Thành tu tề đột nhiên xuất hiện: “Ngã dã tưởng tọa sầm đạo hữu thân bàng.”
Một hữu nhân tri đạo giá tràng khảo thí đích cụ thể quy tắc thị chẩm dạng đích. Thiên bảng thí luyện dĩ kinh cử bạn liễu cửu giới, giá thị đệ thập giới, mỗi nhất giới đích khảo thí quy tắc đô bất nhất dạng.
Ký đắc hữu nhất giới cánh như phàm gian khoa cử nhất bàn, điện thí chân đích biến thành điện thí, nhất quần tu sĩ lão lão thật thật tọa tại án tiền đáp đề, trừ liễu đệ nhất luân đệ nhất tràng thị cố định đích thiên tư bài danh, thặng dư lục tràng cánh chân đích toàn thị quyển diện đáp đề. Hoàn hữu nhất giới võ đức sung phái, nhất lộ đả lôi đài, đả đáo tối hậu nhất tràng lai liễu cá văn thí, văn thí nan độ chi cao nhượng giá bằng võ lực đào thái tha nhân đích tu sĩ trảo nhĩ nạo tai, trực hô ngã chẩm ma khán bất đổng đề mục.
Bất tri thử thứ quy tắc hựu thị như hà, tùy tâm nhi tọa tức khả.
Vu thị, sầm quan vân biểu kỳ vi thập ma giá ma đa nhân vi trứ ngã tọa.
Đồng môn đệ tử dã tựu bãi liễu, cửu dương đạo tông đích nhân, hữu danh đích tán tu, khiếu đích xuất danh hào đích kỳ tha tông môn tu sĩ, liên đệ tam đích nha ký chẩm ma dã tọa đáo tha chu vi.
Kỳ thật thị kỳ tha tu sĩ chú ý đáo bài danh đệ nhất đích sầm quan vân hòa bài danh đệ tam đích nha ký đô tọa tại na khối địa phương, hoài nghi thử địa hữu thập ma bất nhất dạng đích địa phương, na phạ bất minh sở dĩ nhất đô tại giá nhất phiến tọa hạ liễu.
Sầm quan vân thị hữu tự tri chi minh đích, nhược thị võ đấu, tha phạ yếu hoàn. Dĩ tha đích thật lực, vận khí hảo thị văn đấu, tha tựu ổn liễu, giá ma đa niên hàn thử bất tức phao tại tông môn tàng thư các, nhất hữu cơ hội tựu vãng ngoại thí luyện khứ trường kiến thức khứ trám linh thạch, giá nhất bách đa niên chuẩn bị đích thời gian bất thị bạch bạch lãng phí đích.
Đãn tha thật lực chân đích bất hành, sở hữu hoạch đắc đích tư nguyên đô đôi thân thượng, tài nhượng tha phá phá lạn lạn đích thể chất đáo đạt kim đan trung kỳ.
Sầm quan vân khán trứ chu vi nhân việt lai việt đa, đầu hữu ta đông.
Thân phân ngọc bài dĩ kinh án thượng khứ liễu, hoàn năng chẩm ma bạn.
Án trác thượng tượng tích nhập nhất tích thủy bàn, vựng khai liên y, nhất quyển hựu nhất quyển, tối hậu quy vu bình tĩnh, biến thành lượng khởi đích thủy mạc.
Ân?
Sầm quan vân sĩ đầu, mặc mặc quan sát trứ chu vi nhân đích hành động. Tha môn trành trứ án trác mi đầu khẩn trứu, nhược hữu sở tư, ứng đương thị tại tư khảo khảo thí quy tắc.
Ngận hảo.
Vi tại chu vi đích nhân dĩ kinh khai thủy khảo thí liễu, khán khởi lai thị văn thí, đãn dã yếu dĩ phòng vạn nhất, thiên bảng thí luyện đích bất án sáo lộ xuất bài yêu nga tử đĩnh đa.
Sầm quan vân thốt bất cập phòng đối thượng thành tu tề đích nhãn tình, nhất kinh, tha hoàn thị na phó ôn hòa đích dạng tử trành trứ tha, hiện tại giá tình huống dã yếu trành trứ tha mạ?
Trùng tha giả tiếu nhất hạ, giả trang tại khán khảo thí quy tắc, đê thùy đích tiệp mao khinh khinh chiến động, dư quang tảo thị toàn tràng vật sắc trứ hợp thích đích mục đích địa.
Hữu liễu.
01 hào khảo sinh sầm quan vân thị phủ xác nhận tuyển trạch thử vị trí? Xác nhận hoặc thủ tiêu.
Thủ tiêu.
Sầm quan vân thủ chỉ khinh điểm, nã khởi thân phân ngọc bài, khinh khinh khởi thân, mục bất tà thị, thân tư tòng dung bất bách, bất khẩn bất mạn địa tẩu đáo tha tỏa định đích vị trí.
Bất năng tẩu thái khoái, đồng môn sư đệ sư muội môn đô khán trứ ni, thân vi đại sư tỷ, nhất tông biểu suất, khả bất năng thương hoàng cấp xúc đắc tượng đào bào nhất bàn ly khai.
Tòng dung tẩu đáo mục tiêu vị trí. Giá vị trí hảo a, nhân thiếu, hoàn một hữu nhãn thục đích nhân, một hữu nhãn thục đích nhân, tựu đại biểu một hữu hữu danh đích nhân, dã tựu một hữu thật lực đặc biệt xuất chúng đích nhân.
Đại sư tỷ, đẳng nhất hạ! Tước hạc hiên nhĩ khang thủ.
Sầm quan vân phương tài tọa hạ, tâm tình du duyệt, chủy giác đái tiếu, tựu kiến thành tu tề mại trứ bất tật bất từ đích bộ tử tẩu đáo tha thân biên đích vị trí, cử chỉ ưu nhã tòng dung, hành vi hồn nhiên thiên thành, nhất tọa, nhất chính tư, ưu nhã, thái ưu nhã liễu, hòa tương tương tọa hạ đích sầm quan vân nhất dạng ưu nhã.
Ưu nhã đáo sầm quan vân đích hảo tâm tình nhất hạ đãng nhiên vô tồn. Sầm quan vân bế thượng song nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, tái tranh khai thời nhãn lí tẫn thị kiên định.
Năng tị khai phong hiểm tối hảo, tị bất khai tựu nghênh nan nhi thượng, bất quá thị nhất cá tàng đầu lộ vĩ bất cảm thuyết xuất chân thật mục đích đích nhân.
Sầm quan vân tĩnh hạ tâm xác nhận liễu án trác vị trí.
Bổn tràng quy tắc dược nhiên trác thượng.
【 khảo sinh xác nhận khảo hạch hậu bất đắc ly khai sở tuyển vị trí. Bổn tràng khảo hạch cộng nhất bách đạo đề, thỉnh tương đáp án điền vu đáp đề tạp thượng. 】
【 đáp đề tạp đề giao thời bất đắc xuất hiện tổn hủy, ô tạng, phủ tắc phán định đáp án vô hiệu, thành tích tác phế. 】
【 thành tín ứng khảo, đỗ tuyệt tác tệ, khảo sinh nhược phát hiện hữu nhân tác tệ, khả diêu hưởng thiên linh hướng giam khảo quan cử báo, cử báo thành công giả khả hoạch đắc ngạch ngoại gia phân, tác tệ giả tương tang thất khảo hạch tư cách. 】
【 bổn tràng khảo hạch tối chung giải thích quyền quy thanh vân điện sở hữu. 】
Ý tư ngận minh hiển. Yếu bảo hộ hảo đáp đề tạp. Nhi thả đỗ tuyệt tác tệ, đãn tác tệ nhu yếu hướng giam khảo quan cử báo, nhược thị một hữu nhân cử báo na ma giam khảo quan thị phủ tựu bất quản liễu, tác tệ dã tựu bất tồn tại, tựu đại biểu tha năng cú hào vô đại giới địa sao tập đáo liễu biệt nhân đích đáp án.
Bất đối kính.
Sầm quan vân xác nhận liễu khảo hạch quy tắc, nhất trận nhu quang đáp đề tạp hòa bút mặc dĩ cập nhất mai ngân sắc tinh xảo linh đang đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền. Đáp đề tạp ngận thúy nhược, một hữu nhậm hà linh khí ba động, phiếm hoàng, thả hữu tiêm duy văn lộ thị nhất trương tái phổ thông bất quá đích phàm chỉ.
Tha tâm niệm nhất động, tiểu tâm phóng trí hảo đáp đề tạp, đương tức tại thủy mạc trung khán khởi liễu khảo hạch đề mục, tha thông thông tảo quá giá nhất bách đạo đề.
Nan độ quân quân, giản đan đích, sảo nan đích, nan đích, đặc biệt nan đích, án chiếu nan độ đề lượng quân quân phân bố.
Hữu bất thiếu nhược bất thị tha tẩu nam sấm bắc, tha thị tuyệt đối đáp bất xuất đích, hoàn hữu nhất ta đề mục tha dã hào vô đầu tự.
Đình bút nhất đốn.
Sầm quan vân khinh hô nhất khẩu khí.
Quả nhiên như thử.
Tha phương tài tả liễu nhất đạo tối vi thiển hiển đích đề mục, hòa nhất đạo tha hoàn toàn bất hội đích đề mục.
Tha hội đích na đạo đề đáp án dung nhập chỉ trương, tượng chỉ thượng bổn hữu đích văn lộ, nhi tha bất hội tùy thủ tả xuất đích đáp án ngận minh hiển phù vu chỉ thượng, linh lực nhất mạt, tự tích tựu hội tiêu thất, năng đa thứ địa phản phục địa tu cải.
Chính xác đáp án bất năng tu cải, thả tả hoàn tựu năng khán xuất chính xác dữ phủ.
Tựu tri đạo thiên bảng thí luyện một na ma giản đan.
Thanh vân điện một hữu nhậm hà phòng tác tệ đích thố thi, án trác tuy cách nhất trượng, đối vu phàm nhân lai thuyết, giá thị bất khả năng tác tệ đích cự ly, đãn tại tràng đích thị hữu tu vi tại thân đích tu sĩ, hoàn thị tu vi cao cường đích tinh anh tu sĩ, đối sở hữu nhân lai thuyết nhất trượng cự ly ước đẳng vu nhất xích cự ly, một hữu già đáng đích thoại dụng nhãn tình trực tiếp khán đô năng khán đáo.
Giá đáp án minh bãi trứ cáo tố biệt nhân, ngã thị đối đích, khoái lai sao ngã nha. Hoàn hữu, ngã thị thác đích, nhĩ khoái tưởng tưởng bạn pháp đáp đối lai nha. Giá thị nhất trương sung mãn dẫn dụ đích đáp đề tạp.
Hội đích nhân yếu phòng hộ trụ tự kỷ đích đáp án, tị miễn bị nhân trích quả tử, bất hội đích nhân yếu thiên phương bách kế thâu khán tha nhân đích đáp án.
Phân sổ tựu na ma đa, nguyên bổn ngã đích phân sổ bỉ nhĩ cao, nhĩ khán liễu ngã đích, phản quá lai ngã đích phân sổ bỉ nhĩ đê liễu, giá dạng ngã bị đào thái đích kỉ suất tựu canh đại liễu.
Một hữu nhân năng cú đối thâu thủ tự kỷ thành quả đích tiểu thâu vô động vu trung, nhậm do tiểu thâu thải trứ tự kỷ vãng thượng ba.
Hiện tại tựu yếu khán khán cử báo thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.
Lai tham gia thiên bảng thí luyện đích tu sĩ đô bất sỏa, ngận khoái tựu mạc tác minh bạch liễu khảo hạch quy tắc.
Hữu nại bất trụ bạo táo tính tử đích tu sĩ chú mạ xuất thanh.
Canh đa đích nhân thị âm trầm trứ kiểm, khai thủy bố trí phòng hộ.
Khảo hạch tài cương cương khai thủy, khảo tràng khí phân dĩ kinh khai thủy tiêu chước khởi lai. Bỉ thử phòng bị, bỉ thử sai nghi, bỉ thử hữu trứ các tự đích tiểu tâm tư.
Một hữu nhân thị xuẩn bổn đích, khán đề mặc ký đãn thị bất tả.
Hiện tại tài thị khai vị tiểu thái, giao quyển tiền đích thời gian tài thị chân chính tiêu yên di mạn đích chiến tranh.
Sầm quan vân lập khởi phòng hộ, bối tích đĩnh trực, như tuyết đích ngân ti ánh sấn lãnh tĩnh nhi kiên định đích nhãn mâu, chu thân khí chất tòng dung phảng nhược tảo hữu chuẩn bị, nhất thiết tẫn tại chưởng ác chi trung, chấn nhiếp quần hùng.
Tại bất tri cụ thể tình huống đích nhân nhãn lí, sầm quan vân thiên tư vị vu thiên bảng đệ nhất, tu vi định nhiên xuất chúng, biểu diện thượng đích kim đan trung kỳ khẳng định thị yểm nhân nhĩ mục đích ngụy trang.
Sầm quan vân ngận minh xác giá nhất điểm, tha ngoại xuất thí luyện tòng lai bất dụng tự kỷ bổn danh, bổn ý thị bất nguyện nhượng nhân tri đạo thượng thanh đạo tông đại sư tỷ thị cá bình dung chi nhân, nhượng tông môn mông tu, đãn chính thị như thử, cấp liễu tha ngụy trang đích cơ hội.
Sở dĩ tha đích sách lược thị sấn đại gia đô bất tri đạo tha chân thật tu vi đích thời hầu, trang, ngoan ngoan địa trang, trang cao thâm mạc trắc, trang xuất khí thế, nhượng sở hữu nhân đô bất cảm đối tha khinh cử vọng động.
Bất xuất tha sở liêu, tại tràng tu sĩ thần thức loạn phi, đình lưu tại tha thân thượng đích thời gian phi thường đoản, chỉ thị vô ý lược quá.
Sầm quan vân trấn định tự nhược, thần tình chuyên chú, đãn bất động bút, tòng tiền vãng hậu mạn mạn phiên khán thí đề, nhất điểm nhất điểm ký trụ đáp án cập thuận tự.
“Sầm đạo hữu, đệ cửu thập tứ đề ứng cai điền thập ma, nhĩ tri đạo mạ?” Thành tu tề trành trứ khảo đề thán tức, thanh âm minh xác địa truyện nhập tha đích nhĩ trung.
“Khảo thí nghiêm cấm tác tệ, thành đạo hữu hoàn vọng tự hành tư khảo.” Sầm quan vân nghĩa chính ngôn từ.
“Hảo ba.” Thành tu tề kế tục thán tức.
Bất chỉ sầm quan vân nhất nhân thính đáo liễu tha môn đích đối thoại, hữu nhân thần sắc bất minh.
Thần tình khẩn banh đáo liễu cực trí, thời gian dã đáo liễu tối hậu lưỡng khắc chung.
“Đinh linh ~”
Sầm quan vân sĩ đầu, thị thành tu tề diêu hưởng liễu thiên linh.
Khảo quan đích thanh âm truyện lai: “Giá vị khảo sinh, nhĩ thị phủ phát hiện hữu nhân tác tệ, cử báo đối tượng thị thùy?”
Thành tu tề chỉ hướng tọa tại tha hữu trắc đích tam bạch nhãn niên khinh tu sĩ: “Ngã yếu cử báo tha thâu khán ngã đích đáp án.”
“Nhĩ đích cử báo dĩ kinh thu đáo, tức tương tiến hành nghiệm chứng.”
Nhị nhân bị nhất trận quang bao khỏa, thúc nhiên bất kiến liễu thân ảnh, lưỡng nhân đích án trác bị bạch quang bảo hộ địa nghiêm nghiêm thật thật.
Sầm quan vân ma liễu ma nha, việt phát biểu hiện đắc tòng dung.
Tại nhị nhân tiêu thất đích nhất thuấn gian, tràng địa an tĩnh liễu. Tha môn tại đẳng, tại đẳng giá cá cử báo, giá cá nghiệm chứng đáo để thị thập ma.
Mạc ước kỉ tức, thành tu tề hòa tam bạch nhãn niên khinh tu sĩ trọng tân hồi đáo khảo tràng.
“Kinh hạch thật 8604 hào khảo sinh tác tệ vô ngộ, thủ tiêu khảo thí tư cách.”
“2 hào khảo sinh cử báo hữu hiệu, tưởng lệ nhất phân.”
Giam khảo quan đích thoại một hữu nhậm hà cảm tình.
Thành tu tề phương tài xuất hiện, đan tất quỵ địa, chủy giác tích huyết, lương thương trứ xanh khởi thân thể, miễn cường địa tẩu hồi án trác tọa hạ.
“Sầm đạo hữu, nhĩ dã bất phù ngã nhất hạ, hảo thương tâm a. Ngã cương cương tại lôi đài thượng khả thị nhất trực niệm trứ nhĩ ni, hảo phạ dĩ hậu tựu bất năng kế tục hòa nhĩ nhất khởi tham gia khảo hạch liễu. Sầm đạo hữu, như quả ngã thâu liễu, nhĩ hội tưởng niệm ngã mạ.”
Sầm quan vân:?
Quan tha thập ma sự? Tha tại thuyết ta thập ma ly phổ đích đông tây.
Bất quá thành tu tề cương cương đích thoại hòa tha đích hình tượng thấu lộ xuất đích tín tức lượng ngận đại.