3, thiếu thất tiên duyên...
-
Nguyên võ điện dĩ kinh tại án chiếu điện hạ đích chỉ kỳ, thanh điểm kim niên tân thượng cung đích tây giang tuyết ——
“Nhất cá cá đích đô yếu cấp ngã đả khởi tinh thần lai! Yếu thị sảo hữu soa trì, thập cá não đại đô bất cú nhĩ môn điệu đích!” Đại điện ngoại kỉ vị thiên tương nhất biên hạch thật trứ lễ đan thượng đích hồng chỉ kim tự, nhất biên đối hạ bộ môn nhượng nhượng đạo, pha hữu giá thế.
Chư vị thiên tương bất quá nhất hội nhi tựu khai thủy nhu khởi nhãn tình lai, thần sắc gian sáp bì bại. Yếu thuyết thị tầm thường lễ đan tiện hảo liễu, hảo ngạt lâm lang mãn mục đích các chủng kim thạch ngọc khí, thi thư mặc bảo thập ma đích, dã hảo sinh hạch thật đắc khởi lai.
Khả thị như kim giá phân lễ đan thượng, nhất triển khai, năng cú tha diên chí địa đích giá thế, cư nhiên trừ liễu tửu tựu thị tửu, chân thị khán đích đầu não phát hôn, nan dĩ hạch đối.
Thượng thứ giá ma đầu đông đích thời hầu bất thị tùy điện hạ chinh chiến sa tràng, khước thị —— thượng thứ nguyên võ xế phủ vi bá nhạc chân quân bị lễ đích thời hầu.
Lánh nhất biên, bá nhạc bị bàn đào lão nhi hí sái đích sự tình hoàn thị một hữu man đắc quá chiêu ngọc, tha hiện kim giác đắc tự kỷ tống tây giang tuyết giá loại thanh đạm đích tửu thị cực độ minh trí đích tuyển trạch. Giá dạng sư phụ tài năng đa bảo trì ta thanh tỉnh, dĩ miễn hựu tượng hồng mông yến khai đích sự tình na dạng đâu liễu phân thốn…… Hòa não tử.
Sở dĩ tha tịnh bất thị thập ma đô bất tri đạo, chỉ thị tại trang bất tri đạo. Tha sư phụ niệm khởi đổ tư lai giản trực thái yếu mệnh, tha tảo cai liêu đáo sự xuất phản thường tất hữu yêu, bá nhạc hốt nhiên nhất chuyển ngữ phong, quả một hảo sự.
Như kim ai, bá nhạc dã sát giác đáo chiêu ngọc thái độ đích chuyển biến, tri đạo đồ nhi phát hiện chân tương, lập mã tựu phóng khí liễu dụ phiến đích lộ sổ, trực tiếp biến thành cá si tình oán phụ, hận bất đắc thành thiên bàng trứ chiêu ngọc khóc thiên hảm địa, cầu trứ chiêu ngọc khứ cấp tha xanh tràng tử.
Chiêu ngọc đương nhiên bất hội đáp ứng, bất quá dĩ tửu đại nhân đích truyện thống hoàn thị bất hội nhân thử phát sinh thập ma cải biến.
Nhất bài bài ngân khôi huyền giáp đích thân ảnh y cựu tại kim bích huy hoàng đích thiên nhai gian lai hồi xuyên toa, pha hữu trật tự. Mỗi bài đội ngũ đích tiết điểm đô an bài liễu bất thiếu thiên tương phụ trách khán quản, tha môn yêu hát trứ, sinh phạ xuất bán điểm soa trì. Giá điểm soa trì, bất đàm thiên binh, tha nhất cá thượng phẩm thiên tương đô nhạ bất đắc!
Nhân thử mỗi vị thiên tương dã đô hận bất đắc đả trứ thập nhị phân đích tinh thần, điếu trứ cá luyện liễu bán bả bối tử, chinh chiến thiên hạ đích hỏa nhãn kim tình, toàn thần quán chú địa đả lý trứ giá tỉnh nhiên hữu tự đích thịnh thế.
Hữu cá thiếu niên mô dạng đích tiểu binh khẩn cân tại nhất bài đội ngũ lí, thủ lí bão liễu nhất tiểu tôn phụ trách bàn vận đích tây giang tuyết.
Tử tế đoan mô khứ, thiếu niên bất quá thập tứ ngũ tuế đích mô dạng, thập phân trĩ khí bạch tịnh, kiểm giáp đích lăng giác đô vị trương khai, hữu ta thuyết bất xuất đích suy khí liễu nhiễu kỳ thân, đãn dã thuyết đắc quá khứ.
Na huyền thiết khôi hảo tượng bỉ tha đích não đại yếu đại chỉnh chỉnh nhất quyển. Tha tẩu khởi lộ lai, na thiết khôi tựu tại tha đầu thượng “Hoảng lạp lạp” địa đẩu động.
Thử tử thân cao dã vị trường khai, hồn thân thượng hạ đô sung xích trứ nhất chủng tân tiên mạch sinh đích khí tức, nhân nhi ngận khoái dẫn khởi liễu nhất vị thiên tương đích hoài nghi. Thiếu niên tiêm tế đích tí bàng tuy nhiên bị thiết giáp bao khỏa địa nghiêm nghiêm thật thật, đãn hoàn hội tượng nhất chỉ nhược bất cấm phong đích tiểu kê tử tự đích bị nhất vị thiên tương khinh dịch ác khởi tái lãm hồi.
Thiên tương hoán trụ tha: “Khiếu thập ma danh tự?! Chẩm đích tòng vị kiến quá nhĩ?”
Tùy trứ bị đại lực duệ hồi đích cước bộ, tiểu binh mạn vô mục đích tẩu thần đồng khổng lí tài chuyển nhi hiển hiện xuất hoảng trương. Tha tự tri thủ vô phược kê chi lực, chỉ năng vô cô địa vọng trứ khôi ngô kỳ vĩ đích thiên tương, sắt sắt phát đẩu. Tha hảo tượng hựu yếu khai thủy kết ba liễu, tựu như thanh tảo na bàn.
Tiểu binh hiện tại cực độ hoài nghi tự kỷ kim nhật xuất môn thị bất thị một khán hoàng lịch, tha tảo thượng cương tòng bì lân sơn hồi lai tựu toán liễu, nhiên hậu hoàn mạc danh kỳ diệu bị điện hạ hảm trụ, vấn liễu cá đầu đại thối nhuyễn.
Như kim một quá đa thiếu cá thiên thời, tha lai sung tác bàn tửu đích khổ lực, hoàn yếu bị thiên tương đãi trụ vấn cá sở dĩ nhiên.
Chân thị, thái suy liễu!
Tha hảo bất dung dịch tài loát trực liễu thiệt đầu, tất cánh tảo thượng tha liên truyện thuyết trung na hung thần ác sát đích nguyên võ xế tương quân đích lệ hại tha đô kiến thức quá liễu, như kim hoàn yếu hoảng thập ma?
Thoại thuyết, tha đích giá cá nhất khẩn trương tựu dung dịch kết ba đích mao bệnh dã bất tri đạo tòng na lí lai đích. Tuy nhiên tự tòng tiền kỉ nhật lai thiên giới tiên môn chúng phủ báo đạo chi tiền giá cá mao bệnh tựu cân trứ tha liễu, đãn tha tựu thị hoành thụ tưởng bất khởi lai tha thị tòng hà nhi khởi. Tha đích ký ức chỉ thị thủy vu địa phủ diện kiến diêm vương đồng phán quan đại nhân.
Tha giác đắc chi tiền đích sở hữu vãng sự đô hảo tự yên tiêu vân tán liễu nhất bàn. Tha bất hội khứ tưởng, hảo tượng tiềm ý thức lí dã bất tưởng khứ tưởng.
“Ngã…… Ngã ngã…… Khiếu tác thiếu thất, tiền… Tiền tiền…… Tam nhật cương lai chiến thần tương quân phủ lí báo…… Báo báo đáo!”
Quả nhiên hoàn thị tử áp tử chủy ngạnh, thuyết hảo đích bất túng ni?
“Nhĩ chi thiếu thất, hà vi thiếu thất?! Binh tịch tòng hà xử, như kim thân xử hà bộ huy hạ tố sự tình?! Như sổ đạo lai!”
Hiển nhiên giá vị chân chính hung thần ác sát đích thiên tương hoàn bất khẳng tùng khẩu, giá bất cấm nhượng giá vị danh vi thiếu thất đích tiểu thiên binh khai thủy thâm khắc hoài nghi khởi lai, giá thiên giới phán nhân đích tiêu chuẩn thị bất thị đô hữu điểm vấn đề.
Nguyên tiên thiên giới quảng vi lưu truyện đích cùng hung cực ác, nghiêm túc khả phố đích nguyên võ xế khước nhượng thiếu thất giác đắc, tha đảo canh tượng thị cá tư lự chu toàn, hành sự cẩn thận đích đại ca ca nhi dĩ, na hữu truyện văn trung na dạng khả phạ? Phản quan giá nhãn tiền đích thiên tương lão gia tài thị chân chính đích khả phố hùng võ.
“Ngã…… Ngã hoàn vị hữu binh tịch, dã vị hữu trực chúc thượng tằng. Cương cương lai phủ báo đạo dã thị thụ nhân chỉ dẫn, lai giá…… Giá lí đả tạp.” Thiếu thất khẩn trương địa yết liễu tảng khẩu thủy, dĩ chí vu bất cảm sĩ nhãn khứ khán na vị thần võ uy nghiêm đích tương quân.
“Như thử khả nghi?!”
“Na nhĩ vi hà nhân chỉ dẫn lai thử thiên cung!”
“Tam…… Tam nhật tiền, ngã hoàn thị địa phủ du hồn, thân hệ đa căn, vô pháp đầu thai. Thụ thôi phán quan chỉ dẫn nhi lai……”
Thị đích, tam nhật tiền, tha hoàn thị nhất cá hôi đầu thổ kiểm đích cô hồn dã quỷ. Tha thính chu vi địa phủ đích cô hồn môn cáo tố tha, tha bất quá dã thị cương tử đích. Kỳ thật, yếu thị một hữu nhân cáo tố tha, tha đại để hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh tử liễu.
Nga, tha tử liễu.
Chẩm ma tử đích?
Bất tri đạo, đại để thị cương tử tựu bị quán liễu mạnh bà thang, sở dĩ vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu. Tha chỉ tri đạo tự kỷ tài bất quá thập ngũ lục tuế tựu tử điệu liễu, quan vu tha vong vu nhất tràng ly kỳ đích ôn dịch đích tử nhân dã thị phán quan đại nhân dụng phán từ cáo tri đích.
Phán từ lí hoàn hữu ta tối cơ sở đích thân phân tín tức —— tha sinh tiền đích danh tự khiếu tố thiếu thất, gia trung thất huynh đệ, bài hành lão thất, thị cá lão yêu, tối thị niên thiếu, cố vi thiếu thất.
Tha sinh tiền hảo tượng hoàn hữu biệt đích đặc biệt đích thân phân, dã bất tri đạo thị thập ma. Diêm vương hòa phán quan đại nhân đô bất khẳng cáo tố tha, thuyết thị giá ta bất ích vu tu hành đích quá vãng đô yếu vong khước.
Phản chính, thiếu thất tự kỷ thanh sở, tựu toán tha môn đô bất nguyện ý cáo tố tha, tha dã tri đạo tự kỷ dữ biệt đích nhân bất đại nhất dạng, tha đại để bất thị nhân. Đương nhiên dã bất hội thị thập ma si mị võng lượng na ma lệ hại đích đông tây. Hiện tại đích tha, tử liễu dã chỉ toán cá một nhân yếu đích dã quỷ.
Tha ngận kỳ quái, tha minh minh ứng cai hoàn hữu lục cá ca ca, chẩm ma hội một hữu nhậm hà nhất cá lai kiến tha. Nhược thị tử liễu đích ca ca, án chiếu địa phủ quy củ, thị khả dĩ địa phủ hoàng tuyền lộ thượng tương bạn nhi hành đích. Nhược thị một tử đích ca ca, dã khả tại nhân gian thiêu chỉ niệm kinh vi tha tống hành. Khả thị, giá lưỡng chủng đãi ngộ thiếu thất hảo tượng bán cá đô một triêm trứ. Bất nhiên, tha chẩm ma hoàn hội thị cá một nhân nhận lĩnh đích dã quỷ?
Địa phủ lí chỉ hữu thế gian khiên quải chi nhân, thân nhân, ái nhân, bằng hữu…… Vi dĩ tử chi nhân niệm hành, sở tử chi nhân phương tài năng đạp thượng vong xuyên hoàng tuyền, tha môn tại xuyên bạn cách trứ vạn gia bất chúc vu tha môn đích đăng hỏa, tại lan san xử thiếu vọng tối hậu nhất nhãn nhân gian, tiện khả ly khứ.
Khả thị, thiếu thất tha y cựu thị cá dã quỷ. Sở dĩ, giá thế gian cánh nhiên một hữu nhậm hà nhất cá tại tha tử hậu khẳng tâm trung tư niệm khiên quải tha đích nhân. Tử nhân, hoạt nhân, đô một hữu. Đãn thị, tha hảo tượng hữu tưởng yếu quải niệm đích nhân, tựu thị tưởng khởi bất khởi lai, dã một hữu lực khí tưởng.
Đoản đoản thời gian lí, thiếu thất ba lan bất kinh địa tưởng hoàn nhất thiết dĩ tri đích sự tình, mục quang mang nhiên, đãn tổng nhượng nhân khán đắc tâm đông.
Tha hoàn thị cá bất quá thập ngũ lục tuế đích hài tử, na vọng hướng viễn phương đích đồng khổng lí khước vĩnh viễn đô đãng dạng trứ nhất cổ mạc nhiên đích bi thương dữ lãnh mạc. Một hữu nhân tri đạo tha đáo để kinh lịch liễu thập ma, tựu toán thị tha tự kỷ, dã bất tri đạo.
“Phán…… Phán quan đại nhân đạo ngã tương lai tự hữu vô lượng tiên căn, khước bị trần tục vãng sự sở luy chuế, tử sinh giai sở niệm, thân hệ đa căn đa quả, bất đắc thoát thân. Ngã…… Vô pháp đầu thai, phán quan đại nhân tiện khiếu ngã tự nam thiên môn kính trực tiến lai, đáo thử thiên cung báo đạo, hi vọng năng cú tịnh hóa quá vãng, hoán tỉnh tiên căn.”
Thiếu thất tiệm tiệm tưởng địa xuất thần, vu thị viễn một liễu chi tiền đích kết ba.
“Bất…… Bất…… Bất quá! Thần tương đại nhân bất tất đam tâm! Phán quan đại nhân hoàn đồng ngã thuyết nhược thị ngã lai thiên cung ngũ nhật nội hoàn vị kết tiên quả, tiện yếu thu ngã hồi na địa phủ khứ. Hiện hạ tam nhật, ngã nhậm nhiên một hữu tiến triển, nhược thị đại nhân khán tiểu đích bất thuận nhãn, na dã một quan hệ, ngã mã thượng tựu quyển phô cái tẩu nhân liễu!”
Thiếu thất lập mã hồi thần, tương tiêu cấp đích nhãn thần sĩ hướng thiên tương.
Thiên hàng kiến thử tử bất quá thị cá nhân súc vô hại dạng đích lão thật nhân, hựu nhân tự kỷ hiện hạ công vụ tại thân, tiện dã lại đắc tái kế giác.
Vu thị tha bất nại phiền địa khu cản thiếu thất: “Đắc đắc đắc, na tựu đả khởi tinh thần lai, cai càn ma tựu càn ma khứ!”
“Ai!” Thiếu thất mang điểm đầu đáp ứng, như hoạch đại xá.
Đãi đội ngũ miên diên chí canh viễn đích địa phương, dĩ nhiên nhất nhãn khoái yếu vọng bất kiến nguyên võ điện đích cổ phác cao lâu.
Tây giang tuyết đích thanh điểm cân bàn vận đích công tác dĩ kinh khoái yếu đáo vĩ thanh.
Đồ trung, thiếu thất hựu thính văn liễu nhất ta sự tình ——
Giá thị nhất ta đồng tha nhất dạng đích, cương nhập quân bất cửu đích, thậm chí thị kim nhật tài lai phủ lí báo đạo sung tác khất xảo tiết đích khổ lực đích thiên binh môn đích nhàn ngôn toái ngữ.
“Bất thị truyện văn điện hạ tích tửu bất triêm thân ma? Chẩm ma nhất khẩu yếu hạ giá ma đa đích tây giang tuyết?”
“Yêu, tân lai đát?”
“Giá nhĩ tựu hữu sở bất tri liễu! Cha môn điện hạ tuy nhiên tòng bất lưu luyến tửu sắc chi sự, đãn cha môn điện hạ đích sư phụ khước thị như thử.
Cha điện hạ nhật dạ công vụ thao lao, tiện dĩ tửu đại nhân, khiếu cha thời cách nhất ta nhật tử tựu vãng bá nhạc phủ lí diện tắc tửu. Sở dĩ a, ngoại diện na ta phong ngôn phong ngữ đô thị hổ nhân đích! Điện hạ khả bất thị vong ân phụ nghĩa chi bối, chỉ khiếu thị giá thế đạo thái loạn liễu ta, thiên đế bất tại vị, dã chỉ hữu cha môn nguyên võ xế điện hạ nguyện ý thân tẫn toàn lực liễu!
Khả vị thị ‘ cử thế giai trọc ngã độc thanh, chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh ’ lâu!”
Giá thuyết thoại đích nhân thuyết trứ thuyết trứ, ngôn ngữ lí tiện đái hữu liễu nhất chủng vọng nhi sinh úy đích ý tư.
Giá nguyên võ điện đích nhân tâm, kỳ thật dã tịnh một hữu điện hạ bổn nhân tưởng tượng địa na ma tao cao.
Thiếu thất thính trứ thính trứ, dã khai thủy mặc mặc điểm đầu khâm bội, tâm trung đối vu kim tảo na cá kim ngọc hoa phục, mãn diện thanh tuyển đích đại nhân dã hữu liễu canh tiến nhất bộ đích hảo cảm dữ nhận khả, hoàn liên liên tâm tưởng “Ngã đảo giác đắc điện hạ đại nhân một hữu truyện văn trung na ma khiếu nhân nguy ngôn tủng thính!”
Thiếu thất tại giá ta thoại lí hoàn thính đáo liễu tân đích nhân vật —— bá nhạc, điện hạ đích sư phụ.
Tha đối chiêu ngọc dĩ hữu kính úy đích lự kính, đối đãi bá nhạc đích thái độ bằng đề đa kính ngưỡng liễu, tha nhận vi kí nhiên thị điện hạ đích sư phụ, na nhất định thị vị uy vọng pha cao, tu vi cực cường đích thượng tôn ba! Tức sử thị tham đồ tửu sắc, na dã khiếu phong lưu, hựu hữu hà phương lặc?
……
Đại bộ đội cân tiến, hành lộ dĩ viễn.
Thiếu thất đỉnh trứ huyến lạn nhật quang, quang huyễn hàng lâm tại tha đích thị dã lí, tùy trứ miên diên vạn lí đích kim điện miếu vũ, tha năng cú triển vọng đáo thiên cung đích hoành đồ vạn lí. Tái hồi vọng, tha khán đáo tự kỷ dĩ nhiên vọng bất đáo nguyên võ điện.
Nhi tùy tức yếu ánh nhập nhãn liêm đích thị canh gia giản phác đích bá nhạc phủ, tha tùy trứ đại lưu hành tẩu tại nhân triều hoan dũng gian, đãi tái thứ hồi thủ chi thời, kinh giác chu thân khước duy thặng hạ tha cô thân nhất nhân lập tại nguyên xử.
Nhĩ biên huyên hiêu bất tái, thiên tương môn bất nại phiền đích khiếu hoán thanh diệc bất tại.
Tha ngốc lăng lăng địa bão trụ na tôn tây giang tuyết, hứa cửu chi hậu tài tiệm tiệm ý thức đáo sự tình tẩu hướng đích bất đối kính. Tha na quán vu tẩu thần nhi đích, mạn vô mục đích mâu trung lí tái thứ chuyển xuất hoảng trương.
“Ai u!” Bất tri na lí truyện lai nhất trận thảm khiếu.
Hảo tượng thị cá nam tử đích ai thống khiếu hoán thanh, dữ thử đồng thời, hoàn hữu nhất trận trọng vật trụy địa đích động tĩnh truyện lai. Giản trực tựu tượng thị mỗ cá đảo môi gia hỏa bất tiểu tâm suất liễu cá thống thống khoái khoái.
Thiếu thất toàn tức chuyển quá thân khứ.
Miên diên đích cung tường tha duệ trứ miên diên đích lang đạo, phong khinh vân đạm, ngọc thụ khinh khinh diêu động chuế mãn ngọc diệp đích thân tư, “Hoa lạp…… Hoa lạp……”, Sấn thác đắc thử thời thử khắc canh vi nhàn tĩnh.
Quả nhiên, giá lí chân đích thị chỉ hữu tha hòa giá vị trung niên nam tử liễu, biệt đích nhân đô tiêu thất địa nhất càn nhị tịnh. Nguyên lai giá điều lang đạo thị xuyên sáp trứ hạo đãng đích nhân triều đích, khước tại nhất thuấn gian đô bất kiến liễu.
Thiếu thất dã bất tri đạo giá toán bất toán thị kiện quỷ dị đích sự tình, khả thị, vạn lí lang đạo phác tố thanh nhã, cung tường ngọc thụ diêu duệ sinh tư, lũ không tế điêu viên song tĩnh đãi thử xử. Tựu toán nhân triều thần bí tán khứ, dã vô pháp nhượng thiếu thất tương thử dữ “Quỷ dị” nhất từ liên tưởng.
Bất viễn xử đích nam tử hảo tượng tiêu đình liễu nhất trận tử, mạo tự thị tại quan trắc bão trứ tửu tôn đích thiếu thất đích phản ứng. Tha tiều kiến giá sỏa hài tử hoàn một phản ứng, tựu hữu ý địa đa hào liễu lưỡng thanh.
“Ai u…… Ai u uy!”
Thiếu thất kiến hình thức bất diệu, nhị thoại bất thuyết tựu bão trứ tửu tôn bào liễu khởi lai!
Tha tuy nhiên tài tiến thiên cung một đa cửu, ngận đa quy củ dữ nhân tình thế cố giai bất tri. Khả thị, tha tằng kinh tại địa phủ bị diêm vương hòa phán quan đại nhân chỉ điểm đích tam thập lục kế bào vi thượng sách đích đạo lý đích tràng cảnh, y cựu lịch lịch tại mục.
Tưởng đương nhật lâm biệt chi tế, phán quan đại nhân hoàn ngữ trọng tâm trường địa đối tha đạo: “Nhĩ thị địa phủ đâu thượng khứ đích, na ta thiên thượng nhân tối hỉ hoan tẩu lộ nã tị khổng khán nhân. Đả định tiều bất khởi nhĩ, nhược thị ngộ đáo thập ma loại tự khi phụ, lặc tác, xao trá, bính từ đích sự tình, nhất định yếu ký đắc tam thập lục kế bào vi thượng sách!”
Thiếu thất tuy nhiên niên thiếu vô tri, đãn thị quan vu hiện hạ hốt nhiên “Nhân khứ lâu không” đích kỳ quái tràng cảnh, dĩ cập na nã chuyết liệt diễn kỹ bính từ đích trung niên nam tử. Tha chẩm ma hội khán bất xuất lai?! Na tựu bào ba!
Hắc! Giá hài tử chẩm ma hồi sự!
Bá nhạc tâm trung thối liễu nhất khẩu, soa điểm mạ nhai.
“Tiểu huynh đệ! Nhĩ biệt bào a nhĩ!”
Thiếu thất chỉ thị bính mệnh địa triều na viễn vọng vô biên đích lang đạo khẩu bào khứ, đối vu hậu thân bá nhạc tiêu cấp đích hô hảm chỉ tự bất thính.
“Kháo!” Na thân hậu đích nam tử chung vu thị một biệt trụ, lai liễu cú tâm lí đích chân tình thật cảm.
Bá nhạc tiều thiếu thất việt bào việt viễn, tâm lí chân bất thị tư vị nhi. Nhị thoại một thuyết tựu lập mã thân ca bạc đặng thối nhi, ba khởi lai thần khí hoạt hiện địa cân trứ truy thượng khứ.
Thiếu thất nhất biên bào hoàn nhất biên kỳ quái, tâm tưởng tự kỷ bào địa giá ma mại lực, án đạo lý ứng cai thính bất đáo na trung niên nam nhân đích hô hảm liễu tài đối. Chẩm ma cảm giác đại lão viễn hoàn năng thính đáo hậu diện cách hội nhi tựu mạo xuất lai đích, yếu tử bất hoạt đích hô khiếu thanh?
Vu thị tha trảo đáo nhàn khích vãng hậu nhất tiều, phát hiện na trung niên nam nhân cư nhiên thị nhất biên kết trứ yêu, nhất biên đề trứ y bãi, cân tại tha hậu diện cuồng bôn bất chỉ!
Thái!
Quả nhiên thị…… Bính từ xao trá! Giá nhược đại đích thiên cung cánh nhiên bất năng quản quản thử sự ma? Quang thiên hóa nhật hạ xao trá niên thiếu lương binh, sự dĩ chí thử đích tình huống hạ hoàn bất khẳng phóng quá đích na chủng!
Chung vu, nhất thanh chân chính đích phát tự chân tâm đích thảm liệt thanh tự thân hậu sấm nhập thiếu thất đích nhĩ đóa lí.
Bá nhạc na lí bỉ đắc thượng giá ma nhất cá niên khinh khí thịnh đích tiểu hỏa tử? Hoàn thị bào địa thái mại lực đạo trí cước để một sát trụ xa, chỉ hảo kiểm trứ địa suất liễu cá cẩu cật thỉ.
Giá hạ, thị chân đích liễu. Tuyệt vô bán điểm đích bính từ xao trá khả ngôn!
Khả thiếu thất na lí quản đắc trứ giá cá!
“Tiểu huynh đệ mạn trụ! Ngã thị bá nhạc chân quân! Nhĩ gia điện hạ thân đích bất năng tái thân đích thân sư phụ!” Bá nhạc chiến chiến nguy nguy địa tương kiểm tòng địa thượng sĩ khởi lai, bi thảm đạo, giá thị tha bá nhạc tối hậu đích quật cường liễu.
Thuyết hảo đích…… Định thị vị uy vọng pha cao, tu vi cực cường đích thượng tôn ni?! Sinh tính đan thuần đích thiếu thất thị bị giá cá thiên cổ nan đề khốn trụ liễu.
“Tiểu huynh đệ biệt bào liễu! Nhĩ nhược thị bất tín, tiều tiều ngã giá khối bá nhạc phủ đích lệnh bài! Tuyệt bất thị yếu cuống nhĩ đích ý tư!” Bá nhạc tiều kiến thiếu thất chuyển thân, lập mã tiếu trục nhan khai, tượng thị trảo đáo liễu thập ma hãn hữu đích hi vọng.
Thuyết bãi, bá nhạc hựu chiến trứ thủ tòng hoài lí đào xuất lai nhất khối đạm nhã giản trí đích đàn mộc lệnh bài.
“Na nâm cương cương vi hà yếu phẫn tác thối thống phiến ngã, bất thị cuống ngã tựu thị bính từ!”
Giá hoàn bất thị khán nhĩ hoàn thị cá tiểu hài tử, hảo phiến ma.
Bá nhạc hoàn tưởng trứ năng cú ngoạn cá tiểu hoa dạng, tại giá tiểu hài nhi diện tiền diễn xuất hí. Bất nhiên, tha chẩm ma năng cú nhượng thiếu thất thuận lý thành chương địa tiến tha đích cục?
Giá cục đích đệ nhất bộ tựu thị tha bá nhạc thối cước bất tiện, khiếu giá vị tiểu huynh đệ tống tự kỷ hồi khứ, giới thời tha tiện khả dĩ thỉnh tha hát nhất bôi “Úy lao” đích “Tiện trà”.
Vi thử tuy thuyết yếu phẫn cá thối cước bất tiện đích hí giác, bá nhạc giá ma nhất cá tích mệnh đích nhân nhi tổng bất năng chân đích bả tự kỷ khái trứ bính trứ ba!
Bất quá, hiện tại thế đạo thiên biến vạn hóa, tiểu hài nhi đô giá ma nan phiến liễu!
“Cô gia gia! Đô giá thời hầu liễu, nhĩ hoàn kế giác giá cá!” Bá nhạc nhất động bất động địa bát tại địa thượng dục khóc vô lệ.
Giá vị sở vị đích “Bá nhạc chân quân” cánh nhiên hoán tha nhất cá vô danh tiểu tốt vi “Cô gia gia”, giản trực thị đại thất sở vọng. Thiếu thất hảo tượng thính kiến tự kỷ nhãn tiền đích lự kính toàn nhiên phá toái đích tráng liệt động tĩnh liễu.
Giá hạ, thiếu thất tài khẳng mạn mạn tẩu hồi lai. Nhãn tình miết liễu nhất hạ na cá đàn mộc lệnh bài, hảo tượng xác thật hữu điểm bá nhạc phủ đích vị đạo.
“Giá vị đại thúc, nhĩ nhược thị chân đích ái tích diện tử, dã bất tất phiến ngã nhĩ thị chân quân đại nhân đích.”
Thiếu thất nhất biên đô nang, nhất biên phù bá nhạc khởi lai.
Bạn trứ bá nhạc “Ai u”, “Ai u” đích bi thống cảm thán, bá nhạc hận bất đắc nhất chuy tử chuy tử nhãn tiền giá cá sỏa bất lăng đăng đích tiểu thí hài nhi, tha trách quái đạo: “Ngã nhàn đắc một thí phóng, yếu phiến nhĩ tác thậm?!”
Chân thị ngữ xuất kinh nhân, thiếu thất trừng trứ song đại nhãn tình kinh kỳ địa tiều trứ giá vị dữ tưởng tượng trung bất đại nhất trí đích chân quân đại nhân, hảo tượng tại tâm trung tư tác thập ma.
“Nhĩ khán thập ma khán!” Chung vu na chất nghi đích mục quang hoàn thị bị khí cấp bại phôi đích bá nhạc đả đoạn.
Tối chung thiếu thất hoàn thị phóng hạ tửu tôn, phù trứ nhất qua nhất quải đích bá nhạc hồi liễu phủ. Tựu toán thị giá dạng, đồ trung hoàn thị nhất nhân đô vị tiều kiến. Hồi liễu ốc tử hậu, bá nhạc hảo bất dung dịch đạp đạp thật thật địa tọa thượng nhuyễn tháp, lập tức tựu nhuyễn hạ thân tử lai, hận bất đắc chỉnh cá nhân đô yếu hãm tiến khứ. Tha khiếu thiếu thất tọa tha đối diện, hoàn hảo tâm địa thôi quá khứ nhất oản tân phao đích mai hoa khổ trà.
Ốc nội hữu thiêu liễu mai hoa hương hoàn đích lô tử, phác tị đích đạm hương hào bất khách khí địa dũng nhập thiếu thất đích tị tức gian. Tha mang nhiên địa khán trứ thanh lệ đạm nhã đích cổ phác trần thiết, hậu đạo: “Nhĩ đương chân thị bá nhạc chân quân?”
“Hóa chân giới thật!”
“Na vi hà nâm xuất hiện địa giá ma ly kỳ? Ngã ngộ kiến nâm chi tiền minh minh hoàn năng ngộ đáo ngận đa nhân, tha môn khước tại nhất thuấn gian tiêu thất liễu. Hiện dĩ chí thử, ngã hoàn thị khán bất đáo tha môn đích thân ảnh.”
Bá nhạc thính thử nhất phiên thuần lương vô hại đích ngôn luận, bất tri thị cảm thán hoàn thị trào tiếu, tha khinh thiêu khởi chủy giác, tiếu ngôn: “Khán lai nhĩ thị cá tân nhân, bất đổng ngã bá nhạc đích quy củ. Yếu tri bổn quân luyện tựu đích thị vô vi chi đạo, các chủng ẩn tế kỳ xảo đích thuật pháp ngã tối thị ngoạn đắc xuất thần nhập hóa. Vô vi chi đạo dữ thiên giới bổn đạo khái bất tương thông, cố, bàng nhân bất dịch sát giác.
Hiện hạ, nhĩ tại ngã đích vô vi cảnh nội, chẩm hội tiều kiến bàng nhân? Chỉ hữu nhĩ sát giác đáo liễu ngã đích vô vi cảnh, tại cảnh nội xuất hiện đích tự nhiên chỉ hữu nhĩ nhất nhân.”
“Vi hà chỉ hữu ngã năng khán kiến?”
“Na yếu vấn vấn nhĩ tòng hà nhi lai liễu? Thiên cung tiên khí nhân uân, dữ bổn đạo tiên thuật hồn nhiên nhất thể. Ngã sai nhĩ thị tòng cực âm chi xử lai phóng, bổn đạo phụng dương, nhi nhĩ thể nội âm dương vị dung, tự nhiên bất hội thụ bổn đạo ảnh hưởng, ngã giá vô vi cảnh tiện vi nhĩ nhi khai.”
Hảo tượng xác thật thị giá ma nhất hồi sự nhi…… Tha thị tòng địa phủ lai đích, khả bất tựu cực âm chi địa ma?
“Na nâm…… Vi hà yếu giá ma tố?”
“Vi liễu đẳng nhĩ a,” bá nhạc hốt nhiên đối tha tiếu đạo.
“Thập…… Ma……”
Chỉ khả tích thiếu thất hoàn vị phao xuất đích na cú nghi hoặc tại khai khẩu chi tiền tựu bị thôn hồi phúc trung. Thiếu thất hốt nhiên giác đắc đầu vựng dị thường, nghiễm nhiên tựu yếu đảo đầu thụy khứ.
Thiếu thất tại bế nhãn tiền, khán liễu nhãn thủ trung phủng trụ đích na trản trà thủy, tâm tưởng —— nguyên lai giá bôi trà bị hạ liễu độc.
Bá nhạc khán trứ dĩ nhiên trầm thụy quá khứ đích thiếu thất, chủy lí nam nam đạo: “Vi liễu đẳng nhất cá khả dĩ nhập ngã vô vi cảnh đích nhân, tài năng khiếu thử nhân lai khứ ngã phủ đích hành tung bất bị nhân sát giác hòa hoài nghi, vưu kỳ thị ngã na cá thông minh đồ nhi a……”
Bá nhạc hoàn nhu yếu đối thiếu thất hạ nhất đạo vô vi chú, nhượng tha thế tha bạn kiện bất dịch sự nhi.
Đương nhiên na bôi trà thủy kí năng mê hôn thiếu thất, đãi vị lai chú thuật bị giải, dã năng cú nhượng đối phương vong khước thử gian vãng sự, dĩ miễn sự thành chi hậu khiếu tha tự kỷ lộ liễu mã cước.
Bá nhạc phóng hạ trà trản, na bôi trà thủy tha hoàn bán khẩu vị bính.
Bất cửu hậu đích hồng mông yến, tha khả một hữu sỏa đáo cố ý sảm hòa tiến khứ cật khuy. Khu khu nhất hồ đào hoa túy na hữu đồ nhi đích kiếp nan trọng yếu?
Chiêu ngọc, vi sư dĩ chuẩn bị thỏa đương, tĩnh hầu nhĩ nhập cục.
Bá nhạc thiêu khởi nhất chỉ ý vị bất minh đích tiếu dung.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]