35, như quả thị phàm nhân...
-
Hoàng cung.
Cổn cổn hắc yên thăng đằng, hảm sát thanh tiệm tịch. Dạ gian đột tập dĩ thắng lợi cáo chung, thử xử cung thất đăng hỏa thông minh, ốc lí đích tương sĩ môn thân thượng đô triêm mãn hôi trần hòa huyết tích, duy hữu trạm tại trung gian đích nam nhân tác văn nhân đả phẫn, thủ trì nhất bính chiết phiến, chỉnh khiết đắc trát nhãn.
Hữu chúc hạ hướng tha hành lễ: “Thế tử điện hạ, ông chủ trảo đáo liễu.”
Giá vị mưu nghịch thí quân đích thế tử điện hạ danh khiếu lệ tự hành. Tha thuyết: “Đái tha tiến lai.”
Chúc hạ đắc lệnh, tiện khiếu nhân tương ông chủ dẫn tiến thất nội. Tuy nhiên thị thâm dạ, hựu phùng bạn loạn, ông chủ khước xuyên đắc ngận chỉnh tề. Tha nhất tập quảng tụ trường quần, liên tấn phát đô vị loạn. Bị sĩ binh dụng đao kiếm hiệp trì, tha thần thái tự nhược. Kiến đáo lệ tự hành, tha canh thị liên đầu đô bất điểm nhất hạ —— tha đích thân phân bỉ tha quý trọng, như quả nhận chân địa kế giác tôn ti, đích xác thị tha ứng cai tiên hướng tha hành lễ.
Lệ tự hành tiếu liễu. Tha vấn: “Nhĩ thị thùy?”
Tha dã tiếu: “Nhĩ phái nhân bả bổn cung trảo lai, hoàn vấn bổn cung thị thùy?” Tha bối tích đĩnh trực, hạ ba lược lược thượng sĩ, hữu lẫm nhiên đích ngạo khí. Hoa cẩm kim ngọc biến thân, tha khán khởi lai tượng thừa đắc khởi giá phân trọng lượng đích cung trung quý nhân.
Lệ tự hành tẩu cận tha, điêm trứ chiết phiến: “Nhĩ trang đắc ngận tượng. Khả tích ngã thập niên tiền kiến quá ông chủ, tuy nhiên na thời tha tài lục thất tuế, đãn như kim dã bất cai trường thành hoàn toàn lánh nhất trương kiểm. Ngã tái vấn nhất biến,” tha dụng chiết phiến khứ sĩ tha đích hạ ba, “Nhĩ ——”
Chiết phiến hoàn một bính đáo tha, trạm tại lệ tự hành bàng biên đích hắc giáp tương quân toản trụ liễu tha đích thủ oản. Tòng lệ tự hành kịch biến đích kiểm sắc lai khán, tha giá nhất ác khả dụng liễu bất tiểu đích lực khí. Tương quân khán tha đích nhãn thần bất tượng khán thượng cấp hoặc đồng bạn, đảo tượng tại khán địch nhân.
Lệ tự hành thu hồi chiết phiến. Dữ thử đồng thời, tương quân dã phóng khai liễu tha.
Lệ tự hành vấn tương quân: “Nhĩ nhận thức tha?”
Tương quân thuyết: “Bất nhận thức.”
Lệ tự hành ngoạn vị, thị tuyến tại tương quân hòa tha chi gian lai hồi khán liễu kỉ luân. Hoán thành biệt nhân, đại khái yếu vấn vấn phong tranh thử cử thị hà ý, đãn lệ tự hành tri đạo phong tranh đích hành động tòng lai một hữu nhậm hà thâm tằng đích dụng ý —— tha cận cận thị tưởng đáo thập ma tựu tố thập ma. Sở dĩ, phong tranh đột nhiên xuất thủ, đa bán dã chỉ thị nhân vi, tha bất hỉ hoan lệ tự hành bính tha.
Lệ tự hành kế tục vấn: “Nhĩ thị thùy, vi thập ma giả phẫn ông chủ? Ông chủ tại na?”
Tha tiếu nhi bất đáp.
“Khả liên nhĩ diễn kỹ cao siêu, não tử khước bất hảo sử.” Lệ tự hành dương tác oản tích, “Nhĩ bổn lai hòa cung lí đại bộ phân nhân nhất dạng, đô thị bất tất tử đích. Cửu ngũ chí tôn hoán liễu nhân hựu như hà? Chiếu dạng nhu yếu cung nhân lai sái tảo phục thị. Nhĩ phẫn tác ông chủ, vô luận hữu một hữu bị thức phá, khước đô thị tử định liễu.”
Tha tài cương khai thủy uy bức, đô hoàn một lai đắc cập lợi dụ, tựu bị tương quân sách liễu đài. Tương quân biểu tình ngận bất hảo địa thuyết: “Bất hành.”
Lệ tự hành kiểm thượng thiểm quá chân thật đích vô nại. Cương công hạ vương thành, niên hào đô hoàn một cải, tha tựu dĩ kinh khai thủy bị công thần xế trửu. Tha sách phản liễu phong tranh, sở dĩ dã tri đạo phong tranh đa ma dung dịch bị sách phản —— tha kỉ hồ tựu thị chiến loạn bổn thân. Tại tước nhược phong tranh đích lực lượng, trừ điệu phong tranh chi tiền, tha tối hảo hoàn thị biệt kích nộ tha.
Lệ tự hành phân phù thủ hạ: “Khứ cung ngoại sưu tra, ông chủ khẳng định hoàn một đào viễn. Hoàn hữu, nhượng sở hữu hòa hoàng hậu, ông chủ hữu càn hệ đích cung nhân lai chỉ nhận tha. Cáo tố tha môn, yếu thị một nhân tưởng đắc khởi lai tha thị thùy, tha môn đô đắc tử.” Thế thượng thiếu hữu trung thần tử sĩ, việt thị xuất thân đê vi, việt thị bị bách học hội thẩm thời độ thế mưu sinh tồn, bất khuyết tường đầu thảo.
Lệ tự hành hựu khán hướng tha. Tha thị thập ma thân phân? Tổng quy bất thị tần phi tựu thị cung nữ. Nan đắc kiến phong tranh đối chiến sự chi ngoại đích đông tây cảm hưng thú, giá cá thiện trường trang mô tố dạng đích nữ nhân, thuyết bất định diêu thân nhất biến, tựu khả dĩ thị tha thứ hướng phong tranh đích đao.
Tưởng đáo giá lí, lệ tự hành hựu tiếu liễu. Tha bình tố ái tiếu, giá nhất tiếu tịnh vị ngạch ngoại dẫn khởi phong tranh hoặc giả chu vi na cá thủ hạ đích chú ý. Đãn tha dữ tha mục quang giao hối, lưỡng nhân tự hồ đô tòng đối phương đích nhãn tình lí phẩm vị xuất nhất ta bàng nhân khán bất thấu đích đông tây.
Tha đả toán lợi dụng ngã. Tha tưởng.
Tha hội vi ngã sở dụng. Lệ tự hành tưởng.
“Điện hạ, thẩm xuất lai liễu.” Hữu nhân hối báo đạo, “Tha thị tý hầu ông chủ đích cung nữ tiểu linh. Tha tằng kinh tại hoàng hậu cung lí dưỡng miêu, thủ thượng hữu miêu đích trảo thương, khả dĩ chứng minh tha đích thân phân.”
Giá thời bổn ứng cai loát khai tha đích tụ tử nghiệm chứng thân phân, đãn giám vu phong tranh đích thái độ, một nhân cảm thượng tiền khứ bính tha. Tha đảo thị tự kỷ sĩ thủ —— tụ tử ngận trường, bổn lai chỉ hữu chỉ tiêm lộ tại ngoại diện —— tha di động tụ khẩu, lộ xuất thủ bối hòa thủ oản. Cận cận kỉ thốn bì phu, dĩ kinh hữu túng hoành đích thất bát đạo thương ngân. Triển kỳ quá thương ba, tha phúc thân kiến lễ, khí thế tiêu giải, tư thái biến đắc nhu hòa khiêm ti: “Kiến quá thế tử điện hạ hòa các vị đại nhân.”
Lệ tự hành di hám. Tha bổn lai hữu điểm kỳ đãi tha thị cá niên khinh hậu phi, giới thời phong tranh đích phản ứng thuyết bất định hội ngận hữu ý tư.
Sổ nhật hậu.
Tiên thị quốc tang, hựu thị tân đế đăng cơ, nhãn khán trứ cung nhân môn hoán thượng hựu hoán hạ tang phục, linh hoàn bị quan tại giá tọa thiên tích cung thất nội. Lệ tự hành giá lâm thời, tha chính vọng trứ na sáo chỉnh tề điệp hảo đích ông chủ hành đầu xuất thần.
Lệ tự hành khán khởi lai một thập ma biến hóa, nhưng nhiên đối thùy đô thị nhất phó tùy ý đích tư thái, đãn thị hựu chẩm ma khán đô hữu hiển quý đích khí phái. Linh quan sát trứ, cung nhân đối tha đích thái độ việt phát cung cẩn, tha môn diện đối tối cao đích chưởng quyền giả tài hữu giá phân thành hoàng thành khủng.
“Ngã hữu thoại yếu vấn nhĩ: Nhĩ tống ông chủ xuất cung, tẩu đích thị đông dương môn, thị bất thị?” Tha thuyết.
Sự đáo như kim, giá dã bất toán bí mật. Linh thuyết: “Thị.”
“Phong tranh tòng ngọ môn công phá hoàng cung, khước bất tri đạo tập kích đông dương môn đích đội ngũ kỳ thật bỉ tha canh tảo địa sấm tiến cung lí —— vi liễu phương tiện ông chủ đào sinh, hoàng hậu thụ mệnh khiển khai thủ vệ. Nhĩ tống tẩu ông chủ hậu, khước vong ký triệu hồi khán thủ, thậm chí một hữu tương cung môn trọng tân hạ thược, vị miễn dã thái thô tâm.” Lệ tự hành tiếu vấn, “Hoàn thị thuyết, nhĩ càn thúy tựu phán trứ ngã môn tiến cung, sở dĩ liên cung môn đô bất tỏa?”
Linh thần thái trầm tĩnh: “Tiên đế bại cục dĩ định, phụ ngung ngoan kháng chỉ hội đồ tăng thương vong.”
“Khả tích, tiền tuyến lĩnh binh đích nhân thị phong tranh. Hữu tha tại, nhậm hà mật mưu, kế hoa đô đắc vãng hậu trạm, vô luận thập ma cục diện, tha đô nhất luật suất tinh binh cường hành đột vi —— thiên thiên hoàn mỗi thứ đô nhượng tha đả doanh liễu.” Lệ tự hành ý vị thâm trường, “Ngộ thượng giá dạng cùng binh độc võ đích địch nhân, nhĩ nhất phiên hảo tâm, chân thị thác phó liễu. Hà huống đả khai cung môn giá chủng tiểu kĩ lưỡng, chẩm ma khả năng đáng đắc trụ thiên hạ đích loạn cục? Tưởng yếu thịnh thế, tất tu sát hôn quân; tưởng yếu chỉ chiến, đồng dạng tất tu hữu đại động tác.”
Linh lợi lạc địa thuyết phá tha đích ám kỳ: “Nâm tưởng sát phong tương quân.”
Lệ tự hành khán khởi lai hoàn toàn một bị mạo phạm đáo, ngận cảm hưng thú địa vấn: “Như quả thị ni?”
Linh khước hựu tị khai tha đích đề vấn, mạo tự ngận bổn phân địa thuyết: “Bệ hạ nâm tự hữu quyết đoạn, hà nhu bàng nhân trí uế.”
“‘ bệ hạ ’?” Lệ tự hành liễu nhiên, “Nhĩ bị quan tại giá lí, đại khái một nhân cáo tố nhĩ —— đăng cơ đích nhân bất thị ngã, thị tiên đế đích cửu hoàng tử. Bất quá tha tất cánh tài tứ tuế, sở dĩ ngã dã bất hảo lược thủ bất quản, chỉ năng miễn vi kỳ nan cấp tự kỷ phong cá thân vương đầu hàm, tạm thời vi tha phụ chính liễu.”
Tha bổn nhân tựu thị hoàng thất tông thân, cánh nhiên bất tự kỷ xưng đế, thiên thiên phù tiên đế ấu tử thượng vị, yếu đương nhiếp chính vương. Linh đối tha đích khán pháp sản sinh liễu ta hứa biến hóa —— tuy nhiên bất kiến đắc thị vãng hảo đích phương hướng —— tha giác đắc thử nhân tâm tư thâm trầm hựu đảm đại vọng vi, tha chân chính đích nguyện cảnh tàng đắc ngận thâm, khủng phạ chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo.
Bất quá, tha đích xác bất thích hợp tố đế vương. Linh tâm tưởng. Đế vương hữu thiên uy, chí thiếu minh diện thượng tất tu đả áp, chế tài nhất thiết mạo phạm, phương năng duy hộ hoàng quyền địa vị. Nhi tha việt bị hạ vị giả thiêu chiến phản đảo việt lai hưng trí, nhượng tha thu liễm giá phân nhiệt ái tiếm việt đích bổn tính khứ tọa tối cao đích vị tử, tha cổ kế dã hội ngận bất thống khoái.
Linh thuyết: “Điện hạ sát liễu thúc bá hựu phù trì thúc bá chi tử kế vị, chân thị bất tẩu tầm thường lộ. Nâm tương lai đa bán hội nhân thử tao ngộ đại khảm khả.”
“Thị a. Nhiên nhi sạn trừ hôn quân thị thiên lý, chẩm hảo nhân vi thị thúc bá tựu thủ nhuyễn.” Lệ tự hành thuyết.
Tối đại nghịch bất đạo đích thoại xuất tự tha khẩu, dã hiển đắc ngận tự nhiên. Linh vu thị ứng thanh: “Điện hạ cao kiến.”
Lệ tự hành đại khái thính xuất tha thuần túy tại phu diễn tha, đãn lại đắc sách xuyên, chỉ thiêu liễu thiêu mi mao, chuyển nhi hựu vấn: “Quan vu phong tranh, nhĩ tri đạo đa thiếu?”
Cửu cư thâm cung, linh đối tiền triều đích liễu giải ngận hữu hạn. Tức tiện như thử, tha dã thính quá thái đa phong tranh đích sự tích —— phấn uy tương quân đích hách hách uy danh tảo dĩ truyện biến cấm trung nãi chí hương dã. Phong tranh sổ thứ bị tiên đế phái khứ kháng kích ngoại địch, bình bạn, tha đô khải toàn; hựu sổ thứ bị đả vi mưu nghịch bạn đảng, tha đô thanh quân trắc, giá thứ thậm chí liên quân chủ dã nhất khởi thanh lý liễu. Linh sủy độ trứ, tha tự hồ bất giảng trung nghĩa dã vô sở vị cừu hận, chỉ tri đạo kích bại địch nhân, chí vu địch nhân thị thùy, toàn nhiên bất trọng yếu. Tha sinh vu chiến loạn trường vu chiến loạn, hựu phản quá lai dẫn phát canh đa chiến loạn.
“Công danh huân chước, uy chấn tứ hải.” Tha đốn liễu đốn, tối chung hoàn thị tán đồng lệ tự hành đích ý kiến, “Tha dữ loạn thế hỗ vi nhân quả.”
“Chỉ yếu tha hoạt trứ, chiến loạn tựu bất hội chung chỉ.” Lệ tự hành thuyết, “Đãn sát tha tuyệt bất thị dung dịch sự.”
“Điện hạ hữu mãn triều văn võ, hữu thiên quân vạn mã. Như quả nâm chân đích tưởng sát thùy, hựu nguyện ý vi thử phóng khí hư danh, đại khả dĩ phái nhân khứ phục kích ám sát, một hữu bất thành công đích đạo lý.” Linh thuyết.
Văn ngôn, lệ tự hành khán tha đích nhãn thần lí cư nhiên bão hàm trứ liên mẫn: “Nhĩ hoàn chân thị thập ma đô bất tri đạo. Yếu thị nhất chi phục binh tựu năng sát điệu tha, tha tảo tựu thân thủ dị xử liễu.”
Linh vấn: “Huyết nhục chi khu, vi thập ma sát bất điệu?”
“Chỉnh cá chiến cục đích thắng phụ, quy căn kết để yếu kháo quân bị; quân bị bất túc, thiên hạ đệ nhất đích danh tương dã cứu bất hồi bại cục. Đãn như quả cận luận nhất thứ giao phong, thành bại tắc khả dĩ y kháo sĩ khí, chiến thuật, thậm chí mỗ nhất nhân đích dũng võ lai nữu chuyển. Giá chính thị phong tranh thiện trường đích —— tha thị bất bại đích tiên phong.” Lệ tự hành thuyết, “Phục kích? Bất quá thị cấp tha hãi nhân đích lí lịch thượng tái thiêm nhất bút chiến tích bãi liễu.”
Linh hãm nhập tư khảo. Tha mạn mạn địa thuyết: “Dĩ quyền lực trị tội tha, tha hội phản; dĩ võ lực sát tha, tha bất bại. Thử ngoại khả cung điện hạ tuyển dụng đích bạn pháp, khủng phạ chỉ hội canh bất thể diện liễu.”
“Giá ta sở vị ‘ bất thể diện đích bạn pháp ’, chính thị nhĩ năng phái thượng dụng tràng đích địa phương.” Lệ tự hành thuyết.
“Điện hạ tưởng chẩm ma tố?” Linh vấn.
“Ngã môn tiên lai thí thí nhĩ đối tha đích ảnh hưởng hữu đa đại.” Lệ tự hành chỉ trứ trác thượng chỉ mặc, “Nhĩ cấp tha tả phong tín, ương cầu tha tiến cung —— nhĩ tự kỷ biên cá do đầu, thập ma đô hành.”
Linh y ngôn ma mặc chấp bút. Lệ tự hành tại bàng biên khán trứ, “Sách” liễu nhất thanh: “Nhĩ giá tự, chân thị bất thái năng khán.”
Linh đường tắc tha: “Nô tì tài sơ học thiển, nhượng điện hạ kiến tiếu liễu.” Tha nhất giới cung nữ, năng thức văn đoạn tự tựu bất thác liễu, na hữu cơ hội luyện tự? Tha hoàn đĩnh thiêu dịch.
Đẳng tha tả hoàn, lệ tự hành đả lượng lưỡng hạ, tòng na sáo ông chủ hành đầu lí tuyển xuất nhất chi tối tỉnh mục đích trâm tử. Linh dữ phong tranh cận cận kiến quá nhất diện, lệ tự hành hòa linh đô giác đắc phong tranh bất tượng hội ký đắc tha đương thời đái liễu thập ma thủ sức đích nhân, đãn kí nhiên yếu hướng tha đệ tín, hữu tín vật tổng bỉ một hữu hảo. Linh tư tác, dụng trâm tử tiêm đoan hoa tại tín phong thượng, hoa xuất tịnh bài đích tam điều tiêm tế ngân tích, tựu tượng miêu trảo xuất đích thương ba.
Dực nhật.
Lệ tự hành thu đáo phong tranh phái nhân tống lai đích tín: Phong tranh kim thiên tựu yếu tiến cung liễu.
Bổn lai, ngoại thần tiến nội cung thị cực phục tạp cực nan bạn đích sự tình. Chính thường lai thuyết, vô luận như hà xảo lập danh mục, thử sự đô yếu kinh quá mạn trường đích lưu trình, đẳng đãi tằng tằng phê kỳ. Đãn giá hiển nhiên bất thị phong tranh tố sự đích phong cách. Phong tranh đích giá phong tín tuyệt đối một hữu chinh cầu nhiếp chính vương đồng ý đích ý tư, tha sung kỳ lượng toán thị thông tri lệ tự hành nhất thanh: Ngã yếu tiến cung, thặng hạ đích, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.
Lệ tự hành bất thị đệ nhất cá, dã bất hội tối hậu nhất cá bị phong tranh tùy ý đãi mạn đích hoàng thân quốc thích. Tha tâm thái ngận hảo địa an bài cung nhân nghênh hầu phong tranh đích đáo lai, hựu khán liễu khán tín, vô pháp bất chú ý đáo lánh nhất kiện sự:
Nhung mã không tổng, phong tranh đại khái một hữu tập tự đích nhàn hạ dữ chí thú. Bình nhật đích công văn đô do quân quan đại bút, như kim lệ tự hành thủ thứ thu đáo phong tranh đích thân bút tín, tài phát hiện phong tranh hòa linh đích tự sửu đắc chân thị như xuất nhất triệt hựu các hữu phong thải. Lệ tự hành tiên hậu khán quá tha môn đích bút mặc, giản trực tưởng khứ tẩy tẩy nhãn tình.
Lánh nhất biên.
Linh sai đáo phong tranh hội lai.
Tất cánh tha tại tín lí thuyết, tha tự tri phạm hạ tử tội, thời nhật vô đa, chỉ phán tử tiền năng tái kiến phong tương quân nhất diện. Hiển nhiên, như quả giá đô bất năng dẫn tha tiến cung, lệ tự hành đích kỳ dư mưu hoa dã bất tất thí liễu.
Đãn thị, linh một tưởng đáo tha cánh nhiên lai đắc giá ma khoái.
“Nhĩ bất hội tử.” Phong tranh thuyết.
Linh kiểm thượng phù hiện xuất kháp như kỳ phân đích cảm kích.
Phong tranh hựu vấn: “Nhĩ tưởng ly khai giá lí mạ?”
Linh đích biểu tình cương trụ. Như quả khả dĩ đích thoại, tha chung cứu bất tưởng vi giá kiện sự tố đáo như thử địa bộ. Tha sĩ khởi tụ tử, già yểm tự kỷ đích bất tình nguyện, khinh thanh thuyết: “Bồ liễu chi tư, bất cảm phàn phụ đại nhân.”
Chỉ kiến phong tranh lăng trụ, nhiên hậu nhãn thần tả hữu diêu bãi. Tha đích nhĩ căn tiệm tiệm phiếm hồng.
Tao liễu. Linh ám đạo bất diệu. Cánh nhiên thị tha tưởng thiên liễu. Tha hữu điểm sinh tự kỷ đích khí: Tha khán nhân nhất hướng ngận chuẩn, kim thiên cư nhiên tại quan kiện thời khắc xuất soa thác. Dã quái phong tranh đích biểu tình thái giản đan, tựu hảo tượng tha thập ma đô một tưởng, sở dĩ tha dã thập ma đô khán bất xuất lai.
Tha cứu tràng: “…… Bất cảm phàn phụ đại nhân đích uy thế.”
Phong tranh hoãn quá lai, hựu khôi phục nhất quán đích mặc mặc thần thái. Tha thiếu hữu biểu tình, xuyên trứ phong cách lão thành, thân cư cao vị hựu khí thế cường ngạnh, nhân thử nhượng nhân giác đắc tha niên kỷ bất tiểu. Đãn linh tòng tha phương tài đích tình thái trung khuy đắc liễu chân tương đích tuyến tác. Tế khán chi hạ, tha phát giác tha bì phu tuy thô tháo, khước cụ bị niên khinh nhân đặc hữu đích quang trạch, dã bất kiến tế văn.
Tha đại khái hòa tha niên linh tương phảng.
Giá dạng niên khinh, hựu chiến công luy luy. Linh vị giác đắc kính úy hoặc ngưỡng mộ, khước bất do đắc tưởng, khủng phạ tha tại thân lượng vị túc đích niên kỷ tựu thượng liễu chiến tràng.
Linh đoan tường hứa cửu, nhi tha chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Linh thí tham: “Kim hậu, hoàn năng tái kiến đáo nâm mạ?”
Phong tranh thuyết: “Năng.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 35 chương như quả thị phàm nhân
