17, khống chế...
-
Bạch khê chỉ thị tiếu tiếu, một thuyết thoại.
Bạch khê hoa liễu thập niên đích thời gian tại hoàng cung để hạ đả tạo liễu nhất cá đại khánh bách yêu quật.
Tòng tiền nhân vi đao trở tự kỷ vi ngư nhục thời, tha dã tằng thống hận quá chế định quy củ đích nhân, vị trí đối điều hậu, bạch khê tài minh bạch, hữu hứa đa đích sự tình, tồn tại tất hữu kỳ đạo lý đích.
Nhược tha chỉ thị đại khánh quốc đích trường công chủ, tại cung tường cao tủng đích hoàng cung lí chỉ nhu phổ thông đích cấm quân bảo hộ tức khả, đãn tha bất thị. Tha tri đạo giá cá thế thượng hoàn hữu trừ nhân dĩ ngoại đích thần tiên yêu ma, yếu tưởng bảo hộ hảo tự kỷ, na tiện yếu hữu bất đồng năng lực đích nhân bảo hộ tha.
Hộ long vệ, tiện thị tha vi liễu tự kỷ hòa hoàng đế đả tạo đích đặc thù đội ngũ.
“Nhĩ đích thân thủ bỉ ngã giáo liễu thập niên đích hộ long vệ hảo thái đa, thử hậu do nhĩ bang ngã điều giáo hộ long vệ khả hành?”
Chuyển quá quải giác, bạch khê thiên đầu miết nhãn tiểu lang.
Mãnh nhiên sát na, tứ chu tự hồ xuất hiện liễu nhất cổ bất tầm thường đích khí tức.
Hoàn một hữu hồi quá đầu khứ, nhất đạo hắc ảnh tòng đầu đỉnh lược quá, bạn trứ nhất thanh tiêm duệ đích hô khiếu thanh, bạch khê khứu đáo liễu thục tất đích yêu khí.
Thử thời thử khắc, tha đích thân biên chỉ hữu tiểu lang tại trắc, đãn tha thị tại hoàng cung lí.
Nhất thanh “Hộ giá”, đương tức tòng ám xử xuất hiện liễu nhị thập đích ám vệ, hắc y bạch đao, đề đao vi tại bạch khê tả hữu.
Bỉ ám vệ vãn nhất bộ đích thị hộ long vệ, kim giáp ngân đao, hoa lạp hoa lạp đích khôi giáp bính chàng thanh, thủ thượng loan cung đáp tiễn, đối chuẩn liễu thiên biên đích thượng vị khán thanh sở đích hắc ảnh đoàn.
Đảm cảm trực tiếp đáo đại khánh hoàng cung lai đích, giá hoàn thị đệ nhất thứ.
Bạch khê sĩ đầu khán hướng đầu đỉnh bàn toàn đích hắc ảnh, chủy giác vi vi thượng dương, tha hoàn hữu ta hưng phấn, tất cánh hoàn thị đệ nhất thứ dụng hiện tại đích thân phân hòa yêu giới xả thượng quan hệ, kỳ thật tha hoàn thị ngận tưởng khán đáo ứng thương tri hiểu tha thân phân thời đích biểu tình đích.
“Tiểu lang, nhĩ bất yếu thượng.”
Bạch khê án trụ nhất bàng dược dược dục thí đích tiểu lang, tha khán thiên thượng na hắc ảnh đích nhãn thần, hận bất đắc lập tức xả đoạn nhân gia đích bột tử, giá dạng khả tựu bất hảo ngoạn liễu.
Tiểu lang bất đổng, nhãn lí đích thịnh mãn liễu sát lục. “Khả thị......”
Tà tảo tha nhất nhãn, tiểu lang giá bồng bột đích sát ý hữu thời hầu dã thị hảo sự, bạch khê kỉ phân vô nại đích tiếu thuyết, “Đẳng tha môn giải quyết bất liễu nhĩ tái thượng.”
Chính hảo, tha dã tưởng tri đạo, hộ long vệ đáo để năng bất năng đối phó chân chính đích yêu tộc, tiểu lang giá dạng đích đối phó bất liễu tha thượng khả lý giải, yếu thị phổ thông đích yêu tộc tha môn đô đối phó bất liễu, na tiện thị vô dụng liễu, dã thị tha hòa điện lam giáo đạo bất thiện.
Hắc ảnh bàn toàn nhất trận, mô hồ đích yên vụ tán khứ, lộ xuất hắc ưng đích chân thật mô dạng.
Tha hòa hắc ưng toán thị cựu thức, nhất bách đa niên tiền, tha thế ứng thương tiếp quản bách yêu quật đích sự tình, hắc ưng tại bách yêu quật lí bị đồng bạn thâu tập thương liễu căn bổn, thương liễu căn bổn đích yêu quái bổn cai tựu địa xử quyết đích. Tha khán giá ưng chân thân nhược đại, yếu thị năng nã lai đương tọa kỵ, khán thượng khứ khẳng định hội bỉ tha kỵ trứ nhất chỉ lang yếu hữu bài tràng, tiện thị hổ nhân dã túc cú liễu, tha tiện bả bất cập cách đích hắc ưng lưu tác kỷ dụng.
Chỉ thị hắc ưng tu vi quá đê, huấn luyện liễu kỉ niên, nhưng cựu chỉ thị vị khai hóa đích tiểu yêu, uổng phí liễu tha đương thời đích tâm tư.
Tại yêu giới, một hữu thật lực đích nhân, na phạ năng đắc nhất thời đích tí hữu, tự thân một hữu thật lực đích thoại đáo tối hậu dã chỉ hội tử lộ nhất điều. Tha tưởng đâu khước thời, ứng thương khước thuyết lưu trứ ba, nguyên lai ứng thương đương thời thuyết đích tịnh bất thị hí ngôn.
Hắc ưng ưng nhãn tinh hồng, không trung định trụ sát na, huy động sí bàng, tiêm duệ đích ưng mao như đồng tiễn vũ nhất dạng lạc hạ.
Bạch khê trành trứ thiên không tiễn vũ, thân biên đích hộ long vệ tế xuất pháp khí, nhất trương kim quang thiểm thước đích tráo tại tha môn đầu thượng.
Khẩn tiếp trứ, tứ chu đích hộ long vệ thủ thượng đáp hảo liễu tiễn nỗ, hộ long vệ đích tiễn dữ hắc ưng đích ưng mao lăng không đối thượng, tiễn thân thượng phụ trứ liễu tịnh hóa đích chú văn, phàm quá xử tứ chu đích ưng mao giai khoảnh khắc gian tiện bị tịnh hóa liễu.
Kiến hình thế bất hảo, hắc ưng ngao khiếu nhất thanh, thu liễm sí bàng, tòng cao không chi trung trực trực đích triều tha môn trùng hạ lai.
Nhất kích vô dụng tựu dĩ tử tương bác?
Bạch khê nhãn mâu trành trứ hắc ảnh khán, thân bàng đích tiểu lang đáng tại tha diện tiền.
“Khoái tẩu!”
Bạch khê nhãn kiến trứ tiểu lang tại tha diện tiền do nhân hình biến hồi chân thân, hoàn thị đương sơ tại tiểu viện thời khán đáo đích cự đại đích lang thân.
Cự lang đáng tại tha diện tiền, hắc ưng lai bất cập đóa thiểm, trực trùng trùng đích hòa chàng thượng liễu cự lang hung tiền.
Hắc ưng đích thân hình bỉ tiểu lang hoàn đại nhất điểm, đãn tiểu lang tự hồ tiến nhập liễu bạo tẩu đích trạng thái, lưỡng thủ nhất bả trảo trụ liễu hắc ưng lưỡng biên sí bàng, thủ hạ dụng lực, nhất biên sí bàng tiện ngạnh sinh sinh đích tê xả hạ lai liễu, tiên huyết tứ tiên, không khí lí đô thị hựu tinh hựu xú đích vị đạo.
“Hoàng tỷ......”
Cung điện lánh nhất trắc, bạch xuyên chiến đẩu trứ thân xuất bán cá não đại, trương mục khán khứ, tựu khán đáo liễu huyết tinh đích nhất mạc.
Thính đáo bạch xuyên đích thanh âm chiến đẩu đích thanh âm, bạch khê đương tức trứu liễu mi, kỳ ý bàng biên ám vệ tức khắc quá khứ. Bạch xuyên tại hoàng cung lí ngốc đắc thái quá thư phục, na lí kiến quá giá dạng đích tràng diện.
Phân thần lưu ý bạch xuyên đích phiến khắc, cự lang dụng lực nhưng hạ dĩ kinh đoạn liễu khí đích hắc ảnh, bột tử bị giảo đoạn, lưỡng sí sinh xả hạ lai, hắc ưng thân thượng đích ưng mao kỉ hồ toàn bị tự kỷ đích tiên huyết đả thấp.
Hữu kinh vô hiểm đích dĩ thử ý ngoại, tượng hắc ưng giá dạng bối thứ cựu chủ hựu vô dụng đích đông tây, tử liễu đô chỉ hội tạng liễu địa. Tảo nhãn địa thượng tử kiều kiều liễu đích hắc ảnh, đối hộ long vệ thuyết, “Xử lý liễu ba.”
Chuyển thân, bạch khê khán kiến nhất đạo tàn ảnh phi quá, bạch xuyên tựu phác liễu quá lai.
“Hoàng tỷ, nhĩ một sự ba?”
Bạch khê khán tha, nhãn giác hoàn quải trứ cầm trứ lệ châu, kiểm sắc sát bạch đích thượng hạ kiểm tra tha hữu vô thụ thương.
“Bổn cung vô sự, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Bạch khê thôi khai tha, thân thủ thế tha thệ khứ nhãn giác lệ ngân.
Tái quá khứ nhất điểm tiện thị huấn luyện hộ long vệ đích giáo tràng, bạch xuyên đảm tiểu hựu hại phạ huyết tinh, nhân thử tòng vị đạp túc quá giáo tràng phụ cận.
Hắc ưng giải quyết hoàn, ám vệ tức khắc tiêu thất, điện lam san san lai trì.
“Công chủ tức nộ, chúc hạ lai trì.” Điện lam hòa lục nhân đô thị hộ long vệ đích thủ lĩnh, đãn điện lam canh chủ yếu đích thị phụ trách hoàng cung đích an nguy.
“Kim nhật chi sự, tự hành khứ lĩnh phạt ba.”
Điện lam kiểm sắc nhất bạch, thiểm quá nhất ti đích kinh khủng, “Chúc hạ lĩnh mệnh.”
Hộ long vệ hữu tự kỷ đích nhất sáo trừng trị thủ đoạn, sở hữu hộ long vệ văn chi biến sắc, bạch xuyên dã lược hữu nhĩ văn, bất do đối điện lam tâm sinh liên mẫn, tráng trứ đảm tử hướng bạch khê cầu tình. “Hoàng tỷ, lam thống lĩnh dã bất tưởng kim nhật chi sự phát sinh đích, yếu bất tòng khinh xử phạt hảo liễu.”
Trừng phạt điện lam xác thật đại khả bất tất, đãn kim nhật chi sự, bất khả trợ trường thử phong. Bạch khê phủ thượng tha kiểm giáp bàng đích phát ti, tiếu đích ôn hòa. “Xuyên nhi, nhĩ thị nhất cá đế vương, nhược tưởng ngã môn tỷ đệ an an ổn ổn đích hoạt hạ khứ, tựu tất đắc đối thân biên đích nhân đô ngoan tâm, đổng mạ?”
Bạch xuyên nhãn lí nhưng nhiên thấu trứ mê mang, đãn dã điểm điểm đầu, tiểu thanh thuyết. “Tri đạo liễu.”
Tiểu lang biến hồi liễu nhân hình, mạt khứ chủy biên đích huyết tích, tha nhất tẩu cận, bạch xuyên khán kiến liễu huyết, đương tức đích đầu hôn não hoa.
Tiểu lang đối bạch xuyên đích yếm ác tựu soa tha thân khẩu thuyết xuất lai, khán kiến liễu bạch xuyên nhược bất cấm phong đích thối nhuyễn đảo hạ, tiểu lang bất cận một lạc tỉnh hạ thạch đích hề lạc tha, kiểm thượng đảo thị thiểm quá nhất ti đắc ý đích thần sắc, thân thủ ổn ổn đích lâu trụ liễu bạch xuyên.
Tưởng khứ giáo tràng thị khứ bất thành liễu, triều thiên biên nghễ liễu nhãn, hắc ưng đích ngân tích dĩ toàn nhiên tiêu thất, hoảng nhược vị tằng xuất hiện quá, trạm lam thiên không để hạ, bạch khê chỉ giác đắc tha đích sát tâm dã án nại bất trụ liễu.
Phượng hoa cung lí, tiểu lang tùy thủ nhất nhưng bả bạch xuyên đâu thượng liễu tha đích sàng thượng, điện lam cân trứ hồi lai, gia cường liễu tứ chu đích tuần phòng.
Chu hồng kiến tha môn khứ nhi phục phản, liên điện lam đô cân trứ hồi lai liễu, tâm nhất trầm, vấn đạo: “Khả thị xuất liễu thập ma sự?”
Bạch khê vi vi hạm thủ, thụ ý điện lam thuyết thoại.
Tiểu lang đâu hạ bạch xuyên hậu, yếm ác đích tả hữu khán liễu nhãn tự kỷ thân thượng triêm liễu huyết tích đích y phục, tẩu đáo tha diện tiền.
Cương hát thượng nhất khẩu trà, bạch khê hoàn một hữu yết hạ khứ, nhất song triêm liễu huyết tích đích lộc bì ngoa xuất hiện tại thị tuyến lí, sĩ đầu vãng thượng, tiểu lang mục quang u oán đích trành trứ tha.
“Đại tử, đái tha khứ hoán thân y thường.”
Giá cá thời hầu, bạch khê bất tưởng phí tâm tư khứ sai nhất đầu lang tại tưởng thập ma, hắc ưng đột nhiên xuất hiện tại đại khánh hoàng cung, giá hòa thượng thứ sai trắc bất nhất dạng, ứng thương thị chân đích trành thượng tha liễu.
Na hựu thị tòng hà thời khai thủy ni?
Minh minh tri đạo tha tựu tại giá lí, tha một lai yết xuyên tha, đảo thị nhượng hắc ưng lai cảnh cáo tha?
Hoàn thị thuyết......
Bạch khê tưởng bất xuất nhân do lai, tiểu lang bất nguyện ý hạ khứ hoán y thường, đại tử vô nại đích bả y thường đâu cấp tha, nhượng tha tự kỷ hoán thượng, chuyển đầu bả bạch xuyên tại khán đích chiết tử giao cấp bạch khê.
“Công chủ.” Đại tử thoại thiếu, bả chiết tử giao cấp tha, nhất ngôn bất phát mặc mặc tẩu đáo tha thân hậu.
Chiết tử thị bạch xuyên cương cương khán quá đích, nhân cương tài tha xuất khứ thời tâm cấp, bất lưu ý tiện chàng đảo liễu chiết tử tại địa thượng, đại tử thập khởi chiết tử thời vô ý nhất miết, khán kiến chiết tử thượng đích nội dung, hốt nhiên minh bạch tha đích hoảng trương.
Bạch khê đả khai chiết tử, tảo liễu nhất nhãn, tiện bả chiết tử đâu tại địa thượng.
“Tưởng ngã hòa thân? Giá chủng khuyết đức pháp tử hoàn năng hữu thùy năng tưởng xuất lai?” Bạch khê lãnh tiếu. Quả nhiên, thượng thứ cảnh cáo liên sóc hoàn thị bất cú trịnh trọng, tự dĩ vi nhập thế dĩ kinh cú cửu, khán thấu liễu nhân tính nhân tâm, khước vong ký liễu đáo để thị thùy tại khống chế giá cá quốc gia.
“Cáo tố hoàng đế, bất dụng lý hội hạ quốc đích quốc thư, đâu tại na tựu thị liễu.”
Đại tử mặc bất tác thanh, thiên đầu tiều liễu nhãn bị tiểu lang tùy ý đâu tại nhất bàng đích hoàng đế. Tưởng liễu tưởng, hoàn thị khai khẩu. “Công chủ, bệ hạ mạc bất thị......”
Bạch khê chính tưởng trứ cai chẩm ma hồi liên sóc nhất cá đại lễ, ninh đầu khán hướng đại tử đam ưu đích nhãn thần, minh bạch tha đích ý tư.
Bạch khê đạm đạm nhiên hựu khẳng định thập túc đạo: “Xuyên nhi bất hội.”
Chỉ yếu tha hoặc giả nhất nhật tựu đại khánh tựu bất hội thoát ly tha đích khống chế.
Đảo thị liên sóc hòa ứng thương lưỡng nhân hoàn nhu tha phí ta tâm tư. Thất tinh môn đích thần lệnh tạm thời thị bất năng động, đả thảo kinh xà tiện bất hảo liễu. Thần cung na hỏa nhân nhất đán thính thuyết tha yếu khai khải thiên môn, chỉ phạ bính tử dã hội trở chỉ tha đích.
Liên sóc giá kỉ niên đương thượng liễu đại hạ quốc đích quốc sư hậu dũ phát đích xương cuồng, khống chế biên cảnh chiến sự, tứ ý sát hại bình dân, ti hào một hữu cố kỵ, bị na ta tu tiên chính phái đích nhân trảo thượng thị trì tảo đích sự tình. Ứng thương hựu phái liễu hắc ưng lai đại khánh hoàng cung, tưởng thí tham hoàn thị dĩ kinh tri hiểu tha chân chính đích thân phân?
Tư tác trứ, nhất đạo kiều tích tích hựu thứ nhĩ đích thanh âm truyện đáo liễu nhĩ đóa lí.
“Bệ hạ ——”
Nhất thanh bỉ nhất thanh nan thính, bạch khê nhãn lí đích yếm ác thăng khởi, vọng hướng điện lam, điện lam hội ý chuyển thân xuất khứ.
Khán lai, tha ly khai hoàng cung giá đoạn kỳ gian xác thật hữu nhân giác đắc năng thủ đại tha đích vị trí liễu.
“Đại tử, khứ tra nhất hạ lệ phi đích lai lịch ba.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]