14, cảnh cáo...
-
Bất đồng đích nhân hữu bất đồng đích thần nguyên đan đích phối phương, tối vi đỉnh cấp đích tiện thị nhãn tiền giá chủng, linh nham thảo, thiên lí thập tam dạ, địa hỏa tử lăng, tinh dịch vi dẫn, các chủng thiên tài địa bảo hối tụ nhất thể, đan linh xuất lai đô thị đỉnh hảo đích linh thảo linh dược, luyện thành liễu thần nguyên đan hậu hiệu quả canh gia thị bội tăng!
Giá dạng đích nhất khỏa, phóng nhãn chỉnh cá thần cung hiện tại đích thần tiên đô một kỉ nhân năng cú luyện xuất lai, yếu tiền ta nhật tử thời tha kim đan hoàn một hữu hoán tỉnh, phục liễu giá khỏa thần nguyên đan, bất cảm bảo chứng mã thượng khôi phục, đãn thật lực nhất định đại tăng.
Bạch khê hoàn thị bất tương tín, liên sóc hội giá bàn hảo tâm, chuyên môn luyện nhất khỏa như thử quý trọng đích thần nguyên đan tống tha.
Chưởng tâm nhất thôi, thần nguyên đan tống hồi liên sóc thủ lí. Bạch khê lãnh tiếu thuyết, “Vô công bất thụ lộc, đại hạ quốc quốc sư đích đại lễ bổn cung khả thị bất cảm thu đích.”
Liên sóc khởi thân, tha thân thượng tùy tức hưởng khởi nhất trận tế vi đích đinh linh linh đích thanh hưởng, thần nguyên đan trọng hồi thủ lí, liên sóc một tái kiên trì, kiểm thượng khước đa liễu kỉ phân thất lạc, bình tĩnh đạo: “Ngã nguyên dĩ vi ngã môn thị hợp tác hỏa bạn.”
“Quốc sư đại nhân dã tri đạo ngã môn thị hợp tác hỏa bạn mạ?” Bạch khê tiếu dung canh thậm, phượng mâu lí bính xạ xuất lãnh liệt đích quang mang, “Minh tri đạo ngã tại thất tinh môn tầm trấn nam thần lệnh, nhĩ hoàn thu mãi liễu lục minh quân thượng thất tinh môn nháo, như kim thất tinh môn đề cao liễu cảnh thích, ngã môn đích kế hoa hoàn chẩm ma tiến hành?”
Bạch khê thuấn di đáo liên sóc diện tiền, phong nhận đích mâu quang trực thị trứ tha, “Liên sóc, nhĩ hoàn tưởng khai thần giới đại môn hồi chúng thần chi điên mạ? Biệt vong liễu, đương sơ khả thị nhĩ tiên trảo thượng ngã đích, nhĩ yếu bất tưởng kế tục liễu, ngã tiện chỉ hảo thưởng quá nhĩ nã đáo đích thần lệnh, nhất cá nhân khai thiên môn liễu.”
Lưỡng bách niên tiền, bạch khê tại phàm gian truy bộ bối bạn ứng thương đích tội nô, giá sự bổn lai bất cai lạc tại dĩ kinh thị tru tiên sơn yêu vương đích tha thân thượng liễu, đãn na tội nô nguyên thị phàm nhân tu đạo phi thăng tiền sinh hạ đích nghiệt chủng, phi thăng liễu đích thần tiên cụ phạ thử tử nhật hậu hội thành vi tương lai tái tiến nhất bộ thời đích chướng ngại, tiện thống hạ sát thủ hủy liễu tha đích linh căn, vãng hậu dư sinh chỉ năng đương cá phổ thông phàm nhân. Hài tử trường đại hậu phát hiện liễu tự kỷ đích thân thế, hận ý kích phát xuất đấu chí, tha phụ thân bất hứa tha nhập đạo tu tiên, na tha thiên yếu sấm xuất nhất điều đạo lai, tiện nghị nhiên dĩ phàm nhân chi khu đầu bái tại ứng thương đích quang minh điện hạ.
Phàm nhân thủy chung đô thị phàm nhân, lai thời tín khẩu đam đam đích ứng hạ ứng thương đích khế ước, kiến thức đáo yêu giới đích tà ác hậu tiện sinh liễu khủng cụ chi ý, bị na tòng vị xuất hiện quá đích phụ thân khuyến thuyết liễu quá hậu canh gia sinh liễu động diêu chi tâm.
Ứng thương na năng duẫn hứa biệt nhân bối bạn tha? Tại yêu giới phát xuất liễu truy sát lệnh, thiên nhai hải giác tất định yếu truy sát thử tử dĩ kỳ hiệu vưu, vi hiển trịnh trọng, ứng thương đặc địa bả giá kiện sự giao cấp ác danh chiêu trứ đích tha. Tại yêu giới chúng sở chu tri, đắc tội yêu vương liễu yêu vương đào vãng thần cung tí hữu đích địa phương hoặc hứa hoàn hữu nhất ti đích sinh cơ, đãn đắc tội liễu tha, bất quản đào vãng hà xử, tru tiên sơn xà nữ đô hội tương kỳ trí chi tử địa phương hội bãi hưu, thần cung như hà, phàm gian như hà? Bất luận đóa khứ na lí tha đô hội bất tử bất hưu đích truy sát quá khứ.
Tiện thị tại truy sát na tội nô thời, tại tội nô đóa tàng đích khất cái đôi lí phát hiện liễu liên sóc.
Thập lai tuế đích thân lượng, hồn thân thượng hạ sấu đích chỉ thặng hạ nhất phó càn trúc, lộ xuất đích nhãn tình hựu lượng đích hách nhân. Nhân nhân đô kinh khủng đích khán trứ yêu diễm trung đái trứ tà khí đích tha, duy độc liên sóc, thân thể vi vi chiến đẩu đích cử khởi liễu nhất cá giản dịch chế thành đích đào mộc kiếm.
Giá chủng đông tây mạc thuyết thương hại tha, liên nhận đô hoàn một hữu khai, nhậm hữu tha phách tha thân thượng đô bất hội đông. Bạch khê bất tiết nhất cố, việt quá tha yếu trảo trụ tội nô thời, liên sóc vô thanh đích niệm liễu nhất cú chú ngữ, đào mộc kiếm bính xuất nhất trận diệu nhãn kim quang.
Kim quang diệu nhãn vô bỉ, tha hạ ý thức đích sĩ thủ đáng trụ liễu quang, hạ nhất thuấn khất cái môn sấn cơ tứ tán đào khai.
Tha một hữu tưởng đáo, truy bộ nhất cá tội nô hoàn hội hữu ý ngoại thu hoạch. Tha hảo cửu một kiến quá thuần túy đích thần tức liễu, uẩn hàm thiên địa thuần tịnh khí tức đích thần tức, trừ liễu tự phong tại chúng thần chi điên lí diện đích thiên thần, thế thượng một kỉ nhân năng hữu giá bàn khí tức.
Tội nô tha trảo trụ giao cấp liễu ứng thương, liên sóc tha dã thị trảo trụ, chỉ thị bí mật địa an trí tại phàm gian đích nhất xử bí cảnh trung.
“Thần giới lai đích?”
Hoàn bất tri vi thập ma hội bị trảo lai đích liên sóc sắt sắt phát đẩu, cảnh thích đích khán trứ tha.
Tha tại hại phạ, bất khẳng thuyết dã chính thường, giá nhất thứ bạch khê ngận hữu nại tâm đích tại bí cảnh lí bồi liễu tha tam thiên, liên sóc thủy chung một hữu phóng hạ giới bị, hoài lí thời khắc bão trụ tân chế đích pháp khí. Kim cương trúc kiếm, kiếm nhận đồng dạng một hữu khai phong, kiếm thân thượng khắc thượng liễu phục tạp đích văn lộ.
Thượng nhất thứ tha đại ý liễu, giá hồi tha một tại mậu nhiên kháo cận tha, viễn viễn đích quan sát kiếm thân đích phù chú, tha cảm giác tự hồ tại na lí kiến quá, đãn nhất thời thuyết bất thượng lai.
Tàng liễu tha tam cá nguyệt, kiểm hồi lai thời càn sấu đích liên sóc bị dưỡng đích trường liễu ta, tha giá tài khán đắc xuất lai, giá thị cá tuấn tiếu đích tiểu niên khinh. Trành trứ trương khai liễu mô dạng đích liên sóc thất thần liễu phiến khắc, bạch khê chung vu đích hưởng khởi liễu na cá phù chú đích lai nguyên.
“Yếu thị nhĩ tái bất thuyết, na ngã tựu chỉ hảo thưởng liễu nhĩ đích thần cốt nã lai hoán ngã đích yêu đan liễu, biệt dĩ vi nhĩ bất nhận ngã tựu nã nhĩ một bạn pháp, na cá phù chú thị thần giới thiên quang khư đích trấn tà chú, khu tà tị túy đích đối ba?”
Liên sóc bất cảm tương tín đích khán trứ tha, chấn kinh quá hậu, tha khai khẩu thuyết liễu bị quan tiến lai hậu đích đệ nhất cú thoại.
“Nhĩ dã thị thần giới đích nhân?”
“Ngã khả bất thị.” Bạch khê vọng hướng trúc kiếm, than khai thủ chưởng, liên sóc thủ lí đích kiếm tựu phi đáo liễu tha thủ thượng.
Hộ thân đích đông tây một liễu, liên sóc hách đắc nhất bạch, hạ ý thức đích trảo địa phương đóa tàng tự kỷ, đóa thiểm liễu nhất trận, tha tài mang nhiên khán hướng an nhiên vô dạng đích tha.
Bạch khê bả ngoạn thủ lí đích trúc kiếm, trúc kiếm chế tác thô tháo, chỉ kham kham lộng liễu cá hình bãi liễu, duy độc kiếm thân đích phù chú hòa nguyên văn kỉ hồ thị ti hào bất soa.
Liên sóc kinh sá đích khán trứ thủ chỉ phủ thượng trúc kiếm thượng đích phù chú nhi ti hào vô tổn, “Nhĩ...... Nhĩ bất thị...... Yêu mạ?”
Bạch khê nhiêu hữu hưng thú đích kế tục bả ngoạn trực đáo, đầu dã bất sĩ, “Thị a, khả ngã tựu thị bất phạ, chẩm ma dạng? Yếu bất nhĩ giáo giáo ngã chẩm ma họa phù chú?”
Bả liên sóc tàng khởi lai thời, bạch khê tự kỷ đô một hữu tưởng đáo tha kiểm hồi lai đích thời thiên thần chi tử, thiên môn quan bế tiền, tha bị tâm sinh bất nhẫn đích phụ mẫu phong bế thần thức quan tại bắc hải nhất xử đảo thượng. Trực đáo nhất nhật thiên lôi phách hạ, giải khai liễu tha đích phong ấn, tiện dĩ nhất cá hài đồng đích mô dạng tại thần châu các xử lưu lãng liễu kỉ bách niên.
Nhất cá bị phong ấn liễu linh mạch, bác tẩu thần cốt đích thiên thần chi tử, hòa tha nhất phách tức hợp đích tưởng trọng khai thiên môn, tiện hữu liễu như kim tha môn đích hợp tác quan hệ.
Bạch khê nhất độ dĩ vi liên sóc hội thị cá thông minh nhân, hòa thông minh nhân hợp tác tối đại đích hảo cật thị bất dụng sầu đối phương hội cấp tự kỷ tha hậu thối, đãn giá nhất hồi tha chân đích khán lậu nhãn liễu.
Liên sóc xuyên trứ nhất thân hoa phục, kim ti thứ tú liễu long phượng cộng vũ đích dạng thức, thân thượng bội đái hứa đa đích tiểu xảo ngoạn ý, tha sĩ thủ, tựu hựu hữu liễu đinh đinh linh linh đích thanh hưởng.
“Ngã nhược bất tưởng, hựu chẩm ma hội đại phí chu chương thâu lai trấn tây thần lệnh?”
Liên sóc chưởng tâm, chính thị tiền đoạn thời gian tha phí tẫn tâm huyết tại tây hoang thiên long tông thiết pháp thâu xuất lai đích trấn tây thần lệnh. Yếu đả khai thiên môn, tất định yếu tập tề đông nam tây bắc tứ đại thần lệnh, như kim bắc hoang thần lệnh tại tha thủ lí, tây hoang thần lệnh tại liên sóc thủ trung, nam hoang thần lệnh tha tri đạo tàng địa, tiện thặng hạ đông hoang thần lệnh liễu.
“Na đông phương đích thần lệnh ni? Nhĩ yếu như hà tố?” Khán tại thần lệnh đích phân thượng, bạch khê sảo sảo thu khởi tha đích châm phong tương đối.
Đương sơ ước định hảo, lưỡng nhân nhất nhân phụ trách tầm trảo lưỡng khối thần lệnh, như kim tha đích phụ trách đích lưỡng khối đô trảo đáo, liên sóc phụ trách đích đông hoang thần lệnh chí kim một hữu hạ lạc.
Binh quý thần tốc, tha môn dĩ kinh nã tẩu liễu lưỡng khối, thất tinh môn hiện tại dĩ kinh thảo mộc giai binh đích cảnh thích khởi lai, hậu diện yếu thị bị thần cung na quần phế vật phát hiện dĩ kinh bất kiến liễu lưỡng mai thần lệnh, chỉ phạ đông hoang đích na mai tha môn yếu phí thượng hứa đa đích công phu.
Liên sóc thu khởi thần lệnh, thần giác câu trứ vi vi đích tiếu ý, “Khoái hữu mi mục liễu, nhĩ nã đáo nam hoang thần lệnh tiền ngã tất định song thủ phụng thượng đông hoang thần lệnh cấp nhĩ khán.”
“Na tựu hảo, ly khai gia đích hài tử tổng thị hội tưởng gia đích, ngã dã hi vọng bang trợ nhĩ tảo nhật hồi khứ.” Bạch khê nhất thủ phách thượng liên sóc đích kiên bàng, một hữu thần cốt tiên căn đích chi xanh tha đích dụng lực, liên sóc bán biên thân tử phát ma.
“Nhất định.” Liên sóc giảo nha đạo.
Bí mật hội ngộ hoàn, bạch khê bất tái tại giá lí đam các, chuyển thân xuất khứ.
Lai chi tiền tha dĩ liên sóc tại ngân linh đang thượng lưu hạ đích khí tức truy tầm quá lai, nguyên dĩ vi hội thuấn di khứ đại hạ quốc đích đại quốc sư đích phủ để xử, thùy tri liên sóc thử nhân cánh tại thất lí quan tựu đẳng trứ tha, thử phiên yếu hồi khứ dã dung dịch.
Tẩu liễu lưỡng bộ, bạch khê hốt nhiên tưởng khởi hoàn hữu nhất kiện sự một thuyết.
“Đối liễu, hạ thứ nhĩ yếu luyện hóa tà linh, ly ngã đích địa phương viễn điểm, lộng đắc nam biên ô yên chướng khí.” Bạch khê hồi đầu hoành tha nhất nhãn, đề tỉnh đạo: “Yếu tưởng ngã môn đích sự thành dĩ hậu biệt cảo na ma đại đích động tĩnh xuất lai, nam ninh trấn đích sự tình kỳ chi thượng tiên dĩ kinh khứ điều tra liễu.”
Khán tại hợp tác đích phân thượng, tha tài nguyện ý đề tỉnh giá dạng nhất cú, yếu thị liên sóc đích thân phân bạo lộ liễu, tha môn sở mưu chi sự chỉ phạ vĩnh viễn đô vô pháp thật hiện.
Bạch khê khán trứ tha, khán trứ liên sóc hồn bất tại ý đích xuy tiếu, “Phạ tha tác thậm? Nhĩ đô bả tha hủy liễu, hoàn năng hiên khởi thập ma động tĩnh lai?”
Liên sóc trương khai lưỡng tí, khoan khoát đích đại tụ hoa lệ đích nhất bãi, khí thế bễ nghễ đích tọa hạ, “Bất quá nhất cá tiểu tiểu phàm tiên, hoàn năng trở nan ngã bất thành?”
Bạch khê lại đắc lý hội tha, chuyển thân niết quyết, thuấn di hồi đáo tại nam an thành đích doanh trướng lí. Xuất khứ thời thiên biên cương lộ vi bạch, giá hội nhi hồi đáo cánh nhiên thiên hắc liễu.
Liên sóc cánh nhiên tại tha đích địa phương thiết liễu trận pháp, đoản đoản nhất hội nhi đích quang cảnh ngoại diện cánh nhiên dĩ kinh quá liễu nhất thiên!
Tiểu lang cẩu khán kiến liễu tha, cao hưng đích thấu liễu quá lai.
Bạch khê tồn hạ mạc mạc tha đích đầu, nhất tồn thân, hoảng nhiên đích phát giác thân thượng tự hồ bất thỏa, yêu đái nhất mạc, tha cấp hồi liên sóc đích thần nguyên đan kỳ quái đích xuất hiện tại tha thân thượng liễu.
Thủ chỉ niết trứ ô tất tất đích dược hoàn, nhất thời vô ngữ liên sóc đích giả hảo tâm hành vi.
Hiện tại giá ngoạn ý đối tha lai thuyết tác dụng bất đại, khả chân thị......
“Tiểu lang, thưởng nhĩ ba.” Bạch khê bả dược hoàn tống đáo tiểu lang chủy biên, tiểu lang khứu liễu khứu tha thủ thượng đích dược hoàn, hiềm khí đích thiên quá đầu khứ.
“Khí tính giá ma đại?” Bạch khê bất quán tha, man lực bài khai tiểu lang đích chủy ba, bả dược hoàn đâu tiến khứ hợp thượng chủy bất cấp cơ hội tha thổ xuất lai. “Hảo đông tây lai đích, cật liễu tha tựu năng hóa hình liễu tố nhân liễu. Nhất thiên thiên đích tựu chỉ hội ô ô ô, nhân thoại đô bất hội thuyết, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo ngã bất tại thời nhĩ đô tố liễu thập ma!”
Nhất biên hảo ngôn tương khuyến, nhất biên cường thế cảnh cáo, liên phiến đái hống đích bả liên sóc phí tẫn tâm huyết luyện thành đích thần nguyên đan, tựu giá dạng bị tha man lực uy tiểu lang yêu phục hạ.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]