晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

13, biên cảnh...

  • Viễn viễn khán trứ, na nữ tử lê hoa đái vũ đích yểm diện khóc khấp, hảo tự nhất đóa kiều hoa tại phong vũ trung diêu bãi,, nhất thân thanh bạch đích trung y đảo thị xuyên xuất liễu kỉ phân thanh tân thoát tục đích thanh lệ lai. Bạch khê đa khán liễu tha lưỡng nhãn, tưởng đáo liễu nhất cá pháp tử.

    Tứ chu đô thị vô tinh đả thải, yếu đào nan đích lưu dân, cản trứ đích, tranh trứ nhượng thần y khán bệnh đích, vô nhân chú ý đáo lộ bàng quỵ hạ đích tha.

    “Tiểu gia hỏa, nhĩ thuyết na dạng đích nữ tử khả bất khả liên, trường liễu na dạng hảo đích nhất trương kiểm, yếu một anh hùng xuất hiện chửng cứu tha đa thuyết bất quá khứ a.”

    Bạch khê dương dương hạ ba, kỳ ý tiểu lang cẩu khán quá khứ.

    Tiểu lang thuận trứ tha đích mục quang khán, tịnh bất thị ngận minh bạch. Luận tương mạo, na nữ tử phóng phàm gian trung dã chỉ toán thị trung đẳng nhi dĩ, tại tha nhãn lí tịnh một hữu thập ma đặc biệt hấp dẫn nhân đích. Tiểu lang bất giải đích hồi đầu khán tha, tái khán na nữ tử, nữ tử diện tiền đa liễu nhất cá khán trứ hung thần ác sát đích nam nhân.

    Nam nhân thượng bán thân một xuyên y phục, nhất thân hoành thạc phì nhục đường nhi hoàng chi đích lộ liễu xuất lai. Nam nhân cảm hưng thú đích tồn hạ, tha môn ly đắc viễn, đãn thính giác linh mẫn, cách trứ nhân quần đích tào tạp thanh diệc năng thính thanh tha môn đích đối thoại.

    “Tiểu mỹ nhân, na ma khả liên yếu mại thân a?”

    “Chỉ nhu thập lưỡng ngân tử, thỉnh vấn......” Nữ tử một năng thuyết xuất na cá tự nhãn lai, tưởng đáo na cá tự, đậu đại đích nhãn lệ tựu lưu liễu xuất lai.

    “Tiểu nương tử biệt khóc a, thế đạo gian nan, yếu bất nhĩ tựu cân liễu lão tử, tố lão tử đích đệ thập bát phòng thê thất, cân trứ lão tử cật hương hát lạt bảo chứng bất hội nhượng nhĩ ủy khuất đích.” Nam nhân thuyết trứ, tồn hạ thân lai, thân thủ sĩ khởi nữ tử đích hạ ba.

    Tuy thị mại thân, nữ tử tòng vị tưởng quá yếu xuất mại tự kỷ đích tôn nghiêm, canh hoàng luận

    Khứ tố tha nhân đích thiếp thất, hoàn một hữu khai khẩu cự tuyệt giá nhân, mãnh địa tựu bị nam nhân đương chúng đích thiêu đậu.

    Nữ tử tưởng đóa khai, nại hà nam nhân đích lực khí thái đại, niết khẩn liễu tha, chẩm ma đô động đạn bất đắc.

    “Cứu mệnh a......” Nữ tử vô trợ đích khóc hảm xuất lai.

    Kỳ chi ly nữ tử quỵ hạ đích địa phương bất viễn, nữ tử tiêm duệ đích khóc khấp hô cứu thanh mã thượng đích dẫn khởi liễu chúng nhân đích chú ý, dã bao quát liễu bị bao vi trụ liễu đích kỳ chi.

    Như tha sở tưởng đích na dạng, kỳ chi thính đáo liễu thanh âm, một năng tố đáo tụ thủ bàng quan.

    Na nam nhân kiến đáo lánh nhất cá nam nhân xuất lai, hỏa khí tiện thượng lai liễu, bất đẳng kỳ chi khai khẩu tiện dụng lực đích nhất thôi.

    Nhược kỳ chi thượng vị phi thăng, chỉ thị cá tầm thường đích tu đạo chi nhân, giá nhất thôi túc hĩ bả tha thôi đảo tại địa, na bất luận thân hình cốt cách đô thập phân kinh nhân, tam ngũ cá phổ thông phàm nhân hoặc hứa đô bất năng chế phục tha, canh hà huống kỳ chi giá chủng không hữu phó thiêu cao đích cốt giá tử đích.

    Nam nhân nhãn thần hung ngoan chủy ba dã một hữu không nhàn, trương khẩu tựu vấn hầu liễu kỳ chi thượng hạ thập bát đại đích tổ tông, hoán liễu bình thường nhân, tảo tựu khí đích động thủ đả nhân liễu.

    Tứ chu hữu khán bất quá khứ đích nhân tưởng bang mang, chỉ thị ngạ liễu hứa cửu hựu hồn thân đô thị thương đích tha môn đô cố kỵ trứ nam nhân.

    Kỳ chi tưởng yếu hảo ngôn tương khuyến, đãn mỗi thoại thuyết nhất bán tựu tiếp liên đích bị nam nhân thôi táng, na phạ giá dạng liễu, thính đáo nam nhân bất càn bất tịnh đích thoại dã một bán phân động khí. Đãn tha một tưởng đáo nam nhân hội đối tha xuất quyền, thạch đầu nhất dạng ngạnh đích quyền đầu tạp tại kiểm thượng, cốt đầu hỏa lạt lạt đích thống.

    “Giá vị lang quân......” Nhất cú thoại một thuyết hoàn, hựu nhất ký quyền đầu lưu hành đích tạp liễu quá lai.

    Bạch khê viễn viễn khán đáo kỳ chi kiểm thượng đích nhục đô bị na nam nhân đích quyền đầu đả đắc biến liễu hình, khinh khinh đích đảo hấp khẩu khí, “Yêu, khả chân đông.”

    Tiểu lang tọa trứ khán bất thanh, càn thúy trạm liễu khởi lai tranh trứ khán giá tràng nhiệt nháo, bạch khê sĩ thủ dụng tự kỷ thủ tí cấp tha tố điếm cước đích, hí hước thuyết: “Như quả kỳ chi thị yêu, na ứng cai thị ô quy yêu, bị nhân đả thành giá dạng tử liễu đô hoàn bất hoàn thủ.”

    Hòa tiểu lang thuyết tiếu trứ, na biên nam nhân bất tri tòng na lí đào xuất liễu nhất bả đoản đao lai, bính liễu mệnh đích vãng kỳ chi thân thượng khảm khứ.

    Lãnh liệt đích đao quang chiếu lai, kỳ chi đệ nhất phản ứng thị đóa khai, đãn tứ chu đô thị khán nhiệt nháo đích nhân, đô thị thủ vô thốn thiết đích bách tính, tha đóa khai chỉ phạ hội thương đáo tha môn. Điện quang thạch hỏa gian, kỳ chi đĩnh thân dược khởi, đóa quá liễu trí mệnh nhất đao, đãn nam nhân đích hạ nhất kích khẩn tiếp trứ lai.

    “Lang quân lãnh tĩnh ta.” Kỳ chi khuyến tha thuyết.

    Khả nam nhân tượng thị phát liễu phong nhất dạng, bất quản bất cố đích nã đao truy trứ tha khảm, điên cuồng đích mô dạng, chỉ phạ tha hậu diện hội thương hại vô cô chi nhân.

    Kỳ chi tưởng bất minh bạch, giá nhân chẩm ma hội đột nhiên tựu đích phong liễu, tư tự phi khoái đích tưởng trứ giải quyết bạn pháp. Giá dạng đích tưởng trứ, nam nhân đích đao tiện chỉ hướng liễu bàng biên đích nhân.

    “Na tiện đối bất khởi liễu.”

    Kỳ chi túng thân dược khởi, đáng tại nam nhân đích đao tiền, nam nhân lưỡng nhãn thông hồng, kiến liễu tha nhãn thần biến đắc canh gia đích hung ngoan, đao phong nhất chuyển tiện khảm hướng tha. Giá hồi kỳ chi một tại đóa, lập tại nguyên địa đẳng trứ nam nhân đích đao, nhất thủ đả tại nam nhân trì đao đích thủ oản, đao ứng thanh lạc địa. Nhất thủ thoát khứ thân thượng đích bố y, triền thượng nam nhân đích thủ, nam nhân tưởng tránh thoát, kỳ chi nhiễu đáo liễu nam nhân thân hậu, dụng y thường tác thằng, đề khởi nam nhân đích thủ cao cử đầu đỉnh, tiếp trứ bả nam nhân trì đao đích thủ đồng dạng đích cử khởi triền nhiễu, nam nhân lưỡng thủ tiện đô bị triền khẩn, chẩm ma đô tránh thoát bất liễu.

    “Phóng khai ngã, lão tử khả thị nam ninh trấn lão quan sơn đích nhân, yếu tưởng hoạt mệnh đích tựu phóng liễu lão tử, bất nhiên đẳng lão tử đích huynh đệ môn lai liễu nhĩ tựu tử định liễu tiểu bạch kiểm!”

    Tứ chu hữu nhân thính liễu nam nhân đích thoại, kiểm sắc nhất bạch.

    “Tha thị thổ phỉ, thiên sát đích thổ phỉ!”

    Khán nam nhân dĩ kinh bị chế phục, chúng nhân dã một na ma đích hại phạ liễu, thính đáo tha hoàn thị thị thổ phỉ, đốn thời quần tình bạo khởi, kiểm khởi lộ biên đích thạch đầu tựu tạp quá khứ.

    An bài đích hảo hí đột nhiên đích kết thúc, bạch khê một tưởng đáo kỳ chi hoàn thị cá tu thân luyện võ đích đạo sĩ.

    “Một ý tư.” Bạch khê bả thủ trừu liễu hồi lai, tảo tri tựu nhượng na nhân trực tiếp phát phong khảm lộ nhân, hoặc hứa kỳ chi hội chân đích xuất thủ động dụng pháp thuật cứu nhân, hựu nhượng tha đóa liễu quá khứ nhất hồi.

    Trừu hồi cấp tiểu lang cẩu đáp thủ đích thủ tí, bạch khê một hảo khí đạo. “Tẩu ba.”

    Giải quyết liễu na thổ phỉ, kỳ chi xuyên quá nhân quần hồi đầu trảo na cô nương.

    Nữ tử dĩ nhiên khóc thành liễu lệ nhân, tha tưởng bất đáo tự kỷ hoàn năng dẫn lai giá dạng đích sự tình, nhược hảo tâm đích nam tử nhân tha thụ thương khả như hà thị hảo? Tâm lí đam tâm trứ, tha khước ti hào bang bất thượng tha, chỉ đắc tại bàng càn trứ cấp.

    Khán nam tử bình an quy lai, nữ tử phác thông đích triều tha quỵ hạ. “Ân nhân!”

    Kỳ chi cương tưởng khứ phù khởi, thủ thân đáo nhất bán thu liễu hồi lai.

    Hựu thị giá dạng đích nhất phó mô dạng, bạch khê tại tha bối hậu bạch liễu tha nhất nhãn, trích hạ đầu phát thượng đích nhất trực kim phượng thoa, đâu tại nữ tử diện tiền.

    “Giá cá túc cú bang nhĩ liễu.”

    Hốt nhiên xuất hiện đích kim thoa, nữ tử chinh lăng bán thưởng, bất cảm tương tín đích sĩ đầu, khán kiến nhất cá hoảng nhược thiên tiên nhất dạng đích nữ tử xuất hiện tại ân nhân đích thân bàng.

    “Nã khứ ba, bả nhĩ gia nhân thỏa thiện an trí liễu, dĩ hậu hảo hảo sinh hoạt.” Bạch khê ninh đầu, tiếu trứ thuyết, “Tiên sinh, ngã tựu bất đẳng nhĩ liễu, tiên hành nhất bộ.”

    ·

    Chiếu kỳ chi na dạng đích tốc độ, phạ thị thập thiên bán cá nguyệt đô cản bất đáo nam ninh trấn.

    Cản đáo nam ninh trấn thời, nam ninh trấn dĩ kinh biến thành liễu nhất tọa khô tiêu đích không thành, linh đinh bất nguyện ly khai gia viên đích nhân tại phế khư thượng nhất biến biến đích tầm trảo thân nhân, ai khổ thanh hòa thực hủ nhục vi sinh đích ô nha minh khiếu thanh giao thác, khán trứ nhãn tiền đích tình cảnh, tự hồ hoàn năng khán đắc đáo sở vị đích thiên hỏa hàng hạ thời bách tính vô trợ đích hô cứu, khước chẩm ma đô đào bất xuất đại hỏa đích tình cảnh.

    Tha bất thị hảo nhân, tại bách yêu quật lí tha thân thủ sát đích đồng bạn vô sổ, hậu lai tại ứng thương thủ để hạ thế tha tố sự, tại yêu giới sát liễu bất tri đa thiếu đích đồng loại, tu sĩ, đãn thượng vị tố quá như thử giá bàn đích cục.

    Một tại phế khư trung đa lưu, bạch khê động thân khứ vãng nam an thành đích binh doanh, lượng minh tự kỷ đích thân phân.

    Nam ninh trấn ly biên quan nam an thành bất quá sổ thập lí, thị biên cảnh đích tiểu lương thương, giá lí yếu thị bị thiên hỏa hàng lâm liễu, na biên cảnh tất định đại loạn.

    Đại khánh hòa lân quốc đại hạ địch đối sổ bách niên bất tằng đình hiết, giá chủng quan đầu ngận dung dịch chiêu dẫn chiến hỏa, nhất đán chiến hỏa phát sinh, dữ tha đích bố cục khả đại hữu ảnh hưởng.

    Chương di sơ thời tịnh bất tương tín bạch khê đích thân phân, nhất tái đích nghiệm chứng quá hậu, tài tương tín chỉ đái liễu nhất chỉ cẩu, cô thân tiền lai đích nhân hội thị triều đình tôn quý vô song đích công chủ.

    “Công chủ đích ý tư thời, đại hạ hội sấn trứ thử phiên cơ hội thâu tập nam ninh trấn?”

    Bạch khê tọa tại cao đường chi thượng, phượng mâu lãnh lãnh tảo quá tha, “Dã khả năng hội trực tiếp thâu tập nam an thành, một liễu nam ninh trấn đích lương thực cung cấp, tiền tuyến nhất đán tri hiểu tất định tâm hoảng.”

    Chủ tương chương di do hữu bất tín, công chủ đích thoại tuy thị hữu lý, đãn nam an thành binh lực hùng hậu, viễn thắng đại hạ đích thất lí quan, lưỡng quốc đa niên lai đô thị tiểu ma sát đích tiểu đả tiểu nháo, đoạn bất hội đột nhiên gian tựu phong hỏa cao cử ba?

    Bạch khê tương chương di đích biểu tình thu tại liễu nhãn để, bất tín tha đích thoại dã ngận chính thường, thoại tha thuyết liễu, tha lai giá lí dã bất cận cận thị yếu bảo trụ nam an thành na ma giản đan.

    “Khanh gia bất tương tín tiện bãi liễu, bổn cung phạp liễu, tương quân thế bổn cung an bài nhất gian phòng hiết tức ba.”

    Hựu thị nhất cá du diêm bất tiến đích ngạnh cốt đầu, bạch khê thoại đô bất tưởng tái đa thuyết, bế thượng nhãn tình súc dưỡng tinh thần.

    Chương di tại quân doanh bàng biên lâm thời thiết liễu nhất cá đại doanh, dã bất tri tại quân doanh đích na lí tầm lai lưỡng cá tiểu nha đầu lai tý hầu tha, khán trứ lưỡng cá bì phu ửu hắc đích tiểu nha đầu khiếp sinh sinh đích mô dạng, bạch khê khán đắc trực diêu đầu.

    “Nhĩ môn tại ngoại diện thủ trứ, một hữu ngã đích mệnh lệnh bất hứa tiến lai.”

    Hòa tứ sắc thị nữ nhất đối bỉ, giá lưỡng cá nha đầu năng sấn đắc tha môn bỉ thần cung lí đích nữ tiên hoàn yếu mỹ thượng tam phân.

    Tiến liễu doanh trướng, bạch khê thiết hạ nhất đạo kết giới, tiểu lang cẩu bất tri đạo tha yếu tố thập ma, ô ô ô đích phát xuất thanh âm lai.

    Bạch khê mạc thượng tha đích đầu, thuyết: “Quai quai, nhĩ tựu lưu tại giá lí, na cá nhân bất phương tiện nhĩ kiến.”

    Tiểu lang cẩu hựu tái ô ô ô đích khiếu, bạch khê một lý hội tha, niết quyết thuấn di, tiêu thất tại doanh trướng lí. Hạ nhất thuấn, tại lục minh quân na lí nã đáo đích linh đang hưởng liễu khởi lai.

    Tha dĩ vi tự kỷ hội xuất hiện tại thất lí quan đích thành đầu thượng, bất tưởng khước thị xuất hiện tại nhất xử cung điện mô dạng đích địa phương.

    Đả lượng thử xử, tiệm tân lượng đường, lưu kim đăng giá, thanh ngọc hoa bình, trầm hương mộc trụ, lưu li ngõa phiến, mỗi nhất cá giác lạc đô thấu lộ chủ nhân đích xa hoa giảng cứu.

    Liên sóc tại tháp thượng bế mục dưỡng thần, hồn phách chu du thái hư thời, nhất trận thục tất đích khí tức xuất hiện liễu.

    Liên sóc hoãn hoãn tranh khai nhãn, ngữ khí đốc định đích tiếu thuyết: “Ngã tựu tri đạo thị nhĩ nã liễu linh đang.” Thân thủ, bạch khê thủ thượng đích linh đang tựu phi đáo liễu tha thủ lí.

    Linh đang tại tha thủ lí mạn mạn chuyển động, phiến khắc hậu linh đang đích ngân phiến tượng hoa đóa đích trán phóng, lộ xuất lí diện luyện hóa liễu đích linh nham thảo.

    Đại lượng đích linh nham thảo tinh hồn luyện thành liễu nhất đoàn, phát xuất nhất thiểm nhất thiểm đích thanh sắc quang mang, chuyển nhãn hậu, thanh quang tiêu thất, linh nham thảo bị triệt để đích luyện hóa, biến thành liễu nhất khỏa dược hoàn thảng tại liên sóc thủ chưởng thượng.

    “Tựu khuyết liễu nhất vị linh nham thảo, giá thần nguyên đan tổng toán thị luyện thành.” Liên sóc chưởng tâm nhất thôi, bình bình vô kỳ đích thần nguyên đan tống đáo liễu tha diện tiền.

    “Cấp ngã đích?” Bạch khê thụ sủng nhược kinh.

    Liên sóc đại phí nhất phiên chu chương, tựu vi liễu luyện nhất khỏa thần nguyên đan cấp tha?

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>