Đông nhạc. Sổ nguyệt tiền. Bố trận cáo nhất đoạn lạc, tôn bách trực thu khởi pháp khí. Tha thuyết đạo: “Vân hải, tiếp hạ lai chỉ thặng nam biên ——” tha hồi đầu, tài phát hiện chung vân hải hoàn một hoàn thành tha phụ trách đích khắc ấn. “Một quan hệ, nhĩ tiên khứ. Ngã khắc hoàn giá ta tựu khứ tầm nhĩ.” Chung vân hải nhu thanh thuyết. Giá chủng phụ trợ độ kiếp đích trận pháp, tha môn hợp tác bố trí quá hứa đa thứ, sở dĩ thùy đô bất đam tâm khắc trận hội xuất bì lậu. Hiển nhiên, tha môn phân đầu hành động hội canh hữu hiệu suất. “Hảo. Ngã bất hội tẩu viễn, nhĩ như quả luy liễu tựu khiếu ngã.” Tôn bách trực ác liễu ác chung vân hải đích thủ, tha hồi dĩ nhất tiếu. Bất luận nhân tiền nhân hậu, tha môn tổng thị tượng giá dạng tương hỗ thể tuất hựu thủ phân thốn. Nhậm thùy kiến liễu tha môn đích tương xử chi đạo, đô yếu tán nhất thanh cử án tề mi. Tôn bách trực tự kỷ tiên vãng nam biên khứ liễu. Chung vân hải nại tâm địa kế tục bài bố khắc ấn. Mỗ nhất khắc, tha hữu sở cảm tri —— tựu tượng vi phong hoạt quá bì phu, hoặc tượng cao giai tu sĩ tòng không trung dao dao lộ quá, tổng chi, chu vi đích khí phân lược hữu bất đồng. Tầm thường tu sĩ dã hứa hội hốt lược giá dạng vi tiểu đích biến hóa, đãn thân vi trận sư đích chung vân hải lập tức minh bạch: Hữu nhân tại tha chu vi bố trận liễu. Tha đình hạ pháp khí, nhất động bất động địa trạm tại nguyên địa, quan sát trứ tha sở thân xử đích trận pháp. Thiết trận chi nhân dữ tha tu vi tương cận, tha bất năng dụng linh lực cường hành phá trận. Nhiên nhi tha tự căng trận pháp thủy bình bất tục, nã trận lai khốn tha, bất năng tại tha tâm trung kích khởi đa thiếu ba lan. Hà huống kim thiên hữu tôn bách trực dữ tha đồng hành, tựu toán tha giải bất khai giá cá trận, dã khả dĩ thỉnh tha bang mang phá trận. Chung vân hải tụ trung phiêu xuất nhất bả toán trù, tùy tha tâm niệm nhi động, tại không trung khoái tốc giao thác hòa di động. Tha thôi diễn trứ, tầm trảo trận nhãn sở tại, dã tầm trảo thiết trận đích trận sư đích vị trí. Hốt nhiên địa, tha chinh trụ liễu, liên toán trù đô toàn bộ đình trệ bất động. Tha tri đạo tha sở cảm tri đáo đích nhất thiết đô do trận pháp hư cấu, sở dĩ bất hội khinh dịch ly khai nguyên địa, khả tha bất cận khán đáo liễu, dã thôi toán đáo liễu. Tựu tại tiền phương bất viễn xử, đích đích xác xác hữu nhất phúc trận đồ, kỳ thượng tiêu hội đích khắc ấn văn lý —— Chung vân hải tử tử trành trứ tha, bất giác toàn thân banh khẩn. Tha thị phụ đái quy tắc đích trận pháp, nhất đán trận thành, trận nội chi nhân đô bất đắc bất tuân thủ trận pháp thiết định đích quy tắc. Giá dạng đích trận pháp cực kỳ hi thiếu nan đắc, hà huống tha bố cục tinh diệu, như thử tế nị đích thủ pháp, trị đắc tha nhất biến hựu nhất biến địa tử tế thôi xao học tập. Khả thị, trận đồ khước tòng trung gian đối chiết liễu. Chu vi đích trận pháp bất duẫn hứa chung vân hải thi pháp tham tra, tha ly đắc viễn, tựu chỉ năng khán kiến bán phúc trận đồ. Chung vân hải kỉ hồ lập khắc hạ định quyết tâm: Tha tuyệt đối yếu khán đáo lánh nhất bán trận đồ. Lánh nhất danh trận sư xuất hiện tại trận đồ bàng biên. Tha diện mạo sơ lão, tu vi chỉ tại luyện khí kỳ. Bỉ khởi tu sĩ, tha canh tiếp cận phàm nhân. Chung vân hải tâm sinh hoài nghi. Tha bất tương tín nhãn tiền đích trận pháp hòa trận đồ đô xuất tự luyện khí trận sư chi thủ. Đãn vô luận tha tín bất tín, na trận sư dữ tha đối thị trứ, thủ trì nhất chi điểm nhiên đích tuyến hương, tương tha giá tại trận đồ thượng. Chung vân hải đích hô hấp đẩu nhiên cấp xúc. Như quả phóng nhậm tuyến hương nhiên đáo tẫn đầu, tha tựu hội dẫn nhiên trận đồ. Chung vân hải dữ trận đồ chi gian tương cách thập kỉ trượng, giá điều lộ thượng bố mãn trận pháp cấu trúc đích sát cơ, nan giải, nan đóa, nan phòng. Giá thị trận sư chi gian đích thiêu chiến dữ đối quyết, dĩ thử linh lung trận đồ vi đổ chú. Nhiên nhi chung vân hải đích toán trù tái thứ tật tốc thôi di trứ, khắc trận pháp khí diệc dĩ tựu vị. Tha vi vi tham thân hướng tiền, thị chuẩn bị động thủ đích tư thế. Tha dĩ vi, giá dạng phong hậu đích báo thường, hoàn toàn phối đắc thượng giá dạng cực độ đích nguy hiểm. Thậm chí, bạn tùy trứ nguy hiểm đích tưởng thưởng cách ngoại địa lệnh tha ý động. Hưng phấn đích chiến lật thoán quá tích lương, tha song thủ hãn thấp nhi băng lãnh, đãn thần thức thanh tỉnh, chuyên chú, tư lộ bỉ bình nhật gia bội địa minh tích. Tha thị ngộ hiểm thời canh cường đích trận sư. Phúc trung thai nhi bất thích ứng tha đích trạng thái, lược hữu dị động, đãn bị chung vân hải hốt lược liễu —— tha tại tha thể nội dĩ kinh túc cú an toàn, một tất yếu tái ngạch ngoại quan chú. Tùy trứ thời gian lưu thệ, phá trận chi pháp tiệm tiệm tại tha tâm trung thành hình. Thử xử trận pháp việt khán việt hung hiểm, nhất đán tha ứng đối thất đương, bất cận tự kỷ nhất thi lưỡng mệnh, hoàn hội xúc phát canh đại phạm vi đích sát trận, ba cập phương viên kỉ lí nội đích kỳ tha trúc cơ tu sĩ. Chung vân hải một hữu thập túc đích bả ác, đãn tàn dư đích nhiên hương dĩ kinh bất duẫn hứa tha tái kế tục thôi xao. Yếu ma đổ, yếu ma tựu xá khí nhãn tiền đích cơ duyên. Chung vân hải túng thân dược khởi, hướng trận đồ trực trùng quá khứ. Pháp khí nhiễu thân phi vũ, khắc hạ thành xuyến đích văn lộ. Tha bất khứ tưởng thôi diễn hữu thác lậu đích hậu quả, dã bất khứ tưởng khắc trận tốc độ sảo mạn đích đại giới: Tha đích nhãn tình lí duy hữu na phúc trận đồ. Thiên địa pháp tắc chi lực tuần tự hàng hạ, toán trù thất khống, hoa lí ba lạp địa lạc tại địa thượng, chung vân hải bán thân ma tý, tha một hữu thối lộ, duy hữu kiệt tẫn toàn lực địa đột vi. Đãn chung vân hải thành công liễu. Luyện khí trận sư hoàn trạm tại trận đồ bàng biên. Khán đáo chung vân hải thành công phá trận, tha bất tố tị nhượng, dã một hữu tiến nhất bộ thiết trận, tự hồ chân đích ngận hữu thành tín địa tùy chung vân hải khứ khán lánh ngoại bán phúc trận đồ. Nhi chung vân hải cố bất đắc lý hội tha, toàn phó tâm thần đô phác tại trận đồ thượng. Tuyến hương nhiên chí tẫn đầu, trận đồ khoảnh khắc gian bị phần hủy, nhiên nhi chung vân hải dĩ kinh khán thanh liễu. Giá bán phúc trận đồ bị tha lao lao ấn nhập thức hải, tha hãn như vũ hạ, nội tâm khước hân hỉ. Chung vân hải chuyển đầu khứ khán luyện khí trận sư, nhãn thần đái tiếu. Tha môn tương cách bất quá lưỡng tam xích, giá dạng cận đích cự ly hạ, thân vi trúc cơ tu sĩ đích chung vân hải chiêm tẫn ưu thế. Nhậm giá danh luyện khí trận sư thị hà chủng thiên túng kỳ tài, dã tuyệt bất thị tha đích đối thủ. “Giá phúc trận đồ hoàn hữu lục chủng phái sinh đích trận hình.” Danh vi vương dịch đích luyện khí trận sư thuyết, “Như quả nhĩ đáp ứng ngã đích điều kiện, ngã tựu tương tha môn toàn sổ phụng thượng.” Chung vân hải khước khinh khinh diêu đầu, nhất tảo chi tiền đích bách thiết thái độ. Tha đích thủ chỉ đáp tại tiểu phúc thượng, ôn nhu địa tiếu: “Ngã dữ giá hài tử đích phụ thân đô thị việt bách thành đích thân truyện đệ tử. Tha niên kỷ khinh khinh hữu kim đan tu vi, bị sư phụ khí trọng, tiền đồ vô lượng; tha đích phụ thân hựu thị đông nhạc chưởng sự chi nhất. Tương bỉ chi hạ, kỉ phúc trận đồ dã bất toán thập ma. Ngã hà tất lý hội nhĩ đích điều kiện.” “Tha tiền đồ quang minh, nhĩ tựu năng nhất vinh câu vinh mạ? Giá tọa trận pháp bất cách tuyệt thanh âm, như quả nhĩ môn chân đích hưu thích dữ cộng, nhĩ vi thập ma bất đại thanh hô hoán tha? Tha thị kim đan, khả dĩ trực tiếp dụng linh lực oanh khai trận pháp.” Vương dịch phản vấn, “Trừ phi…… Nhĩ phạ tha khán kiến giá nhất hiệt trận pháp đồ, nhân vi nhĩ bất đả toán hòa tha phân hưởng.” Chung vân hải mân khẩn chủy, bất thuyết thoại liễu. “Ngã chỉ thị đề cung nhất cá cơ hội. Chí vu tri thức dữ quyến chúc thục khinh thục trọng, hoàn thỉnh nâm định đoạt.” Vương dịch thuyết đắc khinh xảo, tâm lí khước thanh sở chung vân hải tuyệt phi vô ý hợp tác. Tại phương tài đích trận pháp trung, tức tiện thành công đích khả năng tính chỉ hữu bách trung nhất nhị, tha dã hào bất do dự địa tranh đoạt trận đồ. Tương tự kỷ dữ biệt nhân đích an nguy đô phao tại não hậu, tha thị triệt đầu triệt vĩ đích vô tình đích đổ đồ —— “Giá phúc trận đồ chí thiếu hữu thập tứ chủng phái sinh đích trận hình. Bả tha môn toàn đô cấp ngã, ngã tựu tố.” Chung vân hải lãnh lãnh địa thuyết, “Thử ngoại, như quả nhĩ thực ngôn, ngã tựu sát liễu nhĩ.”
Tây nhạc. Kỉ thập niên tiền. Thảo mộc thông úc. Thụ ấm hạ, hứa đa tạp thảo đích căn hành bị chiết đoạn, tượng thị tằng kinh hữu tu sĩ thanh lý xuất giá nhất ngung chi địa, tiện vu tự kỷ tại thử xử an đốn tu hành. Tu sĩ tảo dĩ ly khứ, linh thảo trọng tân sinh trường mậu thịnh, giá lí ngận khoái tựu tương bất tái hữu nhân vi đích ngân tích. Nhiên nhi nhất thiết đô thị trận pháp cấu trúc đích huyễn tượng. Hoàng luận ngoại hành, tức tiện thị trận sư lộ quá thử xử, dã vị tất năng sát giác dị thường. Chung vân hải tinh vu thử đạo, tựu tượng tha tinh vu ngụy trang thành nhược giả. Tha quá khứ tằng sổ thứ y kháo thử trận bảo trụ tính mệnh; vị lai hoàn tương bằng tá tha doanh thủ việt bách thành đích thanh nhãn, hoạch đắc tùy tha tu tập trận pháp đích cơ duyên; đãn kim thiên, tha cận dụng tha già yểm tự kỷ thủ nhiễm đích tiên huyết dữ yểm yểm nhất tức đích thân nhân. “Biểu diện thượng đạo mạo ngạn nhiên, nội lí thị thập túc đích tự tư hòa ngoan tâm, giá bất đô thị phụ thân nâm giáo cấp ngã đích mạ?” Chung vân hải mộc nhiên địa ác trứ chủy thủ, huyết thuận trứ ngân lượng đích phong nhận lưu đáo tha thủ thượng, “Nâm đích sư phụ thị chẩm ma tử đích, nâm dĩ vi ngã bất tri đạo mạ? Nâm tố đắc, ngã tựu tố bất đắc mạ?” “Nhĩ giá…… Nghiệt chướng……” Chung đệ ngữ cú hàm hỗn. “Ngã hội tố đắc bỉ nâm càn tịnh.” Chung vân hải lược hữu thiên chân địa tiếu trứ, “Nâm tri đạo, ngã tối thiện trường dĩ trận pháp chướng nhân nhĩ mục, chi tiền bang nâm thanh lý tàn cục, mỗi nhất thứ đô xử lý đắc ngận triệt để. Kỳ thật ngã hỉ hoan thế phụ thân tố sự, khả thị nâm khước tưởng bả ngã mại tác lô đỉnh lai giao hoán đan dược, ngã chân đích ngận thương tâm. Nâm đích nữ nhi hoàn bỉ bất quá nhất mai trợ nâm đột phá đích linh đan mạ?” Tha trường thiên đại luận trứ, chung đệ đích khí tức khước dĩ kinh đoạn tuyệt liễu. Chung vân hải hạ thủ ngận trọng, một cấp tha lưu xuất thính tha giảng hoàn thoại đích thời gian. Đãn tức sử diện đối trứ nhất cụ thi thể, tha hoàn thị ngận nhận chân địa thuyết hạ khứ. Tha lịch sổ chung đệ đích tội trạng: Chung đệ dữ phàm nhân nữ tử hữu liễu tha, khước tại tha xuất sinh chi tiền tựu phao khí tha; hậu lai hồi lai nhận thân, chung đệ dã bất thiêu minh thân phân, nhi thị thiết trận khảo nghiệm tha, tha bính trứ tính mệnh giải trận, hạnh khuy vận khí hảo một tử, tài tri đạo soa điểm sát tử tha đích nhân thị tha đích phụ thân; hậu lai chung đệ hảo kỉ thứ dữ biệt nhân hợp tác, thuyết phản thủy tựu phản thủy, đối phương trảo thượng môn lai tầm cừu, hại đắc tha soa điểm thành liễu đao hạ oan hồn. Thuyết đáo tối hậu, chung vân hải nghiêm túc địa tuyên bố, bất tri đạo thị đối chung đệ hoàn thị đối tự kỷ thuyết: “Xuất mại huyết thân đích giới mã, nguyên lai bỉ ngã tưởng tượng trung hoàn yếu tiện. Ngã tái dã bất yếu tương tín nhĩ môn liễu.”
Quy tàng môn. Hiện tại. Chung vân hải bổn lai dĩ kinh hữu cơ duyên kết đan, nhiên nhi kháp phùng hữu dựng tại thân, tha bất tưởng hoài trứ hài tử độ kiếp, tựu tạm thời tương đột phá chi thế áp chế liễu kỉ cá nguyệt. Như kim, tha đào đáo tây nhạc, tại giá lí sản tử hựu độ kiếp kết đan —— kim đan trận sư bất đa, tha hựu học quá phàm nhân đích trận pháp, thị vô dung trí nghi đích nhân tài. Tụ linh trận sự biến hậu, các thế lực đô tại cấp thiết địa chiêu lãm trận sư; nhân thử, tức tiện tha hữu bạn ly sư môn đích tiền khoa, y nhiên đắc dĩ tại quy tàng môn cung chức. Đãn bạn biến tịnh phi toàn vô đại giới. Chung vân hải thanh sở giá nhất điểm, sở dĩ tại trụ xử bố trí hạ tằng tằng trận pháp. Thử khắc cảnh báo bị xúc phát, nhập xâm giả giải trận đích tốc độ siêu hồ tầm thường, nhi chung vân hải nhận đắc xuất tha đích thủ pháp. Kỉ luân trận pháp giao phong hậu, tha kính trực sách trận đáo tha diện tiền. Thị tôn bách trực. Tứ mục tương đối, tha môn thủ trung đích khắc trận pháp khí nhất bàn vô nhị, thị đương sơ tha môn nhất khởi ủy thác luyện khí sư đả tạo đích. Tôn bách trực chất vấn: “Nhĩ cư nhiên bối bạn ngã?” “Hoán thành nhĩ, nhĩ dã hội tố đồng dạng đích sự.” “Biệt bả nhân nhân đô tưởng đắc cân nhĩ nhất dạng vong ân phụ nghĩa.” Tôn bách trực lãnh lãnh địa thuyết, “Ngã chân hận bất đắc nhĩ ——” Tuyết lượng đích chủy thủ giá tại tha cảnh trắc. Chung vân hải sĩ nhãn khán tha, bình đạm địa thuyết: “Chẩm ma bất thuyết liễu?” Tôn bách trực khán đáo tha đích nhãn thần, khí đắc phát đẩu. Tha chân đích hội động thủ, chỉ yếu tha xác tín tha đối tha hữu uy hiếp, tựu tượng tha hội thưởng tiên nhất bộ bối bạn nhậm hà nhân. “Hài tử ni? Ngã yếu đái tha tẩu.” Tôn bách trực thuyết, “Nhĩ giá dạng đích độc phụ bất phối sinh dưỡng hài tử.” Lợi nhận vãng tha bột tử thượng kháo liễu kháo, cảnh cáo ý vị nùng hậu. Chung vân hải thuyết: “Nhĩ thuyết liễu bất toán. Hài tử dã bất thị nhĩ đích huyết mạch.” “Đắc liễu ba. Ngã dã bất chí vu sự sự đô bị nhĩ phiến.” Chung vân hải trành trứ tha, kiến tha ti hào bất động diêu địa tương tín hài tử thị tha thân sinh, mạc danh sinh xuất não ý. Tha bất tưởng hài tử bị tôn bách trực đái tẩu. Hảo bất dung dịch tại quy tàng môn thụ đáo trọng dụng, tha dã bất nguyện ý phóng khí giá lí, đái trứ hài tử đông đóa tây tàng. Tôn bách trực đích phụ thân thị nguyên anh tu sĩ, sát liễu tôn bách trực hội dẫn khởi vô tẫn đích ma phiền, tái giả…… Tha trì trù trứ, khước thính kiến anh nhi khóc khiếu thanh. Chung vân hải hòa tôn bách trực đích kiểm sắc đô biến liễu. Đáo để tương bạn sổ niên, hưu chiến dã hữu mặc khế. Chung vân hải thu khởi chủy thủ, tôn bách trực tu du chi gian tựu triệt để phá khai trận pháp. Chung vân hải thưởng tiên tiến nội thất bão khởi hài tử, cảnh thích địa trành trứ tôn bách trực. Tôn bách trực tại ly tha hoàn hữu kỉ bộ đích địa phương trạm trụ liễu, khán trứ giá cá tha kim thiên tài đệ nhất thứ kiến đáo đích hài tử, vấn: “Tha chẩm ma liễu?” Hài tử bị bão khởi lai đích thời hầu tựu dĩ kinh bất khóc liễu, tiếu lạc lạc địa thân thủ trảo mẫu thân thùy hạ đích tấn phát. Chung vân hải thiên đầu đóa ấu tử đích thủ, tôn bách trực đả cá hưởng chỉ, dụng pháp thuật bả tha tán lạc đích tấn phát sơ thượng khứ liễu. Tha nhất hướng thảo yếm tha dụng đạn chỉ đương môi giới thi pháp, nhân vi giác đắc khinh phù. Đãn tha dĩ tiền một cáo tố quá tha, kim thiên dã một hữu. “Khả năng tưởng nhượng nhân bồi tha ngoạn ba.” Tha thuyết. “Nhĩ hảo tượng bất chẩm ma hỉ hoan tha.” Tha thuyết. “Ngã sát tử liễu ngã đích phụ thân. Ngã đích phụ thân sát tử liễu tha đích sư phụ. Dã hứa giá hài tử hữu nhất thiên dã hội sát điệu ngã ba.” Tôn bách trực kim thiên lai trảo tha, kiến thức đáo tha hoàn toàn bất đồng đích nhất diện, triệt để thôi phiên liễu quá khứ nhận thức tha thập kỉ niên đích ấn tượng. Tha dĩ vi dĩ kinh bất hội tái hữu thập ma sự năng chấn kinh đáo tha, đãn tha phao xuất đích quá vãng khả vị thị âm ám đắc đột phá liễu tha đích để tuyến. “Nhĩ thuyết thập ma?” Tôn bách trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. “Nhĩ thính kiến liễu.” Tôn bách trực trầm mặc bán thưởng, gian nan địa thuyết: “Nhĩ bất hỉ hoan tha, na tựu bả tha cấp ngã.” “Bất hành.” Chung vân hải thuyết. Tha đê đầu khán trứ hài tử, kiểm thượng hữu lãnh đạm, dã hữu tha tằng kiến quán đích ôn nhu thần tình. Tha môn tằng hữu quá hảo đích thời hầu, tôn bách trực tri đạo na bất toàn thị giả đích. “Nhĩ hội hậu hối đích.” Tôn bách trực thuyết. “Hậu hối lưu hạ tha?” “Hậu hối bối bạn ngã.” Nhân vi nhĩ khán bất thanh tự kỷ đích bổn tâm, hoàn bất tri đạo hữu ta đông tây nhĩ kỳ thật tưởng yếu, dã tằng kinh ủng hữu quá, khước bị nhĩ tự kỷ hủy liễu. Tôn bách trực ngự phong nhi khứ, bất tái khán tha đích phản ứng.
Ngã phát hiện tự kỷ chân đích tả liễu ngận đa sảo giá đích tình tiết ( )