích bất thị “Điện” tự, nhi thị nhất cá “Hoan” tự.

    “Lạc ngữ hoan?!”
    Phát hiện chi nhân kinh hô đạo.

    Tha giá nhất thanh tiêm khiếu, nhượng tại tràng nhân đô kiểm sắc sát bạch, nhất trận đảm hàn.

    “Thị hàn y giáo đích lạc ngữ hoan mạ?” Vô cô bị tang phiên bảng tại trụ tử thượng động đạn bất đắc đích trà lâu tiểu nhị tuyệt vọng tuân vấn.

    “Bất thị tha hoàn năng thị thùy?!” Thuyết thoại chi nhân ô trứ kiểm khổ cáp cáp đạo. Tử tế nhất khán, tha đích kiểm hồng thũng đích tượng bị nhân đả liễu kỉ nhĩ quang.

    Hựu hữu nhân đạo: “Tha thân thượng khả bối hữu tiên môn tuyệt sát lệnh! Cánh cảm hành sự như thử chiêu diêu?”

    “Bất, tha bất hội thân tự tiền lai.” Nhất danh hắc y nam tử tòng liêm hậu tẩu xuất, cương cương tràng diện thập phân hỗn loạn, tha bất đắc dĩ dĩ liêm họa trận, để đáng na ta đáo xử trừu nhân đích tang phiên.

    Chỉ kiến hắc y nam tử kiểm sắc lãnh tuấn, khán trứ trung ương quan tài thượng đích “Hoan” tự, túc mi: “Giá phó quan tài thị hàn y giáo tống quan nhân sĩ lai đích.”

    Hàn y giáo kiến giáo bất quá tam niên, giá tam niên gian khước hữu vô sổ điều nhân mệnh chiết tại hàn y giáo thủ trung.
    Tựu tại bán niên tiền, quế đường đông đích phó đường chủ cố phương ngân dã thảm tao hàn y giáo sát hại.

    Thuyết khởi hàn y giáo đích thành lập, bất miễn thị nhất tràng tinh phong huyết vũ.

    Tam niên tiền, lạc ngữ hoan nhất dạ gian huyết tẩy tứ phương thành, kinh thử nhất chiến thành danh, kiến lập tà / giáo hàn y giáo.

    Tứ phương thành thành chủ lạc dặc dương, dã tựu thị lạc ngữ hoan đích thân đa, tối hậu dã tử tại lạc ngữ hoan thủ lí.
    Khả tích lạc thành chủ nhất đại thiên kiêu, cánh hội thảm tao tự kỷ nhi tử đích độc thủ!

    Ma đầu lạc ngữ hoan thí sư thí phụ, cùng hung cực ác, nhân nhân đắc nhi tru chi.

    Tu chân giới đệ nhất đại tông, thập thanh tông chưởng môn thính văn thử sự hậu triệu tập các tiên môn đại biểu thương nghị thử sự, tối hậu cấp lạc ngữ hoan hạ liễu nhất đạo “Tiên môn tuyệt sát lệnh”.

    Thân thượng phụ hữu “Tiên môn tuyệt sát lệnh” chi nhân, giá như quá nhai lão thử nhất bàn, khả dĩ bị nhậm hà nhân vô điều kiện trảm sát!

    Bổn dĩ vi lạc ngữ hoan hội tựu thử lão thật, giáp trứ vĩ ba độ nhật. Vị tằng tưởng hàn y giáo cánh hội như thử mục trung vô nhân, vô pháp vô thiên!

    Tha môn đáo xử sát nhân, bất luận nam nữ lão thiếu, thị phú thị cùng, chỉ yếu bị hàn y giáo trành thượng, vô nhất lệ ngoại toàn tử liễu.

    Đãn hàn y giáo sát nhân tiền hội hữu nhất hạng dự triệu, na tiện thị —— tống quan tài.

    Hàn y giáo tố sự hiêu trương, mỗi đương tha môn tưởng sát nhất cá nhân, tiện hội đề tiền tố hảo nhất phó quan tài.
    Quan tài do tống quan nhân sĩ lai, hữu đích hội phóng trí tại tương tử giả gia trung, dã hữu đích phóng tại tương tử giả sở tại chi địa.

    Minh chỉ tiên hiện, quan tài hậu đáo.
    Na nhất xử địa phương hội bố trí đích tượng linh đường nhất dạng, quan vĩ đích na cá “Hoan” tự vưu kỳ phúng thứ.

    “A!”
    Nhị lâu dữ nhất lâu lâu thê xử hữu nhân phát xuất nhất thanh tiêm khiếu.
    Nguyên lai thị hữu đảm tiểu đích nhân tưởng bào khứ nhất lâu, khước phát hiện lâu thê xử bất tri hà thời bị hạ liễu cấm chế.

    Lâu hạ không vô nhất nhân, lâu thượng đích nhân hạ bất khứ. Dã tựu thị thuyết, hàn y giáo giá thứ yếu sát đích nhân tựu tại nhị lâu.

    “Cáp.”
    Chu vi truyện lai nữ tử đích nhất thanh khinh tiếu, nhất kiện bạch sắc đích minh y tòng ngoại phiêu phiêu nhi lai, tối hậu huyền vu quan tài thượng phương.

    Hàn y dã thị minh y, giá tiện thị hàn y giáo danh tự đích do lai.

    Sát nhân chi tiền bất cận tố liễu quan tài, hoàn tống liễu minh y, gia thượng giá mãn ốc đích minh chỉ dữ tang phiên.
    Hàn y giáo tố sự, đảo thị hữu ta thú vị.
    Giang thiếu huyền bất tri tưởng đáo liễu thập ma, chủy giác vi vi thượng dương.

    “Hà phương yêu nữ! Hoàn bất tốc tốc hiện hình!”
    Hắc y nam tử thị danh tu sĩ, chỉ kiến tha đan thủ niết liễu cá pháp quyết, triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng nhất kích!

    Chỉ kiến nhất bính thuần bạch đích chiết phiến tại không trung nhất chuyển, khinh nhi dịch cử phá liễu hắc y nam tử đích pháp quyết.
    Pháp quyết bị phá, na bính thuần bạch đích chiết phiến đột nhiên xuất hiện hựu đột nhiên tiêu thất.

    Hắc y nam tử biểu tình vi chinh, na bính chiết phiến tha nhận đắc. Chiết phiến đích chủ nhân thị hàn y giáo đích đại hộ pháp —— liễu phiến khinh.

    Hòa “Tiên môn tuyệt sát lệnh” bất đồng, liễu phiến khinh thân thượng đích thị “Tiên môn tập nã lệnh”.
    Nguyên lai giá thứ hàn y giáo đích tống quan nhân cánh thị tha?

    Liễu phiến khinh tự hồ bất tưởng hòa tha môn háo hạ khứ, trực tiếp khai môn kiến sơn đạo liễu cú:
    “Nhĩ môn đương trung, hữu nhân sát liễu nhân.”

    Giá cú thoại nhất lạc hạ, giang đăng đương tràng tựu cương trụ liễu.
    Thân biên chi nhân thân thể mãnh địa banh trực, giang thiếu huyền đê đầu khán quá khứ, cầm trứ tiếu vấn: “Tại hại phạ?”

    Kiểm thượng y cựu tại đông đích ba chưởng ấn thời khắc tại đề tỉnh giang đăng bất cửu tiền phát sinh liễu thập ma, giang đăng giảo liễu giảo nha, cường trang trấn định địa vấn: “Nhĩ bất phạ?”

    Giang thiếu huyền thùy nhãn: “Tâm trung vô quý, tự thị vô cụ.”
    Giang đăng ách ngôn, mi đầu tỏa đích canh thâm liễu.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương tống quan nhân

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>