Thiện đường nội nhân thanh huyên nháo, một tích cốc đích đệ tử môn hi lai nhương vãng, lạc tọa dụng thiện, đàm luận trứ nhật thường tu luyện thú sự dữ tu chân bát quái kỳ văn.
Minh châu đả lượng trứ tứ chu, đề bộ nhập liễu thiện đường.
Tạc dạ ô sư đệ thuyết môn trung ám kỳ hội dữ tha liên lạc, tịnh thả ước định liễu tại thiện đường bính diện, dĩ vãng đô thị hữu nhân tương linh thiện tống nhập tha đích tẩm điện, thuyết khởi lai, tha hoàn thị đệ nhất thứ lai thiện đường dụng thiện.
Tha lai đắc bỉ giác vãn, một kỉ cá đệ tử tại đả phạn, ngận khoái tiện luân đáo tha, minh châu thiểm liễu thiểm thần, đối trứ đả phạn đích hỏa phu tiếu đạo: “Hồ đầu tức ngư, đào nhân nhục quyển, điềm tương qua, mật tí đậu hủ…… Các lai nhất đạo!”
Hỏa phu thủ cước ma lợi, tứ đạo thái tề chỉnh trí tại thực án thượng, minh châu đoan khởi thực án tựu yếu ly khai, khước bị thân hậu đích hỏa phu lạp trụ, “Ai, cô nương, nhĩ đích linh thạch hoàn một phó ni.”
Minh châu đê đầu khán liễu nhãn thủ thượng đích thái hào, hữu ta phát chinh, “Linh thạch?”
Sư muội hòa tha thuyết quá, linh thạch tựu thị tu tiên giới hoán đắc thương hóa đích ngân lưỡng, môn trung đệ tử án chiếu giai cấp chức vị hội hữu bất đồng đích nguyệt bổng, bất quá tha hoàn một khứ nội vụ đường lĩnh quá, càn khôn đại lí hảo tượng dã một hữu……
Minh châu giảo trứ thần tư tác đối sách, tâm hư địa đê hạ liễu đầu.
Chính đương hỏa phu mị khởi nhãn tựu yếu phát thoại thời, nhất chỉ kính sấu bạch tịnh đích thủ chưởng giới nhập nhị nhân chi gian, chưởng tâm lí thảng trứ nhất mai trân quý đích trung phẩm linh thạch.
“Ngã thế tha phó, bất tất trảo liễu.”
Tảng âm thanh lãng du dương, minh châu chuyển đầu khán khứ, bạch ngọc bàn đích diện dung tuấn tú phong lãng, nhất song hắc mâu nhuận lượng như tinh, tự hữu kỉ phân niên thiếu sơ cuồng chi khí.
Thục tất đích thanh âm, thục tất đích kiểm bàng, chính thị na vị hỏa phu khẩu trung ái thâu cật đích tiểu tổ tông.
Lưỡng nhân tầm liễu cá giác lạc, từ huyền tương minh châu sở phủng thực án thượng đích thái hào nhất nhất đoan đáo trác thượng, bãi hảo dụng cụ, tài mạn mạn lạc tọa.
Minh châu loát khởi y tụ, chấp khởi song trứ, chuẩn bị đại khoái đóa di.
Tha tiên giáp liễu nhất khối nhục quyển tống nhập từ huyền oản trung, tiếu đạo: “Phương tài đa tạ nhĩ nha, yếu bất thị nhĩ, ngã đô cật bất thượng giá ta thái liễu.”
Từ huyền khán liễu nhãn oản trung tiên hương tứ dật đích nhục quyển, mâu quang động liễu động, “Cử thủ chi lao.”
Minh châu một cân tha khách khí, tai bang tử tắc đắc cổ cổ, tưởng khởi thập ma tự đích, khai khẩu đạo: “Đối liễu, kí nhiên nhĩ bất khuyết linh thạch, na vi hà yếu thâu đông tây cật?”
Từ huyền trứu khởi mi, bất cao hưng đạo: “Ngã na bất khiếu thâu đông tây, khiếu tầm nhạc tử.”
“A?”
Khán trứ tha trừng đại nhãn tình đích mộng đổng dạng, từ huyền diêu diêu đầu, “Nhĩ bất đổng, na bàn cật pháp, biệt hữu nhất phiên tư vị.”
Tha tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu, kế tục vãng chủy lí tắc nhục quyển hòa đậu hủ, cật đắc tân tân hữu vị, mãn kiểm tiếu ý.
Từ huyền mi mao vi động, chấp trứ đích thủ đốn liễu đốn, đạo: “Nhĩ khả hoàn ký đắc, nguyên bổn yếu lai thiện đường bạn thập ma sự?”
Minh châu chính tước đắc khởi kính, văn ngôn, mãnh địa sĩ khởi đầu, kinh nhạ địa ngưng thị trứ tha.
Tha bả khẩu lí đích thực vật yết liễu hạ khứ, trát liễu trát nhãn tình, “Nhĩ?”
Từ huyền vi tà quá đầu, bạc thần hấp động, “Ngã?”
Minh châu đột nhiên phóng hạ song trứ, nhất bả ác trụ tha đích thủ, tiên thị tả cố hữu phán, xác nhận chu vi vô nhân chú ý hậu trọng tân đối thượng tha đích thị tuyến, thần tình trang trọng khởi lai, “Thiêu kê thiêu kê, ngã thị đậu cao!”
Từ huyền:?
Minh châu khẩn khẩn trành trứ tha đích thần, kỳ vọng tha năng thuyết xuất dự tưởng trung đích đáp án.
Vi liễu phòng chỉ nhận thác nhân, tạc dạ tha đặc địa tuân vấn liễu tiếp đầu nhân tối ái đích cật thực, dĩ thử chế định liễu nhất cá tiếp đầu ám hào, tuy thuyết một hữu trực tiếp cáo tố ô sư đệ, đãn dĩ tha đích thông minh tài trí, tất nhiên minh bạch tha đích dụng ý.
Từ huyền khán trứ tha cổ linh tinh quái đích hữu thú thần tình, nhẫn liễu nhẫn tiếu, “…… Đậu cao đậu cao, ngã thị quế tửu.”
Minh châu diện lộ hân hỉ, kích động đạo: “Cư nhiên thị ——”
Tha đích “Nhĩ” tự hoàn vị thuyết xuất khẩu, tiện khán kiến đối diện thiếu niên tại thần gian thụ khởi đích thực chỉ, lập mã hội quá ý lai, áp đê liễu thanh âm: “Cư nhiên thị nhĩ nha.”
Từ huyền tảo thị liễu nhất quyển chu vi, động khoái giáp thái, “Cật hoàn tái thuyết.”
Lưỡng nhân phong quyển tàn vân, tốc tốc cật hoàn liễu tứ đạo thái, chuyển nhãn xuất liễu thiện đường, tầm liễu trúc lâm trung vô nhân đích đình diêm hạ lạc cước thương đàm chính sự.
Từ huyền phất tụ vãng thượng nhất hoạt, linh quang do tha chỉ gian lược xuất, nhất đạo thấu minh đích bình chướng thuấn gian lung tráo trụ chỉnh tọa lương đình.
Tha nhất diện nhạ dị vu ô sư đệ cánh nhiên liên tha bất thị tạ minh châu giá cá bí mật đô cáo tố từ huyền, nhất diện một liêu đáo tha sở thác chi sự cánh nhiên thị cứu nhân.
Tha tuy tương tín ô sư đệ bất thị phôi nhân, đãn cẩn thận khởi kiến, tha hoàn thị yếu vấn thanh sở.
“Chưởng môn thuyết, hậu sơn cấm địa bất khả sấm nhập, tiên bất đề ngã môn như hà thông quá kết giới, nhĩ như hà đắc tri lí đầu quan liễu cá nhân? Hựu vi hà yếu cứu tha? Tha kí nhiên năng bị chưởng môn quan tại kết giới chi nội, thuyết bất định thị thập ác bất xá chi nhân ni, nhược ngã phóng liễu cá đại phôi đản xuất lai, khởi bất thị thành liễu thiên cổ tội nhân?”
Tại nhật quang đích chiếu diệu hạ, minh châu hổ phách bàn đích mâu tử tinh oánh thấu lượng, trực trực chú thị trứ tha, phảng phật năng động tất nhất thiết hắc ám.
Từ huyền khán tha lương cửu, câu thần nhất tiếu, “…… Nhĩ hảo tượng biến cơ linh liễu.”
Tha sảo sảo biệt quá kiểm, mục quang đầu hướng viễn xử, nguyên bổn thanh lãng đích thanh âm tự hồ dã đê trầm liễu kỉ phân, “Giá tựu bất tri nhĩ thị nguyện ý tương tín nhĩ đích ‘ chưởng môn phụ thân ’, hoàn thị nguyện ý tương tín ô yến?”
Tha đích mục quang trọng tân lạc chí tha thân thượng, tượng thị tại kỳ đãi tha đích hồi đáp.
Minh châu mạc trứ hạ cáp, khổ tư minh tưởng liễu nhất trận, “Nhĩ hoàn thị tiên thuyết lai thính thính ba.”
Từ huyền hầu lung động liễu động, mâu quang trầm tịch, từ từ giải thích đạo: “Sở cứu chi nhân tịnh phi ác nhân, kết giới ngã dã hữu bạn pháp phá giải, kỳ dư đích tái đa sự tình, thứ ngã tạm bất năng cáo tri, đãn ngã bất hội phiến nhĩ, diệc bất hội nhượng nhĩ hậu hối kim nhật đích quyết định. Sự thành chi hậu, ô yến tiện hội tương sở hữu sự tình hòa bàn thác xuất, tịnh thả đoái hiện tha đích thừa nặc. Nhược nhĩ bất tín, ngã khả tức khắc lập hạ tâm thệ.”
Đoái hiện thừa nặc!
Minh châu thủy mâu vi vi tranh đại, sinh xuất canh đa đích kỳ đãi lai.
Tha khát cầu liễu hứa cửu đích thạch tâm, năng giải tha u hỏa chi khổ đích thạch tâm, tại sự thành chi hậu, tựu năng quy hoàn đáo tha thủ lí mạ?!
Minh châu đích tâm bất khả ức chế phát khởi chiến lai, thượng vị đẳng tha khai khẩu, từ huyền dĩ kinh tịnh long nhị chỉ, thụ vu thái dương huyệt nhất trắc, sĩ mâu vọng hướng như tẩy thiên mạc.
“Ngã *** kim nhật tại thử đối thiên đạo lập thệ, hướng minh châu sở thác chi sự, nhược đối tha hữu bán phân khi phiến, ngũ lôi oanh đỉnh, sinh cơ đãi tẫn, vĩnh sinh vĩnh thế bất đắc tự do thân.”
Tha lập thệ sở thuyết chi danh, bất thị từ huyền, nhi thị lánh ngoại đích danh tự, chỉ thị bất tri thập ma nguyên nhân, cánh tiêu khứ liễu bộ phân thanh âm.
Minh châu chỉ thính đáo liễu tối hậu nhất tự, thị “Yến”.
Thương khung trừng bích, tiêm vân bất nhiễm, tại tha lập hạ tâm thệ chi hậu, khước văn ti bất động, tịnh vô động tĩnh.
Lưỡng nhân đô túc mi vọng thiên, đối thiên mạc nghi hoặc bất giải chi thời, nhất đạo san san lai trì đích lôi quang hoa phá thiên tế, tứ phân ngũ liệt đích tử sắc lôi điện sạ nhiên hưởng liệt, chiếu lượng giá phiến thiên địa.
Hối ám đích quang ảnh lạc tại từ huyền đích kiểm thượng, thiểm điện tiêu thệ hậu, tha trầm tĩnh đích tuấn dung khôi phục thanh minh, “Như kim, nhĩ cai tương tín ngã liễu ba?”
Tuy nhiên bất tri từ huyền thân thượng tàng liễu thập ma bí mật, đãn phi bổn nhân bất khả dụng tha nhân chi danh lập thệ, giá điểm minh châu tại nhất ta tu đạo thư tịch thượng khán đáo quá.
Tha trọng trọng điểm đầu, lộ xỉ nhất tiếu, “Ngã bang nhĩ, hà thời tiến hành?”
Từ huyền mâu sắc thâm trầm, “Tựu tại kim dạ.”
……
Dạ sắc dung dung, nùng vân lí đích loan nguyệt chỉ tán xuất nhất giác hi bạc đích quang huy, thương mang nhi trầm tịch.
Hậu sơn hoang lương lãnh tịch, duy hữu thiền minh nhất nhị, dạ phong quán tiến minh châu đích tụ bào lí, dẫn đắc tha thủ tí thượng sinh xuất nhất trận kê bì ngật đáp.
Minh châu đông trương tây vọng, đả lượng liễu chu vi, xác nhận tứ hạ vô nhân, tài phóng tâm vãng viễn xử tẩu khứ.
Tha hòa từ huyền sự tiên thương nghị hảo, tha đáo thượng hồi hậu sơn kết giới xử thải điểm, trọng trọng đạp bộ điểm địa tam hạ vi hào lệnh, tha hội khai thủy giải trừ kết giới.
Đẳng kết giới nhất khai, tha tựu lập mã lưu nhập cấm địa, trực bôn tối thâm xử.
Minh châu án chiếu ước định lai đáo kết giới biên duyên, mạn mạn sĩ khởi cước, vãng địa diện đạp liễu lưỡng hạ, đệ tam hạ lạc hạ chi thời, bất viễn xử đột nhiên truyện lai nhất đạo thanh nhuận đích thanh âm: “Đại sư tỷ.”
“Nhĩ tại tố thập ma?”
Minh châu đích cước trệ tại bán không trung, đầu trì hoãn chuyển liễu quá khứ, vọng kiến thụ hạ trạm trứ nhất đạo tu trường đích nhân ảnh.
Tề trạch ngọc tự hồ thị lộ quá, thử khắc vi khuynh trứ đầu, hướng tha đầu lai nghi lự đích mục quang.
Minh châu bão trứ tự kỷ đích cước, tại nguyên địa đan cước khiêu liễu kỉ bộ, đái trứ ta tâm hư địa cáp cáp tiếu khởi lai, “Ngã thụy bất trứ, xuất lai tán tán tâm nha…… Cước để hảo tượng hữu ta dương ni, đoạ nhất hạ cước cáp……”
Tha đoạ liễu kỉ hạ cước tố tố dạng tử, hoàn nhược vô kỳ sự địa nữu liễu nữu bột cảnh, tượng thị thân thể bất thái sảng lợi.
Tề trạch ngọc nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Giá dạng mạ? Sư tỷ nhược thị nhu yếu, ngã giá nhi hữu chỉ dương đích dược cao.”
Minh châu liên mang bãi liễu bãi thủ, hảm đạo: “Bất dụng liễu bất dụng liễu, ngã nhất hội tựu bất dương liễu……”
Tề trạch ngọc một hữu đa thuyết, viễn viễn vọng trứ tha, đề tỉnh đạo: “Đại sư tỷ hoàn thị mạc yếu tại thử địa đậu lưu thái cửu, tảo ta hồi khứ hiết tức ba.”
“Hảo, ngã hội đích.”
Minh châu đoạ cước hành bộ, nhất diện tiễu tiễu nghễ trứ nhãn, khán tha chuyển thân mạn mạn ly khai thử địa, tài ám tự tùng liễu khẩu khí.
Hiểm ta tựu bị phát hiện liễu, phương tài dị thường điểm địa na ma đa hạ, từ huyền ứng đương hội bách tư mạc giải, tha đắc trọng tân khiếu hoán nhất hạ tha.
Phạ tề trạch ngọc hoàn một tẩu viễn, minh châu đặc địa hựu đẳng liễu nhất hội, đẳng đắc tha hữu ta phạm khốn thời, tài ngưỡng khởi đầu khán hướng kết giới phương hướng.
Tha loan liễu thủ chưởng long tại thần trắc, tiễu thanh hảm đạo: “Nhĩ tại na nhi ——”
Nhiên nhi hoàn một đẳng đáo từ huyền đích ứng đáp, nhất đạo thục tất hựu kinh tủng đích thanh âm hốt nhiên tòng thân hậu truyện lai: