4, bất tượng cá nhân...
-
Tô dữu thanh khứ bả lạc tại đại môn xử đích đại trường lão đái lai, trạch viện lí nhất hạ tựu hữu liễu tứ nhân.
Địa thượng hoàn thảng trứ nhất cá, bất quá dã một nhân quản tha liễu.
Kỳ đạo huyền hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, đãn đẳng đại trường lão hồi lai hậu, tha chỉ thặng hạ liễu nhất cá nghi vấn: “Lão tổ giá hồi xuất diện cứu hạ tha lưỡng, vi hà tằng kinh trường bối môn dã tằng thông quá ngọc giác hướng lão tổ cầu cứu, lão tổ khước vị hồi ứng?”
Tha vấn đắc trực bạch, đãn giá dã xác thật thị kỉ nhân nghi hoặc đích địa phương.
Yếu tri đạo tam bách niên lai, lão tổ khả tòng vị hồi ứng quá tha môn.
Kỳ ninh tử tế tư tác liễu nhất hạ, giá tài tưởng khởi lai tự kỷ tại bế quan tiền thị thu liễu tha môn thập ma đông tây.
Tòng tự kỷ đích giới tử nang trung trảo liễu trảo, tài tòng giác lạc lí trảo đáo nhất khối ngọc giác, na thượng diện hoàn hữu hứa đa linh lực lưu động.
Kỳ ninh thần thức tham liễu nhất hạ, ngọc giác trung đại lượng đích tín tức nhất cổ não dũng liễu xuất lai.
“Lão tổ, tông môn khuyết ngân tiền……”
“Lão tổ, hữu cựu cừu tầm thượng môn, nã tẩu liễu……”
“Lão tổ, tốc cứu……”
Kỳ ninh cản mang trừu tẩu thần thức, sĩ đầu vọng kỳ đạo huyền, đối phương triều tha điến thiển nhất tiếu.
Kỳ ninh đốn thời thập ma thoại đô thuyết bất hạ khứ liễu.
Tam bách niên đối tu sĩ lai thuyết tịnh bất toán trường, nhất bàn tông môn vị xuất đại sự bất hội cải hoán chưởng môn, tái khán như kim kỳ đạo huyền đích niên kỷ, ước mạc trứ dã tựu tam bách đa tuế.
Kỳ ninh thán liễu nhất thanh, tổng quy giá ta niên hoàn thị tự kỷ đối tông môn phóng nhậm bất quản, tài đạo trí như kim đích kết quả.
“Tòng kim vãng hậu, bất tất tại ý kỳ tha, ngã kí hồi lai liễu, tự nhiên năng hộ đắc trụ tông môn.”
Kỳ đạo huyền tiếu đạo: “Na khả chân thị thái hảo liễu.”
Thoại âm cương lạc, bàng biên truyện lai tô dữu thanh nhược nhược đích thanh âm: “Na cá, giá nhân chẩm ma bạn?”
Tha thủ chỉ hướng bát tại địa thượng đích ngô thiên luận.
“Tha thị quy nhất tông đích nhân, ngã môn bả tha đả thành giá dạng, đẳng tha hồi khứ hậu quy nhất tông hội bất hội đối ngã môn báo phục hồi lai, tất cánh quy nhất tông dã thị như kim đích bát đại tông môn.”
Kỳ đạo huyền hồi quá thần lai dã tưởng đáo liễu giá cá vấn đề, khán hướng kỳ ninh.
Kỳ ninh khước bất thậm tại ý, “Tha quy nhất tông tưởng đả hồi lai na tựu lai, giá thiên hạ dĩ thật lực vi tôn, khán tha môn hữu một hữu giá cá bổn sự. Tái thuyết liễu ——”
Tựu toán tha môn bất lai, tha dã yếu đả thượng quy nhất tông.
Tha bế quan chi tiền hoàn hữu ân oán thượng vị thanh toán, giá bút trướng tổng thị yếu nhất nhất thảo hoàn đích.
Chỉ thị tha giá thoại ngữ khí cuồng vọng, bả thính đích lưỡng nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Kỳ đạo huyền liên mang trở lan: “Lão tổ, quy nhất tông cường giả chúng đa, để uẩn phong hậu, chân đả khởi lai ngã môn bất thị đối thủ.”
Kỳ ninh vi vi nhất tiếu, “Vô phương, ngã hội nhượng tha môn một hữu đả quá lai đích na thiên.”
Viện nội tịch tĩnh phiến khắc, kỳ đạo huyền hòa tô dữu thanh diện diện tương thứ, tối hậu hoàn thị tô dữu thanh vấn kỳ đạo huyền: “Chưởng môn, tông nội đích kỳ tha nhân ni? Tạc nhật ngã ly khai thời bất thị hoàn hữu tam cá đệ tử mạ?”
Kỳ đạo huyền khổ tiếu: “Nhĩ nhất tẩu, ngã hựu trọng thương, tha môn dã thị tưởng tầm cá canh hảo đích xuất lộ, ngã dã một lan trứ tha môn tẩu.”
Tô dữu thanh phẫn phẫn bất bình: “Chẩm ma năng giá dạng! Na khởi bất thị sấn tông môn chi nguy lạc tỉnh hạ thạch.”
Kỳ đạo huyền: “Hại, nhĩ môn tài gia nhập tông môn đa thiếu thiên, tẩu liễu dã tựu tẩu liễu. Nhĩ đảo thị hảo, sỏa đắc thật thành, hoàn đái giá cá phá bảo khí tựu quá khứ trừ ma, yếu bất thị lão tổ, nhĩ giá mệnh tựu một liễu.”
Tô dữu thanh triều kỳ ninh cúc cung hành lễ: “Đa tạ lão tổ, cảm ân lão tổ, tiểu bối nguyện……”
“Đình đình đình,” kỳ ninh chỉ trụ giá nhất đại nhất tiểu, lưỡng nhân tại tha diện tiền nhất xướng nhất hòa, thính đắc tha não đại đông.
Tha kim nhật tiêu háo dã đại, nhu yếu tĩnh dưỡng, tiện đạo: “Ngã khứ hưu tức liễu.”
Kỳ đạo huyền: “Lão tổ kim nhật tân khổ, tiếp hạ lai giao cấp ngã tựu hảo, lão tổ quá khứ đích sơn đầu ngã môn hoàn đặc ý lưu trứ, nâm hồi khứ hiết tức ba.”
Kỳ ninh dã bất đa thuyết thập ma, khởi thân triều viện ngoại tẩu khứ.
Lộ tha hoàn thị ký đắc, bất dụng nhân đái, bất quá tẩu liễu lưỡng bộ tha hựu nhẫn bất trụ đình hạ, hồi đầu thổ tào: “Giá ma đa không trứ đích sơn đầu hoàn nhu yếu cấp ngã đặc ý lưu trứ?”
*
Kỳ ninh đích sơn đầu đích xác thị chuyên môn lưu trứ đích.
Tha đạp nhập tự kỷ đích sơn đầu thời, khán đáo thục tất đích hộ viện trận pháp, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Giá thị tha nhi thời kiến cấu đích trận pháp, hậu lai bị mẫu thân lưu hạ lai, nhượng tha tự kỷ mỗi niên gia cố trọng kiến nhất biến.
Viện lạc đại môn thượng quải trứ bài biển, tả trứ “Đại kỳ biệt viện” tứ tự.
Đình viện nội dã thị thục tất đích cảnh tượng, thảo mộc phồn thịnh, tỉnh nhiên hữu tự.
Tẩu tiến nhất ta, kỳ ninh hữu ta kinh nhạ, tam bách niên một nhân trụ quá, giá lí cánh liên hôi đô một mông thượng nhất tằng.
Nan bất thành hoàn thị kỳ đạo huyền phái nhân lai cấp viện tử định kỳ thanh tảo?
Tha tâm lí nhất noãn, kỳ đạo huyền quả nhiên hoàn thị tự gia hài tử, chi tiền bất cai thổ tào na nhất cú.
Kỳ ninh trác ma trứ chi hậu tái cấp kỳ đạo huyền thập ma đông tây, nhất thôi khai trạch viện chủ ốc đích môn, chỉnh cá nhân đốn tại nguyên địa.
Ốc nội, chỉ kiến nhất cá thân cao mã đại đích bạch y nam nhân, tả thủ kê mao đạn tử, hữu thủ tạng mạt bố, nhất kiểm thác ngạc địa khán tự kỷ.
Tha thủ trung tức khắc hối tụ xuất nhất bả linh kiếm, trực chỉ diện tiền chi nhân.
Nam nhân trường đắc niên khinh, tuy biểu tình khoa trương, khước bất nan khán xuất dung mạo tuấn dật, kỳ ninh đô phân thần khoa tán nhất cú, hảo nhất cá soái khí tiểu hỏa.
Bất quá soái quy soái, diện thượng tha hoàn thị lãnh thanh chất vấn: “Nhĩ thị thùy”
Tha đích thần thức tảo quá chỉnh cá chủ ốc, một hữu phát hiện nhậm hà lực lượng ba động, liên nhãn tiền giá cá nam nhân dã một hữu, như đồng phổ thông nhân.
Nam nhân trương liễu trương chủy, tự hồ đối tự kỷ đích thân phân dã bất tri như hà ứng đáp, tha hoàn cố tứ chu phóng hạ thủ thượng đích đông tây, hảo chỉnh dĩ hạ địa trảo liễu cá mộc y tọa hạ.
“Ngã thị thử gian biệt viện chủ nhân đích phu quân. Nhĩ hựu thị thùy?”
Kỳ ninh: “…… Cáp?”
Tha thập ma thời hầu hữu liễu cá phu quân tha chẩm ma bất tri đạo?
Khán tha đích thần tình, nam nhân song thối giao điệp, thân thể hậu ngưỡng ỷ tại kháo bối thượng, mục quang duệ lợi, cánh pha hữu nhất phiên khí thế: “Nhĩ như hà sấm tiến lai đích?”
Kỳ ninh bị khí tiếu liễu, tòng vị kiến quá như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân, thủ trung linh kiếm vãn liễu cá phiêu lượng đích kiếm hoa.
“Tự nhiên thị tẩu tiến lai đích, nhĩ thuyết nhĩ thị biệt viện chủ nhân đích phu quân ——”
“Ngã đương niên ước định chung thân đích nam nhân thái đa, nhĩ na vị?”
Nam nhân: “……”
Tha ngưng trệ đích biểu tình chỉ duy trì liễu nhất thuấn, tư thế vị biến, nộ đạo: “Mạo sung ngã phu nhân, hoàn hồ ngôn loạn ngữ, nhĩ giá tiểu tặc đảm tử khả chân đại.”
Dư Chử bạch biểu diện trấn định, thật tắc phóng tại lưỡng trắc đích thủ tử tử ác khẩn khấu trụ chưởng tâm.
Tha một tưởng đáo biệt viện lí cư nhiên giá ma khoái tựu lai liễu nhân.
Minh minh tha cương tô tỉnh thời, biệt viện tượng kỉ bách niên một nhân trụ quá liễu, hôi phô liễu nhất tằng hựu nhất tằng, tha hoa liễu lưỡng thiên thời gian tài đại trí đả tảo càn tịnh.
Giá dĩ kinh bất thị đảo môi na bàn giản đan liễu, tha thậm chí hoài nghi tự kỷ thị bị cố ý lộng quá lai, tựu vi liễu thanh lý biệt viện đích.
Tha đường đường ma vực tôn chủ dư Chử bạch, thập ma thời hầu luân vi liễu nhất cá sái tảo tiểu tư.
Nhược bất thị tha phát hiện tự kỷ vô pháp ly khai giá tọa viện tử, tha dã bất hội nhẫn bất hạ giá tao cao đích hoàn cảnh.
Nhi nhãn tiền đích nữ nhân diện sắc thương bạch, khán trứ tượng thụ liễu thương, đãn thân thượng đích linh lực bành phái, hối tụ đích linh kiếm như hữu thật chất, chí thiếu tước bình chỉnh tọa biệt viện thị nhất điểm vấn đề dã một hữu.
Tha một hữu thuyết hoang, tha dã bất tại hồ tự kỷ đích uy hiếp, phản đảo hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, sĩ khởi linh kiếm để trụ tha đích bột cảnh.
“Tái vấn nhất biến, nhĩ cứu cánh thị thùy?”
Hảo cường thế đích nữ nhân.
Dư Chử bạch tiếu liễu tiếu, thân xuất chỉ tiêm, án trụ linh kiếm, “Nhĩ dã vị miễn thái hung liễu ta, kí nhiên tưởng mạo sung ngã phu nhân, dã bất đề tiền liễu giải nhất hạ ngã phu nhân thị đa ôn hòa đích nhân.”
“Hoàn cảm hồ thuyết bát đạo!”
Nữ nhân bá địa thu hồi kiếm, nhất ba chưởng yếu phách tại tha não đại thượng, dư Chử bạch nhất cá toàn thân đóa khai.
Nhiên nhi ba chưởng đóa khai liễu, linh kiếm hựu truy liễu thượng lai.
“Ai ai ai, nhĩ chẩm ma hoàn não tu thành nộ ni!” Dư Chử bạch liên mang triều lí diện đóa thiểm.
Tha hảo ngạt dã thị nhất đại ma tôn, thật lực tự bất dụng thuyết, toàn thiên hạ dã bài đắc thượng danh hào.
Khả nữ nhân đích kiếm pháp dã thập phân xảo diệu hựu hung tàn, ẩn ước hoàn áp liễu tha nhất đầu.
Dư Chử bạch tâm trầm liễu hạ lai, một liêu đáo hội như thử nan đối phó.
Linh kiếm ti hào bất tị húy, dư Chử bạch đóa na lí kiếm tựu khảm na lí, kiến trứ thập ma tựu trảm khai thập ma.
Trảm đáo hậu diện ốc tử lí một nhất dạng vật kiện hoàn thị hoàn chỉnh đích, dư Chử bạch dã một liễu khả đóa đích địa phương.
Kỳ ninh đan thủ trì kiếm, cước hạ đạp trứ kỳ quỷ bộ pháp, chuyển thuấn lai đáo tha thân biên, nhất kiếm phách liễu hạ khứ.
Vô lộ khả đóa đích dư Chử bạch đình tại nguyên địa, hộ trụ yếu hại chuẩn bị nghênh tiếp giá tị vô khả tị đích nhất kiếm.
Phá không thanh hưởng khởi, linh kiếm vị kiến do dự trực tiếp trảm hạ.
“Ân?”
Kỳ ninh nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích kiếm khảm trung liễu nhân, khước mạc danh đích sản sinh liễu nhất chủng cường đại đích thôi lực tương tha môn lưỡng nhân chi gian đích cự ly lạp khai.
Thậm chí tha ngoại tán đích linh lực, tại tiếp xúc đáo nam nhân chi hậu, dã chuyển thuấn tiện tiêu tán liễu.
Giá bàn quỷ dị đích cảnh tượng, nhượng lưỡng nhân đô lăng trụ liễu.
Kỳ ninh cử khởi kiếm: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ hựu thị cá thập ma đông tây?”
Một hữu ti hào lực lượng ba động, khước năng nhượng linh lực công kích tiêu tán, thử nhân bất tượng cá nhân.
Dư Chử bạch dã kinh đáo liễu, “Ngã bất tri đạo a.”
Tha tu tập ma lực, án lý thuyết giá nữ nhân đích linh lực công kích thị tối khắc chế tự kỷ đích, vi hà hội xuất hiện giá bàn tình huống.
Ốc nội hãm nhập quỷ dị đích trầm tĩnh, kỳ ninh nhất ngôn nan tẫn địa khán trứ giá nhân, “Sự đáo như kim liễu hoàn bất thuyết chân thoại? Ngã sai nhĩ một bạn pháp ly khai biệt viện ba, bất nhiên dã bất hội bả giá lí đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh, nhân khước bất tẩu.”
Bị tha sai đáo chân tương, dư Chử bạch đê thanh mạ liễu nhất cú, tòng mãn địa gia cụ tàn hài trung trảo đáo nhất căn trường mộc côn, tại phòng lương thượng xao xao đả đả, nhất cá mộc hạp điệu liễu hạ lai tạp tại địa thượng.
Kỳ ninh nhất nhãn nhận xuất liễu giá cá mộc hạp, tha kiểm sắc sậu biến, linh lực quyển khởi mộc hạp tống đáo tự kỷ thủ lí.
“Nhĩ biệt cấp, ngã bính bất đáo giá ngoạn ý, canh bất tri đạo lí diện thị thập ma, ngã chỉ tri đạo ngã vô pháp ly khai tha thái viễn đích cự ly.”
Dư Chử bạch than thủ, tha dã thị tại đa thứ thí đồ ly khai biệt viện thất bại hậu, đả tảo vệ sinh thời tài phát hiện đích giá cá mộc hạp.
Chí vu mộc hạp lí thị thập ma, một hữu bỉ kỳ ninh canh minh bạch đích liễu.
Giá thị tha chi sở dĩ hội thành vi ma tôn đích duyên do, lí diện trang trứ đích, thị ma vực đích thánh vật —— ma thần đích nhất tiết chỉ cốt.
Ma vực tín ngưỡng ma thần, sở hữu đích ma tôn đô chỉ thị tha đích đại ngôn nhân, đương thánh vật tuyển trung liễu thùy, thùy tựu năng thành vi tân nhất đại ma tôn.
Thánh vật nhược vị xuất thế, tài hội án chiếu thật lực lai tuyển bạt ma tôn.
Nhân thử đạo trí ma tôn chi vị tịnh bất thị cận kháo thật lực tựu năng tố, hữu ta ma tôn thật lực thái nhược, hội bị ma vực đích kỳ tha thế lực phong cuồng đả áp.
Giá cá mộc hạp tha ký đắc thị tồn phóng tại ma vực ma cung hảo sinh bảo quản, vi hà hội đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích biệt viện lí?
Bối hậu chi sự tế tư cực khủng, kỳ ninh khán hướng nam nhân đích nhãn thần dã trục tiệm biến đắc thâm thúy.
Thử nhân đích đặc thù tình huống, hoặc hứa chân đích cân ma thần hữu điểm quan hệ, phủ tắc tha tưởng bất xuất giá thế thượng hoàn hữu thập ma lực lượng năng đạt đáo nhượng linh lực tiêu tán đích kết quả.
Kí thị dữ ma thần hữu quan, tha thuyết bất định thị ma vực phái lai đích, chính xảo giá ta niên ma vực hựu đại loạn.
Thị thùy tại bối hậu tố liễu giá nhất thiết? Mục đích hựu vi liễu thập ma?
Tha đích tư lự một ảnh hưởng đáo dư Chử bạch, tha hoàn hữu tâm tình khai ngoạn tiếu đạo: “Ngã đại khái thị bị giá mộc hạp tử tỏa trụ liễu, thành liễu tha đích khí linh, dĩ chí vu ngã như kim thị linh thể trạng thái.”
Kiến kỳ ninh bất lý tự kỷ, tha hựu chủ động thấu quá khứ liễu điểm: “Nhĩ năng bính đáo hạp tử, na nhĩ năng bang ngã giải khai thúc phược mạ? Ngã hữu cấp sự yếu khứ xử lý.”
Tha đích chân thân hoàn bị phong ấn trứ, dã bất tri quá khứ liễu đa thiếu niên, tự kỷ đích thủ hạ môn hoàn tại bất tại, ma vực hựu thành thập ma dạng liễu.
Kỳ ninh bạch liễu tha nhất nhãn, “Chẩm ma, nhĩ nhân hữu tam cấp a?”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]