31, phá giải...
-
Hốt hữu nhất nhật, diễm dương cao chiếu, tiểu hồ điệp kinh quá nhất xử tiểu khê thời, kiến đáo nhãn tiền đích khê thủy như thử thanh triệt, tựu tọa liễu hạ lai, nã xuất na chỉ tâm ái đích ngọc bình, chuẩn bị hảo hảo đích thanh tẩy nhất hạ.
Tiểu hồ điệp chính tại nhận chân đích thanh tẩy trứ thủ thượng đích ngọc bình, bất liêu pháp vương hựu đột nhiên gian xuất hiện tại khê thủy đích thượng du, tiểu hồ điệp tịnh một hữu phát hiện tha.
Chỉ kiến pháp vương nhất chỉ thủ niết trứ tha tự kỷ đích tị tử, lánh nhất chỉ thủ nã trứ nhất chỉ tiểu hồ lô, tương tiểu hồ lô lí đích dịch thể chính vãng khê thủy lí đảo khứ.
Quá liễu nhất trận hậu, pháp vương tiện trạm tại thượng du, khai thủy cáp cáp đại tiếu, trực đáo giá cá thời hầu, tiểu hồ điệp tài phát hiện pháp vương chính tại thượng du, vu thị đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ giá cá thảo yếm quỷ, hoàn cảm tái lai, nan bất thành chân yếu ngã tương nhĩ hóa thành hôi tích, nhĩ tài khẳng thiện bãi cam hưu?”
Pháp vương liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Hảo nhĩ cá hồ điệp tinh, nhĩ bất phương thí thí khán, nhĩ đích ngọc bình hoàn năng quản dụng mạ?”
Tiểu hồ điệp đột nhiên trạm liễu khởi lai, nã trứ ngọc bình tựu lập khắc tương bình khẩu đối chuẩn pháp vương, lộng liễu bán thiên chi hậu, tự hồ dĩ kinh thất linh liễu.
Tiểu hồ điệp tương ngọc bình phản phục diêu hoảng liễu kỉ hạ, y nhiên một hữu động tĩnh, giá hạ tử khai thủy cấp liễu, pháp vương kiến thời cơ dĩ đáo, tiện nã xuất lánh nhất kiện võ khí, triều trứ tiểu hồ điệp phác diện nhi lai.
Tiểu hồ điệp mãnh nhiên trắc thân, tiện đóa quá liễu pháp vương đích công kích, khẩn tiếp trứ tựu một hữu na ma hạnh vận liễu, bị pháp vương công kích đắc liên cổn đái ba.
Tiểu hồ điệp đa thứ thường thí trứ tưởng dụng thủ thượng đích ngọc bình dung hóa pháp vương đích võ khí, đãn đô thị dĩ thất bại cáo chung. Pháp vương tùy hậu tiện trừu xuất nhất điều tiên tử, ngoan ngoan đích trừu hướng tiểu hồ điệp đích thân tử, trừu đắc tiểu hồ điệp khổ bất kham ngôn, súc thành nhất đoàn.
Nhãn khán tiểu hồ điệp khoái yếu xanh bất hạ khứ liễu, hảo tại giá cá thời hầu, vô đương thánh mẫu hòa đa bảo đạo nhân đột nhiên xuất hiện, kiến đáo tiểu hồ điệp bị pháp vương chiết ma đắc bất thành dạng tử, phi thân phác diện nhi lai.
Vô đương thánh mẫu thưởng tiên nhất bộ thượng tiền, nhất bả tiện trảo trụ liễu tiên tử đích lánh nhất đầu, tức tiện thị pháp vương vãng hậu xả lạp trứ tiên tử, lánh nhất đầu nhưng nhiên bị vô đương thánh mẫu niết đắc tử tử đích.
Đa bảo đạo nhân kiến pháp vương lạp xả bất quá vô đương thánh mẫu, tiện đại thanh đối vô đương thánh mẫu thuyết đạo: “Sư muội, nhĩ duệ trứ tha đích tiên tử bất yếu tùng thủ, ngã tòng thân hậu bổ cấp tha nhất kiếm.”
Vô đương thánh mẫu liên mang hồi đạo: “Sư huynh, bất dụng, sư muội độc tự tựu năng tương tha nã hạ.”
Pháp vương hòa vô đương thánh mẫu, bỉ thử niết trụ tiên tử đích lánh nhất đầu, song phương đô bất khẳng tùng thủ, đa bảo đạo nhân khước đối vô đương thánh mẫu thuyết đạo: “Sư muội, đảo bất như tương tha đích tiên tử chiết thành lưỡng đoạn, khán dĩ hậu hoàn cảm bất cảm tái nã xuất lai sử dụng.”
Vô đương thánh mẫu đại thanh hồi đạo: “Sư huynh, nhĩ khả tri giá điều tiên tử thị thập ma tiên mạ? Một na ma dung dịch chiết đoạn, tha khả thị quảng thành tử đích pháp bảo chi nhất, danh khiếu cản thần tiên, chỉ yếu bị giá cản thần tiên trừu thượng nhất hạ, khinh tắc huyết nhục phân ly, trọng tắc tàn thân đoạn cốt.”
Đa bảo đạo nhân nhất thính, khí phẫn đích trùng trứ pháp vương thuyết đạo: “Nhĩ giá cá xú lão quái, nhĩ chân thị tàn nhẫn chí cực nha!”
Pháp vương thật tại thưởng đoạt bất quá vô đương thánh mẫu, phát hiện giá sư huynh muội lưỡng thật tại bất hảo đối phó, hựu đam tâm tự kỷ chung cứu hội lạc nhập tha môn đích thủ trung, chỉ đắc tiên xá khí cản thần tiên, tạm thời đào ly thử địa.
Pháp vương đào bào chi hậu, đa bảo đạo nhân hòa vô đương thánh mẫu kiến tiểu hồ điệp hồn thân đông thống bất dĩ, tựu cấp mang liên thủ thế tha liệu thương. Đa bảo đạo nhân hòa vô đương thánh mẫu tiêu háo liễu đại lượng đích pháp lực, tài thế tiểu hồ điệp giải trừ liễu sinh mệnh nguy cơ.
Pháp vương tương cản thần tiên lộng đâu liễu, tiện khứ trảo đáo liễu quảng thành tử, quảng thành tử nhất thính thuyết cản thần tiên bị pháp vương lộng đâu liễu, tiện tương pháp vương cấp sổ lạc khởi lai: “Đương sơ bổn tôn chi sở dĩ hội tương cản thần tiên tá cấp nhĩ, thị nhượng nhĩ nã khứ hàng phục yêu tinh đích, giá hạ khả hảo liễu, nhĩ bất đãn một hữu hàng phục đáo yêu tinh, phản nhi tiên tử bị yêu tinh cấp nã tẩu liễu.”
Pháp vương liên mang thượng tiền bồi tội đạo: “Sư tôn, na vô đương thánh mẫu trứ thật thân thủ bất phàm, đệ tử đích xác bất thị tha đích đối thủ, thử nhân tuy thị nữ lưu chi bối, khả lực khí khước đại như thái sơn.”
Quảng thành tử nhất thính, hồi đạo: “Tha chân hữu na ma lệ hại mạ? Bất phương nhượng bổn tôn khứ hội hội tha.”
Quảng thành tử thuyết trứ, tùy thủ nã thượng kỳ tha pháp bảo, hòa pháp vương ly khai liễu không động sơn thần tiên động, khứ trảo vô đương thánh mẫu thảo yếu cản thần tiên.
Quảng thành tử đái trứ pháp vương, đằng vân giá vụ đích xuyên quá vân tằng, kinh quá nhất xử sơn phong thời, khước phát hiện hạ phương đích sơn trung nữ tử, quảng thành tử tử tế nhất khán, sơn trung nữ tử khước thị quy linh thánh mẫu.
Quảng thành tử tiện lập khắc thuyết đạo: “Quy linh thánh mẫu tựu tại hạ diện đích thâm sơn trung, cha môn tiên hạ khứ hội hội tha.”
Pháp vương liên mang hồi đạo: “Sư tôn, nã tẩu cản thần tiên đích bất thị quy linh thánh mẫu, thị vô đương thánh mẫu.”
Quảng thành tử nhĩ thính, liên mang thuyết đạo: “Bổn tôn dữ quy linh thánh mẫu hoàn hữu ta ân oán, tiên khứ trảo tha toán toán, tái khứ hội hội vô đương thánh mẫu dã bất trì.”
Quảng thành tử thuyết trứ, tiện dữ pháp vương phi thân hạ địa.
Quảng thành tử hòa pháp vương xuất hiện tại quy linh thánh mẫu đích cân tiền, quy linh thánh mẫu suất tiên khai khẩu thuyết đạo: “Quảng thành tử, nhĩ giá thị chuyên trình lai tầm bổn thánh mẫu đích mạ?”
Quảng thành tử cáp cáp nhất tiếu, hồi thanh đạo: “Nhĩ yếu giá ma nhận vi dã hành, quy linh thánh mẫu, nhĩ dữ bổn tôn đích ân oán, bất phòng kim nhật tựu tố cá liễu đoạn.”
Quy linh thánh mẫu lãnh hanh nhất thanh, hồi đạo: “Liễu đoạn tựu liễu đoạn, thùy phạ thùy. Quảng thành tử, giá khả thị nhĩ tự cá trảo thượng môn lai đích, oán bất đắc thùy.”
Quy linh thánh mẫu thuyết trứ, tiện nã trứ võ khí phi thân thượng tiền dữ quảng thành tử đả đấu khởi lai, quảng thành tử nhất biên ứng đối, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ chân thị tự bất lượng lực, đảm cảm hòa bổn tôn giác lượng, giản trực thị bất tri thiên cao địa hậu. Nhĩ khả tằng tri đạo, bàng nhân kiến đáo liễu bổn tôn, đô xưng bổn tôn vi thượng tiên, nhĩ cánh nhiên hoàn lai thiêu đậu bổn tôn.”
“Tại ngã quy linh thánh mẫu đích nhãn lí, nhĩ liên nhất điều cẩu đô bất như, bàng nhân xưng đích vi thượng tiên, na thị tha môn tịnh một hữu khán xuất nhĩ đích ti bỉ chi xử, bất tượng ngã nhất dạng, tương nhĩ đích cử động liễu giải đắc thanh thanh sở sở.”
“Nhĩ chân thị bất tiến quan tài bất lạc lệ, khán lai kim nhật bổn tôn bất tương nhĩ đả hồi nguyên hình, nhĩ thị bất khẳng thiện bãi cam hưu đích liễu.”
“Nhĩ môn sư huynh đệ tương ngã sư muội đẩu viên thánh mẫu đả tàn chi sự, ngã hoàn một cân nhĩ toán, kim nhật hựu lai thiêu hấn bổn thánh mẫu.”
Chỉ kiến quảng thành tử lưỡng nhãn nhất trừng, xuy trứ tị tử đạo: “Kim nhật bổn tôn tựu chuẩn bị tống nhĩ khứ kiến nhĩ đích đẩu viên sư muội.”
Quảng thành tử thuyết trứ, nã xuất tha đích pháp bảo phiên thiên ấn, thượng tiền kích hướng quy linh thánh mẫu, quy linh thánh mẫu dã nã xuất tha tự kỷ đích pháp bảo nhật nguyệt châu để đáng, lưỡng kiện pháp bảo mãnh nhiên chàng kích, chấn song phương liên liên hậu thối.
Pháp vương khán đáo như thử chấn hám đích pháp lực, trực tiếp bị chấn kinh liễu.
Quảng thành tử nhãn khán bằng trứ tự thân đích năng lực, thị vô pháp chiến thắng quy linh thánh mẫu đích, vu thị tiện đại thanh đích đối pháp vương thuyết đạo: “Pháp vương, giá yêu tinh đích bổn sự đích xác bất phàm, nhĩ cản khẩn nã xuất bổn tôn đích lạc hồn chung, công kích tha, tha tiện hội khai thủy thất hồn lạc phách, đạo trí tối chung hôn đảo.”
Pháp vương đắc đáo liễu quảng thành tử đích đề kỳ hậu, tiện nã xuất quảng thành tử đích lạc hồn chung, khai thủy công kích quy linh thánh mẫu.
Cửu nhi cửu chi, quy linh thánh mẫu trục tiệm cảm giác đáo đầu hôn mục huyễn, thất khứ liễu chiến đấu lực chi hậu, lập khắc bại liễu hạ lai, bị quảng thành tử sấn cơ dụng phiên thiên ấn tương tha đả hồi liễu nguyên hình, thị nhất chỉ thượng vạn niên đích ô quy.
