4, thị phủ chi trạch...
-
Tha đích chủy thần hữu ta càn liệt, thanh âm trệ sáp, tượng thị bị huân đắc tiêu liễu, càn biết nhi bất khả ngôn đa.
Thanh trần phủ thân vi tha đệ thượng nhất bôi sơn tuyền, dụng tiểu lô ôn quá hậu phóng chí lược vi nhiệt vu khẩu thiệt đích ôn độ, nhất thiết đô kháp hảo hợp thích. Đãn tha khán trứ tha hữu ta lăng thần, nhất thời gian vong liễu thân thủ khứ tiếp.
“Tiên hát thủy ba, nhĩ thụy hứa cửu liễu.”
Tha ôn hòa đích thoại ngữ đái trứ chí thượng tâm pháp đích tĩnh ý phủ thượng tha tâm đầu đích tỏa.
Tỏa thượng đồng nguyên đích khí tức thuận trứ tâm phủ dũng nhập kỳ kinh bát mạch, hoãn hòa liễu phân loạn đích tư tự.
Lãnh vũ linh bị tha giá ma nhất thuyết, tiện trực tiếp dụng toan thống đích ca bạc xanh khởi thân tử lai. Hứa cửu vị động đích thủ vi vi chiến trứ khứ tiếp liễu giá nhất bôi phiếm trứ noãn ý, thừa trứ tịch dương đích sơn tuyền.
Nhập khẩu tiện tại thiệt tiêm phiếm xuất ôn hòa đích ẩn bí đích điềm, noãn ý thuận trứ hầu lung khoách tán đáo chỉnh cá thân khu.
Lãnh vũ linh đột nhiên tưởng đáo, tha giá bối tử đô một hát quá giá ma khả khẩu đích tuyền thủy.
“Tái kiến vu thử, thị sự phát đột nhiên.”
Thanh trần thuyết hoàn giác đắc biệt nữu, dụng nội lực tương thư trác bàng đích y tử thủ lai, tha tập quán trạm trực, hựu bất tập quán vu phủ thị tha nhân, tiện tọa hạ dĩ bình thị đích giác độ hòa giá hài tử giao lưu.
Tha tọa hạ hậu tâm lí tự giác thư thản ta liễu, tài tiếp trứ đạo:
“Hiện tại thị thất nhật chi hậu liễu.
Nhĩ nhân giác tỉnh cung chi võ đạo, cung giả chúc phong, nhĩ đích tâm phủ dữ chi cộng minh, dẫn phát liễu khu thể tâm mạch đích bổn mệnh nội lực chú nhập.
Trường minh đăng tương nhĩ đích bổn mệnh nội lực ổn cố vu tâm phủ chi nội, đãn do vu nhĩ đích tình huống đặc thù, thất tình tỏa đồng thời phân đam liễu nhất bộ phân toái liệt uy áp.
Nhĩ đích thất tình tỏa nguyên thị vô ngân, kinh thử nhất sự, hiện hữu đoạn liệt chi hiểm.”
Lãnh vũ linh đương tức phản vấn đạo: “Tỏa đoạn khai hậu, ngã thị phủ năng tiếu xuất lai liễu?”
Thanh trần diêu diêu đầu, đốn liễu nhất hạ, phục nhi hựu điểm điểm đầu.
Tha tư tác phiến khắc chẩm ma thuyết hội nhượng giá hài tử hảo thụ ta, tài khai liễu khẩu: “Tiếu bất nhất định đại biểu trứ khoái nhạc, đãn nhĩ hội ủng hữu khoái nhạc đích năng lực, đãn đồng thời dã hội ủng hữu hoạch đắc bi thương, hại phạ, phẫn nộ, dục niệm, yếm ác dữ ái đích năng lực.”
Thị liễu, vạn vật tương sinh tương khắc, tri kỳ bạch thủ kỳ hắc bãi.
Lãnh vũ linh thùy hạ đầu, nan đắc hữu ta trù trừ: “Ngã hội tử mạ?”
Thanh trần ách nhiên, đãn dụng chưởng khinh phủ liễu tha đích đầu đỉnh, ôn hòa đạo: “Vạn vật giai hữu kỳ đại giới, ngã dụng giá tỏa tỏa trụ nhĩ đích thất tình, tiện thị vi liễu tị miễn nhĩ đích yêu chiết.”
“Nhĩ khả tri, nhĩ giá khỏa yêu tâm —— nãi thị long tâm.” Thanh trần tịnh chỉ điểm hướng tha đích tâm khẩu, “Thanh long chi tâm.”
Lãnh vũ linh na phạ thị cá hài tử, dã tri đạo “Long” giá nhất tự tại giá thế gian đích phân lượng hữu đa trầm trọng.
Thoại bổn thượng thuyết, đình vân đảo hoàn bất thị đảo đích thời hầu, đại nhân môn đô xưng hoàng đế thị “Chân long thiên tử”, tương tối cao đích chưởng quyền giả quan dĩ thử danh, tha đích truyện thừa định nhiên thị căn thâm đế cố đích.
Bất quá vi hà hội tại ngã tâm lí ni? Lãnh vũ linh giá ma tưởng trứ, hốt nhi hựu tưởng, nguyên lai đình vân đảo thượng dã hữu long a.
Thanh trần kế tục đạo: “Phàm nhân vô pháp thừa thụ long tâm đích lực lượng, tha hội trì tục cấp thủ phàm nhân đích sinh cơ dĩ duy trì tự thân đích uy áp dữ thần uy, na phạ tu hành chí hư hợp chất, nhất cử giải khai phong ấn nhưng hội phế điệu tu vi.”
Hư hợp chất…… Lãnh vũ linh tri đạo tự kỷ thị ly hợp chất, trung gian hoàn cách trứ sơ hợp chất dữ nguyên hợp chất, ứng cai hội việt lai việt nan, thời gian dã hội việt lai việt cửu bãi.
Tha bế liễu bế nhãn, tự thị bất nhẫn thuyết xuất tối hậu đích phán từ, tối chung thần tình vi ngưng, hoãn hoãn đạo: “Đãn thị nhĩ đích thân thể trạng huống vô pháp thừa thụ giá phân uy áp, tùy trứ tu vi đích tinh tiến, mỗi đáo nhất cá đại cảnh giới tựu tất tu phá trừ nhất cá phong ấn, tịnh dụng nhất bán đích thọ nguyên khứ bộ dục giá khỏa yêu tâm.”
Ngôn hạ chi ý thị tha tất tu khoái mã gia tiên, tha tất tu tại thời gian hòa sinh mệnh chi gian tha ma nhất thế, hoặc giả thuyết thị nhiên thiêu nhất thế.
“Giá thị nhất điều bất khả hồi đầu thả chú định gian hiểm đích đạo lộ, tu hành tắc ấn phá, hoạch tình tắc ấn phá; ấn phá tắc thọ yêu, bất phá tắc vô tình. Thả nhược thừa thụ bất trụ giá ấn ký đích lực lượng, nhĩ diệc hội thân tử hồn tiêu.
Chỉ thị giá thanh long chi lực diệc hội chúc vu nhĩ.
Nhĩ tu hành chí hư hợp chất, tắc tiện hữu nhất ti cơ hội tu thành chân long.
Đãn kỳ trung hung hiểm bất khả cổ lượng, như hà giải, như hà định, như hà tẩu, đô yếu kháo nhĩ tự thân.
Một hữu kiên định đích tâm chí, tiện thị sơ cửu hào từ.”
Thanh trần một hữu tương thoại thuyết tử, đãn lãnh vũ linh tri đạo, na phạ luyện thành chân long, án chiếu vi nhân khu nhân hồn đích thọ sổ, dã chỉ năng đắc nhất thuấn viên mãn.
Thanh trần đốn liễu nhất đốn, cấp xuất liễu lánh nhất cá giải quyết phương án:
“Như nhược nhĩ bất nguyện, ngã khả tương nhĩ đích ký ức mạt khứ, dụng nhĩ đích căn cốt tương thử phong ấn vĩnh cố, nhĩ diệc khả tác vi nhất cá phàm nhân quá an ổn đích nhất sinh.”
Thanh trần dĩ kinh ngận cửu một hữu thuyết quá giá ma đa thoại liễu.
Tha mân liễu nhất khẩu chuyển lương đích tuyền thủy, bạn trứ tịch dương, tùy trứ dạ mạc đích hàng lâm cảm thụ kỳ nội lí đích thanh liệt.
Giá đối vu nhất cá đậu khấu chi niên đích hài tử nhi ngôn, xác bất thị nhất cá dung dịch đích quyết định, tha cấp tha tố xuất quyết định đích thời gian.
Đãn lãnh vũ linh bất giác đắc giá thị nan dĩ tố xuất đích quyết định.
Tha một hữu do dự địa cáo tố tha:
“Yếu giải đích.”
Như quả hoạch đắc đích tiền đề thị thất khứ, nhĩ thị phủ nguyện ý vi liễu sát na đích hoàn chỉnh tuyển trạch thu thiền bàn đoản tạm đích nhất sinh?
Tha giác đắc, tha thị tưởng yếu tiếu xuất lai đích, na phạ hội khóc.
Nhượng nhất cá cảm thụ quá hạnh phúc đích nhân nhân vi bất hạnh đích khả năng nhi phóng khí truy tầm hạnh phúc đích đạo lộ, giá vị miễn hữu ta tàn nhẫn.
Na phạ ám diện như ảnh tùy hình, tha dã kiên tín nhân định thắng thiên.
Thanh trần đích nhãn để bị giá cá tiểu tiểu đích thân ảnh lạc ấn xuất nhất xử tương cửu cửu tồn lưu đích ngân tích.
“Hảo.”
Tha mục bất tà thị địa triệu lai liễu trường minh đăng.
“Nhĩ thả vu tháp thượng tĩnh tọa điều tức.”
Lãnh vũ linh nhất khẩu tương dư hạ đích tuyền thủy ẩm tẫn, chính dục phóng vu tháp biên án đầu, khước bị thanh trần dĩ chưởng lan hạ tiếp quá.
Mân liễu mân chủy, nhi hậu tha tương tự kỷ biệt nữu đích tứ chi chỉnh hợp đáo nhất khởi, bàn tất nhi tọa, song thủ thùy tại song tất thượng, hoãn hoãn hạp thượng nhãn.
Đăng hỏa ôn hòa hằng định, lưu li đăng thân dịch thấu canh thậm, ánh xuất thủy ba bàn đích quang vựng. Quang ba đáp kiến khởi nhất điều do đăng chí tâm đích kiều, ôn hòa địa liên tiếp trứ bỉ thử đích tâm thần.
Thanh trần hạp thượng song nhãn, hựu dĩ đan thủ kết ấn, thực chỉ dữ trung chỉ tịnh long hậu tòng tả chí hữu phất quá song mục.
Tái tranh khai nhãn mâu thời tha đồng khổng bạch nhược dương chi, hòa lãnh vũ linh đích lục mâu đảo thị tương ánh.
Bạch đích bạch, lục đích lục, tượng thị hồ diện ánh xuất đích vân.
Thanh trần đích tâm mâu khai khải, tiện đái trứ lãnh vũ linh đích tâm thần nhất đồng tử tế chú thị khởi tha đích tâm phủ:
Đại thể thượng khán thị nhất khỏa oánh nhuận như ngọc nhi phiếm trứ thanh quang đích tâm tạng.
Tâm tạng chu vi tán trứ nhất cá cá đạm thanh sắc đích nội lực tuyền qua, tự thành bình hành nhi hỗ bất tương nhiễu, như nhất phiến tiểu thiên địa.
Động tĩnh mạch liên tiếp xử thị thanh lục dữ tiên hồng đích vựng nhiễm, hảo tượng hữu thập ma lực lượng sinh sinh bức đắc giá lục sắc đình chỉ liễu tha đích mạn diên.
Tế khán tắc lánh hữu càn khôn: Tâm tạng biểu diện phụ trứ tam đạo bạch sắc minh văn, đãn tái tử tế quan sát tắc phát hiện nội lí hữu phiếm trứ thanh hắc sắc đích ẩn liệt.
Chu vi bố trứ điểm điểm tinh quang, thị bính xuất đích minh văn toái phiến, hiển kỳ trứ giá phong ấn dĩ thị xuất liễu xóa tử.
Vi liễu tu phục tha đích bổn mệnh nội lực, thanh trần nhu yếu tương oanh nhiễu đích nội lực tuyền qua tại bất nhiễu động tâm tỏa minh văn đích tình huống hạ chỉnh hợp chí tâm tạng chi nội.
Tha dĩ chỉ tác châm, dĩ quang tác tuyến, chỉ kiến căn căn tế ti xuyên tiến lãnh vũ linh đích tâm tạng.
Trường minh đăng đích hồn lực hóa ti xảo diệu địa tị khai liễu thất tình tỏa đối tâm phủ đích phong tỏa tuyến, tại tâm tạng trung đáp liễu nhất tọa quang kiều.
Tam căn quang ti kết thành tiểu võng, ổn ổn đâu trụ nhất khối du ly tại ngoại đích nội lực tuyền qua, tái khinh khinh nhất xả, tuyền qua tiện tùy trứ dẫn lực duyên trứ quang kiều tấn tốc một nhập tâm phủ.
Nhiên nhi lạp động đích thuấn gian dị biến đột sinh.
Nội lực tuyền qua tự thành đích bình hành bị đả phá, tuyền qua tứ xử phi thoán hình thành liễu nhất cổ hựu nhất cổ đích cao tốc khí lưu, tại lãnh vũ linh đích cân mạch trung thị hào vô chương pháp địa hoành trùng trực chàng.
Đả phá đích nhất thuấn gian, kỉ hồ thị hào vô đình đốn tiện nhượng lãnh vũ linh ẩu xuất nhất khẩu huyết lai.
Cân mạch bị cường hành trùng chàng khai lai đích cảm giác tựu tượng thị bị nhân dụng pháo trượng thống khai liễu tị khiếu, lãnh vũ linh chỉnh cá nhân như cung khởi đích hà tử, bì phu tự hồ thiêu khai liễu nhất bàn, cơ nhục khống chế bất trụ địa trừu súc trứ, cân mạch đích hồng bạch chi sắc phù vu cơ phu, chỉnh cá nhân mạch lạc tất hiện.
Lãnh vũ linh vô pháp ức chế tòng hầu lung xử tễ xuất “Lạc lạc” thanh, thính khởi lai tự thị trục thừa xuất liễu vấn đề đích xa triệt, tha song thủ ác đắc tử khẩn, thập chỉ thâm thâm khảm nhập chưởng tâm, huyết nhục nhãn khán thị bị chỉ tiêm phá khai, tinh hồng tòng chỉ phùng thảng hạ.
Thanh trần kiến trạng ngưng thần ngự khí, tâm pháp vận chuyển chí thập thành, nhãn trung đích bạch mang đại thịnh.
Trường minh đăng dữ kỳ tâm cảnh tương thông, siếp thời gian dã đăng diễm hùng hùng, bạch quang đại trán.
Tha song thủ tịnh khởi, thập chỉ phiên phi tự điệp vũ, nhược hữu đệ tam giả tại tràng, chỉ phạ hội bị giá chí phác đạo nhân đích ngự khí chỉ pháp chấn nhiếp đắc thuyết bất xuất thoại lai.
Tâm phủ chi trung canh thị tinh thải phân trình: Bạch sắc quang ti bất tái truy cầu ổn trát ổn đả, nhi thị đồng chu võng nhất bàn khoách tán diên thân, dĩ tấn mãnh đích tốc độ bộ hoạch thoán lưu đích tuyền qua, tương kỳ triền nhiễu đả kết thành quang kiển.
Quang kiển dung nhập tâm phủ chi thời liên tiếp tại hậu đích quang ti canh thị trực tiếp bị thanh trần thiết đoạn, khỏa hiệp trứ tha chí tinh chí thuần đích nội lực.
Lạc ấn minh văn đích há khích trung câu liên liễu kỉ lũ bạch sắc quang ti, chí thiếu mục tiền lai khán, niêm liên khởi lai thời thị ổn ổn đương đương.
Tự thử, lãnh vũ linh đích tâm phủ chi trung đa liễu kỉ lũ nhu hòa đích bạch tuyến, hòa thanh sắc củ triền tại nhất khởi, tái dã phân bất xuất bỉ thử lai.
Thanh trần thi liễu cá tịnh trần quyết, thanh phong đái trứ ôn hòa đích nội lực phất quá, tương lãnh vũ linh thân thượng đích huyết ô tiêu liễu cá càn tịnh.
Giá khí lưu tuy nhiên trùng chàng liễu tha đích cân mạch, khước dã ngộ đả ngộ chàng địa thác khoan liễu cân mạch căn cơ, bổn bất toán cường kiện đích cân mạch chính thức bộ nhập liễu nhất lưu hành liệt, toán thị họa hề phúc sở ỷ.
Lãnh vũ linh giá nhất thụy tiện thị bán nguyệt.
Hữu nhân phiên tự lạn kha, hữu nhân độ nhật như niên, ngôn xuyên hiển nhiên thị hậu giả.
“Xuyên tử, bất chí vu ba, cha hựu bất thị một bị phạt quá.”
Dương giác biện thôi táng liễu nhất hạ tại địa thượng họa quyển nhi đích ngôn xuyên.
Đáo để thị cá hài tử, ngôn xuyên thùy đầu tại địa thượng tồn trứ, một họa quyển đích lánh nhất chỉ ca bạc bão trứ tiểu thối, viễn khán thị tiểu tiểu nhất đoàn.
“Lão tử giá bối tử một cật quá giá chủng muộn khuy.” Tha triều địa thượng thối liễu nhất khẩu thóa mạt,
“Khứ tha đích, giá muộn tử yếu bất thị bị ngư tri sư tỷ chàng kiến, tựu thị cá tảo địa đích mệnh. Tha yếu thị tử tại binh võ hải tựu toán liễu, yếu thị hồi lai liễu…… Phi, tử liễu tối hảo.”
“Ngôn xuyên, giá sự xác thật thị ngã môn nháo xuất lai đích, tựu biệt tiếp trứ nhạ hối khí liễu ba, vạn nhất thượng biên ——”
“Biệt giới a, cha môn ngôn huynh hựu bất thị sỏa tử, na nhân xác thật thắc khiếm, cương lai tựu đối ngã môn bãi cá điếu tang kiểm, tựu cai thu thập thu thập nhượng tha tri đạo ngoại môn đích quy củ.”
Dương giác biện hoàn một thuyết hoàn tựu bị đả đoạn liễu, nhất thời hữu ta mộng.
“?Nhĩ thùy a, hoàn phàn thượng thân thích liễu.”
Ngôn xuyên đương lão đại đương quán liễu, thính trứ giá khẩu xuất cuồng ngôn đích mạch sinh thanh âm tiện thị chuyển quá đầu khứ phách đầu cái kiểm nhất đốn sổ lạc.
Bất tưởng khước khán đáo liễu giá bán nguyệt lai đích phong vân nhân vật.
Giá dụng chiết phiến tác võ khí đích tân nhân…… Chỉ năng thị na cá tại binh võ hải đãi liễu nhị thập tứ thời thần tài hồi đệ tử cư đích na vị liễu.
“Nhĩ tựu thị na cá thùy ba, khiếu thập ma danh nhi lai trứ, hòa…… Quy?”
“Chính thị tại hạ.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương thị phủ chi trạch
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]