76, dạ tham tô phủ ( 1 )...
-
Tiêu hỉ khán trứ lãng nguyệt, lãng nguyệt mặc liễu mặc, tự hồ thị tại ổn trụ tự kỷ đích tình tự.
Tha chung vu khai liễu khẩu: “Lục niên tiền đích kiếp nan lí, ngã thị tại tràng đích. Đương thời ngã bất quá thập nhất tuế, nhân nhi đối vu yêu vật đích hỉ dữ ác tịnh phi du nhiên nhi sinh, chí đa đô thị lai tự vu đồng môn đích huân đào.
Na thứ đích khánh dương trấn kiếp nan cấp ngã đích nhân sinh lưu hạ liễu cực vi nùng trọng đích nhất bút. Mãn nhai đạo đích tinh phong huyết vũ, kỉ cận vô nhân sinh hoàn…… Ác tâm đích nhuyễn trùng tịch quyển trứ giá phiến đại địa. Na thời ngã đối yêu vật tài thị chân đích đả tâm để đích yếm ác……”
Tiêu hỉ tư tác phiến khắc hậu đạo: “Quái bất đắc nhĩ đối vu thương lăng thành huyết nhuyễn thị yêu quái hành ác bỉ khởi nhậm hà nhân đô yếu kiên tín bất nghi, cảm tình thị do vu nhĩ giác đắc khánh dương trấn đích huyết nhuyễn dã thị dữ yêu vật hữu quan a, giá cứu cánh thị thùy cáo tố nhĩ đích?”
“Ngã sư phụ.”
Tiêu hỉ trứu liễu trứu mi, tài đáp tha: “Xảo liễu, hữu ta sự dã thị ngã sư phụ cáo tố ngã đích, đãn thị nội dung hòa nhĩ sư phụ phản đích, tha thuyết na thứ đích huyết nhuyễn dữ yêu vật vô quan.”
“Đương nhiên…… Na dã chỉ thị khánh dương trấn đích huyết nhuyễn, giá thứ thương lăng thành đích ngận hiển nhiên thị bất nhất định đích.” Tiêu hỉ mang bất điệt địa gia thượng.
Lãng nguyệt nghi hoặc địa khán trứ tiêu hỉ: “Chẩm hội như thử?”
“Ngã dã bất tri đạo a, kỳ thật yếu bất thị ngã sư phụ, ngã cổ kế dã hội hòa nhĩ nhất dạng, nhận vi huyết nhuyễn thị yêu vật đích thủ bút, nhi thả khẳng định một hữu hiện tại khán đắc giá ma khai, chỉ bất định hoàn hội hận tử yêu,” tiêu hỉ phục khán hướng lãng nguyệt, “Nhi thả ngã giác đắc nhĩ xác thật ngận đặc biệt, định thị cá ngận hữu tưởng pháp đích nhân. Hòa na ta nhất căn cân đích nhân bất đồng, tử tế tưởng tưởng, kỳ thật nhĩ dữ ngã thị soa bất đa đích, đô thị nhân vi khánh dương trấn đích sự tình tài định hạ liễu tâm lí đích quan niệm.”
“Canh hà huống, khánh dương trấn đích huyết nhuyễn áp căn tựu bất thị yêu, nhĩ đối yêu vật đích quan niệm dã cai cải cải liễu. Đương nhiên nhĩ dã bất yếu thí đồ phản bác ngã, bỉ khởi thính tín tiên cơ môn đích thoại, ngã hoàn thị canh nguyện ý tín ngã sư phụ.”
“Hảo.” Lãng nguyệt ứng hạ, hậu hựu thập ma đô bất thuyết liễu.
Tiêu hỉ tâm lí đầu hựu khai thủy nghi hoặc: Đô giá chủng trình độ liễu, tha cư nhiên hoàn bất phản bác? Tuy nhiên tựu toán phản bác liễu dã xác thật đồ lao vô công, đãn hảo ngạt dã đắc phản nhất phản ba? Nan bất thành giá nhân thập ma thời hầu đối tự kỷ đích môn phái đô bất trung tâm liễu……
Tạc vãn cứu cánh phát sinh liễu thập ma……
Nhân vi khánh dương trấn đích sự tình, chỉnh cá xa thượng đích khí phân đô biến đắc hữu ta áp ức.
Tiêu hỉ đảo cổ liễu cá chủ ý, nhiên hậu thấu cận liễu lãng nguyệt.
“Tố thập ma?”
“Hắc hắc, tưởng đáo cá hảo ngoạn đích sự tình, tưởng đồng nhĩ thuyết thuyết.” Tiêu hỉ dĩ kinh thấu đáo liễu lãng nguyệt thân biên, hoàn cố lộng huyền hư tự đích áp đê liễu tảng tử.
“Na tiện hảo hảo thuyết, vi hà yếu như thử?” Lãng nguyệt khán tha.
“Nhân vi ngã tri tu sỉ a.” Tiêu hỉ đối lãng nguyệt trát ba liễu ba nhãn tình, thấu lượng đích đồng khổng lí mãn thị tiếu ý. Nhi thả tha ngận hội hoạt học hoạt dụng, tha giá thị bả tảo thượng lãng nguyệt xích trách tha đích thoại ký hạ lai liễu.
Lãng nguyệt đích song mục đối thượng cận xử tiêu hỉ đích song mục, hữu ta lăng thần…… Tòng tiền một hữu hảo hảo khán quá, thù bất tri thấu đắc giá bàn cận khứ khán tha, tha cánh thị giá bàn tiếu lệ hảo khán.
“Ai ai ai, biệt phát ngốc a, nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo đương thời ngã tại bình đài trấn đích thời hầu chẩm ma xử trí ngưu đại thông na gia súc sinh đích?” Tiêu hỉ bính liễu bính lãng nguyệt.
Lãng nguyệt lập mã đóa khai tiêu hỉ đích mục quang, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, tự hồ thị tưởng yếu tá thử động tác bãi thoát điệu nhất ta dam giới.
Vu thị tiếp hạ lai tiêu hỉ tựu khai thủy liễu tha na khiếu nhất cá kinh tâm động phách đích diễn thuyết…… Hận bất đắc trực khiếu nhân thân lâm kỳ cảnh.
Đương tiêu hỉ thuyết đáo quan kiện chi xử thời, dã tựu thị tịch dương hạ ngưu đại thông bị tha đích huyễn tưởng mê hoặc, thoát khố tử thống thụ động đích tình tiết thời, tha đặc địa thấu đáo liễu lãng nguyệt nhĩ biên, thuyết hoàn liễu.
Thính hậu, lãng nguyệt đích kiểm “Xoát” địa nhất hạ tử tựu hồng liễu.
Tha hựu…… Hại tu liễu.
“Nhĩ……” Lãng nguyệt trắc quá đầu khứ.
“Ngã ngã ngã, ngã chẩm ma lạp. Ngã giá thứ khả thị thính liễu nhĩ đích thoại, giá tài thâu thâu cáo tố nhĩ ni, ngã thị cá tri tu sỉ đích hảo hài tử!” Tiêu hỉ ti hào bất hoảng, hoàn tự tín mãn mãn địa phách liễu phách hung bô, pha thị kiêu ngạo.
……
Bất tri bất giác gian, lưỡng nhân tựu dĩ kinh đáo liễu thương lăng thành, tha môn hạ liễu mã xa hậu, dĩ kinh đáo liễu nhật thượng tam can đích thời thần liễu.
Thành nội nhân triều ủng tễ, nhất nhãn vọng khứ, hận bất đắc toàn thị nhân đầu, lãng nguyệt cá tử bỉ giác đột xuất, vu thị tẩu tại tiền đầu tham lộ, nhi tiêu hỉ chỉ yếu quai quai địa cân trứ tha tựu hành liễu.
Tễ liễu ước mạc kỉ điều nhai hậu, lưỡng nhân hựu tọa liễu nhất tranh xa, tài đáo liễu đối đầu tiêu hỉ an trí tại thành biên đích ốc tử.
Tha môn cương tiến khứ tựu khán kiến liễu thược thất nhất phó hư thoát cường xanh đích mô dạng, thược thất phù trứ tại ngoại đầu đích đại môn, khước một hữu yếu tiến khứ đích ý tư, nhi thả khán khởi lai hoàn đặc biệt nan thụ, cảm giác tha minh minh ngận tưởng tiến khứ khước thập phân khắc chế tự kỷ.
Lãng nguyệt bất minh sở dĩ, vu thị tiên nhất bộ thượng khứ phách liễu phách thược thất: “Nhĩ trạm tại ngoại diện tố thập ma?”
Thược thất bị lãng nguyệt phách địa hách liễu nhất khiêu, tha cản mang chuyển quá thân lai, phát hiện thị tự gia tiểu công tử, tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Lãng nguyệt khán liễu khán thược thất đạp lạp tại nhãn để đích hắc nhãn quyển, dương liễu dương mi: “Nhĩ tạc vãn một thụy hảo?”
“Hà chỉ a!” Thược thất “Hoa” địa nhất hạ tựu hư thoát đảo địa.
Tùy hậu hoàn thị lãng nguyệt bả tha lạp khởi thân đích, thược thất hựu đạo: “Kí nhiên nhĩ môn đô hồi lai liễu, na ngã dã bất tất khắc chế tự kỷ liễu, nhất khởi tiến khứ ba.”
Tiêu hỉ dã dĩ kinh cân thượng liễu lãng nguyệt đích bộ phạt, đái trứ thược thất tam nhân nhất tịnh khóa tiến liễu đại môn, hậu nhi tẩu đáo liễu tiểu viện tử, na liễu thiên thiên dã tọa tại viện tử lí sĩ thủ khán thiên, mại trứ ngốc.
Liễu thiên thiên nhất khán đáo thược thất tựu cản mang hồi quá thần lai, nhất phó hưng sư vấn tội đích mô dạng vấn tha: “Nhĩ đại tảo thượng đích khứ na nhi liễu? Chẩm ma đáo hiện tại hoàn một hồi lai?”
Thược thất tinh thần bất tế, đồng liễu thiên thiên tinh thần đại hảo đích mô dạng bỉ khởi lai giản trực thị đại tương kính đình, gia thượng tha hoàn yếu đồng hậu đầu đích lãng nguyệt hòa tiêu hỉ giao đại sự tình đích nguyên ủy, sở dĩ tựu một cố đắc thượng hồi tha.
Thược thất tẩu quá hậu, liễu thiên thiên dã kiến đáo liễu lãng nguyệt hòa tiêu hỉ.
Liễu thiên thiên kiến đáo lưỡng cá bất nhận thức đích nhân, bổn dục kế tục khai khẩu đích tưởng pháp nhất thời gian dã tựu một liễu.
Tiêu hỉ tiếu hi hi địa tẩu quá khứ, đồng tha chiêu thủ: “Liễu cô nương bất tất khách khí, bả giá nhi đương tự kỷ gia tựu hành, tự tại ta.”
“Nhĩ thị?”
“Tiêu hỉ, thương lăng thành đích thỉnh vu giai thị ngã sở tố, ngã thụ nhĩ đích hảo hữu, dã tựu thị tế thế đường trần phủ đích trần cô nương sở thác, tiền lai bang nhĩ.” Thuyết bãi, tiêu hỉ hựu đào xuất liễu thục tất đích tín tiên, giá chỉ tín tiên tự tòng thượng thứ tòng trần chức mộng na lí yếu quá lai chi hậu, tựu nhất trực bị tiêu hỉ thu trứ.
Liễu thiên thiên khán cương đáo tín tiên đích nhất giác, tựu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Giá chẩm ma khả năng!”
Lãng nguyệt dữ tiêu hỉ đối thị liễu nhất nhãn, hồ nghi tâm khởi.
Hậu nhi tiêu hỉ phóng hoãn ngữ tốc, lộ xuất nhất mạt khiếu nhân an tâm đích tiếu dung, thí đồ an phủ liễu thiên thiên đích tình tự, thuyết đạo: “Liễu cô nương, giá tín tiên khả thị hữu thập ma vấn đề?”
“Ngã ngận thanh sở giá trương tín tiên đương thời căn bổn một hữu tống xuất khứ, như quả chân đích giá ma giản đan, ngã chi tiền thiên phương bách kế tả đích na ta ứng đương dã hội bị tống xuất khứ. Khả thị na ta tín tiên tòng lai đô thị một hữu kết quả đích, canh hà huống tại ngã ly gia lưỡng thứ vị toại, gia lí thủ vệ gia cố đích tình huống hạ……”
Tiêu hỉ vi mị liễu mị nhãn, tâm lí đầu tự thị tưởng đáo liễu thập ma.
Tha lánh đạo: “Vô ngại, giá bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá trương tín tiên bị biệt nhân phát hiện liễu, nhi nhĩ hiện tại hữu sung phân đích cơ hội đồng ngã môn tố thuyết nhĩ đích nhu cầu.”
“Đối đối đối.” Liễu thiên thiên mang đạo.
Thược thất đích nhãn tình lai hồi tảo trứ tiêu hỉ hòa liễu thiên thiên nhị nhân, mãn thị bất khả trí tín. Tâm tưởng mạc phi giá tiêu hỉ chân hữu thập ma bổn sự bất thành, chẩm ma nhất cá lưỡng cá đích đô đối tha phục phục thiếp thiếp đích, giá liệt nữ cánh nhiên đô một hữu yếu phản kháng đích ý tư, dữ tiên tiền đối tha đích thái độ giản trực hữu trứ vân nê chi biệt! Nan đạo, tha hoàn bất như tiêu hỉ giá cá tiểu nha đầu phiến tử bất thành?!
Giá đầu liễu thiên thiên bị tiêu hỉ nhất đề tỉnh, tựu trực tiếp thuyết khởi liễu chính sự: “Ngã tưởng nhượng nhĩ môn bang ngã tầm nhất vị cố nhân, nhi thả tối hảo năng bang ngã đào xuất liễu phủ, bãi thoát minh hôn đích chất cốc.”
Ngôn bãi, tha hựu tòng thân thượng thủ xuất nhất song ngọc, giá song ngọc chất địa oánh nhuận tế nị, căn bổn bất thị tầm thường nhân gia hữu đích đông tây, tế khán giá song ngọc kỳ thật cương hảo năng tổ thành nhất chỉ hoàn hảo đích ngọc bích.
Cương tài trạm tại nhất bàng nhất trực mặc bất tác thanh đích lãng nguyệt phủ kiến na song ngọc, tâm lí đầu đăng thời tựu bất bình tĩnh liễu, tha mang vấn: “Liễu cô nương khả phủ năng tương giá đối song ngọc cấp ngã khán khán?”
Liễu thiên thiên khán lãng nguyệt thân tư bất phàm tựu giác đắc tha định thị cá liễu bất đắc đích giác sắc, nhãn hạ tha hựu dĩ vi đối phương giá thị khán xuất liễu ngọc thượng tàn lưu đích cố nhân đích khí tức, nhãn lí đầu tâm lí đầu mãn thị kỳ phán, nhị thoại bất thuyết tựu bả ngọc đệ cấp liễu lãng nguyệt.
Lãng nguyệt tử tế địa mạc liễu mạc ngọc, dã canh gia chân thiết địa cảm giác đáo liễu ngọc đích chất địa, tha khán khởi lai tự hồ thị chấn kinh, đãn canh đa đích thị bất cảm tương tín.
Tha trực tiếp vấn liễu thiên thiên: “Nhĩ giá đối ngọc thị tòng na lí nã lai đích? Hoặc giả thuyết, thị thùy cấp nhĩ đích?”
Liễu thiên thiên kích động đạo: “Đô thị ngã na vị cố nhân đích! Bất quá khởi sơ ngã môn thị nhất nhân nhất chỉ, hậu lai tha tiêu thất liễu, lánh ngoại nhất chỉ thị ngã ngẫu nhiên đắc đáo đích.
Tằng kinh ngã nhất độ dĩ vi tha phao khí ngã nhi khứ liễu, khả thị đương thời ngã dã bất cam tâm phục tòng mệnh vận, vu thị ly gia xuất tẩu, bất quá đồ trung ngộ đáo liễu ngạt nhân, soa điểm tựu tử liễu, đãn thị hậu lai ngã tỉnh lai hậu phát hiện na ta ngạt nhân đô tử liễu. Ngã tòng địa thượng kiểm đáo liễu lánh ngoại nhất bán ngọc, ngã tựu tri đạo nhất định thị tha cứu hạ đích ngã, tha một hữu bất tại ý ngã, ngã tưởng trảo đáo tha.
Hậu lai, nhất cá đổng hành đích bà bà thuyết ngã giá ngọc thượng đích khí tức bất thị nhân đích, ngã hậu lai tra duyệt cổ tịch, nhận định giá thượng diện đích khí tức tựu thị yêu vật. Tái giả ngã tại đệ nhị thứ ly gia thời ngộ kiến liễu giá vị hung đích, ngã tài chân đích nhận định liễu giá thế thượng tất hữu yêu vật đích sự thật, sở dĩ ngã na vị cố nhân ngận khả năng thị yêu!” Liễu thiên thiên thuyết trứ thuyết trứ chỉ liễu chỉ thược thất.
Lãng nguyệt tuần trứ chỉ hướng trảo đáo liễu thược thất tâm hư đích nhãn thần, tâm lí dã hữu liễu ta đáp án.
“Sở dĩ nhĩ hữu một hữu phát hiện thập ma?” Tiêu hỉ khán hướng lãng nguyệt.
“Ngã hoàn bất xác định……” Lãng nguyệt phục khán hướng liễu thiên thiên, vấn tha, “Cảm vấn nhĩ cố nhân cứu cánh tính thậm danh thùy? Thị nữ, hoàn thị nam.”
“Nam tử, khiếu tô nguyên khanh.”
“Na cá khanh?” Lãng nguyệt dữ tiêu hỉ kỉ hồ thị đồng thời vấn xuất giá cú thoại.
Thược thất thưởng tiên nhất bộ đáp đạo: “Thuyết lai quỷ dị, tựu thị na cá dược đồng đích khanh tự.”
Lãng nguyệt dữ tiêu hỉ nhất đồng thùy mâu bất tái thuyết thoại.
Tựu tại thử thời, đại môn ngoại hựu truyện lai mã đề bôn đạp đích động tĩnh.
Lai nhân tự hồ thị trần chức mộng.
Trần chức mộng phủ nhất hạ xa, tựu khán đáo liễu liễu thiên thiên, đăng thời kích động địa lạc hạ liễu phân thốn, hựu thị cấp hựu thị hỉ địa bôn quá lai: “Thiên thiên! Nhĩ hoàn hảo mạ?!”
Trần chức mộng phục hựu khán hướng kỳ tha tam nhân, liên mang hành lễ, chiến thanh đạo: “Đa tạ…… Đa tạ……”
Tiêu hỉ thác trụ trần chức mộng đích thủ, khiếu tha mạc tại như thử đa lễ.
Liễu thiên thiên dã liên mang triều trần chức mộng bão quá lai, nhãn lí phiếm trứ kích động hựu ủy khuất đích lệ hoa: “Mộng mộng…… Tạ tạ nhĩ.”
“Nhĩ cương cương khiếu tha thập ma?” Lãng nguyệt định thần ổn trụ liễu thiên thiên, tha quá vu cảnh thích đích phản ứng đảo khiếu giá phúc cựu hữu cửu biệt trọng phùng đích cảm nhân hí mã cương trụ liễu kỉ phân.
“Mộng…… Mộng……” Liễu thiên thiên lăng đạo.
“Song ngọc…… Mộng mộng…… Thiên thiên…… Khanh khanh……” Tiêu hỉ phụ đạo, nhiên hậu hựu sĩ đầu khán hướng lãng nguyệt, “Lãng nguyệt, ngã hảo tượng minh bạch liễu.”
Lãng nguyệt điểm liễu điểm đầu, tự hồ thị tại dữ tiêu hỉ hoàn thành thập ma mặc khế tính đích sự tình.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]