78, chi linh ( thập nhất )...
-
Liễu khí dư nhân vi na nhất điểm noãn ý lăng thần đích phiến khắc, diện tiền đích phòng ốc môn hốt nhiên bị nhân thôi khai liễu.
Tha mẫn duệ đích thính đáo hậu trọng mộc môn sưởng khai đích na điểm chi nha thanh hưởng.
“Thùy?”
Mặc tri bình khước hoàn dĩ vi tại vấn tha: “Ngũ xích tả hữu trung niên nam tử, thanh hôi ngoại bào, nhất chỉ lưỡng chỉ thô mộc trâm bàn phát.”
Tam lưỡng cú tiện tương nhãn tiền nhân ngoại mạo miêu thuật liễu toàn.
“……” Liễu khí dư kỳ thật thị tưởng vấn thôi môn giá nhân, vô luận như hà, tiên vấn thoại, tổng thị năng chiêm cư ta hứa chủ động.
Đãn nhãn hạ mặc tri bình tương tha ngoại mạo miêu thuật soa bất đa, khước dã chính hảo.
Hảo xảo bất xảo, tha chính hảo tại bất cửu tiền kiến quá thử nhân.
Tại tư diên đích hồi ức lí.
Kiến nam tử một hữu hồi âm, liễu khí dư hoàn dĩ vi thị lưỡng nhân dữ tha chi gian hữu ta cự ly, phương tài đích đối thoại tịnh một hữu bị tha thính đáo.
Tại ám xử tiên quan sát dã toán hảo sự, tha áp đê ta thanh tuyến, vấn mặc tri bình: “Đại ước đa thiếu tuế?”
Mặc tri bình đình liễu lưỡng miểu, một hữu cấp xuất chuẩn xác đáp án, chỉ thị canh vi thanh tích đích miêu thuật trứ.
“Ngạch tiền một hữu toái phát, chỉ khán nhãn tiền, đầu đỉnh một hữu thanh ti, chỉ tiêm hữu nhất đạo ba, duyên trứ tả thủ thực chí mẫu chỉ xử, khán dạng tử thị lợi nhận sở trí, dũ hợp bất quá lưỡng tam nhật, ba ngân hoàn tân.”
Tha một hữu đáp, khước cấp liễu liễu khí dư sở nhu đích nhất thiết khả năng nhu yếu tri đạo đích tình báo.
Quả nhiên, liễu khí dư tiện phán đoạn xuất thử nhân thân phân dữ hiện tại đích thời gian.
Tha dụng lánh nhất chỉ thủ trạc trạc mặc tri bình ác trứ tha đích na chỉ thủ: “Tiểu thanh điểm.”
Tuy nhiên trứ miêu thuật thị na nhi đô hảo, đãn giá hội đối phương tại minh, mặc tri bình một hữu áp hạ thanh tuyến, bất thị đẳng trứ bị nhân phát hiện mạ?
“Tha thính bất kiến.” Mặc tri bình na lí bất tri tha sở kỳ ý đích ý đồ.
Đãn tha một hữu tiểu thanh ta khước thị hữu ý nhi vi chi.
“Ân?” Liễu khí dư tiểu tiểu nghi hoặc liễu nhất thanh, “Chẩm ma hội?”
Đãn thử khắc tha dã phản ánh xuất hữu na nhi bất đối lai.
Mặc tri bình giá hắc sắc tráo tử cấp tha nhất lung, na ta du hồn đích tạp ngôn toái ngữ, tha phân minh dĩ kinh thính bất đáo liễu.
Chỉ hữu tha đích thanh âm thấu quá tha tự kỷ đích linh lực, chuẩn xác tống chí liễu khí dư nhĩ bạn.
Hiện tại, chẩm ma đột nhiên thính đắc kiến liễu?
“Ngã môn hựu hoán liễu nhất cá địa phương?” Liễu khí dư đệ nhất tưởng pháp tiện thị như thử.
Giá ma khoái?
Mặc tri bình khinh khinh ác trứ tha thủ oản: “Tha bất thị du hồn, thị chân thật tồn tại đích nhân, hoàn thị phàm nhân, thính bất đáo ngã môn đích thanh âm.”
…… Thập ma?
Liễu khí dư thị triệt để lăng chinh liễu.
Thính mặc tri bình đích miêu thuật, giá nhân phân minh thị tư diên phụ thân một thác, chẩm ma hội đột nhiên thị chân thật tồn tại đích nhân?
“Bất đối.” Mặc tri bình phương tài thuyết đích đốc định, thử khắc khước hựu phủ định liễu tự kỷ.
“…… Tha đồng na nhân nhất dạng, thị phược linh.”
Phược linh nan dĩ thức biệt, canh sính luận tha chính thân xử tự kỷ sở tại đích không gian.
Liễu khí dư na thời phát hiện tư diên thị phược linh, thị na xử tha vô pháp sử dụng nhậm hà linh lực, tư diên sử dụng khước hào vô trở ngại.
Giá nhân xuyên trứ đả phẫn, tha tại 《 mặc vực 》 trung thông quá thanh nịnh na điểm nhi quan vu lục châu đích ký ức trung sảo hữu quá liễu giải, dữ ký ức trung hiển nhiên hữu ta xuất nhập.
Nhi đương thời đích tư diên chủy thượng thuyết trứ tư phủ, khước hựu đối tự kỷ thân xử chi xử tịnh bất thanh tích.
Tha tài đắc dĩ xác định tư diên thị phược linh.
Khả nhược thị hựu phược linh đệ nhất nhãn năng man quá mặc tri bình đích nhãn tình, khước hựu tại phiến khắc gian tựu xuyên bang…… Đáo để vi hà?
Tha giá ma tưởng trứ, tiện vấn liễu: “Vi hà?”
Mặc tri bình tiên thiếu kiến đích, ngữ khí gian hữu ta mang nhiên, na phạ họa diện chính xuất hiện tại tha nhãn tiền, khước hoàn thị đối nhãn tiền nhất mạc hữu ta bất tri sở thố.
“Nhân vi tư diên tòng tha thân hậu ốc nội xuất lai liễu.”
Na phạ thị vấn thoại đích liễu khí dư, dã nan miễn hữu ta lăng thần: “Tư diên……?”
Bất thị hoàn tại ngoại biên đối na thanh xà mạ?
Nan đạo tha dĩ kinh nhiễu quá liễu na xà hiện tại truy thượng lai liễu? Khả vi thập ma hội xuất hiện tại tha môn tiền diện, hoàn thị thuyết tha một hữu nhiễu lộ, nhất lộ trực tiếp tẩu hướng tha cựu thời đích gia?
Chẩm ma thuyết đô hữu ta kỳ quái ba.
Nhi thả quan kiện đích thị, vi thập ma tư diên đồng tha phụ thân nhất khối xuất lai, tha phụ thân tiện thị phược linh?
Mặc tri bình dã ý thức đáo liễu khí dư nhân vi khuyết thất đích thị dã ngộ hội liễu thập ma: “Niên ấu đích tư diên.”
Thị đích.
Cân trứ nam nhân thân hậu đích tư diên, bất quá thập tuế xuất đầu, chỉ thị yêu gian dĩ kinh huyền trứ nhất bính thanh lục trúc kiếm, hiển nhiên thử thời đích tư diên dĩ kinh tại tập kiếm liễu.
Thính quá mặc tri bình đích miêu thuật, liễu khí dư đại khái xác nhận liễu hiện tại đích thời gian.
Khước bất miễn hữu ta kỳ quái.
Tha môn thị kinh do tư diên chỉ dẫn hướng thanh nịnh đích na nhất lũ quang mang, tiến nhập liễu mộc linh sở tại chi xử.
Mộc linh tương thanh nịnh đích ý thức dĩ khốn vu kỳ gian.
Thời gian tuyến chẩm ma hội thị hiện tại?
Giá thời đích thanh nịnh biệt thuyết hoàn một hữu xuất sinh, tha mẫu thân ứng đương hoàn bỉ tư diên tiểu thượng kỉ tuế ba?
Một đẳng tha nghi hoặc, mặc tri bình kế tục đạo: “Phược linh…… Năng sang tạo xuất hoạt nhân mạ?”
Liễu khí dư trầm mặc phiến khắc, lược vi hướng tha đích phương hướng thiên đầu: “Khán nhất nhãn cự mộc hiện tại thị thập ma tình huống.”
Mặc tri bình liên trứ lưỡng thứ phán đoạn thác ngộ.
Khước bất toàn thị tha đích vấn đề.
Quả nhiên, y chiếu liễu khí dư sở ngôn, hướng nguyên bổn ứng cai nhất nhãn tựu năng khán kiến đích cửu châu cự mộc thiên đầu nhi khứ đích mặc tri bình lăng liễu phiến khắc: “…… Cự mộc, tịnh bất tồn tại.”
Liễu khí dư vi bế liễu bế nhãn, quả nhiên.
Mặc tri bình đề tiền cấp tha tráo liễu cá linh khí tráo, tuy nhiên thị vi cách tuyệt thanh âm.
Đãn linh lực tịnh bất thị nhĩ tắc nhãn tráo na chủng công năng tính đích sử dụng phẩm, chỉ năng vi tha cách tuyệt thanh âm hoặc giả trở lan thị tuyến.
Mặc tri bình thị tại bất tri tha cứu cánh tao ngộ hà sự đích tình huống hạ sở lung tráo đích linh khí.
Thị mỗ chủng pháp tắc bàn đích “Cách tuyệt”.
Thính bất đáo kỳ tha nhân đích thanh âm, tha đích thị tuyến khán bất kiến nhậm hà sự vật, chỉ thị pháp tắc đích nhất chủng biểu hiện.
Thật tế thượng, pháp tắc năng cú tố đáo đích, thị đoạn tuyệt ngoại giới đối vu tha đích “Nhậm hà ảnh hưởng”.
Đãn mặc tri bình khước một hữu như tha nhất bàn thiết phòng.
Tha nhất khai thủy chỉ thính đáo linh tinh thanh âm, tiện một hữu tố đồng dạng cảnh giới.
Hà huống lưỡng nhân chi gian, tổng đắc hoàn hữu nhất cá khán đắc kiến đích tài hành.
Vu thị tại bạo lộ tại hoàn cảnh trung đích bất tri bất giác gian, tiện bị chu thân đích hoàn cảnh ảnh hưởng liễu.
Dã nhân thử, lưỡng thứ cực khoái đích tác hạ phán đoạn, khước hựu thu hồi thuyết xuất đích thoại, căn bổn bất tự bình nhật đích mặc tri bình sở tác sở vi.
Thị mỗ chủng ảnh hưởng xúc sử trứ tha, tiên thị thuyết xuất phàm nhân, hựu hạ định quyết đoạn giá nhân vi phược linh.
Tha năng cú phát hiện đoan nghê, khả giá cổ ảnh hưởng khước ngận khoái đích cấp liễu tha nhất cá hợp lý đích giải đáp, nhượng tha lập khắc tiếp thụ giá cá thuyết pháp.
Canh hà huống na thanh mộc môn chi nha thanh.
Chính thị mặc tri bình tâm tự bị ảnh hưởng đại bán đích chứng minh.
Tha thính đáo đích thanh âm, cánh nhiên truyện cấp liễu liễu khí dư, nhượng tha dã thính đáo liễu đồng dạng đích thanh âm.
Liễu khí dư thính bất kiến, bất khả thị, tư tự khước toàn quy dữ tự kỷ.
Vu thị bỉ tha canh thanh tích đích phát giác liễu giá hồ loạn đích bố cảnh trung, chỉ y kháo ảnh hưởng nhân tư tự, lai giải thích na ta bất đối kính chi xử đích hoàn cảnh.
“Mặc tri bình.” Tha thủ vi vi thượng chiết, xúc liễu xúc niết trứ tha thủ oản đích na chỉ thủ.
“Ân?” Mặc tri bình thu hồi khán hướng viễn xử không vô nhất vật đích thiên không đích mục quang.
Tương thị tuyến toàn sổ thu hồi na nhất điểm giao ác chi xử.
“Nhĩ khả dĩ, hoàn toàn tương tín ngã mạ?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 78 chương chi linh ( thập nhất )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]