7, nhất điểm yên ba khởi, trường hồng ỷ bích không...
-
Thế nhân giai truyện, thanh nghiệp tiên quân phong lãng thần tuấn, tư thái nhã trí.
Tha khốc ái mai, hỉ bạch y, sở cư bất quá nhất mộc ốc.
Tha sở tại đích phù phong sơn điên, chung niên bạch tuyết ngai ngai, kỳ thượng chủng mãn lăng sương mai.
Minh dữu tịnh một hữu đẳng thái cửu, tiện kiến môn phiến từ từ đả khai, nhất thân bạch y đích sư tôn tẩu lai đối tha hạm thủ: “Lai liễu.”
Minh dữu thị hữu điểm phạ sư tôn đích.
Tha bất phạ phụ mẫu, đãn diện đối nhãn tiền giá vị tiên phong đạo cốt đích sư tôn, tha khước thị hữu điểm hại phạ.
Nhất thị giá sư tôn biểu diện khán khởi lai lãnh đạm, thật tắc ngận ái thao tâm, ái lao thao.
Nhị thị sư tôn thái thảm, ái nhân trừ ma thời thất tung, mệnh bài phá toái, liên thi thể đô hạ lạc bất minh.
Thế nhân giai tri thanh nghiệp tiên quân ái bạch y mai thụ, đãn chỉ hữu tiên minh tông đích bộ phân nhân tri đạo —— tiên quân xuyên bạch y, thị tế điện ái nhân, vi tha thủ linh; tiên quân thực mai thụ, thị nhân tha đích ái nhân tối hỉ mai hoa.
Nhân thử, tha tại sư phụ diện tiền hội lão thật kỉ phân.
“Bồi ngã tẩu tẩu ba.” Thanh nghiệp tiên quân ôn thanh đạo, “Nhĩ hứa cửu bất tằng lai ngã giá hàn xá liễu.”
“…… Hảo.”
Minh dữu đốn cảm dam giới, lập mã điểm đầu.
Tha thượng nhất thế đô học hội sở hữu kiếm quyết liễu, nhân thử giá nhất thế vong liễu hiện tại đích tự kỷ tài học nhất bán, dã tựu nhất trực một lai trảo sư phụ học tập.
Sở dĩ thuyết, tại sư phụ nhãn trung, tha thị khoáng liễu tương cận nhất niên đích khóa?
Nhi sư phụ cánh nhiên nhẫn đáo hiện tại?
Minh dữu đả liễu cá hàn chiến, đê hạ đầu chuẩn bị thính tha giáo dục tự kỷ.
“Dữu nhi, vi sư tri đạo nhĩ nhất trực một hữu tùng giải luyện tập.”
Ân?
Chẩm ma một hữu mạ ngã?
Minh dữu bất khả trí tín địa sĩ đầu.
Chỉ kiến đối phương nhãn trung mãn thị hân úy.
Vi thập ma hội thị hân úy?
Minh dữu kinh nhạ.
Thanh nghiệp tiên quân tịnh một hữu chú ý đáo tha đích dị dạng, nhi thị kính trực đái tha khứ liễu hậu sơn kiếm trủng.
Hậu sơn tuyết canh thậm, nhị nhân tẩu quá, thân hậu lưu hạ nhất xuyến thâm thâm thiển thiển đích cước ấn.
“Tự tòng thập tuế kiếp nan quá hậu, nhĩ đích thân thể thị triệt để hảo liễu a.” Thanh nghiệp tiên quân phụ thủ nhi lập, khán đáo diện sắc hồng nhuận đích minh dữu, mục lộ cảm khái, “Nhĩ hoàn ký đắc ỷ hồng mạ?”
“...... Ký đắc.”
Minh dữu sĩ thủ.
Nhất phiến tuyết hoa hoãn hoãn xuy lạc, khỏa hiệp trứ cựu thời đích hồi ức.
“Khái khái khái......” Tại nhất cá đại tuyết phân phi đích đông nhật, thập tuế đích minh dữu thân thể trạng huống cấp chuyển sậu hàng, tha diện dung tiều tụy, ngọa tại sàng thượng, hậu hậu đích bị nhục cái tại tha thân thượng, trị dũ đích linh lực nguyên nguyên bất đoạn đích thâu nhập tha thể nội, đãn đô vô pháp nhượng tha dũ lai dũ lãnh đích thân thể ôn noãn ti hào.
“Tiểu muội, tiểu dữu tử......” Minh lâm khẩn khẩn ác trụ tha đích thủ, “Ngã dĩ hậu bất khanh nhĩ linh thạch liễu, ngã thiên thiên cấp nhĩ tống hảo cật đích hảo ngoạn đích, nhĩ biệt thụy trứ......”
“Minh lâm......” Minh dữu ưởng ưởng đích thần sắc hốt nhiên khôi phục liễu nhất điểm thần thải, tha giảo nha thiết xỉ đạo, “Nguyên lai nhĩ nhất trực khanh ngã linh thạch...... Khái!”
Ách......
Minh lâm dam giới địa di khai thị tuyến.
“Nhĩ đắc bồi ngã ngũ khối quế hoa cao...... Bất, thập khối!”
“Hảo, hảo.” Minh lâm liên mang điểm đầu, “Chỉ yếu nhĩ hảo khởi lai, ngã bồi nhị thập khối đô hành!”
Hoàn hữu, tiểu muội a, nhĩ khả biệt tái kích động liễu, bất nhiên đa đích quyền đầu tựu yếu lạc ngã não đại thượng liễu!
Minh lâm san san sĩ đầu, thứ liễu phong thành hành nhất nhãn.
Phong thành hành trừng liễu tự gia nhi tử nhất nhãn, nhi hậu cản khẩn hựu tương mục quang đầu hướng minh dữu.
Tha nhất trực vi nữ nhi thâu tống trứ linh lực, duy trì trứ tha vi nhược đích sinh mệnh.
Minh tông chủ tọa tại sàng biên, thân thủ tương thiếp tại minh dữu kiểm thượng đích kỉ lũ phát ti biệt tại nhĩ hậu.
Minh minh dữu nhi đích thân thể tại xuất hãn, đãn thể ôn khước lãnh như băng khối.
“Ngã luyện xuất lai liễu! Khoái thí thí giá cá cửu chuyển hồi linh đan!”
Y trứ lạp tháp đích dược trường lão đỉnh trứ nhất cá kê oa đầu, khẩn khẩn bão trứ nhất cá tiểu dược bình, nhất biên cao thanh hảm trứ, nhất biên trùng tiến ốc nội.
Tùy trứ tha đích đáo lai, ốc nội chúng nhân đô nhãn tiền nhất lượng.
“Lai, dữu nhi.” Minh sư hoa tiếp quá dược bình, tòng trung đảo xuất nhất cá viên cổn cổn đích hạt sắc linh đan, giá linh đan thượng hoàn hữu nhất quyển kim văn, ám kỳ trứ thử đan vi thượng phẩm.
Cô lỗ.
Minh dữu hầu đầu vi động, nỗ lực tương đan dược thôn yết hạ khứ.
Kiến minh dữu cật hạ đan dược, đại gia đô bình khí ngưng thần, nhất trát bất trát địa chú thị trứ tha.
Thử đan nãi thị tập tề liễu đại gia đích tâm huyết sở luyện —— chủ tài liêu lai tự vân chi tử trường lão tinh tâm bồi dục đích thiên niên linh hoa, phó tài liêu tắc thị do thanh nghiệp đẳng nhân háo phí sổ niên sở tầm.
“Khái!”
Minh dữu hữu nhất thuấn gian đích khôi phục, đãn hựu lập mã khái xuất liễu tiên huyết.
“Thân thể quá vu hư nhược...... Liên đan dược đích linh lực đô một pháp hấp thu liễu.” Dược trường lão tương đáp tại minh dữu mạch bác thượng đích thủ nã khai, thâm thâm thán liễu khẩu khí.
“Dữu nhi......”
Minh sư hoa cường nhẫn lệ quang, tha thân xuất thủ, nhất hạ hựu nhất hạ đích phủ mạc trứ minh dữu đích não đại.
Ngã đích nữ nhi, bất quá thập tuế, tựu yếu ly ngã nhi khứ liễu.
Ngã na tùy ngã hạ sơn thời tựu nhất trực dụng linh lực bang trợ phàm nhân, liên ái thế nhân đích nữ nhi.
Minh minh tha...... Minh minh tha tự kỷ thân thể bất hảo, sử dụng thái đa linh lực hội nhượng tha nan thụ.
Đãn thị tha khước tiếu trứ đối ngã thuyết, nương thân, ngã hỉ hoan giá thế gian, ngã hỉ hoan phàm gian yên hỏa, dã hảo hỉ hoan đại gia.
Nhân vi hỉ hoan, sở dĩ tha tiện tưởng y kháo tự kỷ đích lực lượng nhượng giá thế gian biến đắc canh mỹ hảo nhất điểm.
Na thời, thập tuế đích nữ nhi vấn xuất liễu nhất cá lệnh tha ách nhiên đích vấn đề.
Nương thân, thập ma thị tu giả ứng cai càn đích? Ngã môn tu tiên đáo để thị vi liễu thập ma? Vi thập ma ngã môn bất dụng linh lực bang trấn thượng đích đại gia cái phòng tử, chủng cật đích?
Giá dạng đại gia đô hữu địa phương trụ, hữu đông tây cật liễu nha!
Thập tuế đích minh dữu tiếu đắc xán lạn, ôn noãn đích dương quang sái tại tha đích thân thượng.
Minh sư hoa nhân vi giá phiên thoại, bất tự giác khai thủy tự tỉnh.
Tiên phàm hữu biệt, năng cú đạp nhập tu hành đích linh mạch tịnh phi sở hữu nhân đô hữu.
Đãn tối sơ đích tiên, tối khai thủy dã thị phàm nhân.
Tha môn, thập ma thời hầu khai thủy tự thị thậm cao liễu ni?
Tha ký đắc, na thời tha thị giá dạng hồi đáp minh dữu đích —— tu giả tựu yếu khắc khổ tu luyện, trảm yêu trừ ma, tầm trường sinh, ngộ thiên đạo, thành tiên vấn thần.
“Khả giá dạng dã hữu điểm thái một ý tư liễu ai,” minh dữu oai đầu, học trứ đại nhân nhất dạng thán khí, “Na ngã bất tưởng tu tiên liễu.”
Minh sư hoa bị đậu tiếu, thân thủ nhu liễu nhu nữ nhi đích não đại.
Tha sở tiếp thụ đích quan điểm tựu thị như thử, vu thị tha dã giá dạng cáo tố tự kỷ đích hài tử.
Đãn thị,
Minh sư hoa kiên định đích nội tâm khước tự thử sản sinh liễu nhất điểm động diêu.
Tha sở kiên trì đích nan đạo tựu thị chân lý mạ?
“Nương thân...... Đa đa, a huynh,” minh dữu mỗi nhất thứ trương khẩu, đô khiên động trứ niêm huyết đích phế diệp, tựu tượng thị phá cựu đích phong tương nhất dạng, khí yết thanh ti, “Hoàn hữu dược trường lão, thanh trường lão, vân di...... Đại gia...... Bất yếu thương tâm liễu, dã bất yếu tái vi ngã tầm dược...... Thái lãng phí lạp......”
Minh dữu mỗi thuyết nhất cú thoại, tựu hữu nhất cổ tiên huyết dũng xuất.
Tối hậu, tha khán liễu nhất nhãn song ngoại, chỉ kiến phong tuyết dĩ đình, lạc mãn bạch tuyết đích thâm sắc khô chi thượng, hữu nhất chỉ tiểu điểu bất cụ hàn lãnh, đẩu tẩu liễu nhất hạ vũ mao, triển sí phi hướng thiên không.
Tha mặc mặc tưởng —— năng cú như thử tự do tự tại, chân hảo.
“Minh dữu!”
Phanh, phanh phanh.
Nguyên bổn bất tái khiêu động đích tâm tạng, hốt nhiên tái thứ sung mãn hoạt lực.
Chúng nhân nan dĩ trí tín địa khán trứ tha na khối xuất sinh tiện hàm tại khẩu trung đích thạch trung ngọc, hốt nhiên liệt liễu.
Thạch trung ngọc lí diện thị nhất tích lệ châu.
Nhất tích thiểm thước trứ thải sắc quang mang đích lệ châu.
Tại đại gia chấn kinh đích mục quang trung, giá lệ châu tự động một nhập minh dữu đích thể nội, bả tha cứu hoạt, nhi hậu hựu tương tha hư nhược đích thân thể biến đắc cường kiện.
Chúng nhân tương minh dữu đích thân thể kiểm tra liễu tứ ngũ biến, tài xác nhận tha chân đích triệt để hảo liễu.
“Dã hứa giá thị thiên đạo đích tí hữu ba.”
Đại gia đô thuyết bất xuất giá lệ châu đáo để thị hà thiên tài địa bảo, chỉ năng tương chi quy kết vu thiên đạo.
Tí hữu?
Tử nhi phục sinh đích minh dữu tịnh một hữu thập ma thái đa kích động chi tình, nhân vi tha tự na lệ châu nhập thể hậu, tiện cảm thụ đáo liễu nhất cổ nùng nùng đích bi thương dữ thán tức.
Nhất đạo lai tự mỗ cá dao viễn địa phương đích bi thán.
Minh dữu đê đầu, khán trứ na quải tại bột tử thượng đích, biến thành liễu toái phiến đích thạch trung ngọc.
Tha tương toái phiến tử tế thu hảo, tại mỗ nhất nhật thiên tình, đầu nhập liễu chú kiếm lô.
“Sư phụ,” thập tuế đích minh dữu đối na bạch y thắng tuyết đích thanh nghiệp tiên quân đạo, “Ngã yếu vi ngã tự kỷ chú nhất bả kiếm.”
Thanh nghiệp ách nhiên thất tiếu, cáo tố minh dữu, bả thạch đầu, ngọc, mộc tiễn thập ma đích đô phóng tại lô nội, luyện xuất lai đích kiếm phạ hội hữu tạp chất, phẩm chất bất hảo.
“Một quan hệ sư phụ, ngã bất giới ý,” minh dữu nhất tiếu nhãn tình tựu loan liễu khởi lai, tượng nhất luân tiểu tiểu đích nguyệt nha, “Ngã tương ngã hỉ hoan đích đông tây phóng tiến khứ, giá thị tập tề liễu ngã sở hữu ái đích kiếm nha!”
Kỳ thật tha hoàn hỉ hoan đại gia,
Minh dữu tại tâm lí tiểu thanh đạo,
Đãn khả tích bất năng bả đại gia phóng nhập chú kiếm lô.
Sở dĩ tha tiện tương đại gia tống cấp tha đích, tha tối hỉ hoan đích đông tây phóng tiến khứ lạp.
Tại túc túc đẳng đãi liễu cửu cửu bát thập nhất thiên hậu, na chú kiếm lô chung vu luyện xuất liễu nhất bả kiếm.
Nhất bả tước thiết như nê, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, chiết xạ trứ linh linh hồng quang đích kiếm.
Bỉ thời minh dữu dĩ kinh thập nhất tuế, cân tùy thanh nghiệp tu tập liễu bán niên đích kiếm pháp.
Tha tiếp quá na bả kỳ đãi dĩ cửu đích kiếm, thanh nghiệp vấn tha vi kiếm thủ hà danh.
“Nhất điểm yên ba khởi, trường hồng ỷ bích không.” Minh dữu đối trứ kiếm khai tâm địa tiếu, “Tựu khiếu ‘ ỷ hồng ’ ba.”
Tranh ——
Mai táng tại thâm tuyết chi hạ đích ỷ hồng, hốt nhiên phát xuất liễu nhất trận ông minh, tha tự hành tòng kiếm trủng lí phi xuất, vi nhiễu tại minh dữu thân biên.
Tái kiến thử kiếm, minh dữu bất cấm cảm khái vạn thiên.
Thượng nhất thế tha tịnh một hữu giá ma khoái tựu tương ỷ hồng hoán tỉnh, tha đích bổn mệnh kiếm, tại luyện thành đích na nhất thiên tựu hãm nhập liễu trầm thụy.
Thanh nghiệp tiên quân thuyết giá thị nhất bả hữu linh đích kiếm.
Tầm thường kiếm nhược yếu tu xuất kiếm linh, phi hữu bách thiên niên thời gian hòa cơ duyên bất khả đắc.
Thượng nhất thế tha tại thiên tai phát sinh hậu, lai hậu sơn kiếm trủng cầu kiếm hứa cửu, ỷ hồng tài phi xuất, vi tha sở trì.
Giá nhất thế tha hoàn một tố thập ma, ỷ hồng tiện tự hành phi xuất.
Minh dữu hữu ta nghi hoặc, toại tương mục quang chuyển hướng đái tự kỷ lai thử đích thanh nghiệp.
“Quả nhiên bất xuất vi sư sở liêu,” thanh nghiệp ngận thị mãn ý, “Dữu nhi nhĩ nhận chân khắc khổ tu luyện, nhĩ đích linh kiếm tài nguyện bị nhĩ sở trì.”
Nan đạo chân thị như thử?
Minh dữu tâm đạo ỷ hồng đích tì khí hoàn đĩnh cổ quái.
Bất quá tưởng liễu nhất thuấn, tha tiện thu kiếm hành lễ: “Thị, cẩn tuân sư phụ giáo hối. Đồ nhi kim hậu định nhận chân tu hành.”
Hoa ——
Sóc phong hốt nhiên xuy quá, hồng sắc đích mai hoa phiêu linh, khinh khinh lạc tại nhị nhân thân trắc.
Thanh nghiệp phụ thủ nhi lập, triều tha vi vi hạm thủ.
“Ân.”
