21, lục trà hệ thống...
-
Hậu sơn việt phát thanh u, liễu miên cân trứ vân lăng nhất lộ tẩu quá lai, tần tần kinh tẩu sơn trung tiểu thú.
Đãi trạm tại cấm địa tiền na khối cấm chỉ nhập nội đích thạch bi tiền, dĩ thị nguyệt thượng liễu sao.
Khước tịnh vị kiến đáo na vị sư thúc tổ.
“Nan đạo sư thúc tổ hồi khứ liễu? Bất ứng đương a, phong cấm đại trận gia cố khởi lai một na ma khoái a.”
Vân lăng minh hiển thất vọng, tha tai bang tử cao cao cổ khởi, bất cam tâm địa bát tại sách lan thượng triều lí vọng khứ.
Mộc chế đích sách lan bổn dã bất thị vi liễu lan trụ thùy, chỉ thị hung thú sùng kỳ tuy bị cấm cố tại thử, tùy trứ cận ta niên lai trận pháp phá tổn, tha hữu thời dã năng tránh thoát trứ tham xuất đầu lai, thập phân nguy hiểm.
Giá sách lan, tiện thị sư thúc tổ đích thủ bút, thượng diện lưu hữu nhất đạo cấm chế, sùng kỳ nhất đán tham đầu, tiện như chàng vu kiên băng chi thượng, hàn lương thấu cốt, năng khiếu tha đông thượng thập thiên bán cá nguyệt.
Liễu miên kiến liễu, cản khẩn khứ lạp, “Sư tỷ bất phạ na sùng kỳ mạ?”
“Kiến bất trứ sư thúc tổ, hoàn bất như bị tha cật liễu!” Chủy thượng thuyết trứ, tha đáo để thị hồi quá đầu lai, “Toán lạp toán lạp, tiểu sư muội trụ na cá sơn phong? Ngã tống nhĩ hồi khứ.”
“Bất tất liễu.” Liễu miên tùng liễu khẩu khí, tha chân phạ giá vị sư tỷ yếu tồn thủ tại giá lí.
Tiều kiến tha kiểm thượng thần sắc, vân lăng phản đảo nghi hoặc, “Nhĩ bất tưởng kiến kiến sư thúc tổ?”
“A,” liễu miên mang nhiên, “Kiến liễu sư thúc tổ cấp phát tiền mạ?”
Vi thập ma yếu tưởng kiến?
“......”
Vân lăng giá tài kinh giác tự kỷ đối giá vị tân sư muội nhất vô sở tri, tha vấn: “Nhĩ lai ngự kiếm tông nan đạo bất thị vi liễu sư thúc tổ?”
“Bất thị a,” liễu miên thản nhiên đạo, “Thính thuyết bồi luyện hữu ngân tử, ngã thị lai trám tiền đích.”
“......”
Kiến tha nhất kiểm úc tốt, liễu miên thiếp tâm giải thích, “Thuyết lai dã thị duyên phân, nhược phi ngã huynh trường đả toái liễu vân lăng tiên cô đích lan hoa, dã bất hội hữu thử cơ duyên nhập đắc ngự kiếm tông.”
“Tịnh phi toàn nhiên vi liễu ngân tiền, thật tại thị duyên phân, duyên phân!”
Kí năng trám tiền tảo nhật quá thượng dưỡng lão nhật tử, hựu năng đào ly ninh huyền chi ma chưởng đích duyên phân.
Tưởng khởi ninh huyền chi, liễu miên tâm trung đảo hữu ta hí hư, nhất đồng kinh lịch liễu lý ngọc nương chi sự hậu, tha tự giác dã toán dữ thử nhân kết liễu cá thiện duyên, vãng hậu nhược ngộ đáo nan xử, thuyết bất định hoàn năng khứ tầm giá cá đại thối bão thượng nhất bão.
Khả thùy khiếu tha tiều kiến liễu tha tại dạ bất tẫn lí sát hồng liễu nhãn đích mô dạng? Liễu miên thử thời tưởng khởi tâm trung nhưng giác hậu phạ, ma tôn quả nhiên thị ma tôn, sát nhân bất trát nhãn.
Na thiên nhược bất tiểu tâm đắc tội liễu, biệt thuyết bão đại thối, trực tiếp bão hám nhi chung ba!
“Đả toái vân lăng tiên cô đích lan hoa?” Vân lăng cước bộ nhất đốn, “Thập ma duyên phân! Nghiệt duyên!”
“Nhĩ khả tri tiền ta nhật tử tử đích tam trường lão?” Tha dụng nhất chủng nhĩ nhạ liễu đại họa đích nhãn thần khán trứ liễu miên, “Tam trường lão chấp chưởng hình phạt, bình nhật lí bất cẩu ngôn tiếu, duy độc kiến liễu vân lăng, na khả chân thị nhất trương lão kiểm khai liễu hoa!”
“Vân lăng bất tri sử liễu na môn tử tà thuật, tiều trứ ôn ôn nhu nhu đích, khước tương tông môn lí đầu đích sư huynh đệ môn nhất cá cá mê đắc thần hồn điên đảo, na tam trường lão phụ tử, khả bất tựu nhân vi tha, bán dạ tam canh đích tại hậu sơn quyết đấu, kết quả đả lạn liễu sách lan, tề tề bị sùng kỳ cấp cật liễu!”
Liễu miên thính đắc nhất lăng nhất lăng, “Phụ tử lưỡng đô một liễu?”
“Na khả bất! Nhược phi vi liễu tha tranh phong cật thố, hà chí phụ tử tương tàn song song đâu liễu tính mệnh,” vân lăng ngữ khí bất phẫn, “Khả tha đảo hảo, một sự nhân tự đắc, chỉnh nhật chiêu phong dẫn điệp thưởng hoa du thuyền, hảo bất nhạc tai!”
“Dã nan quái sư huynh đệ môn hỉ hoan tha, quán hội trang! Chân tưởng nhượng tha môn kiến thức kiến thức vân lăng tại cha môn nữ tu diện tiền đích chủy kiểm!”
“......” Liễu miên sĩ đầu khán liễu khán thiên, chỉ giác trường dạ mạn mạn, hữu qua tương bạn.
Tha hồi đầu vọng liễu vọng na đạo khán khởi lai bình bình vô kỳ đích sách lan, “Sư tỷ ngã môn tẩu khoái ta ba......”
“Phạ thập ma?” Vân lăng đắc ý nhất tiếu, “Sư thúc tổ tu quá lạp, sùng kỳ giảo bất đáo ngã môn đích.”
Tha khán liễu lưỡng nhãn giá ngốc đầu ngốc não đích sư muội, bất phóng tâm địa đinh chúc đạo: “Tổng chi, nhĩ tiểu tâm điểm vân lăng ba, hảo tại nhĩ chỉ thị bồi luyện, đảo dã chàng bất thượng tha tựu thị.”
Dực nhật, liễu miên tiện chính chính đối thượng liễu na vị vân lăng tiên cô.
Diễn võ tràng thượng đích nhật đầu yếu đa độc hữu đa độc, liễu miên bị sái đích đầu hôn nhãn hoa, tha bối thượng hãn thủy thấp thấu liễu, bạc bạc đích xuân sam niêm tại thân thượng, niêm nị phiền muộn.
Tựu tại liễu miên giác đắc tự kỷ tức tương bị hoạt hoạt khảo thành nhất điều hàm ngư thời, tràng thượng đích dương linh hựu bị mỗ cá thượng tiến hảo học đích hảo đệ tử lạp hưởng liễu.
Tha não trung nhất ông, chi lăng khởi nhãn bì, nhất thủ huy động thải đái, nhất thủ mạn thiên tát khởi đậu tử.
Lai chi tiền tha giác đắc thượng sơn bồi luyện thị cá hảo soa sự.
Ngự kiếm tông, tu chân giới hưởng đương đương đích danh môn tông phái, bạch cật bạch hát, mỗi nhật vãng na nhất trạm hoàn năng lĩnh công tiền, tối đa tái cấp na ta thiên chi kiêu tử môn đảo cá trà đệ cá hãn cân.
Đãi toàn cú liễu tiền, nhược thị hỉ hoan, dã khả tựu giá ma đãi trứ, nhược thị giác trứ vô liêu, hạ liễu sơn tự thị thiên cao địa khoát.
Như kim tài tri, càn hoạt giá sự, thị bất phân chủ gia đại tiểu đích —— tại na đô nan thụ.
Hảo ngạt bả giá đệ nhất thiên giang quá liễu tái thuyết.
Kiếm quang nhất thiểm, hựu thị nhất đạo kiếm ảnh tập lai, tha bằng trứ chi tiền ninh huyền chi truyện đích na thập niên linh lực, linh xảo nhất đóa, kiếm ảnh sát trứ thải đái nhi quá, tịnh vị thứ trung.
Đĩnh hảo, hựu kế nhất phân.
Tha môn giá bồi luyện đích hoạt kế trừ khai cố định công tiền, hoàn hữu phân hồng khả nã, mỗi đắc nhất phân, tiện tưởng lệ thập văn, đắc phân việt đa, tưởng lệ việt đa.
Đương nhiên, ngự kiếm tông thị bất khả năng xuất giá cá tiền đích, liễu miên khán hướng thập bộ khai ngoại đích hảo đệ tử, hạm thủ nhất tiếu, thập phân thản nhiên.
Tha khả toán đắc thượng nã mệnh hoán tiền liễu, hảo đệ tử giá tiền xuất đích khả bất oan.
Khởi liêu đối diện nhất lăng, diện thượng nhất hồng, tiếp trứ na kiếm tựu thứ liễu quá lai, giá thứ canh thị bỉ thượng thứ tốc độ khoái thượng thập bội, na đề kiếm đích thủ đô bạo khởi liễu thanh cân.
Giá, giá tiền tha bất trám liễu hành bất hành!
Liễu miên mục tí dục liệt, kinh đắc đương tràng loạn thoán, thủ thượng đích thải đái tại phong trung vũ đích hô hô tác hưởng, mạn thiên đậu tử canh thị như hạ băng bạc.
Hảo đệ tử tại hậu diện truy trứ, thời bất thời cố cập trứ tha cước hạ điều chuyển phương hướng, chung vu nhị nhân truy trục chí nhất cá tường giác, hảo đệ tử tài đình hạ lai, diện sắc phi hồng, chi chi ngô ngô đạo: “Cô, cô nương, nhĩ, nhĩ khả hữu đạo lữ?”
A?
Liễu miên đồng khổng nhất chấn, huynh đệ, nhĩ giá diện bì đáo để thị bạc hoàn thị hậu a?
Tha trương liễu trương chủy, khước thính hậu biên quải giác xử truyện lai nhất thanh tiếu ngữ: “Phương sư huynh, kiểm hồng thập ma ni?”
“Nhĩ khán tha đô đối nhĩ tiếu liễu, nhất định thị hỉ hoan nhĩ. Đối ba?”
Thoại âm nhuyễn nhuyễn, thính trứ tượng giảo liễu nhất khẩu đích thủy tinh quế hoa cao.
Liễu miên khán quá khứ, nhất cá xuyên trứ thiển tử y sam đích nữ tử xanh trứ bả tán tẩu liễu xuất lai, tha tịnh vị sơ thời hưng đích phồn phục phát kế, mãn đầu nha phát chỉ dụng nhất căn mộc trâm tử thiển thiển oản tại não hậu, thiên thiên bì phu bạch tích tế nị, thân đoạn tiêm nhược, đoản đoản kỉ bộ tẩu quá lai, tiện dĩ thị vô hạn phong lưu.
Liễu miên chính nạp muộn, tựu ẩn ước thính kiến “Phanh, phanh, phanh” đích thanh âm, việt lai việt đại.
Tuần thanh khán khứ, cánh thị na hảo đệ tử hung khẩu truyện lai.
Trực đáo tha na khỏa tâm tạng đô yếu khiêu xuất lai lánh lập môn hộ liễu, liễu miên tài thính đáo tha ngữ khí kích động địa thuyết: “Vân lăng tiên tử, nhĩ, nhĩ tri đạo ngã?”
Liễu miên đồng khổng tái chấn, não trung đẩu nhiên mạo xuất na bồn toái điệu đích lan hoa.
Vân lăng? Tha yếu tiểu tâm điểm đích vân lăng?!
Nhạ bất khởi đóa đắc khởi.
Tha san san chuyển thân, tự giác thối xuất giá thuần tình hiện tràng, khởi liêu tài đạp xuất nhất bộ, tựu thính đáo tiền diện tường giác xử hựu truyện lai nhất đạo thanh âm.
“Vân lăng biệt tẩu nha, nhượng ngã tái khảo khảo nhĩ......”
Tùy trứ giá thoại, nhất cá trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai, tha nhất kiến hoàn hữu kỳ tha nhân, thoại âm kiết nhiên nhi chỉ.
Liễu miên mặc mặc thu hồi cước bộ, tha hận tường giác.
“Vân lăng, ngã phương tài tựu thị khai khai ngoạn tiếu, nhĩ chẩm ma tựu sinh khí liễu ni? Nhĩ giá ma ôn nhu nan đạo bất chính cai tương phu giáo tử mạ?”
Bức trắc đích tường giác truyện lai đệ tam cá nam tử đích thanh âm, liễu miên đê đầu khán khứ, vân lăng yêu gian thùy trứ đích ngọc bài ẩn ẩn phát lượng.
...... Hành ba.
Liễu miên tái thứ sĩ khởi đầu thời, tại tràng nhất lão nhất tiểu lưỡng cá nam tử dĩ kinh diện sắc bất úc, khán đối phương đích nhãn thần hỏa quang tứ xạ.
Dự cảm đáo nhất tràng hỏa bính tại sở nan miễn, liễu miên đương cơ lập đoạn yểm diện đạo liễu thanh: “Cáo từ.”
Tiện phi tốc đào ly xuất khứ.
Trực đáo trọng tân trạm tại không khoáng đích diễn võ tràng thượng, cảm thụ liệt nhật đương không sái tại thân thượng đích chính khí, tha tài suyễn liễu khẩu đại khí, tựu thính thân hậu hữu nhân tiếu đạo: “Như thử cáo bạch, phương sư huynh giá nguyệt thị đệ bát thứ liễu.”
Liễu miên hồi thủ, khán trứ tẩu quá lai đích vân lăng, chấn kinh bất dĩ.
Giá nguyệt tài quá khứ ngũ thiên.
“Nhĩ......” Liễu miên chỉ liễu chỉ hậu đầu, “Một khuyến tha môn?”
Một ký thác đích thoại, ngự kiếm tông đối tư hạ đấu ẩu đích đệ tử, bất luận nguyên do, chỉ yếu bị khiên xả thượng liễu, đô yếu nhất đồng ai phạt.
“Khuyến liễu,” vân lăng ôn nhu nhất tiếu, “Bất quản ngã chẩm ma khuyến, tha môn tựu thị bất khẳng đả giá.”
“......”
Giá vân lăng tiên cô, tự hồ đồng truyện thuyết trung đích bất thái nhất dạng?
“Thính văn ngã đích lan hoa thị nhĩ đả toái đích?” Vân lăng hựu khai khẩu liễu, ngữ khí y nhiên ôn nhu chí cực.
“A, bất thị ngã, thị ngộ ——”
Liễu miên thoại vị thuyết hoàn, nhất đạo linh linh thanh âm hưởng khởi.
“Thị ngã.”
Giá thanh âm giá ta nhật tử dĩ thị thập phân thục tất, bất dụng khứ khán liễu miên đô tri đạo, thị ninh huyền chi na tư lai liễu.
Tha não tử nhất thống, lưỡng nhãn nhất bế tưởng đương tràng khứ thệ.
Nhiên nhi ninh huyền chi não trung dã thị nhất đoàn loạn ma, hệ thống cấp đích thượng thoan hạ khiêu, “Vân lăng hoàn thị vân lăng? Nhất định thị vân lăng! Khả vân lăng hiềm nghi dã ngận đại a? Đô quái ngã, tôn thượng, nhĩ tựu quái ngã ba! Đô quái ngã cảm ứng bất đáo, giá danh tự đồng âm, đô phân bất thanh đáo để thị na cá hữu lục trà hệ thống liễu!”
Ninh huyền chi khán trứ vân lăng, thủ vãng bối hậu mạc khứ.
“Biệt! Khả biệt! Nâm nhược tùy ý bức vấn, lộng thác liễu nhân, bạo lộ liễu hệ thống chi sự khả chẩm ma hảo!”
“Lục trà?”
“Ngạch...... Tựu thị thuyết thoại tố sự cố ý dẫn nhập ngộ hội, sử nhân tưởng nhập phi phi, phá phôi biệt nhân cảm tình tiếp thụ biệt nhân hảo ý......”
Ninh huyền chi việt thính việt bất đắc kính, tha khóa bộ quá khứ, nhất cá đề lưu, tương tảo dĩ bối quá thân khứ đích liễu miên cường hành chuyển liễu quá lai.
Tha vấn: “Hà vi lục trà?”
“?”
Khẩu khát liễu? Liễu miên tranh đại nhất song nhãn khán trứ tha.
“Giá vị lang quân......” Vân lăng tẩu quá khứ, sĩ thủ tựu yếu mạc thượng ninh huyền chi trảo trụ liễu miên hậu y lĩnh đích thủ.
Ninh huyền chi chuyển mâu tảo liễu nhất nhãn, nhãn thần băng lãnh, vân lăng đương tràng đốn trụ, thoại tạp tại liễu hầu lung.
“Hà vi lục trà?” Tha thu hồi mục quang, bất nại phiền địa bức cận nhất bộ, dữ liễu miên kỉ hồ đối trì.
“Hữu bệnh a!” Liễu miên hậu bột tử bị sái đắc hỏa lạt lạt đích, tha ngưỡng khởi bột tử, sĩ đầu nộ đạo, “Nhĩ nhất chỉ thủ ô tị tử, hoàn hữu nhất chỉ thủ không xuất lai, tựu thị chuyên môn lai hao ngã đích?”
“......”
Nhị nhân cận tại chỉ xích, tòng tha tất hắc đích nhãn mâu trung, ninh huyền chi khán đáo liễu tự kỷ đích kiểm, thanh thanh sở sở, liên diện thượng thần tình đô nhất lãm vô di: Phóng tùng, du duyệt, khước tịnh phi tha biểu hiện xuất đích na bàn phiền táo.
Kháp hữu vi phong phất quá, nhất cổ mạt lị thanh hương tại tị tiêm mạn khai, đái lai mạch sinh đích cảm thụ, ninh huyền chi vi vi nhất chinh, thu trụ y lĩnh đích thủ đẩu nhiên nhất tùng.
Hệ thống khước tại thử thời hỉ đạo: “Tôn thượng, đồng liễu cô nương tương phản đích, tựu thị lục trà!”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]