4, thần xuất quỷ một hiện vương bát...
-
Liệt hỏa thiêu hủy quá đích thôn trang bị vũ thủy trùng xoát, không khí trung sảm tạp trứ mộc hôi thiêu tiêu hòa nê thổ đích khí vị.
Vương duẫn tử hòa tiểu vi tại thôn trường gia môn khẩu trảo đáo cổn tại giác lạc, hạnh miễn bị thiêu tiêu đích nhất la khuông liệp vật, hựu lĩnh trứ tha môn lai đáo vị vu thôn bàng tiểu sơn đích tiểu từ đường.
Dã thỏ quang thị chỉ khảo thục tựu phát xuất trận trận nhạ nhân sàm đích nhục hương.
Tô tam ánh tuy nhiên nhiệt tình, đảo dã một chân dữ nhất giới phàm nhân thưởng lao động sản phẩm, tại nhất bàng lưu trứ khẩu thủy đẳng trứ tằng cứu quá mệnh đích lưỡng vị tống thượng hỏa thực, nhất thủ thỏ thối nhất thủ hồ nhục cật đắc đại khoái đóa di.
Từ đường lí đích cống phẩm tha nhẫn trụ một động.
Cung phụng thần tiên đích ma, xuất môn tại ngoại, khả bất năng cấp địa phủ đâu kiểm!
Chỉ bất quá đương tiểu vi tái bả nhất khối thỏ nhục đệ cấp tha thời, bị tranh vũ tu phẫn địa đả hạ liễu tấn tốc thân xuất đích thủ.
“Nhĩ môn vi thập ma bất phạ ngã môn?” Tranh vũ bát tại tam ánh đầu thượng vấn.
Vương duẫn tử tượng hát tửu nhất dạng quán trứ phương tài đả lai đích tỉnh thủy, tiếu đạo: “Truyện ngôn, ngã môn bồ thôn thị đạo quỷ môn quan, oán khí trọng đích ngận, bất thiếu thôn dân đề khởi tự kỷ ngộ kiến quá quỷ, ngã chi tiền thị bất tín, bất quá hiện tại khán lai, thập hữu bát cửu thị chân đích!”
“Huống thả, tam vị khả thị cứu liễu ngã môn đích tiểu mệnh a! Đối cứu mệnh ân nhân, ngã môn cảm tạ hoàn lai bất cập!”
Tiểu vi dã phụ hòa trứ biểu đạt liễu cảm tạ, đãn mi nhãn trung thấu trứ đam ưu hòa bất an, hựu giải thích đạo: “Ngã đa nương…… Thôn dân môn đích tử thị ngã môn thủy liêu vị cập đích, ngã môn đô một hữu tưởng quá hội phát sinh giá dạng đích sự tình…”
Tranh vũ khán liễu nhất nhãn đồng tình, mang hòa vương duẫn tử an úy khởi tha lai.
“Bất thị ngã thuyết, giá ma cá thôn tử, tuy thuyết bất đại, đãn dã hảo ngạt hữu hảo kỉ bách khẩu nhân ba?” Tô tam ánh giá thời hầu thuyết đáo thôn tử, đốn thời hữu ta đột ngột, hấp dẫn liễu tại tọa các vị đích mục quang, tha thôn hạ nhất khối nhục, hựu đạo: “Nan đạo chân đích chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá hoạt liễu hạ lai?”
Vương duẫn tử nhị nhân dã nhãn trung tồn nghi, dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, chỉ khán trứ đối phương bất thuyết thoại.
Tô tam ánh đảo thị tại tâm lí tư tác liễu nhất hội, tưởng khởi thích tài vương duẫn tử thuyết đích thôn trung “Quỷ môn quan” đích truyện văn, hội bất hội hòa giá cá hữu quan?
Thiên phác tự tòng cự tuyệt vương duẫn tử đích hồ thỏ yến yêu thỉnh hậu tựu một hữu thuyết quá thoại, kháo tại tường giác hạp nhãn.
Tha thân ảnh thanh sấu, tức sử khúc trứ thối tọa hạ dã năng khán xuất tha đích cao thiêu, chúc quang tại tha kiểm thượng khiêu động, ánh chiếu nhất trương ám đạm cô tịch đích kiểm.
Đãn giá phóng tại tại tô tam ánh nhãn lí, tha tựu thị cá bất hợp quần đích cật hồn thông tập phạm.
Bất quá thường liễu nhân gian đích mỹ vị, tha tâm tình đại hảo, kí nhiên tha một tố thập ma tổn nhân thương quỷ đích bất khả nhiêu thứ chi sự, tựu tạm thời phóng hạ liễu bất sảng, một trảo tha ma phiền.
Chí vu trảo bộ, án chiếu cương tài kết thúc đích đả đấu lai khán, tuy nhiên thông tập phạm ngận hư, đãn tha bất tri đạo giá kỳ trung đích duyên do, nhi thả tha đích bạo phát lực mạo tự ngận kinh nhân, tha hiện tại cổ kế thị chân đích đả bất quá.
Chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ, tiên bả phạm khán khẩn liễu tái thuyết.
“Ân nhân, thỉnh vấn ngã thể nội đích... Đông tây yếu chẩm ma tiêu diệt điệu?” Ứng thị thính liễu tô tam ánh đích thoại, vương duẫn tử tâm trung thăng khởi bất an.
“Sát liễu nhĩ, hoặc hứa năng bả tha bức xuất.”
Thiên phác hào vô ba lan đích thoại ngữ bả lưỡng nhân kinh đắc trực mạo lãnh hãn, tiểu vi canh thị hách đắc liên thủ thượng đích nhục đô điệu liễu.
Tô tam ánh kiểm thuấn gian trứu thành nhất khối, tâm lí trực đạo tâm đông, khán hướng tội khôi họa thủ đích nhãn trung thiểm quá lãnh lệ.
Thiên phác đốn liễu nhất hạ, tự thị vị tằng liêu đáo tự kỷ đích thoại hữu đa ma khả phạ, hựu bổ sung đạo: “Hoặc thị khứ đáo kỳ phụ thân chi địa, tái nhất tham cứu cánh.”
Vương duẫn tử lưỡng nhân nhục nhãn khả kiến địa tùng liễu nhất khẩu khí.
“Na minh thiên tựu khứ na cá sơn động bái.” Tam ánh yết hạ nhất đại khẩu nhục, “Bất quá, yếu thị trang thần lộng quỷ, ngã đối nhĩ bất khách khí!”
Thiên phác đối thượng tô tam ánh ác ngoan ngoan đích hoạt kê nhãn thần, tha dĩ quang lưu lưu đích thỏ thối cốt đầu vi kiếm, cách không tại tha cảnh thượng hoa liễu nhất hạ, kỳ ý yếu bả tha đích đầu cấp ca sát điệu.
Tha một hồi ứng, hựu hạp thượng nhãn.
Khán đáo hữu nhân đối đại ân nhân như thử bất kính, vương duẫn tử lập mã dụng đại mẫu chỉ bả tiểu ân nhân lạp hồi lai: “Ân nhân nột, thính tiểu vi thuyết nhĩ kim nhật đối bạo tẩu đích ngã sái liễu kỉ cá đại chiêu, chân lệ hại!”
“Na thị, ngã khả thị trầm tâm tu luyện liễu tòng thiên thượng lưu truyện đáo địa phủ thiên niên đích 《 thần tịch 》, nhĩ môn giá ta phổ thông đích phàm nhân khả một cơ hội kiến thức.” Tam ánh tự đắc địa phóng hạ cốt đầu sát sát chủy.
Tranh vũ cương khai thủy dã bị giá danh tự hổ đắc hữu điểm mạc bất trứ đầu não, nhi hậu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự địa nghi lự khai khẩu: “Nhĩ thị thuyết na bổn lưỡng văn tiền đào lai đích 《 nhất học tựu hội! Thần tiên đô tại dụng đích tu luyện bí tịch 》?”
Đối diện lưỡng vị thần tiên quyến lữ một năng banh trụ, tiếu dung dạng liễu khởi lai, giá nhất thính tựu thị hống tiểu hài đích.
Hạ nhất miểu, tiểu quỷ thu hoạch ngạch đầu nhất đạn.
Giác lạc lí, tế tự đài thượng đích hồng chúc tiễu tiễu nhiên diệt, nhất tằng hôi ám lãnh thanh đích mê vụ phúc liễu thượng lai.
Cấp vương duẫn tử “Trí mệnh” đích na nhất chiêu háo phí liễu thiên phác đích hứa đa công lực, hoán tỉnh tha thời toàn thân linh khí tự hồ yếu bị hấp quang, nhi tô tam ánh hồ lô trung đích vong hồn khước nhượng tha khôi phục, hựu an thích như thường.
Tha trầm trầm bế thượng nhãn, bất tái tưởng kỳ tha.
Hiện tại tất tu dưỡng tinh súc duệ, minh nhật khứ ấn chứng tự kỷ đích sai tưởng.
Tô tam ánh dã vãng tiểu vi tinh trí phô hảo, đãn hoàn thị tháo đích hoảng đích thảo tịch thượng thảng hạ, tha tự tòng thành liễu quỷ chi hậu đô thị nhật xuất nhi tức, nhật lạc nhi tác, đãn thị hồi đáo nhân gian hoàn thị yếu nhập hương tùy tục, giá kỉ cá nguyệt lai tha dĩ kinh đảo hảo thời soa liễu.
Nhị quỷ lưỡng nhân nhất “Hầu” tại từ đường hiết liễu nhất vãn.
*
Thứ nhật, thần vụ vị tán, bạch lộ thành yên.
Trừ tiểu vi chi ngoại, nhị quỷ nhất “Hầu” do vương duẫn tử đái lĩnh vãng viễn xử sơn động xuất phát.
Cương đạp xuất môn hạm, kỉ cá quỷ đầu tòng thập kỉ mễ đích sơn hạ du du phiêu khởi.
Tha môn bài liệt đắc quy quy chỉnh chỉnh, vị vị thân cao tương đương, y trứ phi hắc tức bạch, phảng phật sơn hạ hữu cá bình đài, chính bả tha môn củng thượng lai.
Thủ đương kỳ trùng đích tranh vũ chú ý đáo thời, tha môn đích bột tử chính tạp tại bình diện thượng, tha mang bất điệt ô trứ tử hư ô hữu đích tâm khiêu thoán hồi tam ánh bối hậu, ngoan ngoan xích trách: “Thần xuất quỷ một đích, tưởng hách tử quỷ a?!”
“Mạnh… Luân hồi tư đại nhân, tư thị.” Toàn thân đô tiến nhập chúng nhân thị dã hậu, vi thủ đích lưỡng vị hướng tiền tác ấp, nhất hắc nhất bạch, chính thị phụ nhụ giai tri đích hắc bạch vô thường… Thủ hạ đích tiểu đệ.
Tại địa phủ bồi huấn đích thời hầu, sư phụ cáo tố tha môn, kiến đáo tha thiên vạn bất yếu khiếu tha mạnh bà, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng.
Tằng kinh hữu nhất cá cương thượng nhậm đích quỷ soa giá ma khiếu liễu tha, kết quả soa điểm bị tha nhưng đáo súc sinh đạo.
Hậu lai đại gia đô tri đạo, giá tân thượng nhậm đích mạnh bà bất ái nhượng nhân giá ma xưng hô.
Tô tam ánh hoàn một thụy tỉnh, nhu liễu nhu nhãn bì, hàm hồ bất thanh địa thuyết: “Lai càn thập ma tích?”
“Ngô đẳng chỉ thị lai tương thử xử vong hồn đái hồi, khước bất tưởng vị tầm đắc kỳ tung tích, cảm vấn nâm khả tri hiểu?”
Tha môn thuyết thoại thật tại thái chính nhi bát kinh, tô tam ánh đô yếu hoài nghi thị bất thị hữu chuyên môn đích vô thường bồi huấn giáo khoa thư, công tác đích thời hầu chỉ yếu nhất tự bất lạc bối hạ lai tựu hảo.
Canh trọng yếu đích thị…… Đại ca, nhĩ môn thị tín tức bế tắc hoàn thị giao thông đổ tắc? Chẩm ma giá ma cửu tài cổn đáo giá?
Tam ánh tâm lí tưởng trứ, hậu một hảo khí địa chỉ trứ hậu đầu đích thiên phác, hoàn đại phương địa nhượng xuất liễu đạo: “Bị tha cật liễu, nhĩ môn trảo tha ba.”
Lưỡng vô thường đồng thời vọng hướng tảo tựu chú ý đáo đích huyền bào nam tử, hựu chuyển đầu dữ đối phương đối thị kỉ miểu, nghi hoặc đích nhãn thần sung mãn thanh triệt đích đan ( ngu ) thuần ( xuẩn ).
Tô tam ánh chủy giác vi trừu, tha đích đại ban mạnh bà bất hội dã giá ma bất kháo phổ ba?
Hữu điểm bất an a.
“Kỉ vị huynh đài tưởng tất tựu thị truyện thuyết trung đích hắc bạch vô thường ba?” Vương duẫn tử đối yêu ma quỷ quái đích xuất một tự hồ dĩ kinh tập dĩ vi thường, trạm thượng tiền lai liêu liêu kỉ cú cấp tha môn thuyết minh tạc dạ đích thảm liệt, dĩ cập dĩ lệ tuyển nhiễm ân nhân đích ân tình.
Lưỡng vô thường hựu nhất thứ đối thị, viết: “Minh bạch. Kí nhiên như thử, ngô đẳng hồi phủ phục mệnh tức khả.”
“Hảo tâm hữu hảo báo, hảo nhân hữu hảo quả. Công tử thiện tâm, tất đắc thiện báo.” Kỉ vị vô thường tượng thư thục đích thư đồng niệm thư tự đích đối thiên phác chính sắc đạo.
Tam ánh nhẫn bất trụ ngưỡng đầu tiếu xuất thanh, tranh vũ tắc bát tại tha não đại thượng biệt tiếu, bất quá ngận khoái, tha môn đích biểu tình tựu khôi phục liễu bình thường, thậm chí hữu ta túc nhiên.
Giá bang vô thường cư nhiên bất tri đạo thông tập phạm đích tồn tại?
Dã thị, địa phủ đích thượng tằng một hữu chuyên môn ấn cá thông tập tội trạng, tha đích danh thanh hoàn một hữu nhượng địa phủ gia dụ hộ hiểu đích địa bộ, hiện tại tưởng lai thị đĩnh cảm tạ giá vị ca nhượng tha môn giảm khinh phụ đam đích ba.
Sở dĩ giá phân hoạt thị tùy cơ lạc đáo tha thân thượng đích, diêm vương gia hoàn tại tha diện tiền bãi phổ, bất quá kí nhiên khế ước dĩ kinh đạt thành, tha đương nhiên yếu trảo trụ hoàn trái đích cơ hội.
Đương sự nhân nhược trí thân chi ngoại, bất vi sở động.
Khán trứ tương yếu ly khai đích nhất quần vô thường, tam ánh đột nhiên túc thanh:
“Ai, trạm trụ.”
*
Kỉ khắc hậu, nhất hành nhân quỷ xuất hiện tại tương đối trách tiểu đích động khẩu tiền.
Tam ánh đẳng quỷ nguyên bổn tưởng súc địa thành thốn trực đạt giá lí, khả tích chỉ hữu vương duẫn tử tri đạo tha đích cụ thể vị trí, nhi thả na cá địa phương tự hồ ngận thiên tích, tha hoàn thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Chỉ năng tiên tẩu nhất đoạn lộ tái dụng thử kỹ năng, đình hạ chỉ lộ, phản phản phục phục, chung vu đáo đạt.
Thử thời dĩ tiếp cận tị thời, nhất trận muộn nhiệt đích phong quát quá, bị tằng tằng vân đóa già đáng đích diễm dương chung vu bãi thoát thúc phược, đột nhiên xuất lộ, dương quang đốn thời khuynh sái tại tha môn thân thượng.
Trừ liễu thiên phác hòa vương duẫn tử, kỳ dư quỷ tượng bị điện liễu tự đích, đồng thời vãng động lí toản.
“Tễ thập ma tễ? Khoái bả ngã đích tranh vũ đô tễ điệu lạp!”
Nhân gian thập ma đô hảo, tựu giá điểm bất hảo.
Hạ nhật diễm dương thiên lí, kỉ hồ mỗi nhật nhất hiện đích thái dương năng bả quỷ khảo thục!
Tam ánh đương thời tưởng trứ, năng bả vương duẫn tử biến thành hỏa diễm đại khối đầu, bả thông tập phạm thương đắc giá ma hư đích gia hỏa khẳng định hữu điểm đông tây.
Vu thị bả na thất bát cá hắc bạch vô thường đích tiểu đệ quải lai, bất năng xuất mưu hoa sách dã năng lai thu hồn… Bất thị, yếu thị thiên phác canh hư nhất điểm, thuyết bất định năng bả tha giang hồi địa phủ.
Giá hảo ngạt thị tha đích cự đại trái vụ đích giải quyết chi cơ a!
Đương tha môn tiến nhập động huyệt hậu, tài phát hiện giá lí ngận không khoáng, lí biên ứng thị hữu ta dữ ngoại giới tương thông chi xử, vi phong từ từ, xác thật như vương duẫn tử sở thuyết na bàn thanh thanh lương lương.
Tam ánh hồi đầu, vương duẫn tử hòa thiên phác chính nhất tiền nhất hậu đạp nhập động khẩu.
Hậu giả bán chỉ thân tử hoàn thảng tại quỷ chi tai nan —— dương quang hạ.
“Nhĩ vi thập ma bất đóa thái dương?” Tam ánh đích thanh âm bạn tùy trứ hồi âm, đãng nhập kỳ dư nhân ( quỷ ) nhĩ trung.
Chúng nhân ( quỷ ) bất minh sở dĩ khán hướng tha, tài tri đạo giá thị đối thiên phác thuyết đích.
Thiên phác tượng chinh tính địa diêu diêu đầu, tựu đương thị tác vi hồi ứng.
Tam ánh hựu tạc liễu, giá thị thập ma ý tư? Thị bất tri đạo hoàn thị thái dương đối tha lai thuyết một hữu uy hiếp?
Hoàn thị bất tưởng hòa tha thuyết thoại? Hành, khẳng định thị!
“Nhân gia đô thuyết liễu tự kỷ thể chất đặc thù, thuyết bất định thái dương hoàn phạ tha ni. Nhĩ hoàn cấp tự kỷ trảo sự càn ma?” Tranh vũ tòng tha bối thượng phiêu xuất lai, thân trứ lại yêu vô ngữ đạo.
“Thị ma, ân nhân bất đóa khẳng định thị hữu tha đích nguyên nhân.” Vương duẫn tử hựu nhất kiểm cẩu thối tử tiếu, tựu soa thổ thiệt đầu diêu vĩ ba liễu, bất nhiên hòa tiểu cáp ba một soa.
Tam ánh ngạch đầu đích tiểu thanh cân bạo khởi, sĩ thủ trảo khởi tranh vũ tùy thủ nhất đâu, tiểu quỷ tại không trung hoảng liễu hoảng.
“Tái cân tha thuyết thoại ngã tựu thị vương bát bổn bát!”
Tam ánh giảo nha thiết xỉ thuyết hoàn, nghị nhiên quyết nhiên vãng sơn động thâm xử tẩu khứ.
Bổn bát ~ bổn bát ~ hồi thanh tứ khởi, tại tràng các vị bất đắc bất thâm khắc kiến chứng giá cú thệ ngôn.
Hồi thanh tại giá không khoáng đích sơn động lí thập phân thanh tích, hoàn hồi tưởng liễu kỉ biến, tha hựu hữu ta hại tao, ám ám phát thệ định yếu bả thông tập phạm tống đáo địa phủ, mại cấp diêm vương hoán lai hoàn thanh trái vụ đích cơ hội!
Sơn động hữu ta âm ám, giám vu vương duẫn tử một hữu quỷ đích dạ thị công năng, thiên phác tại tha cân tiền điểm khởi nhất đoàn lam hỏa, dữ tha tịnh bài tẩu trứ.
“Tiểu tranh vũ, nhĩ hữu điểm đặc biệt a.” Kinh quá cương cương đích “Tranh luận”, vương duẫn tử tự hồ dữ tranh vũ đạt thành thống nhất trận doanh, hòa tha thuyết liễu nhất lộ đích thoại.
Tranh vũ nhất kiểm vô vị: “Chẩm ma?”
“Kỳ tha lưỡng vị ân nhân hòa nhân ngận tượng, khả dĩ chính thường hành tẩu.” Vương duẫn tử hựu chuyển đầu kỳ ý thân hậu đích kỉ vị vô thường, sá dị địa vấn: “Giá kỉ vị huynh đài dã hữu thối, chỉ thị phiêu trứ tẩu. Đãn nhĩ một hữu thối, hoàn trụ tại tô cô nương thân thượng.”
“Nhân vi ngã bất thị tầm thường quỷ nha, tựu tượng nhĩ môn phàm nhân dã hữu bất tầm thường đích nhân.” Tranh vũ thuyết trứ phiêu đáo tiền biên, bát đáo tiền diện đích tam ánh đầu thượng, diện trứ đối vương duẫn tử.
“Ngã một liễu tha tựu hoạt bất liễu lạp.” Tranh vũ diêu diêu đầu.
Vương duẫn tử: “Lưỡng vị hoàn chân thị sinh tử dữ cộng, tương nhu dĩ mạt a!”
Tam ánh sĩ thủ phách liễu phách trang X đích tiểu quỷ, tha dĩ kinh thính bất hạ khứ liễu.
Bất tri quá liễu đa cửu, trừ khai vương duẫn tử nhu yếu đình hạ hiết tức tiến thực ngoại, tha môn một hữu đình hạ.
Cương trọng tân khởi bộ bất cửu, kỉ cá nhân quỷ nhưng thị hi cáp ngoạn tiếu, bất thời cue nhất hạ vương duẫn tử đích đại ân nhân.
Nhi na vị ân nhân đột nhiên đình hạ, thủ tâm ngưng xuất kiếm nhất hoa, ô hắc đích nhất đạo vụ khí tiêu tán, nhất bàng đích thạch đầu tùy chi thuấn gian băng bán.
Chúng nhân ( quỷ ) nhất kiểm mang nhiên, đãn khán xuất tha hoài hữu địch ý đích công kích, dã trình giới bị chi thái.
“Ai, ai ai, ai yêu,” nhất vị bạch thủ lão nhân câu lũ trứ tòng thạch đầu hậu tham xuất thân tử, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, cử khởi mộc trượng trực chỉ thiên phác: “Nhĩ giá tiểu tử thị yếu hách tử lão phu nột!”
“Thu lão đầu!” Tam ánh hòa tranh vũ dị khẩu đồng thanh.
Kim thiên nghi thần xuất quỷ một mạ?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]